清朝皇帝都那么勤懇為何保不住江山,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
無(wú)論現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上黑清朝的人有多少,都對(duì)清朝皇帝勤政這方面沒(méi)話說(shuō),這方面無(wú)論是上面的專(zhuān)家學(xué)者還是底層的民眾,都對(duì)此事有共識(shí),那就是清朝12個(gè)皇帝毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)歷史上最勤政的團(tuán)體了,其他各朝各代的皇帝全都良莠不齊,唯獨(dú)清朝皇帝個(gè)個(gè)都是勞模。
甚至現(xiàn)在史學(xué)家認(rèn)為的中國(guó)歷史上最勤政的皇帝團(tuán)體毫無(wú)疑問(wèn)就是清朝了。而四爺則是這其中的執(zhí)牛耳者,他四十五歲才當(dāng)上皇帝,攏共在位也就十三年,但論勤政也就只有朱元璋能和他比了。他在位期間基本上沒(méi)啥娛樂(lè)活動(dòng),簡(jiǎn)直就是把工作當(dāng)成自己的性生活了。甚至連圍獵這種清朝皇帝們?nèi)巳硕紣?ài)的娛樂(lè)活動(dòng)他都不喜歡,即位后明確跟大臣們說(shuō)不愿為此事耽誤國(guó)事,這真是為了國(guó)家一點(diǎn)都不愛(ài)惜自己啊。
可惜到了清朝末年的時(shí)候,因?yàn)榇褥蟮脑颍瑖?guó)家政事更多的是太后決斷的,所以后期的皇帝們對(duì)這個(gè)紀(jì)錄保持的不是那么理想,但就算如此也依然是能碾壓以前所有王朝的。
雍正在工作方面簡(jiǎn)直敬業(yè)到了魔癥的地步,在位十幾年時(shí)間,甚至連紫禁城都沒(méi)怎么出過(guò),唯獨(dú)幾次外出也都是為了出城去祭拜先祖,每天不到四點(diǎn)就起床了,起來(lái)二話不說(shuō)就是審閱各種奏折,他給自己的假期就只有生日那天,這樣的雍正勤奮的讓人難以置信。他每天要審閱多少文件呢?大概是35000多份,每份他都要認(rèn)真的看認(rèn)真的回復(fù),我就問(wèn)你怕不怕?雍正的父親和兒子都很長(zhǎng)壽,唯獨(dú)他因?yàn)樘^(guò)勤奮損耗了身體結(jié)果竟然需要服用丹藥來(lái)補(bǔ),最終沒(méi)能活到花甲就死掉了,他是活活被累死的。
滿清十二帝之所以這么勤奮,和他們從小受到的教育是分不開(kāi)的,從努爾哈赤時(shí)期開(kāi)始,因?yàn)橐柏i皮打小吃夠了沒(méi)文化的虧,于是對(duì)自己的孩子在教育方面就非常用心,不惜耗費(fèi)重金聘請(qǐng)先生教孩子們讀書(shū),到了皇太極時(shí)代,他本身就是個(gè)文化人,對(duì)子女的教育自然更加重視了,從他開(kāi)始清朝對(duì)皇子們的教育嚴(yán)苛到了病態(tài)的程度,皇子們被嚴(yán)苛的學(xué)習(xí)壓力壓倒吐血,是真吐血不是假吐(清朝不少皇子在學(xué)習(xí)時(shí)累的吐痰都帶血)。
所謂習(xí)慣成自然,從小養(yǎng)成的勤奮習(xí)慣在他們長(zhǎng)大以后被保持了下來(lái)。但這樣就真的有用嗎?并不是。清朝皇帝再勤奮也只是術(shù),那啥是道呢?就是統(tǒng)治思想了,術(shù)強(qiáng)道不強(qiáng)最終也逃不出滅亡的命運(yùn)。清朝的統(tǒng)治思想不用為我多說(shuō)大家心里都有數(shù),實(shí)在太過(guò)僵化和沒(méi)有活力了,二百多年都沒(méi)啥創(chuàng)新,這二百多年可以說(shuō)一個(gè)靠譜的思想家都沒(méi)有,只是生產(chǎn)了一大批孔乙己而已。
勤奮對(duì)一個(gè)國(guó)家的興盛與否并沒(méi)有啥太大必然關(guān)系,比如說(shuō)最典型的例子崇禎皇帝,現(xiàn)在史學(xué)家普遍認(rèn)為他要是沒(méi)那么勤政也許明朝就不會(huì)滅亡了,有的時(shí)候事事親力親為遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你只抓一個(gè)大方向,然后充分發(fā)揮手下的主觀能動(dòng)性。
因?yàn)殚L(zhǎng)白山就是清朝的龍脈。自古長(zhǎng)白山就有龍宮演操之說(shuō),明中葉,有風(fēng)水大師曾言長(zhǎng)白山會(huì)出圣人。東華錄之中的清實(shí)錄記載,長(zhǎng)白山東部有一座布爾里湖,曾有三天女在池內(nèi)沐浴,有龍入腹后有身孕,其中一女產(chǎn)下兒子,生而能言,成人之后,天女賜其姓為愛(ài)新覺(jué)羅,名布庫(kù)里雍順。布庫(kù)里雍順即為清始祖,他一生極其尊崇長(zhǎng)白山,并將一塊三仙女出浴石供于龕堂,焚香禮拜。
