秦始皇的千年大計(jì)是什么為什么在劉邦眼里就變成了暴政

揭秘歷史故事 2023-07-04 23:47:39

秦始皇的千年大計(jì)是什么為什么在劉邦眼里就變成了暴政

秦始皇的千年大計(jì)是什么?為什么在劉邦眼里就變成了暴政?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答

。

很難簡(jiǎn)單抽象的說秦始皇到底好不好

，只能說她做的許多事情

，都是讓一個(gè)國(guó)家走向統(tǒng)一，長(zhǎng)治久安的千年大計(jì)

，但是這個(gè)過程中的成本

，卻都要在他所處的時(shí)代的老百姓承擔(dān)。所以，從后來者的角度看

，他對(duì)中國(guó)的大一統(tǒng)國(guó)家的形成居功至偉，但是從當(dāng)時(shí)的老百姓的角度看

，就是實(shí)施了許多暴政

。

百代都行秦政法。這是后人的總結(jié)

，去有一定道理的

，但是現(xiàn)在可能有個(gè)傾向，就是過高的估計(jì)了秦始皇個(gè)人的貢獻(xiàn)

，或者是秦國(guó)對(duì)推進(jìn)中國(guó)從封建割據(jù)走向中央集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家的貢獻(xiàn)

，乃至有些是過分的拔高了，反而背離了歷史唯物主義的觀點(diǎn)

，變成了個(gè)人英雄主義史觀

，搞的好多人以為，沒有秦國(guó)

，沒有秦始皇

，就不會(huì)有大一統(tǒng)的中國(guó)了，這就過了

。

就比如說走向統(tǒng)一

，這個(gè)過程其實(shí)一直在緩慢的推進(jìn)，從春秋時(shí)期的幾百個(gè)小國(guó)變成幾個(gè)大國(guó)的過程

，實(shí)際上就是在逐步走向局部統(tǒng)一

，也就是在為接下來更大范圍的統(tǒng)一準(zhǔn)備條件。也就是說

，無論是不是出現(xiàn)秦始皇

，無論是不是由秦國(guó)完成統(tǒng)一這個(gè)歷史任務(wù)，最終都必然會(huì)走向這個(gè)結(jié)果

，只是看誰來完成這個(gè)任務(wù)而已

。這是歷史的偶然性與必然性之間的對(duì)立統(tǒng)一。

從效果來說

，從封建制到郡縣制

，這個(gè)過程的最終完成實(shí)際上是在漢武帝時(shí)期，而開始是在戰(zhàn)國(guó)初期

，這是一個(gè)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間的歷史過程

。到秦始皇統(tǒng)一的時(shí)候，其實(shí)其他各國(guó)除了個(gè)別國(guó)家之外

，其他國(guó)家基本上都已經(jīng)完成了內(nèi)部的郡縣制改造

，接下來的問題就是如何把分裂的各國(guó)統(tǒng)一到一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家里來

。

秦始皇選擇了用比較激進(jìn)的方式開強(qiáng)行推進(jìn)這個(gè)自然而緩慢的過程，但是其實(shí)并未完成他就死了

，整個(gè)秦朝也崩潰了

，到陳勝吳廣起義之后，各國(guó)基本上又都復(fù)國(guó)了

。一直到漢朝初期，也仍然是封建諸侯的局面

，只不過是諸侯變成了劉姓諸侯

，原來的六國(guó)貴族基本上都被消滅了而已。

一直到漢景帝時(shí)期

，通過平定七國(guó)之亂

，才完全確立了中央集權(quán)對(duì)其他諸侯國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，中央對(duì)各諸侯國(guó)內(nèi)政的控制力也才逐步加強(qiáng)了

。到漢武帝時(shí)期

，再通過推恩令，進(jìn)一步削弱了各地的諸侯國(guó)

，讓他們徹底失去了對(duì)抗中央的能力

，只能處于完全被中央監(jiān)控的狀態(tài)下存在，封地也基本上都只剩下一個(gè)縣了

。

完成這個(gè)過程的關(guān)鍵就在于中央自身的管理能力以及力量投送能力是否跟得上

。這也就是為什么秦始皇統(tǒng)一之后馬上要進(jìn)行大規(guī)模的修建馳道的原因，因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家進(jìn)行管理和控制的基礎(chǔ)設(shè)施

，也是力量投送的關(guān)鍵所在

。但是秦始皇并沒有完成這個(gè)任務(wù)，所以楚地發(fā)生叛亂以后

，秦軍的反應(yīng)是比較遲鈍的

，無法第一時(shí)間做出反應(yīng)。

同樣的

，這也是漢朝之所以要在關(guān)東地區(qū)大量封建諸侯得原因

。漢初朝廷能夠?qū)嶋H有效控制的地區(qū)實(shí)際上基本還是秦國(guó)原來的地盤，以及原來的韓國(guó)和魏國(guó)得一部分地區(qū)

，而原來的楚國(guó)

，趙國(guó)和齊國(guó)的地盤都是由劉邦分封的劉姓諸侯王進(jìn)行代理統(tǒng)治的，在各自的封地內(nèi)

，基本上就是完全自主

，有錢有糧有兵，中央不加干預(yù)

。這就是因?yàn)橹醒腙?duì)這些地區(qū)實(shí)際上鞭長(zhǎng)莫及

，只能如此

。而漢朝之所以明白這一點(diǎn)，也是從秦朝的失敗經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的

