周厲王的生平怎么樣他又有什么樣的經(jīng)歷呢

周厲王的生平怎么樣他又有什么樣的經(jīng)歷呢

很多人都不了解也許你并不知道周厲王背后真正的歷史，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

歷史上也有這樣一位君王，他聽(tīng)從佞臣的言論，禁止忠臣的諫言，結(jié)果就導(dǎo)致了百姓叛亂，自己也身死荒涼之地。那這位君王又是誰(shuí)呢?他又有什么樣的經(jīng)歷呢?就讓小編帶著大家一起認(rèn)識(shí)一些這位君王吧。

此人就是周厲王姬胡，他是周夷王的兒子，西周王朝的第十位君主。他登基的時(shí)候，周厲王的周天子位置在諸侯中已經(jīng)沒(méi)有那么重要了，原來(lái)的帶頭大哥周天子，現(xiàn)在已經(jīng)號(hào)令不動(dòng)所有諸侯了。

周厲王在位期間，任用佞臣榮夷公，實(shí)行山川專(zhuān)利的政策，讓百姓苦不堪言，他貪財(cái)止謗，不聽(tīng)忠臣之言，所以導(dǎo)致國(guó)力越來(lái)越下降。百姓生活在水深火熱之中，自然要起來(lái)反抗。不久之后百姓便起兵造反，最后直接導(dǎo)致周厲王逃跑?？墒蔷驮谒优艿穆飞?，在慌亂的土地中，被人殺害。

周厲王繼位之后，親近榮夷公這種佞臣，開(kāi)始貪圖百姓的錢(qián)財(cái)。他開(kāi)始?jí)赫グ傩?，從百姓手里奪走更多的財(cái)產(chǎn)。為了更好的壓榨百姓的財(cái)產(chǎn)，榮夷公給周厲王提出了一個(gè)建議，那就是山林川澤專(zhuān)利話(huà)。也就是說(shuō)，百姓不可以靠著山川謀利，這些都是國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，個(gè)人不可以私用。結(jié)果，這就導(dǎo)致天下的百姓苦不堪言，百姓遭受到不公平的對(duì)待，他們活不下去了，自然也就想到了造反這條路。

周厲王晚年的時(shí)候，可能是由于老眼昏花，歲數(shù)大了開(kāi)始糊涂了。他奢侈專(zhuān)橫，不準(zhǔn)天下人議論他自己的過(guò)失。他派當(dāng)時(shí)一個(gè)衛(wèi)國(guó)的巫師去監(jiān)視那些議論他的人。如果巫師說(shuō)哪個(gè)人在背后議論他，他就下令殺了誰(shuí)。

這樣就導(dǎo)致了一個(gè)現(xiàn)象，百姓沒(méi)有敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)，就算走到大街上，百姓都不敢相互說(shuō)話(huà)。廣大網(wǎng)友可以想象一些，如果你和朋友在大街上遇見(jiàn)了都不能相互之間打招呼，不能相互之間說(shuō)說(shuō)話(huà)，聊聊天，那將是一個(gè)多么恐怖的場(chǎng)景。要知道想堵住百姓的嘴巴，可是比堵住江河更加危險(xiǎn)。這就導(dǎo)致了，百姓更加憤怒這位周天子，這也就成了后期百姓反叛，周厲王被殺的導(dǎo)火索之一。

由于周厲王之前的幾個(gè)天子經(jīng)常對(duì)周邊的少數(shù)民族進(jìn)行軍事打壓活動(dòng)，迫使他們向自己朝貢，承認(rèn)自己周天子的帶頭大哥地位。

而周厲王卻不這樣，他一反常規(guī)，到了周厲王的時(shí)期，周天子已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)力了。他剛剛登基成為周天子的時(shí)候，淮夷進(jìn)攻周天子的都城洛伊，結(jié)果周天子派人去抵抗，卻大敗。

但是在周厲王改革之后，周天子有錢(qián)了，軍事實(shí)力也就強(qiáng)大了。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)早就稱(chēng)王了，后期楚國(guó)的國(guó)君看到周厲王的實(shí)力增大，楚國(guó)國(guó)君熊渠便取消了王的稱(chēng)號(hào)。