清朝帝王世代尊崇長(zhǎng)白山,1677年,康熙命大臣前往拜謁,這幾位大臣不辱使命,一直深入到天池之畔。回京后大臣奏請(qǐng)康熙封長(zhǎng)白山神,康熙應(yīng)允,長(zhǎng)白山進(jìn)入中國(guó)歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位??滴醵?,康熙率太子和諸王群臣再次來(lái)到長(zhǎng)白山,卻也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)行了三跪九叩之力,以表達(dá)對(duì)祖宗龍興之地的瞻仰。
清朝的即位皇帝康熙、乾隆、嘉慶都蹭來(lái)長(zhǎng)白山拜謁,而封長(zhǎng)白山的圣旨,便是乾隆在1754年親臨小白山之后下令的。乾隆此舉的最初目的是為了保護(hù)愛(ài)新覺(jué)羅的發(fā)祥之地,而卻無(wú)意之中帶動(dòng)了長(zhǎng)白山石文化。清朝的達(dá)官顯貴不顧朝廷的禁令,秘密搜羅長(zhǎng)白山的金石制作成擺件,隱藏在家中秘密供奉。
另外,也有人認(rèn)為乾隆之所以封鎖長(zhǎng)白山,就是要掩蓋女真族稱帝的秘密。在晉書(shū)之中有記載,長(zhǎng)白山有一棵神樹(shù),名字叫做雒常。這棵樹(shù)和皇朝交替息息相關(guān),可以預(yù)知帝王之勢(shì)。?若中國(guó)有圣帝代立,則神樹(shù)就就會(huì)生皮可衣?。如果女真族是通過(guò)這個(gè)神樹(shù)的暗示才得到了天下的話,那么他們一定也要堤防著其他人得到神樹(shù)的幫助。
從迷信說(shuō)法上,長(zhǎng)白山是大清的龍脈,只有保證龍脈完整不受侵犯,才能保證江山的穩(wěn)固。清朝統(tǒng)治者將長(zhǎng)白山封鎖,也是為了防止有人潛入其中破壞風(fēng)水,從而影響大清國(guó)運(yùn)。此外,在傳說(shuō)之中,長(zhǎng)白山埋有滿清從漢人手中奪來(lái)的數(shù)不清的財(cái)富。這些財(cái)富中的一部分被送到了長(zhǎng)白山的深山老林之中,這個(gè)傳說(shuō)一直沒(méi)有得到清朝皇室的肯定,但是卻吸引了無(wú)數(shù)人前往尋寶。其中包括沙俄和日本的科考隊(duì)員,張作霖在統(tǒng)治東北的時(shí)候也曾派心腹探索長(zhǎng)白山密保。
最后,作為清朝發(fā)家的土地,清王朝對(duì)它感情深厚,將此地保護(hù)起來(lái),也避免將來(lái)某一日萬(wàn)一遇到滅族災(zāi)難之時(shí),他們還有一處棲身之所。長(zhǎng)白山土地肥沃、物產(chǎn)豐富,退居此處,就算沒(méi)有榮華富貴,也能保證不被餓死。
眾所周知,清朝是我國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,從1616年努爾哈赤建立后金算起,一直到1912年宣統(tǒng)帝溥儀宣布退位,清朝總計(jì)享國(guó)296年!當(dāng)然,如果從皇太極改國(guó)號(hào)為‘清’算起的話,則為276年;
1912年,年僅六歲的宣統(tǒng)帝溥儀宣布退位,清朝就此覆滅,從此中國(guó)的歷史開(kāi)始進(jìn)入到民國(guó)時(shí)期。然而跟歷史上的眾多王朝一樣,新的時(shí)代來(lái)臨之后,前朝的遺老們總想著復(fù)興前朝。比如清初時(shí)期的“反清復(fù)明”運(yùn)動(dòng),和民國(guó)時(shí)期的“張勛復(fù)辟”等等。
然而這些運(yùn)動(dòng),基本上都不會(huì)成功,因?yàn)闅v史的車(chē)輪已經(jīng)駛?cè)胍粋€(gè)全新的時(shí)代,是不可能再倒回去的。但在這其中似乎有一個(gè)“特例”,在清朝滅亡后,他仍然還在攻城拔寨,差點(diǎn)為宣統(tǒng)帝溥儀打下一片江山!此人便是陜甘總督——升允!
升允是何人?升允,字吉甫,蒙古鑲黃旗人。升允在清末和民國(guó)初年都是一個(gè)極具影響力的人物。升允的一生,大致可以劃分為兩個(gè)階段,前一階段,他是一個(gè)熱心洋務(wù),政績(jī)顯著的封疆大吏;后一階段,則是一個(gè)四處奔走,決定復(fù)辟清朝的遺老。
光緒八年,升允考中舉人;戊戌變法時(shí),升允由于頑固守舊被革職。光緒二十八年,升允正式出任陜西巡撫,三十三年任陜甘總督。不過(guò)在宣統(tǒng)元年的時(shí)候,升允就被免職了。
辛亥革命爆發(fā)后,升允重新被清廷起用,為代理陜西巡撫。1912年,宣統(tǒng)皇帝溥儀退位之后,升允仍舊在頑固抗拒革命,并且還率領(lǐng)清軍四處攻城拔寨,希望能夠復(fù)辟清朝。
因此關(guān)于他的評(píng)價(jià),在歷史學(xué)界一直被定性為晚清遺老,且還是一個(gè)頑固反動(dòng)的復(fù)辟派!
差點(diǎn)為溥儀打下一片江山清朝覆滅后,升允跟很多遺老們一樣,都希望能夠復(fù)辟。但這些遺老中,絕大多數(shù)人都是有心無(wú)力,然而對(duì)于升允來(lái)說(shuō),卻是有心也有力!
從升允被重新起用之后,他就開(kāi)始帶領(lǐng)軍隊(duì),以進(jìn)京勤王的名義,連下十余城,直逼西安之地。一直到1912年溥儀退位,升允仍舊在率軍作戰(zhàn)。但無(wú)奈,當(dāng)皇帝退位的消息傳來(lái)之后,士兵們便無(wú)心再戰(zhàn),升允也不得不撤退!
