孫峻都做過哪些事為何會(huì)被踢出族譜

孫峻都做過哪些事為何會(huì)被踢出族譜

孫峻(219年-256年10月19日)，字子遠(yuǎn)，三國東吳吳郡富春(今浙江省杭州市富陽縣)人，吳廢帝孫亮?xí)r東吳權(quán)臣。孫峻的曾祖父孫靜是孫堅(jiān)之弟，孫靜長子孫暠的第三子孫恭，為孫峻之父。

早年

孫峻年少時(shí)弓馬嫻熟，精明果敢，膽大有決斷。孫權(quán)晚年時(shí)，孫峻升任武衛(wèi)都尉，并任侍中。曾向?qū)O權(quán)推薦諸葛恪。孫權(quán)臨死前孫峻受遺詔與諸葛恪、滕胤共同輔政，領(lǐng)武衛(wèi)將軍，封都鄉(xiāng)侯。

誅殺諸葛恪

孫權(quán)死后，諸葛恪專權(quán)。建興二年春(253年)，諸葛恪不聽勸諫，勞師動(dòng)眾征調(diào)大軍二十萬出兵攻打曹魏，逐漸失去民心。諸葛恪圍攻合肥新城但久攻不下，軍中爆發(fā)疾病，很多將士病倒，將領(lǐng)報(bào)告但諸葛恪認(rèn)為是謊報(bào)，不予理會(huì)。曹魏趁勢進(jìn)兵，諸葛恪才撤軍，但吳軍已傷亡慘重，上下怨聲載道。諸葛恪出征歸來后，將先前選曹奏準(zhǔn)任命的各衙署長官全部罷免，重新挑選。又更換宮廷守衛(wèi)，任用自己的親信，并整理軍備，準(zhǔn)備進(jìn)攻青、徐二州。孫峻見諸葛恪民心漸失，與吳主孫亮密謀后發(fā)動(dòng)政變，于酒宴中設(shè)伏兵殺死諸葛恪，滅其三族。

賜死孫和

建興二年冬(253年)，孫峻誅殺諸葛恪后，升為丞相大將軍，都督國內(nèi)外軍事，授予符節(jié)，封富春侯。同年，孫峻為巴結(jié)全公主孫魯班，將廢太子孫和遷移到新都居住，后派使者賜死孫和，孫和正妃張氏也隨之自殺。

圖謀伐魏及身亡

五鳳元年(254年)，吳侯孫英密謀誅殺孫峻，因事情敗露而自殺(一說孫英不知情而被卷入，只得自殺)。次年，魏將毋丘儉、文欽反叛，與魏軍交戰(zhàn)于樂嘉，孫峻率領(lǐng)驃騎將軍呂據(jù)、左將軍留贊偷襲壽春，正好遇到文欽兵敗來投，吳軍就此撤回，回師途中在高亭打敗魏將曹珍，但吳軍也被諸葛誕部下蔣班追上，留贊戰(zhàn)死。同年，將軍孫儀、張怡、林恂等想趁孫峻會(huì)見蜀漢使者時(shí)密謀誅殺孫峻，因事情敗露，孫儀等自殺，受牽連被殺者數(shù)十人，其中包括朱公主孫魯育。

太平元年(256年)，孫峻受文欽慫恿伐魏，派文欽和呂據(jù)、車騎將軍劉纂、鎮(zhèn)南將軍朱異、前將軍唐咨率軍從江都進(jìn)入淮、泗一帶，以便占領(lǐng)青州和徐州。孫峻和滕胤來到石頭城為軍隊(duì)踐行，孫峻看到呂據(jù)率領(lǐng)的軍隊(duì)部伍整齊，心生厭惡，借口心口疼痛離去。當(dāng)夜做夢被諸葛恪的冤魂用劍擊中，驚懼發(fā)病而死，后事托付給堂弟孫綝。

吳景帝孫休誅殺孫綝后，又因?qū)O峻殺孫魯育等人，將孫峻的墳?zāi)古匍_，殉葬的印章綬帶沒收，棺槨削薄后重新安葬。孫休又恥于與孫峻、孫綝同族，將二人族籍從族譜中削除，稱之為“故峻、故綝”。

司馬光砸缸、曹沖稱象，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，古代還有哪些聰明機(jī)智的少年故事？

