免死金牌在歷史上是真實(shí)存在的嗎它真的能免死保命嗎

歷史上沒(méi)有免死金牌卻有丹書(shū)鐵券，它真的能免死保命嗎的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

話(huà)說(shuō)名著《水滸傳》中及時(shí)雨宋江殺死了閻婆惜逃到了小旋風(fēng)柴進(jìn)家里，說(shuō)起自己殺人犯法，擔(dān)憂(yōu)牽累到柴進(jìn)。柴進(jìn)不以為然，安慰宋江道：“兄長(zhǎng)放心，遮莫做下十惡大罪，既到蔽莊，但不用憂(yōu)心。不是柴進(jìn)夸口，任他捕盜官軍，不敢正眼兒覷著小莊”。得知宋江只是殺了個(gè)“二奶”，不禁笑了起來(lái)：“兄長(zhǎng)放心，便殺了朝廷命官，劫了府庫(kù)財(cái)物，柴進(jìn)也敢藏在莊里”。柴進(jìn)何以如此無(wú)視法度，料定了官兵不敢來(lái)他家里抓人?

原來(lái)，“為是家間祖上有陳橋讓位之功，先朝曾赦賜丹書(shū)鐵券”。

柴進(jìn)是后周皇帝柴榮的后代，柴榮突然病逝時(shí)他的小兒子柴宗訓(xùn)方才7歲，不能服眾。手下的一員大將趙匡胤在陳橋黃袍加身建立了宋朝，為了答謝柴宗訓(xùn)讓位，宋太祖特地給柴家人赦賜了“丹書(shū)鐵券”，憑借這個(gè)東西，柴家人子孫犯罪皆可免死，世代都能享受榮華富貴。這么一看，“丹書(shū)鐵券”正是我們常說(shuō)的免死金牌。這就難怪《水滸》里柴大官人這么吃香了。

這牛氣哄哄的鐵券卻也不是宋太祖趙匡胤首創(chuàng)的，目前最早可以追溯到漢代。史載漢高祖劉邦建立漢朝之后，為了鞏固統(tǒng)治，籠絡(luò)臣心，“與功臣剖符作誓，丹書(shū)、鐵契、金匱、石室，藏于宗廟”，就是把皇帝對(duì)功臣的誓言用丹砂寫(xiě)在鐵券上，裝在金盒子里放在用石頭建成的屋子里，顯示了這誓言的莊重和堅(jiān)固。但這時(shí)的鐵券還沒(méi)有免罪免死的功效，只是一種封侯納地的憑證。

并且那時(shí)漢高祖不只和自己手下搞這一套，經(jīng)歷了“白登之圍”敗于匈奴后，劉邦曾聽(tīng)取婁敬的建議和匈奴姌和通婚，并且以丹書(shū)鐵券的形式訂立了修好盟約。《太平御覽》記載：“作丹書(shū)鐵券曰‘自海(指瀚海，今貝加爾湖)以南，冠蓋之士處焉;自海以北，控弦之士處焉’”，盟書(shū)中冠蓋之士當(dāng)指漢朝，控弦之士指匈奴，可見(jiàn)那時(shí)候高祖只要想跟誰(shuí)發(fā)個(gè)誓就會(huì)想起用丹書(shū)鐵券。不過(guò)，將鐵券當(dāng)做盟書(shū)，歷史上僅見(jiàn)此一例。

三國(guó)及魏晉南北朝時(shí)期未見(jiàn)有關(guān)于鐵券的記載，隋末宇文化及一尺白綾殺了隋煬帝楊廣之后，段達(dá)、王世充等7人擁立楊廣之孫越王楊侗為帝。楊侗繼位之初，便加封這7人“金書(shū)鐵券”，后人考證即用金絲嵌入鐵板上的字跡中。然而身逢亂世，“七貴”都未得善終。