但升允卻始終沒(méi)有放棄復(fù)辟清朝的念頭,在1913年‘二次革命’爆發(fā)后,升允便開(kāi)始利用自己蒙古人的身份,聯(lián)絡(luò)內(nèi)外蒙古的王公貴族們,希望能爭(zhēng)取到他們的支持,共同討伐袁世凱,復(fù)辟清朝。
但很遺憾,升允并沒(méi)有說(shuō)動(dòng)這些蒙古的王公貴族們??v然升允動(dòng)之以情,曉之以理,但始終沒(méi)有辦法說(shuō)動(dòng)。其原因也很簡(jiǎn)單,那就是實(shí)力太弱了,與袁世凱斗,無(wú)異于以卵擊石。
這畢竟已經(jīng)不是冷兵器時(shí)代了,不是光靠騎兵和馬刀就能取勝的年代了,因此雙方實(shí)力嚴(yán)重不對(duì)等,貿(mào)然出兵,無(wú)異于自尋死路。
隨后,升允還聯(lián)系了俄國(guó),但俄國(guó)方面也沒(méi)有答應(yīng)。于是在1913年秋,升允便東渡日本,試圖尋求外國(guó)力量的支持。
升允在日本旅居了三年,到了1916年才回到中國(guó)?;貒?guó)后的升允并沒(méi)有停止復(fù)辟的腳步,他四處奔走,不斷尋求各方勢(shì)力的支持。除了與日本人聯(lián)絡(luò)外,升允也跟張勛來(lái)往密切,后來(lái)還參與策劃了“張勛復(fù)辟”一事。
然而此時(shí)清朝大勢(shì)已去,因此張勛復(fù)辟也不過(guò)是一場(chǎng)鬧劇而已,僅僅維系了十二天就夭折了。
此后,升允便寄居在天津日本租界,繼續(xù)做著他的“復(fù)辟大夢(mèng)”。1931年7月23日,升允病逝于天津租界,溥儀追賜謚號(hào)“文忠”,這也算是清廷對(duì)他最后的“照顧”了!
總的來(lái)說(shuō),雖然升允和張勛都是倒行逆施,違背歷史潮流之發(fā)展,但如果拋開(kāi)這些來(lái)看的話,我們也不得不敬佩他們的忠義。你們覺(jué)得呢?
清朝歷代皇帝
1、順治
順治帝福臨,是清朝入關(guān)后的第一位皇帝。他是皇太極的第九子,生于崇德三年(1638)崇德八年八月二ten+six日在沈陽(yáng)即位,改元順治,在位18年。卒于順治十八年(1661),終24歲。
順治即位后,由叔父多爾袞輔政。順治七年,多爾袞出塞射獵,死于塞外。14歲的福臨提前親政。順治帝天資聰穎,讀書(shū)勤奮,他吸收先進(jìn)的漢文化,審時(shí)度勢(shì),對(duì)成法祖制有所更張,且不顧滿洲親貴大臣的反對(duì),倚重漢官。為了使新興的統(tǒng)治基業(yè)長(zhǎng)治久安,他以明之興亡為借鑒,警惕宦官朋黨為禍,重視整飭吏治,注意與民休息,取之有節(jié)。但他少年氣盛,剛愎自用,急噪易怒,當(dāng)他寵愛(ài)的董妃去世后,轉(zhuǎn)而消極厭世,終于匆匆走完短暫的人生歷程,英年早逝。他是清朝歷史上唯一公開(kāi)歸依禪門(mén)的皇帝。
2、康熙
康熙帝名玄燁,是順治的第三子,生于順治十一年(1654年5月4日)。是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,在位61年。
康熙自幼勤奮好學(xué),文韜武略樣樣精通,清除螯拜,撤除三藩,統(tǒng)一臺(tái)灣,平定準(zhǔn)葛爾叛亂等一系列軍事行動(dòng)中或御駕親征,或決勝千里,充分顯示了他的軍事才能。慎選人才,表彰清官,修治河道,籠絡(luò)漢族知識(shí)分子等行為,又反映了康熙是一個(gè)出色的政治家和睿智的君主。
和玄燁的政治生活相比,他的家庭生活并不美滿,諸皇子奪儲(chǔ)之爭(zhēng),使他心力憔悴。
玄燁盡管是以為勵(lì)精圖治,關(guān)心民生的好皇帝。當(dāng)然,作為站在歷史潮流前面,引導(dǎo)國(guó)家,民族快速進(jìn)步的偉大人物,他則遜色得多了。
3、雍正
雍正帝胤禎,生于康熙十七年(1678)是康熙的第四子。康熙61年,45歲的胤禎繼承帝位,在位13年,死于圓明園。廟號(hào)世宗。
胤禎是在康乾盛世前期--康熙末年社會(huì)出現(xiàn)停滯的形式下登上歷史舞臺(tái)的。復(fù)雜的社會(huì)矛盾,為胤禎提供了施展抱負(fù)和才干的機(jī)會(huì)。他有步驟地進(jìn)行了多項(xiàng)重大改革,高瞻遠(yuǎn)矚,又惟日孜孜,勵(lì)精圖治,十三年中取得了卓有成效的業(yè)績(jī),為后代的乾隆打下了扎實(shí)雄厚的基礎(chǔ),使“康乾盛世”在乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰。他的歷史地位,同乃父康熙和乃子乾隆相比,毫不遜色。盡管他猜忌多疑,刻薄寡恩,統(tǒng)治嚴(yán)酷,但比起他的業(yè)績(jī)來(lái),畢竟是次要的。
4、乾隆
乾隆帝弘歷,生于康熙五十年(1711),卒于嘉慶四年(1799)。他是雍正的第四子,在位60年,退位后又當(dāng)了三年太上皇,終年89歲。
乾隆即位之初,實(shí)行寬猛互濟(jì)的政策,務(wù)實(shí)足國(guó),重視農(nóng)桑,停止捐納,平定叛亂等一系列活動(dòng)中,充分體現(xiàn)了他的文治武功,乾隆帝向慕風(fēng)雅,精于騎射,筆墨留于大江南北,并是一個(gè)有名的文物收藏家。清宮書(shū)畫(huà)大多是他收藏的,他在位期間編纂的《四庫(kù)全書(shū)》共收書(shū)3503種,79337卷,36304冊(cè),其卷數(shù)是《永樂(lè)大典》的三倍,成為我國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)的總匯。