文彥博灌水取球、諸葛恪得驢,曹沖稱象和司馬光砸缸

謝道韞
謝道韞身出名門，系東晉安西將軍謝奕之女。王謝世家，在魏晉南北朝那是響當(dāng)當(dāng)?shù)淖痔?hào)。即使在門閥林立的東晉，王謝兩門也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內(nèi)進(jìn)行。他們兩家在晉朝消亡之后仍是風(fēng)光不減，直到梁武帝時(shí)大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時(shí)順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數(shù)代風(fēng)流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。
謝道韞還是個(gè)小MM的時(shí)候就相當(dāng)了得。一次叔父謝安問她，“《毛詩》中何句最佳？”，謝道韞答道，”詩經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！爸x安大贊其雅人深致。不要小看這一贊，謝安何等樣人，不說他在淝水之戰(zhàn)中的鎮(zhèn)定氣度，也不說他權(quán)謀機(jī)變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態(tài)，只說后世的詩仙李太白向來眼高于頂，有著天子呼來不上來的狂氣，然而他生平唯一服膺的人就是這個(gè)東山不出的謝安石。其時(shí)天下號(hào)稱名士的何止千萬，能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。另一則故事就更經(jīng)典了，一次冬日謝氏家族聚會(huì)，正趕上大雪鵝毛般片片落下，謝安于溫酒賞雪之余，雅興大發(fā)，問在座的謝氏后輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明接口：“撒鹽空中差可擬?！保ㄟ@位老兄空中撒鹽何故，難道想人工降雪？：））。謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風(fēng)起?！焙唵我痪?，謝道韞的詩情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱善，夸獎(jiǎng)道韞敏慧過人。

曹沖
曹操不但是一個(gè)成功的政治家軍事家文學(xué)家，還是一個(gè)成功的父親。他的幾個(gè)兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛的，首推曹沖。古代所謂神童，以語言天賦突出的居多，曹沖卻表現(xiàn)出解決問題的高超思維能力。曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱大象體重，不但震驚了當(dāng)時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。
還有一個(gè)典故：孫權(quán)曾送來一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類，起了爭勝之心，當(dāng)即舞將起來，這一下對(duì)鏡成雙，煞是好看。
有的故事，不但體現(xiàn)了曹沖的智慧，還表現(xiàn)了他寬厚仁慈的一面。一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫中，不慎被老鼠咬壞。庫吏大驚失色，自認(rèn)必死。曹沖知道后，心生一計(jì)：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見父親。曹操問他何事憂慮？曹沖說：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。今單衣見齒，是以憂戚?！辈懿仝s緊安慰愛子，說：“此妄言耳，無所苦也?！边^了一會(huì)兒，庫吏前來報(bào)道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽后，笑著說：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎？”根本沒有追究的意思。據(jù)說，每當(dāng)曹沖見到當(dāng)刑者，總要上去尋問是否冤枉，是否處理過重？如是，他就要想方設(shè)法為之救命或減刑；每當(dāng)見到那些勤奮而能干的官吏因小過或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說情，請求父王寬大。史書稱曹沖“辨察仁愛，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見寵異”。——這種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現(xiàn)出來，簡直催人淚下。
可恨天道難測。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據(jù)后人推斷，可能是“絞腸痧”。曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。

也許上天的深遠(yuǎn)用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。
曹沖死后，曹操悲痛萬分，曹丕來寬慰他，曹操說道：“曹沖之死，是我的不幸，又是你們的大幸?！辈茇Ъ次缓螅步?jīng)常對(duì)臣下說：“若使倉舒（曹沖之字）在，我亦無天下?！笨梢?，曹沖之死，客觀上為曹丕爭奪王位掃除了最大障礙。
才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在爭當(dāng)曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。假使曹沖活著，以他的仁慈，在與曹丕等人不可避免的爭斗中會(huì)是一個(gè)什么結(jié)局，又有誰能夠預(yù)料呢？

王戎
王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。——這段關(guān)于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說新語》上。這個(gè)哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。如果說曹沖的天分在于解決問題，那么王戎的天分則在于觀察總結(jié)。

歷史上的王戎是個(gè)很難下定義的人物，簡直具有典型的性格分裂癥狀。《世說新語》里有關(guān)他的條款還有許多，摘列一二，就不難得出這個(gè)結(jié)論。
1，王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責(zé)之。（王戎在其侄子結(jié)婚時(shí)送過一件單衣，后來數(shù)次討還）
2，司徒王戎既貴且富，區(qū)宅、僮牧，膏田水碓之屬，洛下無比。契書鞅掌，每與夫人燭下散籌算計(jì)。（王戎作司徒的時(shí)候富了起來，一到天黑就和老婆關(guān)起門來數(shù)錢）
3，王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。（王戎家的李子樹品種優(yōu)良，賣的時(shí)候怕別人引進(jìn)，先把核鉆破）
4，王戎女適裴頠，貸錢數(shù)萬。女歸，戎色不說，女遽還錢，乃釋然。（女兒出嫁借了他的錢，他就甩臉子看，女兒還了錢，馬上眉開眼笑）