。

當(dāng)然

，秦始皇還有一些其它的功在千秋的貢獻(xiàn)，比如統(tǒng)一度量衡

，統(tǒng)一文字

，車同軌，書同文

，這都是有利于推進(jìn)統(tǒng)一的文化和經(jīng)濟(jì)共同體的形成的

。但比如調(diào)大量發(fā)老百姓去修驪山陵，這就是加大了老百姓的負(fù)擔(dān)

，最后無論是陳勝吳廣還是劉邦

，就都是調(diào)發(fā)勞役時(shí)失期當(dāng)斬，白不得不鋌而走險(xiǎn)造反的

。這就是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的條件下

，如此遠(yuǎn)距離的大規(guī)模調(diào)發(fā)勞役，實(shí)際上既超出了國(guó)家的組織和管理能力

，業(yè)超出了老百姓能夠負(fù)擔(dān)的能力

。這對(duì)當(dāng)時(shí)的老百姓來說，就成了暴政

。

所以說

，任何以千年大計(jì)為尺度的大工程，既要考慮自己能為子孫后代留下什么歷史性的貢獻(xiàn)

，更要考慮短期內(nèi)的統(tǒng)治穩(wěn)定的問題

。也就是說，要在遠(yuǎn)期目標(biāo)和短期目標(biāo)之間搞好平衡

。如果因?yàn)槭乔甏笥?jì)

，就不顧眼下老百姓的死活，要求眼下老百姓完全犧牲短期利益

，那就回成為自掘墳?zāi)沟谋┱?/p>

秦朝為什么只存在了十幾年?秦的暴政有哪些?

秦朝滅亡的原因有以下幾點(diǎn)：
　　1

，秦國(guó)的法治推行了100多年之后，其本身已經(jīng)逐步地走向了僵化

。第一

，史記陳勝世家中記載陳勝吳廣因?yàn)檠诱`了戍期，法令失期當(dāng)斬

，陳勝吳廣遂反

。但是大雨應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)有力的免責(zé)或減責(zé)事由，但是陳勝吳廣卻并不認(rèn)為有這樣的可能性

。我國(guó)學(xué)者寧漢林就曾指出：秦朝刑律之失

，在于不區(qū)分情節(jié)

，只要發(fā)生刑律中所規(guī)定的后果，一律論處

。
　　2

，秦國(guó)在伐滅六國(guó)之后，國(guó)家面臨的情況發(fā)生了重大變化

。以前可以在一隅行之有效的制度

，卻不能在全國(guó)全面開花?div id="d48novz" class="flower left">

？梢詮年悇賲菑V的戍邊來看

。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)家疆域小，百姓戍邊來回旅途短

，戍邊時(shí)間也不長(zhǎng)

。但是到了秦朝以后國(guó)家太大了

，這個(gè)制度就會(huì)出現(xiàn)問題

。到漢朝就吸取了秦朝的教訓(xùn)，允許百姓以錢代戍（費(fèi)300文錢請(qǐng)人代為戍邊者稱為“過更”

，自己戍邊稱為“踐更”）
　　3

，秦朝官吏的執(zhí)法過于粗暴。秦國(guó)是個(gè)耕戰(zhàn)國(guó)家

，獎(jiǎng)勵(lì)軍功

。統(tǒng)一之后原本應(yīng)該早日結(jié)束的軍事管制制度被無限期延長(zhǎng)了。秦朝的地方官吏多為軍人（如滅韓的將領(lǐng)叫內(nèi)史騰

，之后即為秦守韓地）

，他們?nèi)狈?yīng)有的執(zhí)法素質(zhì)，手段往往粗暴

。比如押送陳勝吳廣的那兩個(gè)尉

，“吳廣忿圭尉”“尉果笞廣”。也因?yàn)檫@樣

，在陳勝起義之后

，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏

，殺之以應(yīng)陳涉”

，甚至有的秦朝官吏已經(jīng)表明態(tài)度要依從起義轉(zhuǎn)而伐秦（如吳守令），百姓仍然不原諒他們

。
　　4

，秦朝政府運(yùn)作失效和地方武力的缺乏。陳勝吳廣在起義之后也不過是一群亡命徒

，但是就是這樣的亡命徒在起事之后

，以數(shù)百人之眾

，就能“攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄

。蘄下

，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚﹑酇﹑苦﹑柘﹑譙皆下之

。行收兵

。”由此可見秦朝政府運(yùn)作失效和地方武力的缺乏

。
　　5

，從陳勝吳廣以扶蘇和項(xiàng)燕為號(hào)召來看（而根本不顧后者的國(guó)家正是被前者的父親所伐滅），顯然百姓只是恨那些官吏和苛政

，對(duì)秦室并無特殊的惡感

。
　　6，秦朝的徭役過于嚴(yán)重

，并伴有族群間的歧視

。稍微一觀察，我們發(fā)現(xiàn)

，劉邦

、項(xiàng)羽、英布等秦末梟雄

，幾乎無一例外的都是關(guān)東人

，而且他們幾乎都有在關(guān)中服徭役的經(jīng)歷。就目前對(duì)始皇帝陵邊修陵民工瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)掘來看

，記載的籍貫幾乎無一例外都是關(guān)東地區(qū)的郡縣

。秦朝修筑直道，伐匈奴百越

，所需要的糧草大部分來源于關(guān)東地區(qū)