但乾隆為人重奢靡,晚年時(shí)國(guó)庫(kù)財(cái)用耗竭,并重用貪官和紳,以至農(nóng)民起義在其晚年也已層出不窮,是清王朝從強(qiáng)盛走向衰敗的標(biāo)志。
5、嘉慶
嘉慶帝喁琰,清高宗弘歷的第十五子。生于乾隆二十五年(1760)五十四年被封為嘉親王,乾隆六十年登基,改元嘉慶,在位25年。卒于嘉慶二十五年(1820)終年61歲。廟號(hào)“仁宗”。
嘉慶帝是一位勤政圖治的守成君主。他親政后采取的一系列政策,措施,對(duì)于改變乾隆后期的種種弊政起了一定的作用,但沒(méi)有,也不可能從根本上扭轉(zhuǎn)清代中衰之勢(shì)。從嘉慶帝個(gè)人來(lái)說(shuō),他始終開(kāi)不出一個(gè)根治日趨嚴(yán)重的腐化和怠惰的藥方,對(duì)一大批“尸祿保位”的官僚只能警告,恫嚇,最終徒呼奈何而已。他對(duì)西方殖民主義者的侵略有一定的認(rèn)識(shí),但對(duì)于一個(gè)日趨衰弱的封建的古老國(guó)家,不可能真正有效地對(duì)付外來(lái)侵略者,此后只能沿著衰敗的道路滑下去。
6、道光
道光帝綿寧是清朝入關(guān)后的帝六代皇帝,生于乾隆四十七年(1782年9月16日),卒于道光三十年正月十四日。在位30年,終年69歲。廟號(hào)宣宗,葬慕陵。
才智平庸的道光帝徒以儉德著稱。他處于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻,“守其常而不知其變”。來(lái)自東南海上的鴉片流毒和英軍入侵,使他寢食不安。他想嚴(yán)厲禁煙,也曾下決心抗擊侵略者,但他不知英國(guó)來(lái)自何方,不知殖民主義為何物。平素?zé)o知人之明,臨危無(wú)應(yīng)變之策,以至戰(zhàn)守茫然,毫無(wú)方略,只能在自恨自愧中頓足嘆息,結(jié)果忍辱接受英國(guó)的城下之盟,簽定了近代史上第一個(gè)不平等條約--《中英江寧條約》。
道光帝柄政30年。朝綱獨(dú)斷,事必躬親,但內(nèi)政事物,如吏治,河工,漕運(yùn),禁煙等均無(wú)起色。勤政圖治而鮮有作為,正是他一生的悲劇所在。
7、咸豐
咸豐帝奕寧,道光十一年(1831年7月17日)生于北京圓明園。咸豐十一年(1861年8月22日)病故。在位11年。
咸豐即位時(shí),以洪秀全為首的太平天國(guó)起義在廣西紫荊山前金田村爆發(fā)。接踵而來(lái)的又有英法聯(lián)軍之役,迫使咸豐逃往熱河承德。咸豐在位11年,民怨沸騰,并不任戰(zhàn),“大局糜爛,不可收拾”,他往往中夜彷徨,一籌莫展,于是沉湎于聲色,縱欲自戕,臨死前兩天還傳諭“如意洲花唱照舊”。
志高才疏的咸豐帝陷于祖宗的框框之中,終未能跨過(guò)著一門(mén)檻,帶者無(wú)窮的憂慮,去了那個(gè)沒(méi)有憂慮的世界。
8、同治
同治帝載淳是咸豐與葉赫那拉氏的獨(dú)生子。生于咸豐六年(1856)。同治十二年親政。次年卒,年19。廟號(hào)“穆宗”。
同治帝在位14年,在此期間,清朝政府依靠曾國(guó)藩,李鴻章,左宗棠等一批重臣鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)起義等一系列的農(nóng)民起義。也辦了一些所謂的“洋務(wù)新政”。但這些與同治皇帝都沒(méi)多大關(guān)系。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者實(shí)際上是慈禧。載淳幼年是一個(gè)少不更事的頑童,親政以后,作為一個(gè)青年皇帝,確實(shí)是辜負(fù)了朝野上下對(duì)他的殷切期望。親政兩年后,死于天花。
9、光緒
光緒帝載恬,同治十年(1871年8月14日)出生于北京宣武門(mén)太平湖畔醇王府,其父奕寰是道光帝的第七子,其母是慈禧的胞妹,這種特殊的家庭環(huán)境,使他在同治病故之后被指定為皇帝,他在位34年,光緒十三年病死,終年38歲,廟號(hào)德宗,葬于河北易縣崇陵。
光緒帝19歲親政,他富有年輕人的進(jìn)取精神,愿意接受新思想,“不甘作亡國(guó)之君”,積極支持變法,一度成為維新派心中的“救世主”。但變法危及封建守舊勢(shì)力的利益,遭到以慈禧為主的清室貴族的阻撓。戊戌變法的失敗,使清王朝改變舊章的一線生機(jī)被扼殺。光緒帝沒(méi)有勇氣沖破封建倫理思想的束縛,“天顏戚戚,常若不悅”,心境悲愴,終其一生是屈辱和哀怨的悲劇命運(yùn)。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京時(shí),慈禧只好挾光緒帝倉(cāng)皇逃到西安。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后,各地反清武裝起義此起彼伏,民主革命思潮在全國(guó)廣泛傳播,清王朝瀕于覆滅的邊緣。
10、宣統(tǒng)
愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀于光緒三十二年(1906年2月7日)生于北京什剎海邊的醇王府。1967年10月17日在北京病勢(shì),終年61歲。著有自轉(zhuǎn)《我的前半生》。
宣統(tǒng)帝即位三年,孫中山倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命條件日趨成熟,清王朝的敗亡已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。清庭只得以光緒帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣統(tǒng)的名義頒發(fā)退位詔書(shū)。