單從上面的記載來看，王戎的吝嗇，簡直到了匪夷所思的地步。《世說*儉嗇第二十九》中記載了九條儉嗇的故事，他一人就占了四條。但是在同一本《世說新語》里，他卻另有截然不同的表現(xiàn)：
1，王戎、和嶠同時(shí)遭大喪，具以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：
“卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮，神氣不損；王戎
雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎?！?br>（譯：王戎、和嶠都很孝，同時(shí)死了老母。和嶠規(guī)規(guī)矩矩服喪，王戎雖然不遵守規(guī)矩路數(shù)守孝，卻因?yàn)橥纯喽莸孟裰桓筛呻u了。）
2，王戎父渾，有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬，戎悉不受。（他作官的老爹有清官的名聲，死后，下面的人送錢數(shù)百萬表示懷念，王戎一概拒絕）
3，魏明帝于宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看。虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆，戎湛然不動(dòng)，了無恐色。
（魏明帝虐待老虎還招呼老百姓圍觀。老虎一聲大吼，嚇得眾人屁滾尿流，七歲的王戎卻鎮(zhèn)定自若）
4，王戎喪兒，“山簡往省之。王悲不自勝。簡曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰；
‘圣人忘情；最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！喎溲?，更為之慟。
（他死了兒子，哭得昏天黑地，天性流露）
5，王戎弱冠詣阮籍，時(shí)劉公榮在坐，阮謂王曰：“偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲，彼公榮
者無預(yù)焉?！?br>（阮籍有酒，給小王戎喝）
6，在職雖無殊能，而庶績修理。（本條出自《晉書》——并非無殊能，只怕是不愿表現(xiàn)殊能，盡到本分就成了）

這幾條描寫的王戎，至情至性，臨危不懼，見財(cái)不貪，實(shí)在無法把他和那個(gè)吝嗇的王戎統(tǒng)一起來。結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治背景分析，王戎的吝嗇極有可能是一種韜晦之計(jì)，作秀的成分很大。否則，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一個(gè)卑下貪婪的家伙混在一起號(hào)稱“竹林七賢”呢？
王戎曾經(jīng)帶兵參加滅吳的戰(zhàn)爭，也算文功武略齊備，從234年生到305年沒，活了七十一歲，最后死于“八王之亂”，位至左仆射，司徒。在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)背景下和復(fù)雜的政治斗爭中，能活到古稀之年，相當(dāng)?shù)牟蝗菀?，這恐怕與他自污式的韜晦之計(jì)不無關(guān)系。

孔融

三字經(jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知。一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說是一種奇跡。（注意，后來以他為楷模澆鑄出來的成批作品，可沒法跟這個(gè)始作俑者相提并論）。
有關(guān)孔融，還有一個(gè)“小時(shí)了了，大未必佳”的典故。
孔融十歲，隨父到洛陽，時(shí)李元禮有威名，登門者須雋才之士或有清譽(yù)，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨(dú)自到李府，向門官言道：“我是李府君親?！?門官為他通傳后請人府相見，李元禮問道：“君與仆有何親？”，孔融對(duì)日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽（老子）有問禮之誼，是以仆與君奕世為通好也?！贝搜猿鲎砸粋€(gè)十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時(shí)有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時(shí)了了，大未必佳。” ——小時(shí)候聰明，長大了未必能佳。這倒是很常見的事，不過卻是對(duì)孔融的不以為然。沒想到孔融應(yīng)聲答道：“想君小時(shí)，乃當(dāng)了了?！?br>這里用了一個(gè)歇后手法，意思說陳韙現(xiàn)在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時(shí)語塞。一個(gè)十歲的孩子，一句話堵得名士張口結(jié)舌，孔融才思之敏捷，實(shí)在令人贊嘆。

但是孔融的神童段位，僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒有智慧作后盾的辯才，除了得罪人之外，于人于己，實(shí)在沒有更好的用途?？兹诔扇酥?，先后擔(dān)任過北海相，青州刺史，少府，大中大夫等職。在職期間，除了空發(fā)議論，作一些修復(fù)城墻重建學(xué)校的形象工程之外，基本沒干過什么足以證明他有政治才能的事。
大凡能說會(huì)道而又不甘寂寞的人，對(duì)于干活的人總是指手畫腳一百個(gè)不順眼，孔融也沒跳出這個(gè)窠臼。他依附于曹操的翼護(hù)下，得以在盜賊蜂起的軍閥割據(jù)時(shí)代作著“座上客常滿，杯中酒不空”的香夢，但是對(duì)于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說他勸阻曹操伐劉備是“興無義之師，恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著點(diǎn)為天下計(jì)的味道，那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當(dāng)然”的故事，就純粹屬于徒逞口舌之利，完全是過把癮就死的嬉皮士心態(tài)。
三國時(shí)代的統(tǒng)治者，對(duì)待知識(shí)分子通常有著驚人的耐性，但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。 公元208年，曹操把孔融滿門抄斬。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)令人凄然的花絮：孔融被捕的時(shí)候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無遽容”——專心地做著某種游戲。孔融還懷著一種僥幸心理問使者：“我好漢做事好漢當(dāng)，能不能放過我的孩子？”沒想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征，慢慢說道：“父親豈見覆巢之下，復(fù)有完卵？”
“覆巢之下，安有完卵？”這個(gè)成語，就是從這兩個(gè)小孩子口中造出的。從這寥寥數(shù)語中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著超乎他上的非凡見識(shí)?？上v史沒有給這兩個(gè)小孩一個(gè)充分表演的機(jī)會(huì)就匆匆將其扼殺，使人掩卷兮長太息。
孔融除了作政論，還能詩，曹丕在《典論·論文》中，把他與王粲等六人相提并論，故被列為“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人輯有《孔北海集》。