。我記得探索與發(fā)現(xiàn)當(dāng)中有一期說秦朝伐匈奴的糧草來自于齊地的，運(yùn)糧食的車隊(duì)要2次翻越太行山

，3次度過黃河

，每65.5石糧食中只有1石可以到達(dá)前線。由此可見對(duì)關(guān)東經(jīng)濟(jì)的掠奪到了什么程度

。
　　7

，秦國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程具有殖民征服般的政策，這使得關(guān)東人遭受了極大的苦難

。秦國(guó)凡攻略一地

，必奪其地，遷徙秦民居之

。史記·秦本紀(jì)記載

，秦昭襄王二十一年“錯(cuò)攻魏河內(nèi)

。魏獻(xiàn)安邑，秦出其人

，募徙河?xùn)|賜爵

，赦罪人遷之”；“二十六年

，赦罪人遷之穰

。侯厓復(fù)相。二十七年

，錯(cuò)攻楚

。赦罪人遷之南陽”；三十四年

，秦與魏

、韓上庸地為一郡，南陽免臣遷居之”

；等等等等

。這也是上面所說劉邦、項(xiàng)羽

、英布等秦末梟雄

，幾乎無一例外的都是關(guān)東人

，而且他們幾乎都有在關(guān)中服徭役的經(jīng)歷的原因

。而且，秦國(guó)關(guān)中地區(qū)的人只是苦于嚴(yán)厲的法律

，而并不是苦于徭役

，他們的經(jīng)濟(jì)并沒有受非常大的損耗。這也是為什么在秦末大起義之后

，所有的爆發(fā)點(diǎn)都在關(guān)東

，而關(guān)中地區(qū)始終沒有發(fā)出一叮點(diǎn)火花；劉邦進(jìn)關(guān)只是約法三章

，就使得民大悅

；在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦占有了關(guān)中

，糧秣極為充足的原因了

。
　　8，是秦領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的變化

。秦國(guó)講求法治

，這種法治是建立在君權(quán)基礎(chǔ)之上的，皇帝的個(gè)人素質(zhì)對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到了很重要的作用

。顯然在秦始皇死后

，即位的二世才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如秦始皇（雖然按史記的記載

，二世即位之后的春天就出行郡縣，在4個(gè)月內(nèi)東到浙江北達(dá)渤海并太行而還

，如果這個(gè)記載是事實(shí)的話

，這無疑創(chuàng)造了古代交通條件下的高速度記錄。這似乎可以說明秦二世并非無能之君

，但是顯然的

，即便如此，二世個(gè)人的閱歷和火候顯然不足以擔(dān)當(dāng)重任）

秦始皇有個(gè)設(shè)想
，被后世曲解了一千多年
，直到現(xiàn)在還飽受爭(zhēng)議嗎？

無疑

，秦始皇是很了不起的

，西漢桑弘羊有句評(píng)價(jià)說的很有道理，認(rèn)為他：功如丘山

，名傳后世

。是他一手開創(chuàng)了大秦帝國(guó)，并實(shí)施種種改革

，而且?guī)缀趺恳豁?xiàng)改革拎出來都能影響后世

，大的方面如此，小的方面也是如此

。

桑弘羊

其中就包括秦始皇的一個(gè)設(shè)想

，其實(shí)秦始皇當(dāng)初提出這個(gè)設(shè)想時(shí)另有所指，但后人呢

，實(shí)在是太虛心了

，只顧著根據(jù)需要將這個(gè)設(shè)想落實(shí)了去，卻很少有人考證秦始皇之所以提出這個(gè)設(shè)想的背景

、含義

，就因?yàn)楹雎粤诉@么一個(gè)小細(xì)節(jié)的緣故，致使秦始皇的設(shè)想被后世曲解了一千多年

，直到現(xiàn)在還飽受爭(zhēng)議

，那么，這個(gè)被后世曲解一千多年的設(shè)想究竟是怎么說的呢

？

前221年左右

，一統(tǒng)六國(guó)前后，為了?示疆威，服海內(nèi)?

，秦始皇開始了為期十二年

，大約每隔兩年一次的大規(guī)模巡游，這六次巡游

，先后去過寧夏

、甘肅、陜西

、山東

、江蘇、安徽

、河南

、河北、湖南

、湖北

、浙江等許多地方。

也留下了許多石刻

，有的稱頌自己的功績(jī)

，有的提出一些設(shè)想，當(dāng)然

，他的設(shè)想以后會(huì)變成目標(biāo)或者法律

，但起碼在當(dāng)時(shí)，還僅僅是設(shè)想而已

。

會(huì)稽山

在這些石刻當(dāng)中

，其中較為有名的會(huì)稽山石刻上是這樣說的：有子而嫁，倍死不貞

。防隔內(nèi)外

，禁止淫佚

，男女絜誠(chéng)

。夫?yàn)榧呢j，殺之無罪

，男秉義程

。妻為逃嫁，子不得母

，咸化廉清

。大治濯俗，天下承風(fēng)

，蒙被休經(jīng)

。

其實(shí)呢，就是對(duì)家庭關(guān)系提出了一些要求，希望天下能養(yǎng)成這種風(fēng)俗

，從上面的這幾句話當(dāng)中可以看出

，秦始皇的這個(gè)設(shè)想不單單針對(duì)女性，而是一種普遍的

，對(duì)男女都提出來的要求

，他提出來之后，李斯等大臣當(dāng)然會(huì)更加細(xì)化

。

然而遺憾的是

，會(huì)稽山石刻留存于秦始皇三十七年，前210年

，即秦始皇的第六次巡游當(dāng)中

，而第六次巡游，秦始皇走到沙丘即因風(fēng)寒駕崩

，其后胡亥繼位

，這件事當(dāng)然從此不了了之，也就只能成為一種設(shè)想記載于典籍之中

。

劉邦

直到漢朝建立

，漢朝劉邦推翻了秦，但卻保留了秦的好多規(guī)章制度

，所以后世稱之為?漢沿秦制?