唐代已是記載“金書(shū)鐵券”十分普遍的朝代，這時(shí)的鐵券規(guī)制尺寸、用料重量、行文制詞和頒發(fā)的禮儀程序都有明確的規(guī)定?！锻ㄨb紀(jì)事本末》記載唐玄宗頒給安祿山以及唐昭宗賜給田令孜、錢(qián)镠的鐵券已經(jīng)許諾給了極大的特權(quán)，其中包括其本人及子孫犯常刑可既往不咎，犯死罪可免死次數(shù)的內(nèi)容。

而唐昭宗李曄于乾寧四年(公元897年)賜給鎮(zhèn)海、震東兩軍節(jié)度使錢(qián)镠的金書(shū)鐵券，歷經(jīng)千年，幾經(jīng)波折得以留傳至今，其背后的故事正是我們今天要著重介紹的。錢(qián)镠剛出生時(shí)因?yàn)橄嗝渤舐U(xiǎn)些被父母丟到井里，但婆婆不忍把他救了下來(lái)，因此取名“婆留”，長(zhǎng)大后參軍改名為錢(qián)镠，由于作戰(zhàn)勇猛升為將領(lǐng)，并且逐步做大。

因?qū)以嚥坏?，奮而寫(xiě)下“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲”繼而組織起義軍一舉打入長(zhǎng)安的黃巢，正是敗于錢(qián)镠之手。不止如此，在藩鎮(zhèn)林立的唐末，錢(qián)镠拒絕了其上司董昌擁兵自立的邀請(qǐng)，大破其兵，生擒董昌上報(bào)朝廷。唐昭宗甚為感動(dòng)，赦賜錢(qián)镠丹書(shū)鐵券，券文有：“長(zhǎng)河有似帶之期，泰山有如拳之日，唯我念功之旨，永將延祚子孫，使卿長(zhǎng)襲寵榮，克保富貴。卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責(zé)?！卞X(qián)镠得此重賞之時(shí)，感動(dòng)的大哭起來(lái)，告誡子孫遵紀(jì)守法，不能累恩。

待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。

——黃巢《不第后賦菊》

然而兩年后，唐朝覆滅。錢(qián)镠不忍江浙百姓受刀兵之苦，自立為吳越王。在而后這段紛亂的歲月里，歷任吳越王遵守祖訓(xùn)，重農(nóng)桑，修河塘，廣開(kāi)海運(yùn)，使吳越國(guó)富甲江南，奠定了杭州“人間天堂”、“絲綢之府”的基礎(chǔ)。

宋初趙匡胤曾赦賜金書(shū)鐵券給柴氏族人及各大功臣，前文我們借《水滸傳》的故事已經(jīng)敘述，暫且按下不表。錢(qián)镠的孫子錢(qián)俶為保百姓向宋太祖納土稱(chēng)臣，奉詔入開(kāi)封居住，之后宋太宗特命官員將錢(qián)家的鐵券請(qǐng)入皇宮觀賞，之后賜還給錢(qián)俶之子錢(qián)惟睿，錢(qián)氏仍享有公爵待遇。

宋末元兵入侵，曾有一家人攜此世代供奉的傳家寶逃難，不慎落入湖中。幸而56年之后，為一漁民撈得，錢(qián)氏十四世孫錢(qián)世珪得知后，用十斛谷子換回，這塊唐代的金書(shū)鐵券終于又回到了錢(qián)氏手中，但券文后半段的金字大部分已經(jīng)剝落。

明太祖朱元璋掃平元氏之后，決定對(duì)手下功臣論功行賞，但禮部的官員苦于均未見(jiàn)過(guò)以前的丹書(shū)鐵券，一時(shí)無(wú)從下手。這時(shí)一位見(jiàn)多識(shí)廣的翰林學(xué)士說(shuō)起唐昭宗曾賜錢(qián)镠金書(shū)鐵券，錢(qián)氏一族世代書(shū)香門(mén)第，那尊鐵券至今還供在錢(qián)氏宗祠。于是朱元璋一道圣旨令第十五世孫錢(qián)尚德攜祖?zhèn)鹘饡?shū)鐵券進(jìn)京，錢(qián)家人不敢怠慢，立即攜鐵券和祖上五位吳越王畫(huà)像入京。