1931年溥儀在侵華日軍策劃下被挾持至東北。1932年3月出任日本傀儡政權(quán)“滿洲國(guó)”執(zhí)政。日軍戰(zhàn)敗后被服,經(jīng)改造,曾任中華人民共和國(guó)政協(xié)委員。
11、努爾哈赤(入關(guān)前的皇帝)
努爾哈赤,姓愛(ài)新覺(jué)羅,號(hào)淑勒貝勒,明嘉靖三十八年(1559),出生在建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫?qǐng)D阿拉城(遼寧省新賓縣)的一個(gè)滿族奴隸主的家庭。明萬(wàn)歷十一年(1583年),努爾哈赤不屈奮起,以父,祖遺甲十三副起兵,“自中稱王”。他率領(lǐng)八旗子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水之間,臨大敵不懼,受重創(chuàng)不餒,以勇捍立威,受部眾擁戴,歷時(shí)30多年,統(tǒng)一女真各部,推動(dòng)了女真社會(huì)的發(fā)展和滿族共同體的形成。萬(wàn)歷四十四年(1616),在赫?qǐng)D阿拉建元稱汗,國(guó)號(hào)大金(史稱后金)。努爾哈赤兵勢(shì)漸強(qiáng),勢(shì)力日增,萬(wàn)歷四ten+six年(1618)以“七大恨”祭天,誓師征明,開(kāi)始了為清王朝的建立艱苦創(chuàng)業(yè)。在中華民族的歷史典冊(cè)中,他的英明和業(yè)績(jī)將與世長(zhǎng)存。與明將袁崇煥在寧遠(yuǎn)交戰(zhàn)中,大敗而回并受傷,于天命十一年(1626)八月死去。終年68歲,葬于沈陽(yáng)城東,稱之“福陵”。廟號(hào)“太祖”。
12、皇太極(入關(guān)前的第二位皇帝)
愛(ài)新覺(jué)羅?;侍珮O,是清朝開(kāi)創(chuàng)者努爾哈赤的第八子,其母葉赫那拉氏?;侍珮O生于明萬(wàn)歷二十年(1592)十月二十五日。努爾哈赤寧遠(yuǎn)戰(zhàn)敗身亡后即后金汗位,在位17年,卒于清崇德八年(1643)。廟號(hào)“太宗”。
即位不到十年,他統(tǒng)一整個(gè)東北,并南下朝鮮,西征蒙古,屢挫大明官兵。天聰十年(1636)四月,改稱帝號(hào),建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國(guó),將族名改稱“滿洲”。他雄心勃勃地?fù)]師西進(jìn),兵鋒所指,京畿震驚。經(jīng)過(guò)松錦兩次決戰(zhàn),盡殲明軍精銳,山海關(guān)外,僅存寧遠(yuǎn)一座孤城,大明江山岌岌可危?;侍珮O博覽群史,氣度恢弘,軍事上有勇有謀,政治上極富開(kāi)拓精神,既有強(qiáng)烈的民族意識(shí),又十分向往漢族文化,興利除弊,優(yōu)禮漢官,勘稱“上承太祖開(kāi)國(guó)之緒業(yè),下啟清代一統(tǒng)之宏圖”的創(chuàng)業(yè)之君。他促死于清軍入關(guān)前夕,未能實(shí)現(xiàn)奪取全國(guó)政權(quán)的夙愿。
13、慈禧(垂簾聽(tīng)政)
慈禧生于道光十五年(1835年11月28日),其父惠征。慈禧年二十二時(shí),生下載淳,母以子貴,晉封懿妃,次年又晉封為懿貴妃,在宮中地位日顯。
咸豐帝死后,慈禧發(fā)動(dòng)政變,誅殺肅順,終于實(shí)現(xiàn)了“垂簾聽(tīng)政”。在這以后的近50年里,她獨(dú)斷朝綱,在此期間,地球上的許多國(guó)家科技發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮,政治改良,而中國(guó)卻被這樣一個(gè)充滿權(quán)利欲的女人把持著,死氣沉沉,發(fā)展遲緩,為了一己私利,她可以施展陰謀,倒行逆施,置民族的利益于不顧,終于釀成了她死后3年的清王朝的國(guó)破家亡。不僅如此,慈禧所造成的危害,給我們民族留下了沉重的包袱。
清朝簡(jiǎn)介
從順治元年(1644年)清朝入關(guān)到1912年中國(guó)民國(guó)成立,清帝退位,清代統(tǒng)治全國(guó)共268年。
包括入關(guān)前的兩帝,努爾哈赤,皇太極;入關(guān)后10帝:順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,咸豐,同治,光緒,宣統(tǒng);慈禧雖非皇帝,卻獨(dú)斷朝綱,也被列入。
清朝是由女真族(滿族)建立起來(lái)的封建王朝,它是中國(guó)歷史上繼元朝之后的第二個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)期,也是中國(guó)最后一個(gè)封建帝制國(guó)家。自此之后,中國(guó)脫離了帝制而轉(zhuǎn)入了民主革命時(shí)期。清朝處于封建社會(huì)晚期,盛衰隆替,風(fēng)云變換。它的崛起為封建社會(huì)注入了新的生機(jī),它的衰落又導(dǎo)致了封建社會(huì)的瓦解。在這個(gè)特定時(shí)代的12為皇帝,自然是有開(kāi)國(guó)之君,有治世之帝,也有平庸之君,墮落之帝。
清朝皇帝的死因
——據(jù)清宮檔案透露
自清軍入關(guān),多爾袞攝政,定都北京到清朝滅亡。大多數(shù)皇帝早夭,使人們引起各種猜測(cè),眾說(shuō)不一,那么,這些皇帝究竟死于什么原因呢?