，具有諷刺意味的是，劉邦雖然也一再指責(zé)秦始皇的暴政

，但他對(duì)秦始皇的規(guī)章制度卻是全盤接收

，并且還有所發(fā)展，其中就包括秦始皇在會(huì)稽山提出的這個(gè)設(shè)想

。

但前面也說了

，秦始皇的設(shè)想是針對(duì)男女提出來的要求，到了漢朝

，到了劉邦之后

，卻變成只針對(duì)女人，而且還給它起了個(gè)很好聽的名字：女貞

。

之所以如此

，據(jù)說就是因?yàn)榇呵镆詠恚鐣?huì)風(fēng)氣越來越壞

，而這些壞

，都?xì)w結(jié)到女人身上，于是呢

，為了糾正這種風(fēng)氣

，秦始皇的設(shè)想就有所變化

，變成了專門針對(duì)女人的要求，而且還將之制度化

、法律化

，到西漢漢宣帝掌權(quán)后的神爵四年，前58年

，這個(gè)一輩子只愛許平君一個(gè)女人的皇帝

，還專門賞賜女帛獎(jiǎng)勵(lì)貞婦

，不但將秦始皇的設(shè)想變成制度

，變成法律

，還首次以實(shí)物的形式予以表彰。

何以造就秦始皇之暴政?

秦始皇其實(shí)是很常備理性的人~

暴君只不過是有心人士一直刻意抹黑傳承至今哩= =+

說個(gè)粉多人都沒注意到的事

劉邦啦~朱元璋啦~~等等粉多皇帝

最后都會(huì)殺功臣哩~因?yàn)楣Ω呱w主= =+

花了那么多年,平定天下的秦始皇

在人人口誅筆伐所謂的暴君~竟然沒有誅殺任何一個(gè)功臣哩

當(dāng)時(shí),在博浪沙竟然被張良偷襲暗算差點(diǎn)性命不保

以當(dāng)時(shí)秦始皇一統(tǒng)天下的氣勢(shì)與威儀

將附近方圓百里之內(nèi)可能藏匿犯人的村落屠殺殆盡都沒有問題哩

還有這是在近距離行刺,竟然堂堂大秦皇家武士,追捕不力會(huì)讓刺客光明正大烙跑

如果,這是人人口中的暴君,為啥沒有將這些保護(hù)不力的護(hù)衛(wèi)軍官士兵處死或下獄

為何沒有將郡縣地方保安官員,因治安不力,通通拔除官銜下獄處死

更何況,秦國(guó)的社會(huì)制度權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)是非常緊密的

然而,嬴政當(dāng)下沒有怪罪任何一個(gè)人

最后,李斯下令全國(guó)通緝(這很正常吧)

10天過后,沒抓到就不了了之了(攸關(guān)秦始皇生死大事,但是沒有任何人因此事獲罪)

此外,當(dāng)嬴政發(fā)現(xiàn)鄭國(guó)派來的臥底,是打算讓秦國(guó)勞師動(dòng)眾建河渠,消耗秦國(guó)的國(guó)力

但是,嬴政知悉之后不但不治他罪,還更接受他的諫言

最后,還授予大權(quán)讓他完成工程,最后還用他的名字命名

當(dāng)嬴政下達(dá)逐客令,趕走全部外來客卿(這是本土派與外來勢(shì)力積壓已久的斗爭(zhēng))

為何李斯寫一篇東東文,能讓他立刻反省,并立刻收回成命

而不是認(rèn)為李斯某句說的對(duì),他豈能將糧抹送給強(qiáng)盜,所以不單是只趕走他們,而是要將他們-趕盡殺絕!

但是,嬴政不但廢除逐客令,更將其人招回以上位待之

當(dāng)他唯一親人的娘背叛他,要和嫪?dú)彼鷥鹤优炎儦⑺《?這種事沒有一個(gè)當(dāng)權(quán)者能接受的)

把嫪?dú)迸c所生兒子處死,將他娘軟禁起來

最后,還是接受臣子的諫言,親自驅(qū)車將他娘接回宮里

滅趙時(shí),嬴政帶著他娘回邯鄲,搜捕誅殺當(dāng)年欺負(fù)他們的趙人

讓他娘了遂心愿(翌年其母便過逝)

當(dāng)初焚書坑儒,前者的政治思維用意便不多述(天下方一統(tǒng),任何導(dǎo)致不穩(wěn)定的因素是不能允許存在的)

坑儒是只坑那些批評(píng)時(shí)政儒家學(xué)者(非泛指讀書人)