諸葛恪

東吳君臣，一直保持著一種溫切的關(guān)系。孫權(quán)就經(jīng)常和大臣開玩笑。諸葛恪六歲時(shí)，值東吳筵會(huì)，恪隨父諸葛瑾在座。諸葛瑾臉長，孫權(quán)令人牽一驢來，用粉筆書其面曰：“諸葛子瑜”。眾皆大笑。恪趨至前，取粉筆添二字于其下曰：“諸葛子瑜之驢”。滿座之人，無不驚訝。權(quán)大喜，遂將驢賜之。又一日，大宴官僚，孫權(quán)命恪把盞。巡至張昭面前，昭不飲，曰：“此非養(yǎng)老之禮也?！睓?quán)謂恪曰：“汝能強(qiáng)子布飲乎？”恪領(lǐng)命，乃謂昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗鉞，未嘗言老。今臨陣之日，先生在后；飲酒之日，先生在前：何謂不養(yǎng)老也？”昭無言可答，只得強(qiáng)飲。權(quán)因此愛之，故命輔太子。

年僅六歲，就懂得化解矛盾之道，諸葛恪可謂神童。但是從上面的記載可以看出，諸葛恪的聰明，也屬于孔融式的小聰明，用來持節(jié)出使，游說勸諭，與人爭鋒于廟堂之上而不損國之威嚴(yán)，則綽綽有余；若用來輔佐君王，治國安邦，則嫌不足。孫權(quán)一雙碧眼，有知人善用之譽(yù)，但是讓諸葛恪這樣一個(gè)人“輔太子”，真是大大的失策。
聰明人的身上，經(jīng)常會(huì)被附會(huì)許多神奇怪異之事?！短綇V記》曾有一個(gè)流傳甚廣的故事：吳孫權(quán)時(shí)，永康有人入山遇一大龜，即逐之。龜便言曰：“游不良時(shí)，為君所得?！比松豕种?，載出，欲上吳王。夜泊越里，纜舡于大桑樹。宵中，樹呼龜曰：“勞乎元緒，奚事爾耶？”龜曰：“我被拘縶，方見烹臞。雖盡南山之樵，不能潰我。”樹曰：“諸葛元遜博識(shí)，必致相苦。令求如我之徒，計(jì)從安出？”龜曰：“子明無多辭，禍將及爾?！睒浼哦埂＜戎?，權(quán)命煮之，焚柴百車，語猶如故。諸葛恪曰：“然以老桑方熟?！鲍I(xiàn)之人仍說龜樹共言，權(quán)登使伐取，煮龜立爛。今烹龜猶多用桑薪，野人故呼龜為元緒也。——這里對(duì)于諸葛恪廣聞博識(shí)的描寫，就有些神乎其神的味道了。

小聰明的一大特點(diǎn)，就是急于表現(xiàn)一下自己的聰明。
孫權(quán)病故以后，9歲的孫亮即位，遺囑時(shí)任大將軍的諸葛恪和孫弘、孫峻等輔佐。孫弘仗著自己與王室的密切關(guān)系想獨(dú)掌大權(quán)，策劃除掉諸葛恪，不料孫峻站在諸葛恪一邊，密報(bào)諸葛恪，諸葛恪聞信將孫弘誘到將軍府，一刀拿下。
陸遜死后，諸葛恪替代了陸遜的丞相職務(wù)，軍政大權(quán)一手把持。他一上臺(tái)，就裁撤校官，豁免債務(wù)，減除雜稅，深得民心。百姓由敬生愛，流傳著許多關(guān)于他的傳說，《太平廣記》的那個(gè)故事，大概就是彼時(shí)留下的。每當(dāng)外出，都有許多人擠在道路兩旁，伸長脖子，希望一睹尊容，場面之狂熱，媲美追星族。

在這種熱烈追捧的氣氛中頭腦發(fā)熱，也就不難理解了。
諸葛恪掌握大權(quán)后，沒有去調(diào)和矛盾控制政局穩(wěn)定人心，而是急不可耐地想要建立功勛。上臺(tái)第二年，他就帶兵在魏吳交界的巢湖東界修城筑堤，防魏進(jìn)攻。這座大堤便是有名的東興堤（今安徽巢縣東北）。說來也巧，就在萬事俱備之時(shí)，司馬師率兵來攻。吳軍以逸待勞，甫一交鋒，就擊潰魏軍。這本是一次小勝，不足宣揚(yáng)，可在追星族的眼里，這鐘近乎未卜先知的本事更加證明了諸葛恪的神奇。

被勝利和崇拜灌暈了的諸葛恪再次征集了20萬大軍，圍攻合肥。這一次卻沒那么幸運(yùn)了，諸葛恪那種淺層次的智慧根本不足以決勝千里。戰(zhàn)爭拖延了四個(gè)月，吳軍傷亡慘重，又瘟疫流播，敗局已定。諸葛恪出于虛榮心理，對(duì)將軍朱異都尉蔡林等人的勸告置若罔聞，仍然逼迫將士負(fù)病攻城，結(jié)果軍心大亂，減員嚴(yán)重。
魏國反擊，諸葛恪不敵，退至長江沿線。吳軍連病帶傷折損無數(shù)，幸存者也是怨聲載道。諸葛恪還不服輸準(zhǔn)備再戰(zhàn)，后來在孫亮一道接一道的退兵詔書催促下，才退兵回朝。