周厲王時(shí)代，周朝的一個(gè)諸侯國(guó)噩國(guó)聯(lián)合淮夷和東夷，對(duì)周天子發(fā)動(dòng)攻擊。由于周厲王的改革政策使得諸侯國(guó)以及百姓生活的苦不堪言。所以噩國(guó)便開(kāi)始第一個(gè)起來(lái)反叛。

這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)周厲王的打擊很大，他發(fā)動(dòng)了手下所有的軍隊(duì)，以及聯(lián)合其它諸侯國(guó)一起打壓噩國(guó)的叛軍。雖然叛軍消滅了，但是這一場(chǎng)叛亂對(duì)周王朝的鞏固帶來(lái)了很大威脅，也撼動(dòng)了周天子的統(tǒng)治地位。

在評(píng)定噩國(guó)的叛亂之后，淮夷再一次攻打周王朝，周厲王當(dāng)然不服輸。周厲王再次帶領(lǐng)大軍抵抗淮夷的叛亂。

要么說(shuō)還是周天子的周王朝實(shí)力雄厚，畢竟是中原王朝，周厲王再一次的打敗了叛軍，并且得到了很多俘虜。此次大勝之后，周天子得到了勝利，周朝的軍事實(shí)力也大大增強(qiáng)。

作為當(dāng)時(shí)的改革家，西周王朝以及積重難返了。不管周厲王怎么努力，周朝以及再也回不到當(dāng)年那種帶頭大哥的地位了。他的一系列改革措施卻深深的傷害了百姓。百姓在他晚年紛紛起來(lái)謀反，一起攻打周厲王。

周厲王無(wú)法抵抗，只能逃跑，最后逃跑到荒涼的地方之后，周厲王便死在了逃亡的路上。他的死直接導(dǎo)致了西周王朝的地位直線(xiàn)下降。

根據(jù)周厲王的事跡，我們可以學(xué)到很多東西。

當(dāng)我們?cè)谑聵I(yè)處于頂峰或者上升時(shí)期的時(shí)候，我們要聽(tīng)從周?chē)酥艺\(chéng)的言論，遠(yuǎn)離那些阿諛?lè)畛械膯T工，而真真正正的要去靠那些做事的員工來(lái)提升企業(yè)的實(shí)力。

當(dāng)我們面對(duì)金錢(qián)的時(shí)候，或許要學(xué)會(huì)不貪財(cái)不好利，如果能做到這樣。想必會(huì)有很多人來(lái)幫助你，你的事業(yè)也會(huì)得到很大提升。貪財(cái)好利絕對(duì)會(huì)把自己帶上絕路的。

周厲王的生平就是我們很好的一面鏡子，我們從他的一生可以看到應(yīng)該怎樣去做人。只要我們能夠用他的一生來(lái)時(shí)刻告誡自己，想必我們的一生便不會(huì)出錯(cuò)。

周厲王被流放十四年，他是如何渡過(guò)的？

周厲王在國(guó)人暴動(dòng)發(fā)生之后，勉強(qiáng)保住了性命，居住在一個(gè)叫做“彘”的地方，并且死在了那里。其實(shí)不是他不想回去，而是他根本回不去。選擇一直待在那里，才是他唯一可以做的事情。

周厲王因?yàn)楸┱?，被民眾?qiáng)烈反對(duì)，最終惡果自食，不僅自己差點(diǎn)沒(méi)有了性命，連兒子都要賠進(jìn)去了。歷史上對(duì)周厲王的評(píng)價(jià)是非常低的，甚至把他和周幽王這樣的亡國(guó)昏君相提并論，認(rèn)為他們都是一樣殘暴的君王。但其實(shí)周厲王之所以被強(qiáng)烈反對(duì)，除了他任人不當(dāng)形成所謂的暴政之外，更因?yàn)樗欢认胍兏镏芡跏业奶幘?，奪回貴族們手中的私有田地。

周厲王這一次變革的失敗，讓周王室徹底失去了扭轉(zhuǎn)局面的機(jī)會(huì)。此后一直都是召公和周公主持局面，他只能老老實(shí)實(shí)待在流放的地方，不能繼續(xù)推行自己的政見(jiàn)。他所犯下的錯(cuò)誤有兩處，一個(gè)是堵塞民眾的意愿，不讓臣民自由講話(huà)，這樣一來(lái)民眾肯定是有諸多不滿(mǎn)的地方；二是在對(duì)待私田化的事情上，他并沒(méi)有太大的勝算，只會(huì)用蠻力而缺少謀劃，導(dǎo)致了最后失敗的結(jié)果。