在各朝代都是欺君之罪,在明代還可能還要來個(gè)"瓜蔓炒"全家株連,連朋友都要被誅殺

而他們卻只是罪加己身,重的當(dāng)然該斬,輕的被發(fā)配邊疆

而不會(huì)不分輕重而同罪......看各朝代幾乎是不可能的事

沒殺你九族就不錯(cuò)了說

平定天下,贏政沒有誅殺任何一位功臣

當(dāng)初,扶蘇上諫直言反對(duì)上述政策觸怒嬴政

被嬴政發(fā)配到蒙恬那里做監(jiān)軍

然而,他在游天下時(shí),只唯一帶著他最喜歡的兒子-胡亥與他隨行

胡亥的老師又是趙高,更是嬴政的寵臣

可是,最后嬴政在臨死之前的遺詔,是指名要扶蘇來接他的皇帝大位,而不是最寵愛的胡亥

嬴政要一個(gè)曾忤逆他的人來接他位置,而不是讓最喜歡的胡亥來接大位

因?yàn)?嬴政深知扶蘇才是能成大器之才

不流于自我私愛而影響判斷與決策,并做出非常正確的抉擇!

以上,概略是否能看出贏政是否為暴君還是個(gè)粉有理性的人哩

本貓實(shí)在看不出來他的暴虐不仁

、殺戮成性的暴君性格哩

至于,秦國(guó)法律的問題

可以觀看【云夢(mèng)大澤睡虎地秦簡(jiǎn)】和【里耶秦簡(jiǎn)】

可知道秦律有著粉多現(xiàn)代人驚訝的觀點(diǎn)嗎

例如,初春時(shí),不能獵殺幼小動(dòng)物與取鳥卵,不可以采摘幼苗與伐木!但做棺木者則不在此限!

夠不夠有現(xiàn)代滴保育情理兼顧哩

又例如,在【法律答問】中,提到若是先生盜銅錢千錢,將三百錢藏于妻子處,對(duì)妻子如何處罰?

若是妻子知道三百錢是偷盜來的,而加以掩藏,則妻子則該判偷盜三百錢之罪而刑罰之

反之,在不知情的情況下,只收回三百錢,而不加以刑罰!

試問

天下有哪種行暴政之國(guó),可以有一統(tǒng)天下的實(shí)力?

國(guó)內(nèi)人民早就先大亂了

哪可能還有多余的國(guó)力能夠滅六國(guó)一統(tǒng)天下(莫非那六國(guó)更暴政? 0.0 )

真正秦國(guó)開始混亂,是由二世胡亥

、趙高亂政與大改律法便的極度嚴(yán)苛

嬴政時(shí)代的法律不會(huì)讓造成軍誤的陳勝,吳廣有想起義的理由(胡亥改法成一律死罪)

因?yàn)?軍誤并不是死罪,而是依照延誤不同時(shí)間不同罰則且絕不至死(云夢(mèng)秦簡(jiǎn)有敘述)

本貓深信司馬遷做史學(xué)的嚴(yán)格性,但是真正歷史仍難避免當(dāng)權(quán)者的忌諱與意識(shí)型態(tài)

所以,司馬遷仍收錄了嬴政是呂不韋兒子的說法(不然,等于是替嬴政翻案,就將會(huì)大逆不道了)

但是,請(qǐng)注意司馬遷留了另一個(gè)伏筆,就是說到趙姬嫁給嬴異人后,是『期年而孕』

也就是說趙姬從呂不韋那邊,下嫁給嬴異人是于一年后才生下了嬴政

若再加上知道懷孕才下嫁給嬴異人

那么,懷胎就更不止一年了

所以,本貓用一般人類的標(biāo)準(zhǔn)衡量,認(rèn)為趙姬的孩子絕對(duì)是嬴異人的種,而非呂不韋

當(dāng)時(shí)每個(gè)人天天都會(huì)見到呂不韋和嬴政他爹-贏異人

難道當(dāng)時(shí)大家都瞎了眼都看不出來嗎

如果嬴政是呂不韋的種,那么連嬴異人都看不出來這孩子長(zhǎng)的像自己還是像呂不韋嗎

難道,呂不韋有通天本領(lǐng)能夠改變上述可能發(fā)生的問題嗎

本貓敢保證,若是如此,大概呂不韋的命運(yùn)也終結(jié)了

(大多數(shù)人受到電視劇演員不同長(zhǎng)相的影響,所以模糊了大家對(duì)這方面的邏輯)

別忘了~就算是親兄弟各自生出的孩子,長(zhǎng)相都還是會(huì)有所大不同的

可別有人說嬴政完全只跟他娘長(zhǎng)的一模一樣哩ˋˊ+

秦始皇簡(jiǎn)介文言文

1. 文言文版秦始皇暴政簡(jiǎn)述過秦論秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地

，君臣固守以窺周室

，有席卷天下，包舉宇內(nèi)

，囊括四海之意

，并吞八荒之心。

當(dāng)是時(shí)也

，商君佐之

，內(nèi)立法度，務(wù)耕織

，修守戰(zhàn)之具

，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外

。

孝公既沒

，惠文、武

、昭襄蒙故業(yè)