經(jīng)過這次慘敗，諸葛恪大失人心，朝野一片怨責(zé)之聲，孫峻利用這個(gè)機(jī)會(huì)，殺死了諸葛恪取而代之，東吳政權(quán)從此陷入爭權(quán)奪利的混亂之中。

應(yīng)該說在三國的神童里面，諸葛恪是最有機(jī)會(huì)施展才華的一個(gè)。他自小便深受賞識(shí)，后來掌握了主宰一國的權(quán)力。但是，他的拙劣表現(xiàn)卻令所有看好他的人大跌眼鏡，最后他不但自己落得個(gè)身首異出的悲慘結(jié)局，還使東吳國力大傷朝政混亂直至滅亡，孫權(quán)泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。這種過早表現(xiàn)的聰明以及隨之而生的心理扭曲，是諸葛恪人生悲劇的根源。膚淺的聰明，輕者殺身，重者誤國，內(nèi)中個(gè)情，發(fā)人深省。

何晏

何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以晏在宮內(nèi)，因欲以為子。晏乃畫地令方，自處
其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。*《世說新語》

三國神童經(jīng)常在七歲的時(shí)候不約而同開始閃光，巧合的程度令人懷疑。何晏在普通讀者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何進(jìn)則無人不曉。如果說黃巾之亂是三國鼎立的導(dǎo)火索，那么國舅兼大將軍的何進(jìn)就算是分割天下的操刀人了。正是他在與十常侍的爭斗中引進(jìn)外援——董卓的野狼部隊(duì)，在本就氣息奄奄的漢王朝軟肋上又捅了致命的一刀。
何進(jìn)是屠夫出身，但是他的后人何晏卻出落得唇紅齒白面如傅粉身材修長清秀儒雅（越說越象一根水靈靈的綠豆芽），而且從小聰明伶俐。曹操自己的兒子雖然個(gè)個(gè)都很出色，見了何晏仍然很喜歡，一心想把他收為義子。沒想到何晏人小心大，自己在地上畫了個(gè)圈，標(biāo)明是“何氏之家”——這份執(zhí)著來自于一個(gè)七歲孩童，真讓人贊嘆。
關(guān)于何晏的皮膚白皙，還曾經(jīng)有過一個(gè)典故：許多人認(rèn)為何晏面如傅粉是因?yàn)閷W(xué)女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到設(shè)了一個(gè)局來驗(yàn)證此事。有一日天氣悶熱，曹睿急召何晏進(jìn)宮。何晏滿頭大汗地趕來，卻沒什么事，曹睿只是準(zhǔn)備了一碗熱湯面給他喝。何晏一邊吃一邊用袖子擦汗，卻仍然面容皎白毫無溝壑縱橫的跡象，可見乃是出自天然。

但是何晏最終還是站在了曹氏利益集團(tuán)的一邊。他的母親尹氏被曹操娶為九夫人，他自己娶了曹操的女兒金鄉(xiāng)公主，被封為“駙馬校尉”，據(jù)考證以駙馬稱呼公主女婿還是自他而始。這種裙帶關(guān)系決定了他不可能從曹氏集團(tuán)中擺脫出來，所以后來他成為曹爽屬下的一個(gè)重要人物，官拜吏部尚書，在公元249年司馬懿與曹爽的權(quán)利斗爭中被殺。何晏的出生年代不祥，參考與他同期的曹丕曹植等人，死的時(shí)候應(yīng)該已經(jīng)六十上下。

諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕分別效力于吳、蜀、魏，為何三家都差點(diǎn)被滅族？

諸葛瑾與諸葛亮是親兄弟，他倆還有一個(gè)親弟弟叫諸葛均，因?yàn)槟瑹o聞，很少被人知道，一直跟著諸葛亮在蜀漢，直到蜀漢滅亡的公元264年，諸葛均才去世，而諸葛誕則是諸葛亮的同族弟弟，他們有著共同的祖先諸葛豐。

諸葛氏是徐州瑯琊郡的名門望族，其先祖諸葛豐在西漢元帝時(shí)期擔(dān)任過司隸校尉，到了東漢末年，諸葛亮的父親諸葛珪擔(dān)任過泰山郡丞，諸葛珪有一個(gè)弟弟叫諸葛玄，有三個(gè)兒子，分別是：諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均。

諸葛珪在公元189年就病逝了，他的弟弟諸葛玄聽說了，于是專門從劉表處請假回來，處理兄長諸葛珪的后事，同時(shí)幫助照顧諸葛珪的三個(gè)兒子。

這一年漢靈帝也去世了，隨后朝廷發(fā)生內(nèi)亂，董卓進(jìn)京控制朝廷，也正是這一年，東漢各地相繼發(fā)生了動(dòng)亂，這對(duì)徐州瑯琊郡的諸葛家族也產(chǎn)生了重大影響，尤其是一件事的發(fā)生。公元194年，曹操的父親曹嵩被殺，此事與徐州牧陶謙有關(guān)，曹操以此為借口，從兗州出兵攻打徐州，曹操為了報(bào)殺父之仇，采取了屠城的極端的手段，根據(jù)史書的記載：