這樣一來(lái)，不僅民眾恨他貴族也恨他，如果他不好好待在山西，回來(lái)也是不會(huì)有什么好結(jié)果的。那莫不如就茍且偷生算了，總比回來(lái)被攻擊要好得多。至于周厲王流竄的十四年里是怎么過(guò)的，就不得而知了，但估計(jì)也不會(huì)很舒坦吧？

中國(guó)歷史各代皇帝各朝名人人物生平簡(jiǎn)介

　　周朝，建于公元前1042年，滅亡于公元前256年，共786年。西周傳12帝，滅亡于公元前771年。共275年 周文王： 在位51年，文王姬昌，父名季。姬昌即位后曾一度被商王所泅，后被釋放。他禮賢下士，有姜子牙等名臣輔佐，為以后滅商打下基礎(chǔ)。據(jù)傳文王死時(shí)97歲。
　　周武王：在位5年，武王姬發(fā)，父姬昌。即位后大舉伐商，并于牧野，大敗商軍，紂王自焚，商亡。武王建都于鎬京。史稱(chēng)西周。武王死時(shí)54歲。
　　周成王：在位30年，成王姬誦，武王子，即位時(shí)12歲。由周公旦攝政。之中，平定武更（紂王子）叛亂，并大封諸侯。成王造東都洛邑。成王死時(shí)42歲。
　　周康王：在位25年，康王姬釗，成王子?？低跏且晃挥凶鳛榈闹芡酰贩Q(chēng)“成康盛世”。康王時(shí)，周朝較強(qiáng)盛。
　　周昭王：在位19年，昭王姬瑕，康王子?！罢淹踔畷r(shí)，王道微缺”，周?chē)?guó)力開(kāi)始下降，昭王南巡死于楚。
　　周穆王：在位55年，穆王姬滿(mǎn)，昭王子。穆王時(shí)作《呂刑》，是流傳下來(lái)的我國(guó)最早的法典。穆王是西周在位時(shí)間最長(zhǎng)的周王。
　　周共王：在位23年，共王姬伊扈，穆王子。
　　周懿王：在位8年，懿王姬囏，共王子。懿王時(shí)，周室衰弱，外族入侵已無(wú)力抵抗。
　　周孝王：在位6年，孝王姬辟方，穆王的兒子，共王的弟弟。
　　周夷王：在位8年，夷王姬燮，周懿王的兒子。夷王時(shí)，周天子與諸侯的矛盾尖銳化，夷王曾烹殺齊哀公。
　　周厲王：在位37年，厲王姬胡，夷王的兒子。厲王是一位暴君，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢敗，國(guó)勢(shì)日危，后被國(guó)人放逐。
　　周召共和：執(zhí)政14年，周，召共和是指周定公與召穆公共同執(zhí)政。此二人均為宗周的大貴族。
　　周宣王：在位46年宣王姬靜，厲王的兒子。即位后針對(duì)周王室的內(nèi)憂(yōu)外患，進(jìn)行改革。取得成功，史稱(chēng)“宣王中興”。
　　周幽王：在位11年，幽王名姬宮湦。就是烽火戲諸侯的那個(gè)，后被犬戎所殺。在位10年（前781-前771）。

同樣改革且戰(zhàn)功赫赫，周宣王被稱(chēng)為中興之主，周厲王卻被評(píng)價(jià)暴虐無(wú)道？

同樣改革且戰(zhàn)功赫赫，周宣王被稱(chēng)為中興之主，周厲王卻被評(píng)價(jià)暴虐無(wú)道，二者的區(qū)別和原因如下：

周宣王是周厲王的兒子，周厲王之所以被評(píng)價(jià)暴虐無(wú)道，和他在位時(shí)的一些做法有關(guān)。他在位時(shí)，常年發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，虧空國(guó)庫(kù)，百姓苦不堪言。后來(lái)周厲王還讓榮夷公擔(dān)任卿士，開(kāi)始實(shí)施專(zhuān)利政策，周厲王直接管制山林湖澤，使得百姓無(wú)處謀生，百姓因此多有怨言，卻遭到周厲王的殘酷打壓，周厲王下令任何人不得談?wù)摯耸拢駝t殺無(wú)赦，如此暴虐，可見(jiàn)一斑。