，因遺策，南取漢中

，西舉巴

、蜀，東割膏腴之地

，北收要害之郡。諸侯恐懼

，會(huì)盟而謀弱秦

，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交

，相與為一

。

當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗

，趙有平原

，楚有春申，魏有信陵

。此四君者

，皆明智而忠信，寬厚而愛人

，尊賢而重士

，約從離衡，兼韓

、魏

、燕、楚

、齊

、趙、宋

、衛(wèi)

、中山之眾。

于是六國(guó)之士

，有寧越

、徐尚、蘇秦

、杜赫之屬為之謀

；齊明、周最

、陳軫

、召滑、樓緩

、翟景

、蘇厲、樂毅之徒通其意

；吳起

、孫臏、帶佗

、倪良

、王瘳

、田忌、廉頗

、趙奢之倫制其兵

。嘗以十倍之地，百萬之師

，叩關(guān)而攻秦

。

秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師

，逡巡而不敢進(jìn)

。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

。

于是從散約敗

，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊

，追亡逐北

，伏尸百萬，流血漂櫓

；因利乘便

，宰割天下，分裂山河

。

強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服

，弱國(guó)入朝。延及孝文王

、莊襄王

，享國(guó)之日淺，國(guó)家無事

。

及至始皇

，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)

，吞二周而亡諸侯

，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下

，威振四海

。南取百越之地，以為桂林

、象郡

；百越之君，俯首系頸

，委命下吏

。

乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬

，卻匈奴七百余里

；胡人不敢南下而牧馬

，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道

，焚百家之言

，以愚黔首；隳名城

，殺豪杰

；收天下之兵，聚之咸陽

，銷鋒鏑

，鑄以為金人十二，以弱天下之民

。

然后踐華為城

，因河為池，據(jù)億丈之城

，臨不測(cè)之淵

，以為固。良將勁弩守要害之處

，信臣精卒陳利兵而誰何

。

天下已定，始皇之心

，自以為關(guān)中之固

，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也

。始皇既沒

，余威震于殊俗。

然陳涉甕牖繩樞之子

，氓隸之人

，而遷徙之徒也；才能不及中人

，非有仲尼

、墨翟之賢，陶朱

、猗頓之富

；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

，率疲弊之卒

，將數(shù)百之眾

，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵

，揭竿為旗

，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

。山東豪俊遂并起而亡秦族矣

。

且夫天下非小弱也，雍州之地

，肴函之固

，自若也。陳涉之位

，非尊于齊

、楚、燕

、趙

、韓、魏

、宋

、衛(wèi)、中山之君也

；鉏棘矜

，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾

，非抗于九國(guó)之師也

；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道

，非及向時(shí)之士也

。

然而成敗異變，功業(yè)相反也

。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大

，比權(quán)量力，則不可同年而語矣

。

然秦以區(qū)區(qū)之地

，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列

，百有余年矣

；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳

，身死人手

，為天下笑者，何也

？仁義不施而攻守之勢(shì)異也

。秦并海內(nèi)，兼諸侯

，南面稱帝

，以養(yǎng)四海

。

天下之士

，斐然向風(fēng)，若是者何也

？曰：近古之無王者久矣

。周室卑微，五霸既歿

，令不行于天下

，是以諸侯力政，強(qiáng)侵弱

，觽暴寡

，兵革不休，士民罷敝

。

今秦南面而王天下

，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命

，莫不虛心而仰上

，當(dāng)此之時(shí)，守威定功

，安危之本

，在于此矣。

秦王懷貪鄙之心

，行自奮之智

，不信功臣，不親士民

，廢王道

，立私權(quán)，禁文書而酷刑法

，先詐力而后仁義

，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力

，安定者貴順權(quán)

，此言取與守不同術(shù)也

。

秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易

，其政不改

，是其所以取之守之者異也。孤獨(dú)而有之

，故其亡可立而待

。

借使秦王計(jì)上世之事，并殷周之夡

，以制御其政

，后雖有淫驕之主而未有傾危之患也。故三王之建天下

，名號(hào)顯美

，功業(yè)長(zhǎng)久。

今秦二世立

，天下莫不引領(lǐng)而觀其政

。夫寒者利裋褐而饑者甘糟穅，天下之嗷嗷

，新主之資也

。

此言勞民之易為仁也。鄉(xiāng)使二世有庸主之行

，而任忠賢

，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過

，裂地分民以封功臣之后

，建國(guó)立君以禮天下，虛囹圉而免刑戮

，除去收帑污穢之罪

，使各反其鄉(xiāng)里，發(fā)倉廩

，散財(cái)幣

，以振孤獨(dú)窮困之士，輕賦少事

，以佐百姓之急

，約法省刑以持其后，使天下之人皆得自新

，更節(jié)修行

，各慎其身，塞萬民之望，而以威德與天下

，天下集矣

。

即四海之內(nèi)，皆讙然各自安樂其處

，唯恐有變

，雖有狡猾之民，無離上之心

，則不軌之臣無以飾其智

，而暴亂之奸止矣。二世不行此術(shù)

，而重之以無道

，壞宗廟與民，更始作阿房宮

，繁刑嚴(yán)誅

，吏治刻深，賞罰不當(dāng)

，賦斂無度，天下多事

，吏弗能紀(jì)

，百姓困窮而主弗收恤。

然后奸偽并起

，而上下相遁

，蒙罪者觽，刑戮相望于道

，而天下苦之

。自君卿以下至于觽庶，人懷自危之心

，親處窮苦之實(shí)