《后漢書 陶唐傳》：初平四年，曹操擊謙，破彭城傅陽，謙退保郯，操攻之不能克，乃還。過拔取慮、睢陵、夏丘，皆屠之。凡殺男女?dāng)?shù)十萬人，雞犬無余，泗水為之不流。自是五縣城保無復(fù)行跡。 初平四年，曹操攻打陶謙，打下彭城、傅陽。陶謙退守郯城，曹操打不下來，于是退兵。路過時(shí)攻下取慮、雎陵、夏丘，都進(jìn)行了屠城。殺死男女共數(shù)十萬人，雞犬不留，泗水因此而堵塞不流通，從此這五縣地界之內(nèi)，再?zèng)]有人的蹤影。

曹操在徐州的屠城行為，也讓生活在徐州的士族百姓為之恐懼，所以為了躲避曹操的迫害和戰(zhàn)亂，很多人從徐州逃走，逃到相對(duì)安全的荊州和江東，所以諸葛玄就帶著諸葛亮、諸葛均兄弟以及兩個(gè)侄女從徐州逃走。

一、諸葛瑾

公元194年，諸葛瑾21歲，已經(jīng)算是成年人了，他沒有跟諸葛玄、諸葛亮、諸葛均一起走，而是一個(gè)人（也許還有其他族人）先到了江東避難，亂世之中又沒有什么特別的聯(lián)系方式，于是諸葛瑾與諸葛亮等人暫時(shí)失去了聯(lián)系。

諸葛瑾就留在了江東，那個(gè)時(shí)候的江東也不平靜，從194年開始，孫策帶了一批人渡過長江，開始在江東開疆拓土，江東也燃起了戰(zhàn)火，不過與中原不一樣的是，江東的戰(zhàn)爭規(guī)模相對(duì)來說比中原地區(qū)要小。

諸葛瑾與家人失去聯(lián)系后只能靠自己，好在他出身世家大族，讀書不少書，有一定的才能，很快諸葛瑾在江東結(jié)識(shí)了孫權(quán)的姐夫弘咨，弘咨把諸葛瑾推薦給了孫權(quán)，當(dāng)時(shí)正值孫權(quán)掌權(quán)期間，于是起用了諸葛瑾。

之后孫權(quán)任命諸葛瑾為海鹽縣長，還擔(dān)任過長史，一步一步得到孫權(quán)的重用，公元215年，劉備奪取益州后，孫權(quán)派諸葛瑾向劉備討要荊州，并與他的弟弟諸葛亮相見，兄弟兩人分別代表了各自政權(quán)，以不同政權(quán)的使者見面，代表了不同的利益關(guān)系，所以盡管是親兄弟，兩人相見也只是談公事，并沒有敘舊談私事。

孫權(quán)對(duì)諸葛瑾的重用從他封給諸葛瑾的官職就能看出來，盡管諸葛瑾并沒有在東吳立下多大的戰(zhàn)功，但是諸葛瑾的官職卻一直水漲船高，229年孫權(quán)稱帝時(shí)，諸葛瑾被任命為大將軍兼左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧，僅次于陸遜的上大將軍與右都護(hù)之職。

算起來諸葛瑾的地位僅次于陸遜，陸遜有夷陵之戰(zhàn)和石亭之戰(zhàn)的功勞，諸葛瑾當(dāng)然也有功勞，但并不突出，更多的原因是孫權(quán)的信任與厚愛，當(dāng)然也有借諸葛瑾這個(gè)外來者制衡江東四大家族出身的陸遜之意，因?yàn)橄裰T葛瑾這樣的外來者只能依附于皇權(quán)才有地位，是孫權(quán)的天生政治盟友，而陸遜作為本地大家族，與皇權(quán)天生有著沖突。

公元241年，68歲的諸葛瑾去世，之后，他在東吳的家族面臨一場滅頂之災(zāi)，這是由他的兒子諸葛恪引發(fā)的。

諸葛瑾有三個(gè)兒子，分別是：長子諸葛恪，次子諸葛喬，三子諸葛融，次子諸葛喬被過繼給諸葛亮當(dāng)兒子，因?yàn)橹T葛亮很長時(shí)間沒有親生兒子，所以諸葛喬不在東吳，在蜀漢跟著諸葛亮生活。

諸葛恪作為諸葛瑾長子，成年后就被封為騎都尉，之后憑借才智一路高升，諸葛恪最大的功績就是平定了丹陽山越人，俘獲百姓十余萬人，從中抽出四萬精壯編入東吳軍隊(duì)，僅此一功，諸葛恪就被孫權(quán)任命為威北將軍，封都鄉(xiāng)侯。

諸葛恪在公元245年被孫權(quán)封為大將軍，接替了陸遜的職責(zé)，鎮(zhèn)守荊州，孫權(quán)去世前，諸葛恪與孫弘、滕胤、呂據(jù)、孫峻一起成為輔政大臣，孫權(quán)去世后，孫弘想封鎖消息，誅殺諸葛恪，結(jié)果被諸葛恪所殺，諸葛恪因此成為東吳重臣，手握部分兵權(quán)與政權(quán)，位高權(quán)重。