福臨帝(順治)
順治帝遷都北京,十月初一在紫禁城的太和門(mén)舉行登極大典。從此清王朝統(tǒng)治中國(guó)近270年的歷史正式開(kāi)始了。
順治帝本來(lái)就身體羸弱,經(jīng)常心悸失眠,他常嘆自己“骨瘦如柴,壽命難過(guò)卅。”順治十四年,皇貴妃董鄂氏所生皇四子夭折,對(duì)其是沉重打擊,順治十七年寵妃董鄂氏又逝,使順治萬(wàn)念俱灰,聲稱要出家為僧,終日郁郁寡歡,精神不振,每況愈下,不到半年又染上了天花,于初七日半夜死在養(yǎng)心殿,時(shí)年24歲。
玄燁帝(康熙)
玄燁政績(jī)非常突出,但立儲(chǔ),幾立幾廢,身心受到嚴(yán)重刺激,開(kāi)始患病,從他數(shù)次發(fā)病情況看,他患的可能是高血壓、心臟病。當(dāng)時(shí)他“傷心不已”,“漸覺(jué)虛弱”,“胸中有結(jié)”“日日不能釋然于懷”。到五十一年再?gòu)U太子時(shí),就已“心思用盡,容顏清減”。六十一年十月廿一日,玄燁去南苑行圍,時(shí)值天寒地凍,他已近七十高齡,體弱多病,于十一月初七“偶冒風(fēng)寒”,當(dāng)日回到暢春園,傳旨“整日即出透汗,自初十至十五靜養(yǎng)齋戒”,但這次患病,來(lái)勢(shì)較猛。病中派皇四子胤 代行祭天大禮有五子允祺前往孝東陵典祭,實(shí)際是支走其子,便于向隆科多口授遺囑,致使心力憔瘁,氣力不支,于十三日丑時(shí)病情突然惡化,遂將其八個(gè)皇太子召至御榻前宣布四子胤 即位,戌時(shí),耗盡心血的玄燁結(jié)束了生命,終年69歲。
胤禛帝(雍正)
胤禛繼位時(shí)年四十五歲,是一位非常勤勉的皇帝,但他的身體狀況雖非羸弱多病但也非驍悍強(qiáng)健。即位以后,面臨著允棋等人的分裂活動(dòng)他不得不把精力投入到政務(wù)中去,日久天長(zhǎng),健康必受影響。
雍正四年即承認(rèn)精力不足,疲勞衰弱,一下病倒拖了一年,失于調(diào)治。雍正八年三月,間日時(shí)發(fā)寒熱,飲食大減,夜不能寐,歷時(shí)兩年有余。五月間一度好轉(zhuǎn),九月再度加重,直到十月才度過(guò)險(xiǎn)關(guān)。這場(chǎng)將近一年的寒熱病,幾乎送了胤禛的命,一個(gè)53歲的人,患了這樣一場(chǎng)大病(似瘧疾),使健康狀況每況愈下。于雍正十三年八月二十三日子夜死于圓明園。
對(duì)于他的死因,缺乏史料,只能從乾隆帝即位之初的上諭中分析。
乾隆在胤 死后的三天內(nèi),雷厲風(fēng)行地處理了三十八件要事,三分之二與葬禮直接相關(guān)。其中一件是傳諭給宮中的道士的。言:“皇考萬(wàn)幾余暇,聞外間爐火修煉之說(shuō),圣心深知其非,且深知甚為市井無(wú)賴之徒,最好造言生事,……今朕將伊等驅(qū)出,各回本籍,……”
實(shí)際上,胤禛生前曾諭幾路總督、巡撫為其尋找道士,甚至不顧夏日炎炎,在宮內(nèi)、宮外辟靜之處用萬(wàn)斤灰炭煉丹。年老體弱的胤禛豢養(yǎng)道人,為治病強(qiáng)身這個(gè)目的顯而易見(jiàn),道士推拿煉丹,在某種意義上也是一種治療方法,但盲目迷信卻走向反面,從胤禛對(duì)道士的重視態(tài)度與乾隆果斷的驅(qū)道行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)分析,就可以感到胤禛之死與長(zhǎng)期服用丹藥引起重金屬中毒有關(guān)。
弘歷帝(乾?。?br>弘歷在幾個(gè)兄弟當(dāng)中,不論在才華或政治上都處于優(yōu)勢(shì)地位,胤禛死時(shí)他年方25歲,有較好的文化基礎(chǔ),有一定的統(tǒng)治知識(shí)和幾年參與軍事機(jī)務(wù)的經(jīng)驗(yàn),所以極為順利掌握了政權(quán)。
弘歷天資聰慧,青年時(shí)代受到精心培養(yǎng)。從雍正十三年九月(1735年10月)弘歷登極至做太上皇以后的嘉慶四年正月(1799年2月)共63年多,基業(yè)穩(wěn)定,政績(jī)卓著,其前提條件是其壽命長(zhǎng),政策當(dāng)。他個(gè)人對(duì)繪畫(huà)、文玩、音樂(lè)、體育等都有著濃厚的興趣和愛(ài)好,也是健康長(zhǎng)壽的原因之一。嘉慶四年正月初三日辰刻在養(yǎng)心殿斷氣,才被人抬著離開(kāi)了寶位,享年89歲。在他的一生中注重鍛煉,反對(duì)進(jìn)補(bǔ),常自稱為“長(zhǎng)壽老人”,看來(lái)他一生都很健康,只是老死而已。
顒琰帝(嘉慶)
顒琰六歲就傅,十三歲即通五經(jīng),文章“援筆立就,動(dòng)成典則”。十五歲大婚后仍日居書(shū)室,寒暑罔聞。 琰經(jīng)過(guò)從建儲(chǔ)到即位加訓(xùn)政的二十多年里,更臻于成熟。為后來(lái)從政奠定了牢固基礎(chǔ)。度過(guò)了曲折而不平安的二十五年。