，咸不安其位，故易動(dòng)也

。

是以陳涉不用湯武之賢

，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者

，其民危也

。故先王見始終之變，知存亡之機(jī)

，是以牧民之道

，務(wù)在安之而已。

天下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助矣

。故曰“安民可與行義

，而危民易與為非”，此之謂也

。

貴為天子

，富有天下，身不免于戮殺者

，正傾非也

。是二世之過也。

秦并兼諸侯山東三十余郡

，繕津關(guān)

，據(jù)險(xiǎn)塞，修甲兵而守之

。然陳涉以戍卒散亂之觽數(shù)百

，奮臂大呼，不用弓戟之兵

，鉏櫌白梃

，。

2. 求有關(guān)秦始皇（即秦王嬴政）的文言文,各位看見幫幫忙啊《史記·秦始皇本紀(jì)》中原話：

秦始皇帝者

，秦莊襄王子也

。莊襄王為秦質(zhì)子於趙，見呂不韋姬

，悅而取之

，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲

。及生

，名為政，姓趙氏

。年十三歲

，莊襄王死，政代立為秦王

。

當(dāng)是之時(shí)

，秦地已并巴、蜀

、漢中

，越宛有郢，置南郡矣

；北收上郡以東

，有河?xùn)|

、太原、上黨郡

；東至滎陽

，滅二周，置三川郡

。

呂不韋為相

，封十萬戶，號(hào)曰文信侯

。招致賓客游士

，欲以并天下。李斯為舍人

。蒙驁

、王齮、麃公等為將軍

。王年少

，初即位，委國(guó)事大臣

。

譯文：

秦始皇帝

，是秦國(guó)莊襄王的兒子。莊襄王曾以秦昭王的孫子的身份生活在趙國(guó)邯鄲城

，在那里看見呂不韋的妾

，十分喜愛，就娶了她

，生了始皇。秦始皇是秦昭王四十八年（前259）在邯鄲出生的

。出生后

，起名叫政，姓趙

。在他十三歲那年

，莊襄王去世，政繼承王位做了秦王

。

這時(shí)候

，秦國(guó)的疆域已吞并了巴郡、蜀郡和漢中

，跨過宛縣占據(jù)了楚國(guó)的郢都

，設(shè)置了南郡；往北收取了上郡以東

，占據(jù)了河?xùn)|

、太原和上黨郡

；往東到滎陽，滅掉西周

、東周兩國(guó)

，設(shè)置了三川郡。

呂不韋為相國(guó)

，封十萬戶

，封號(hào)是文信侯。招攬賓客游士

，想借此吞并天下

。李斯為舍人。蒙驁

、王齮

、麃公等為將軍。秦王年紀(jì)小

，剛剛登上位

，把國(guó)事委托給大臣們。

《秦始皇本紀(jì)》出自《史記》卷六

，作者是西漢的司馬遷

。

擴(kuò)展資料

《秦始皇本紀(jì)》以編年記事的形式，記載了秦始皇及秦二世一生的主要活動(dòng)和所發(fā)生的重大事件

，條理清晰

，內(nèi)容豐富，真實(shí)地反映了秦朝建立前后四十年間風(fēng)云變幻的歷史場(chǎng)面

。

這篇本紀(jì)以秦始皇和秦二世的活動(dòng)為中心

，逐年敘寫，簡(jiǎn)中有繁

，概括與重筆相間

，通篇讀來，不僅給人以歷史的原貌

，還可以使人感到一切都是歷史的必然

，兩代帝王的形象活脫脫地呈現(xiàn)在眼前。

寫秦始皇

，首先簡(jiǎn)要地歷數(shù)了他在前代取得重大勝利的基礎(chǔ)上

，調(diào)兵遣將，乘勝進(jìn)擊

，并吞六國(guó)的過程

，中間穿插記敘了粉碎嫪?dú)眳尾豁f集團(tuán)、李斯上書諫逐客

、尉繚獻(xiàn)計(jì)

、荊軻行刺等事件

。

然后依次敘寫他統(tǒng)一天下后的言行和事件，一方面列舉了諸如議帝號(hào)

、改歷法服色

、分天下為三十六郡、統(tǒng)一法律

、統(tǒng)一度量衡和文字

、巡行刻石、南取陸梁地

、北擊匈奴

、修筑長(zhǎng)城、咸陽宮關(guān)于學(xué)古與師今的一場(chǎng)大辯論

、焚書坑儒等等

。

另一方面又列舉了秦始皇不惜巨資派人入海求仙、大興土木建造阿房宮和驪山陵墓

、隨意殺戮無辜等等

。

參考資料來源：百度百科--秦始皇本紀(jì)

3. 文言文秦始皇之死《過秦論》是最好的介紹：

及至始皇，奮六世之余烈

，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)

，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合

，執(zhí)敲撲而鞭笞天下

，威振四海。南取百越之地

，以為桂林

、象郡；百越之君

，俯首系頸

，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬

，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬

，士不敢彎弓而報(bào)怨

。于是廢先王之道，焚百家之言

，以愚黔首

；隳（huī）名城，殺豪杰

，收天下之兵

，聚之咸陽

，銷鋒鏑（dí），鑄以為金人十二

，以弱天下之民

。然后踐華為城，因河為池

，據(jù)億丈之城

，臨不測(cè)之淵，以為固

。良將勁弩守要害之處

，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定

，始皇之心

，自以為關(guān)中之固，金城千里

，子孫帝王萬世之業(yè)也

。

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)