孫權(quán)去世后，在曹魏掌權(quán)的司馬師想借孫權(quán)去世權(quán)力處于新舊交接之時(shí)，興兵伐吳，但被諸葛恪在東興擊敗，諸葛恪也因此被封為丞相領(lǐng)導(dǎo)荊州、揚(yáng)州牧，都督中外軍事，換言之，此時(shí)的諸葛恪與之前諸葛亮在蜀漢的地位相當(dāng)，成為一人之下，萬人之上的權(quán)臣。

東興之戰(zhàn)后，諸葛恪想要興兵伐魏，建立更大的戰(zhàn)功，但是遭到了大多數(shù)東吳將領(lǐng)的反對(duì)，諸葛恪不顧反對(duì)，強(qiáng)行率領(lǐng)20萬大軍北伐，結(jié)果諸葛恪大敗而歸，勞民傷財(cái)，引發(fā)民怨，而且在戰(zhàn)爭中不聽從下屬的正確意見，一意孤行，導(dǎo)致其喪失了部分民心。

之后東吳朝廷不斷下詔書命令諸葛恪回軍，諸葛恪才極不情愿地率軍回朝，回來之后，還肆意罷免下詔書讓他回朝的官員，明顯不把皇帝孫亮與其他朝臣放在眼中，最終孫峻與皇帝孫亮合謀，以赴約之名請諸葛恪入宮赴宴，趁此機(jī)會(huì)孫峻殺死了諸葛恪。

諸葛恪一死，他在東吳的家族遭受了滅頂之災(zāi)，其三族都被誅殺，諸葛亮有三個(gè)兒子，長子諸葛綽因?yàn)榕c魯王串通而諸葛恪毒殺，次子諸葛竦、幼子諸葛建及妻子均在諸葛恪被殺后，被孫峻派人所殺，諸葛恪的弟弟諸葛融喝藥而死，整個(gè)在東吳的諸葛瑾族人全部被誅殺，事實(shí)就是滅族了。

但是，諸葛瑾曾經(jīng)過繼給諸葛亮一個(gè)兒子諸葛喬，諸葛亮后來生了親生兒子諸葛瞻后，讓諸葛喬回歸諸葛瑾一系，也算諸葛瑾有后了，諸葛喬24歲就去世了，不過他有個(gè)兒子諸葛攀，繼承了諸葛瑾的香火。

諸葛瑾一系被滅的原因主要是其長子諸葛恪的擅權(quán)行為，想要通過攻魏建立戰(zhàn)功，以達(dá)到建立威望并永久控制政權(quán)的目的，說穿了還是權(quán)力的欲望，其人不夠穩(wěn)重，能力也不能撐起他的野心，同時(shí)也未能意識(shí)到權(quán)力斗爭的殘酷，諸葛恪掌握著東吳政權(quán)，就成為了眾之矢的，成為后來者居上攻擊的目標(biāo)，孫峻就是借殺諸葛恪的機(jī)會(huì)上位的。

二、諸葛亮

諸葛亮大概是在14歲的時(shí)候跟隨叔父諸葛玄離開徐州，先前往豫章（江西南昌），后來投靠了劉表（湖北襄陽），隱居在隆中，諸葛亮17歲時(shí)諸葛玄去世，諸葛亮帶著弟弟諸葛均與兩個(gè)姐姐一起生活。

公元207年，劉備三顧茅廬請出諸葛亮，諸葛亮開始輔佐劉備，第二年就是赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮作為劉備的使者還出使了東吳，也許正是這次出使讓諸葛亮與諸葛瑾雙方都知道對(duì)方的消息，但各為其主，雙方也沒有更多的私下來往。

劉備攻打益州時(shí)，諸葛亮率軍協(xié)助，益州平定后，諸葛亮坐鎮(zhèn)成都，一直到劉備去世，諸葛亮在劉備陣營一直做著丞相的工作，相當(dāng)于劉邦手下的蕭何一樣，劉備去世前，托孤諸葛亮，劉備去世后，諸葛亮成為蜀漢的一把手。

諸葛亮平定了南中，又五次北伐，終于在公元234年病死在五丈原前線，諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的高風(fēng)亮節(jié)讓他得到了很多的尊重，不僅僅是在蜀漢，在整個(gè)三國，諸葛亮也是受人尊敬的。

早年諸葛亮沒有親生兒子，于是過繼了兄長諸葛瑾的次子諸葛喬當(dāng)兒子，直到諸葛亮47歲時(shí)，才生了親生兒子諸葛瞻，才讓諸葛亮有了血緣關(guān)系的后人，同時(shí)也讓諸葛喬回歸諸葛瑾一脈，諸葛瞻也就是諸葛亮唯一的親生兒子。