一直到周厲王三十七年，百姓被打壓太久終于奮起反抗，鎬京的百姓帶上兵器團(tuán)結(jié)起來(lái)攻打至王宮，誓要誅殺周厲王。但是周厲王逃跑了，順著渭水逃亡到了彘。

起義的百姓們?cè)谕鯇m里找不到周厲王了，就找他的兒子太子靜。當(dāng)時(shí)召穆公已經(jīng)把太子靜藏好，讓自己的兒子假裝是太子靜，起義兵們殺死了召穆公的兒子，而太子靜存活了下來(lái)。

以為殺了太子的百姓們也消了怒氣離開(kāi)，諸侯們就讓召穆公和周定公先治理國(guó)家，這就是“共和行政”。

逃到彘的周厲王在共和十四年的時(shí)候去世，太子靜也慢慢長(zhǎng)大成人，諸侯們和召穆公、周定公就讓太子靜成為新一任君王，也就是周宣王。

周宣王在位時(shí)，也是常年發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，但是對(duì)內(nèi)沒(méi)有實(shí)行高壓政策，百姓們安居樂(lè)業(yè)，邊疆安穩(wěn)，讓周王朝進(jìn)入一個(gè)“四方既平，王國(guó)庶定”的時(shí)期，故被稱(chēng)為中興之主。

不過(guò)后來(lái)周宣王也是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)多年勞民傷財(cái)，使社會(huì)矛盾加劇，晚年的周宣王也變得專(zhuān)制殘暴，所以宣王中興也是出現(xiàn)的時(shí)間很短。

橫征暴斂，大權(quán)獨(dú)攬的周厲王究竟是不是一個(gè)糊涂的帝王？

封建帝王們?cè)跊](méi)有做皇帝的時(shí)候，是不怕天下大亂的，在他們眼里，帝王將相寧有種乎。但是，一旦黃袍加身，登上皇帝寶座，便換了個(gè)人似的，沒(méi)有不希望穩(wěn)定的。不但起兵造反的要堅(jiān)決鎮(zhèn)壓，就是胡說(shuō)亂說(shuō)，議論國(guó)家大事，容易造成思想混亂的人，也是要嚴(yán)加懲處的。這方面，古今帝王中，周厲王尤甚。

周厲王是西周時(shí)期的一個(gè)國(guó)王，且不說(shuō)此人如何，但看他死后的謚號(hào)厲王，就知道此人之德性。辭源上對(duì)厲的解釋為：厲者，惡也，虐也。又，殺戮無(wú)辜曰厲，暴虐無(wú)親曰厲。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，這厲的意思是暴厲，就是酷虐，就是亂殺無(wú)辜，就是 *** 。

據(jù)歷史記載，這位周厲王在位期間，橫征暴斂，大權(quán)獨(dú)攬，恨不得把天下所有的財(cái)富都?xì)w到自己的名下，所以國(guó)人恨他、反對(duì)他、議論他。厲王不高興了，一個(gè)國(guó)家利莫大于治，害莫大于亂，沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，國(guó)人亂說(shuō)亂動(dòng)，那就什么事也干不成了。于是，周厲王派巫人監(jiān)視老百姓，如果有誰(shuí)敢搬弄是非，就把他抓起來(lái)，把腦袋砍掉。這一招果然奏效，國(guó)人道路以目，相互瞅瞅就不錯(cuò)了，沒(méi)有人再敢到一塊議論什么了。

周厲王終于高興起來(lái)，他對(duì)召公說(shuō)：我能制止他們胡說(shuō)八道了，現(xiàn)在再也沒(méi)有人敢對(duì)我進(jìn)行誹謗了。但是，召公聽(tīng)了之后，非常憂(yōu)慮地說(shuō)：大王?。∧氵@是在堵百姓的口??！防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多。因此治水的人，都是開(kāi)通溝渠讓洪水通暢；治理百姓的人，都是開(kāi)導(dǎo)讓他們講話(huà)。然后，好的加以推行，壞的加以防范，這樣才能獲得國(guó)人的擁護(hù)??！

多好的建議??！可是周厲王為什么就是不采納呢？如果采納，是不是就不會(huì)落到僅過(guò)三年就被國(guó)人流放的下場(chǎng)呢？

其實(shí)不然，大凡統(tǒng)治者都不是愚蠢的，他們比我們想像的要聰明得多。事實(shí)證明，愚蠢的恰恰是召公而不是厲王。為什么這樣說(shuō)呢？作為一個(gè)大臣，給皇帝出主意，一定要從國(guó)家的實(shí)際情況出發(fā)，要審時(shí)度勢(shì)，脫離實(shí)際的主意不是好主意。