宮廷內(nèi)部的斗爭(zhēng),八卦教、捻子軍的造反,同母弟慶親的去世,不能不使顒琰的內(nèi)心憂郁,負(fù)擔(dān)加重。嘉慶二十五年七月甘四日到避暑山莊,準(zhǔn)備去木蘭圍獵,在去山莊的路上“偶感喝暑”,到山莊后即“覺(jué)痰氣上壅,至夕益盛”。至二十六日傍晚,疾大漸。戌刻,崩于避暑山莊的行殿寢宮
旻寧帝(道光)
旻寧,于乾隆四十七年八月初十寅時(shí)生于大內(nèi)擷芳殿,為顒琰的第二子,六歲就傅,十五歲與鈕祜祿氏成婚,嘉慶十三年正月鈕病死,十二月又與佟佳氏成婚。一共有后妃20人。
他即位順利,崇尚節(jié)儉,但清已處未落時(shí)期。晚年,圣躬不豫,道光三十年(1850年)正月十三日,病于圓明園慎德堂,召見(jiàn)部分大學(xué)士和軍機(jī)大臣,密議傳位大事,次日卯刻病危,又急召宗令和御前大臣等十人,明示皇前朱諭,立皇四子奕 為皇太子,并將另一個(gè)寵兒封為親王。
關(guān)于旻寧死于何疾,因無(wú)原始資料故難以推斷。
奕詝帝(咸豐)
咸豐執(zhí)政,多事之秋,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),圓明園被焚,北京條約的簽定都給咸豐以沉重的打擊,他所患的肺病愈來(lái)愈重,熱河行宮不斷傳出他病危的消息,咳嗽帶血益發(fā)嚴(yán)重,于咸豐十一年七月十七日,久患虛勞的咸豐終于死在避暑山莊內(nèi)的“煙波致爽”殿寢宮,終年31歲。
載淳帝(同治)
咸豐十一年十月初九在太和殿舉行了載淳的登極大典,改號(hào)為同治,實(shí)際上是慈禧一人總攬大權(quán),開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)四十八年之久的統(tǒng)治。
載淳于十一年九月十四日十七歲時(shí)舉行了大婚典禮。
兩宮皇太后于第二年正月廿六日正式卷簾歸政了,但慈禧極不放心,還常常插手干預(yù),使年輕自負(fù)的載淳皇帝不甘忍受,不到兩年就死了。對(duì)于他的死,盡管清代宮庭史料,特別是檔案內(nèi)均有較明確的記載,但由于上述的種種原因,在一些私人著述和筆記中,還是提出了各種不同的說(shuō)法,并加了一些演義性的描繪,有的說(shuō)他死于天花,有的說(shuō)他死于梅毒,也有的說(shuō)他死于疥瘡,眾說(shuō)紛壇,莫衷一是。
據(jù)《桃花圣解庵日記》同治十三年甲戌十二月五日記載:……嘻戲游宴,耽溺男寵,日就裸瘠,旋患癰,項(xiàng)腹各一,皆濃潰,日未昏,殆不知人。
《國(guó)史舊聞》)濮蘭德、巴克斯著《慈德外記》載:“私家著述,皆謂太后縱帝游蕩,及至得疾,又不慎重愛(ài)護(hù),以至深沈不起,……蓋帝常履飲于外,至翌晨召見(jiàn)軍機(jī)時(shí)猶未歸也,或醉中言語(yǔ)失次,雜以南城猥賤之事,……一八七三年(即同治十二年)外間皆竊竊私議恐帝壽之不久。至次年十二月,帝得痘癥,不能臨朝,兩宮皇太后代執(zhí)國(guó)政。至月底帝遂降諭日:‘朕于本月有天花之喜,……’”?!端某劇分休d:“穆宗之崩,傳者不一,或云天花,或云內(nèi)毒,而醫(yī)藥不能盡合……”這些著述除了記載同治皇帝的病情死因之外,還特意說(shuō)明了同治皇帝南郊微服履行之事,并且把這件事與同治皇帝母子矛盾及病和死聯(lián)系在一起。說(shuō)明由于西太后專(zhuān)權(quán),同治憂郁不快之情,但是,在慈禧監(jiān)視之下,僅有幾個(gè)太監(jiān)夜間常出沒(méi)于宮禁森嚴(yán)的大內(nèi),至整夜不歸,竟達(dá)次晨來(lái)不及召見(jiàn)軍機(jī)大臣或醉語(yǔ)胡言的程度似難出現(xiàn)。
其實(shí)。同治皇帝的病情和死因,可以從清代皇帝“脈案檔簿”中看得一清二楚,《萬(wàn)歲爺進(jìn)藥底簿》中詳細(xì)記錄了自同治十三年十月三十日未刻載淳得病至同年十二月初五日酉刻死去前后三十六天的脈案、病情和用藥情況,它完全證明了載淳最后死于天花。
這是詳實(shí)可靠的。1979年中國(guó)第一歷史檔案館、中醫(yī)研究院和北京醫(yī)院的有關(guān)專(zhuān)家教授,對(duì)同治皇帝的病情發(fā)展及用藥情況進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研討,大家的結(jié)論仍認(rèn)為同治皇帝死于天花是無(wú)疑的。
載湉帝(光緒)
載湉親政典禮于光緒十三年(1887)正月十五在太和殿舉行,光緒十五年正月舉行了大婚典禮。這時(shí)慈禧才“交權(quán)”并移居到頤和園,但是斗爭(zhēng)仍在激烈的進(jìn)行,最后終于導(dǎo)致了戊戌宮廷政變。