諸葛瞻因?yàn)橹T葛亮的光芒，一直受到后主劉禪的重用，被任命為衛(wèi)將軍，錄尚書事，公元263年，魏征蜀之戰(zhàn)爆發(fā)，鄧艾偷渡陰平攻下涪城，諸葛瞻率軍抵御，與鄧艾在綿竹大戰(zhàn)，結(jié)果諸葛瞻戰(zhàn)敗，當(dāng)場戰(zhàn)死沙場，諸葛瞻的長子諸葛尚也一起戰(zhàn)死。

父子戰(zhàn)死沙場，差一點(diǎn)導(dǎo)致諸葛亮后人被滅族，幸虧諸葛瞻還有一個(gè)兒子叫諸葛京活了下來，并繼承他的爵位，諸葛京在西晉時(shí)期還擔(dān)任了江州刺史，并將諸葛亮一脈的香火傳了下去。

諸葛瞻、諸葛尚父子之所以差一點(diǎn)導(dǎo)致被滅族，那是因?yàn)樗麄円恍膱?bào)國的熱血，不愿意獨(dú)活，這就是諸葛亮精忠報(bào)國精神的延續(xù)，祖孫三代都死于前線，都為蜀漢貢獻(xiàn)了自己的精力，哪怕是家族滅亡，也在所不惜。

三、諸葛誕

相比于諸葛瑾和諸葛亮來說，諸葛誕的人生之路與他倆完全不一樣，諸葛誕在曹操攻打徐州時(shí)沒有逃走，而是想辦法活了下來，曹魏建立后，身為當(dāng)?shù)卮笞宓闹T葛誕也有了用武之地，開始進(jìn)入仕途，擔(dān)任過尚書郎和滎陽縣令。

魏明帝曹睿在位時(shí)期，諸葛誕被免官，只因?yàn)椴茴２幌矚g浮華之風(fēng)，曹爽專權(quán)時(shí)，諸葛誕被起用，擔(dān)任揚(yáng)州刺史兼職昭武將軍，高平陵之變兩年后，王凌與兗州刺史令狐愚密謀擁立楚王曹彪為帝，諸葛誕被司馬懿任命為鎮(zhèn)東將軍，并協(xié)助司馬懿討伐了王凌與令狐愚。

東興之戰(zhàn)時(shí)，諸葛誕協(xié)助司馬師攻要東吳，但被諸葛恪擊敗，淮南二叛時(shí)，毌丘儉與文欽起兵反對(duì)司馬師，并與東吳暗中密謀，諸葛誕協(xié)助司馬師討平了叛亂，因功升任鎮(zhèn)東大將軍、儀同三司、都督揚(yáng)州諸軍事，成為名副期實(shí)的封疆大吏。

諸葛誕隨后野心膨脹，同時(shí)由于密友夏侯玄被殺，引發(fā)不滿，開始準(zhǔn)備反抗司馬昭，諸葛誕以東吳進(jìn)攻為由，要求司馬昭掌管的朝廷派兵支援，司馬昭看出了諸葛誕的野心，沒有同意，還借用皇帝詔令召諸葛誕入朝擔(dān)任司空，這是明顯的明升暗降，剝奪諸葛誕的兵權(quán)。

諸葛誕當(dāng)然不會(huì)同意，于是聯(lián)合東吳起兵反對(duì)司馬師，諸葛誕引發(fā)的淮南三叛是司馬氏當(dāng)政期間最大的叛亂，整個(gè)過程持續(xù)了半年時(shí)間，規(guī)?？涨?，還有東吳的支持，差一點(diǎn)就要成功了，結(jié)果因?yàn)橹T葛誕與文欽父子產(chǎn)生矛盾而失敗，諸葛誕殺了文欽，導(dǎo)致文欽的兩個(gè)兒子文鴦和文虎投降了司馬昭，最終諸葛誕失敗被殺，其三族也被誅殺。

諸葛誕這一脈應(yīng)該與諸葛瑾及諸葛亮沒有聯(lián)系，雖然同族，但是彼此隔得很遠(yuǎn)，再加上其家族人也比較多，不可能個(gè)個(gè)都聯(lián)系的，但諸葛誕也靠自己的能力走上了權(quán)臣之路，因?yàn)榉磳?duì)司馬氏而被滅族。

諸葛誕有記載的兒子諸葛靚被派到東吳當(dāng)人質(zhì)，反而活了下來，還在東吳擔(dān)任官職，一直活到了東吳滅亡，諸葛靚后來投靠了晉朝，而諸葛誕留在魏的兒子及族人全部被殺，諸葛誕有一個(gè)女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬伷，就連東晉的開國皇帝司馬睿都是諸葛誕的曾外孫，諸葛誕女兒活了下來。

諸葛誕并沒有被滅族，至少他的兒子諸葛靚一系就活了下來，他之所以起兵反抗司馬氏，并不是因?yàn)樗矣诓芪?，而是因?yàn)樗乃叫模皇且靶?，諸葛誕晚年成為淮南的封疆大吏，有兵有權(quán)，導(dǎo)致野心膨脹。二是與諸葛誕關(guān)系較好的夏侯玄等人都被殺，讓他產(chǎn)生了不安全的感覺，于是舉兵反抗，最終失敗，這種謀反的事件失敗，一定是誅滅三族的刑罰。

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