，序八州而朝同列

，百有余年矣；然后以六合為家

，崤函為宮

；一夫作難而七廟隳，身死人手

，為天下笑者

，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也

。

重點(diǎn)在“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”

。

4. 文言文始皇出游的譯文一、譯文三十七年（公元前前210）十月癸丑日

，始皇外出巡游

。

左丞相李斯跟隨著，右丞相馮去疾留守京城

。少子胡亥想去巡游

，要求跟隨著，皇上答應(yīng)了他

。

十一月

，走到云夢(mèng)，在九疑山遙祭虞舜

。然后乘船沿長(zhǎng)江而下

，觀覽籍柯

，渡過海渚，經(jīng)過丹陽

，到達(dá)錢塘

。

到浙江邊上的時(shí)候，水波兇險(xiǎn)

，就向西走了一百二十里

，從江面狹窄的地方渡過。登上會(huì)稽山

，祭祀大禹

，遙望南海。

在那里刻石立碑

，頌揚(yáng)秦朝的功德

。始皇返回，途經(jīng)吳地

，從江乘縣渡江

。

沿海岸北上，到達(dá)瑯邪

。方士徐市等人入海尋找仙藥

，好幾年也沒找到，花費(fèi)錢財(cái)很多

，害怕遭受責(zé)罰

，就欺騙說：“蓬萊仙藥可以找到，但常被大鯊魚困擾

，所以無法到達(dá)

，希望皇上派善于射箭的人一起去，遇到大鯊魚就用裝有機(jī)關(guān)可以連續(xù)發(fā)射的弓弩射它

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

始皇作夢(mèng)與海神交戰(zhàn)，海神的形狀好象人

。請(qǐng)占?jí)舻牟┦拷o圓夢(mèng)

，博士說：“水神本來是看不到的，它用大魚蛟龍做偵探

。

現(xiàn)在皇上祭祀周到恭敬

，卻出現(xiàn)這種惡神，應(yīng)當(dāng)除掉它

，然后真正的善神就可以找到了?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?于是命令入海的人攜帶捕大魚的工具

，親自帶著有機(jī)關(guān)的弓弩去等候大魚出來以便射它

。

從瑯邪向北直到榮成山，都不曾遇見

。到達(dá)之罘的時(shí)候

，遇見了大魚，射死了一條

。

接著又沿海向西進(jìn)發(fā)

。二、出處漢·司馬遷《史記卷六·秦始皇本紀(jì)第六》三

、原文三十七年十月癸丑

，始皇出游。

左丞相斯從

，右丞相去疾守

。少子胡亥愛慕請(qǐng)從，上許之

。

十一月

，行至云夢(mèng)，望祀虞舜於九疑山

。浮江下

，觀籍柯，渡海渚

。

過丹陽

，至錢唐。臨浙江

，水波惡

，乃西百二十里從狹中渡。

上會(huì)稽

，祭大禹

，望于南海，而立石刻頌秦德

。還過吳

，從江乘渡。

并海上

，北至瑯邪

。方士徐巿等入海求神藥，數(shù)歲不得

，費(fèi)多

，恐譴，乃詐曰：“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦

，故不得至

，愿請(qǐng)善射與俱，見則以連弩射之

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

始皇夢(mèng)與海神戰(zhàn)，如人狀

。問占?jí)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，博士曰：“水神不可見，以大魚蛟龍為候

。

今上禱祠備謹(jǐn)

，而有此惡神，當(dāng)除去

，而善神可致

。”乃令入海者赍捕巨魚具

，而自以連弩候大魚出射之

。

自瑯邪北至榮成山，弗見

。至之罘

，見巨魚，射殺一魚

。

遂并海西

。擴(kuò)展資料這篇本紀(jì)以編年記事的形式，記載了秦始皇及秦二世一生的主要活動(dòng)和所發(fā)生的重大事件

，條理清晰

，內(nèi)容豐富，真實(shí)地反映了秦王朝建立前后四十年間風(fēng)云變幻的歷史場(chǎng)面

。

以秦始皇和秦二世的活動(dòng)為中心

。逐年敘寫，簡(jiǎn)中有繁

，概括與重筆相間

，通篇讀來，不僅給人以歷史的原貌

，還可以使人感到一切都是歷史的必然

，兩代帝王的形象活脫脫地呈現(xiàn)在眼前。

歷史發(fā)展的總趨勢(shì)總是越來越走向進(jìn)步

。司馬遷以其樸素的唯物主義歷史觀

，把考察秦朝“成敗興壞之紀(jì)”的思想貫穿于《秦始皇本紀(jì)》全篇，不僅給人們展示了秦始皇這個(gè)大譽(yù)大毀集于一身的封建帝王的一生，而且一直在探尋著秦朝的統(tǒng)一及滅亡的原因

。

參考資料來源：百度百科-秦始皇本紀(jì) 參考資料來源：百度百科-史記

。

5. 請(qǐng)告訴我一下有關(guān)描述秦始皇嶺的古文好嗎 --據(jù)《史記》載：地宮中“宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之。

以水銀百川江河大海

，機(jī)相灌輸。上具天文

，下具地理

秦始皇的千年大計(jì)是什么為什么在劉邦眼里就變成了暴政