戊戌變法失敗以后,載湉被囚瀛臺(tái)。政治上的打擊和精神上的苦悶,使本來(lái)就患有多種疾病的載 身體越發(fā)不支,成為一個(gè)被慈禧拋棄的傀儡,加上久病纏身,使他再也無(wú)力奮起抗?fàn)帯?br>載湉于同治十年(1871六月二十八日出生于宣武門(mén)內(nèi)迤西太平湖醇親王府的槐蔭齋,四歲入宮,在慈禧太后苛刻管制下成人,與慈禧斗爭(zhēng)了十幾年,最后落了個(gè)傀儡皇帝,這一切都是造成從小多病而且越來(lái)越重的真正原因。他從小體弱,感冒發(fā)燒,胃病時(shí)作,大婚前經(jīng)常遺精而使“腎經(jīng)虧損太甚”,接著腦鳴、肩背腰腿酸沉,逐年加重。
光緒二十四年八月戊戌變法失敗后,政治上的打擊使病情突然加重。到了三十四年(1908)入春以后更為嚴(yán)重,宮中御醫(yī)已束手無(wú)策,不得已召江蘇名醫(yī)陳秉鈞和曹元恒入京診視,到了四月份仍無(wú)起色。五月初八日,慈禧通過(guò)軍機(jī)處向各地發(fā)出電文:“入春以來(lái)皇上圣躬時(shí)有欠安。在京名醫(yī),診治無(wú)效。希尊處精選名醫(yī),資送迅速來(lái)京,恭候傳診”。這次保送來(lái)京的名醫(yī)有:呂用賓、周景濤、杜仲駿、施煥、張鵬年等人。其中江蘇名醫(yī)(浙江候補(bǔ)知縣)杜仲駿對(duì)吏部尚書(shū)陸潤(rùn)癢說(shuō):“……我輩此來(lái),滿擬治好皇上之病,以搏微名,及今看來(lái),徒勞無(wú)益,希望全無(wú)。不求有功,但求無(wú)過(guò)。”由此證明光緒病情之嚴(yán)重使諸臣失掉了信心。進(jìn)入十月,光緒皇帝的病情又加重了。慈禧73歲生日,皇上勉強(qiáng)來(lái)到殿上哭著對(duì)大臣說(shuō):太后“萬(wàn)壽在即,不能行禮,奈何?”大臣們也陪著落淚。慈禧見(jiàn)他非常可憐,馬上命太監(jiān)扶轎送回瀛臺(tái)。十月廿一日,“帝鼻煽動(dòng),胃中隆起”“上疾劇增”,再次向全國(guó)發(fā)布上諭,急調(diào)名醫(yī)來(lái)京,可是在這道上諭沒(méi)有完全發(fā)出去之前,于酉正二刻三分,就崩于瀛臺(tái)涵元殿,享年38歲,死于肺病。
溥儀(宣統(tǒng))
作為清朝,也是中國(guó)封建王朝的最后一位皇帝,溥儀一生的經(jīng)歷可算是坎坷而豐富了。關(guān)于他的一生,大量的書(shū)籍、影視劇已使人們對(duì)他并不陌生了。1967年溥儀因患癌癥病逝于北京。
若用咸豐代替崇禎帝,明朝依然保不住,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的明朝已經(jīng)內(nèi)憂外患,統(tǒng)治者昏庸腐敗,沒(méi)有任何的反抗之力!
帝王的共性——?dú)⑺乐页肌?/strong>
如果換成咸豐,相信也避免不了愛(ài)國(guó)將領(lǐng)被殺的結(jié)局——袁崇煥是明朝最忠貞,死的最壯烈的一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng),由于袁崇煥主張強(qiáng)烈的抵制后金的入侵,最后被明崇禎帝殺死,在明朝的袁崇煥被殺之前,其實(shí)明朝當(dāng)年的軍事實(shí)力完全有實(shí)力跟后金一戰(zhàn),但是崇禎帝聽(tīng)信謠言,聽(tīng)信讒言,最終將袁崇煥殺死!如果換成咸豐地,其實(shí)也避免不了小人的奸佞之言,最終依然會(huì)殺死袁崇煥!
皇帝都有私心。
即使換成了咸豐帝,也改變不了皇帝的私心——應(yīng)該這樣說(shuō),崇禎帝之所以不敢與后金進(jìn)行強(qiáng)烈的抵抗,主要是懼怕后金的軍事實(shí)力和后金的軍事影響力,后勁非常善于取舍,而且有霸氣只能存在,勇猛的八旗軍對(duì)崇禎帝十分的震撼。因此從人力根本不敢以后進(jìn)正面對(duì)你,更不敢讓袁崇煥破壞了兩國(guó)所謂的和諧!如果換成是咸豐帝,他在心理上還是想要保全自己而忽略百姓和人民群眾的,因此結(jié)果依然是亡國(guó)!
咸豐帝是逃跑專(zhuān)家。
如果把崇禎換成了咸豐帝,依然避免不了另外一種情況的發(fā)生,那就是后金如果打進(jìn)了明朝的中心,咸豐帝很有可能會(huì)像八國(guó)聯(lián)軍侵華之時(shí)一樣逃跑,因?yàn)橄特S帝是著名的逃跑專(zhuān)家,如果要論逃跑的功力,咸豐帝倒是更勝一籌!
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/74312.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!