朱元璋和當(dāng)時(shí)的丞相李善長(zhǎng)、禮部堂官共同觀賞了這件象征了華夏正統(tǒng)皇權(quán)的金書(shū)鐵券?！捌湫稳缤?，高今裁尺9寸，闊1尺4寸6分，厚1分5厘，重132兩”，券上文字24行，每行14字。觀賞后禮部官員照樣制作了一塊木模，留作格式，以備后用。念及錢(qián)氏祖上保境安民，后世德行有口皆碑，朱元璋特意設(shè)宴款待錢(qián)尚德一行，并將鐵券及五王畫(huà)像賜還。

卻說(shuō)這丹書(shū)鐵券，后來(lái)改為金字實(shí)際應(yīng)該稱(chēng)作金書(shū)鐵券，歷朝開(kāi)國(guó)功臣都曾受賜，而真正能像券文上約定那般子孫世代安享富貴的寥寥無(wú)幾。這種在我國(guó)封建皇權(quán)下誕生的特殊產(chǎn)物，集籠絡(luò)、迷醉、收買(mǎi)的作用于一身，是君主“固皇權(quán)，保社稷”的重要手段，始見(jiàn)于漢朝，盛行唐宋，在明代完善。

《明通鑒》記載赦賜金書(shū)鐵券因受封的功勞、爵位而大小不一，所賜待遇免死次數(shù)均有規(guī)制，且一制兩式，一塊頒賜大臣，一塊藏于宮廷內(nèi)府，以便后世勘驗(yàn)。券文在許以承諾免除種種刑罰的同時(shí)，開(kāi)頭都要附加一句“除謀反外”，往往手持鐵券的特權(quán)階級(jí)行為不端，又或者受封者實(shí)在功高震主，依舊難逃制裁。比如幫劉邦打下江山的韓信、為朱元璋立下汗馬功勞的藍(lán)玉、李善長(zhǎng)等都未得善終。

爾達(dá)自起兵以來(lái)，為朕首將，十有六年，廓江漢，清淮楚，電掃兩浙，席卷中原，威聲所振，直連塞外。其間降王、縛將，不可勝數(shù)。頃者，詔令班師，星馳來(lái)赴。朕念爾勤勞既久，立功最多，今天下已定，論功行賞，朕無(wú)以報(bào)爾，是用加爾爵祿，使?fàn)栕訉O世世承襲。朕本疏愚，皆尊前代哲王之典禮。茲與爾誓：“除謀逆不宥，其余若犯死罪，爾免三死，子免二死，以報(bào)爾功?！备叨晃＃猿Ｊ刭F也。滿(mǎn)而不溢，所以常守富也?！猩酵跣爝_(dá)受封丹書(shū)鐵券券文節(jié)選

說(shuō)回唐末錢(qián)镠的那塊金書(shū)鐵券，建國(guó)后，錢(qián)氏族人將此物捐獻(xiàn)國(guó)家，現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館。目睹這塊飽經(jīng)滄桑的歷史文物，我們不禁感嘆若非錢(qián)镠始終奉行“保境安民”的思想，深得百姓愛(ài)戴，若非后世子孫恪守家規(guī)，安能千百年來(lái)生生不息，子孫遍布神州大地。杭州西湖邊上，至今還有一座錢(qián)王祠紀(jì)念他的功績(jī)。

建國(guó)之初，外交部曾費(fèi)大周折接錢(qián)镠的第三十三世孫錢(qián)學(xué)森回國(guó)，原是錢(qián)老仍舊一身本領(lǐng)和一顆赤子之心。當(dāng)時(shí)，中國(guó)科學(xué)院有“三錢(qián)”：錢(qián)學(xué)森、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)三強(qiáng)，外加著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)穆，外交家錢(qián)其琛均為錢(qián)王后裔，一時(shí)傳為美談。

福佑錢(qián)氏一族世代人才輩出的難道是那塊金書(shū)鐵券嗎?不是，是錢(qián)氏家族世代克勤克儉的家風(fēng)和不忘前人初心的德行堅(jiān)守。

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