從當(dāng)時(shí)的國(guó)情來(lái)看，如果周厲王是一個(gè)開(kāi)明仁慈的君主，周王朝是一個(gè)國(guó)泰民安的國(guó)家，那么讓大家敞開(kāi)說(shuō)吧，隨便議論去吧，反正也沒(méi)有什么大不了的矛盾。即便有點(diǎn)問(wèn)題，解決解決也就行了?？墒?，當(dāng)時(shí)的情況完全不是這樣，厲王是一個(gè)暴君，貪婪成性，對(duì)國(guó)人瘋狂掠奪，殘酷鎮(zhèn)壓。國(guó)人和君主的矛盾，已經(jīng)發(fā)展到了極端惡化的程度，風(fēng)雨飄搖，大廈將傾，無(wú)法緩解。

所以，周厲王一點(diǎn)都不糊涂，他知道問(wèn)題的嚴(yán)重性，他的殘酷和暴虐，已經(jīng)犯下了滔天罪行，老百姓早已怨聲載道。無(wú)論他怎樣改變，國(guó)人都不會(huì)寬恕。況且他也不想改變，如果改變，就沒(méi)了快樂(lè)，沒(méi)了快樂(lè)，還當(dāng)什么帝王？

許多人曾把召公的話(huà)奉為至寶，常常用來(lái)教訓(xùn)別人，其實(shí)這太單純了。召公不過(guò)是個(gè)書(shū)生氣十足的人，他還沒(méi)有把周厲王想得非常壞，以為只要周厲王認(rèn)真改正錯(cuò)誤，還是能得到國(guó)人的寬恕和諒解。所以他希望周厲王能夠開(kāi)明一些，虛心納言，廣泛聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)，不斷改進(jìn)自己的工作，在人民心中樹(shù)立一個(gè)良好的形象。

其實(shí)這是不可能的，召公所說(shuō)的疏導(dǎo)，就是不加限制地讓國(guó)人隨便說(shuō)，那怎么行！孔子說(shuō)：民可使由之，不可使知之。老百姓什么都不要讓他們知道，知道了，就壞了事了。在一個(gè)國(guó)家，君主的所作所為，只有少數(shù)人才了解內(nèi)情，只有少數(shù)人才知道是怎么回事。如果讓這些人隨便亂講，就會(huì)給那些別有用心的人以可乘之機(jī)，他們就會(huì)借機(jī)煽動(dòng)老百姓的不滿(mǎn)情緒，就會(huì)火上澆油，就會(huì)制造事端，就會(huì)欺騙不明真相的群眾。如果打開(kāi)讓老百姓說(shuō)話(huà)的閘口，那就會(huì)像洪水一樣，一瀉千里，一發(fā)而不可收，厲王的統(tǒng)治就會(huì)頃刻瓦解。所以，兩害相權(quán)取其輕，只有堵這一條路了，反正穩(wěn)定一天算一天，維持一年算一年。我死之后，管他洪水滔天。

史書(shū)上說(shuō)：由于厲王不聽(tīng)召公的話(huà)，三年，乃流王于彘。那意思就是說(shuō)，厲王咎由自取，如果聽(tīng)了召公的話(huà)，就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇，厲王的統(tǒng)治就會(huì)長(zhǎng)治久安地維持下去。其實(shí)這是寫(xiě)史人的偏見(jiàn)，如果厲王真的按照召公的話(huà)去做了，恐怕連一天都維持不下去了。

不過(guò)，以我之見(jiàn)，厲王的悲劇不在于沒(méi)有聽(tīng)召公的話(huà)，而在于沒(méi)有對(duì)自己進(jìn)行正面宣傳。假如他一面不準(zhǔn)國(guó)人隨便議論，防民之口，一面向國(guó)人宣傳自己勤政愛(ài)民的先進(jìn)事跡，樹(shù)立開(kāi)明仁愛(ài)君主的高大形象，管他真的假的，如戈培爾所說(shuō)，謊言重復(fù)一千遍就是真理，那么，再多維持幾年大概還是沒(méi)有問(wèn)題的。

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