中國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二的奇葩政體，雖然只存在五年，但影響極其深遠(yuǎn)

公元前206年1月，項(xiàng)羽率領(lǐng)諸侯軍進(jìn)入咸陽(yáng)，殺人放火，將嬴秦苦心經(jīng)營(yíng)的數(shù)百年的咸陽(yáng)城毀于一旦，種種行為，除了報(bào)仇之外，很顯然，項(xiàng)羽壓根就不想將他的新王國(guó)定都在關(guān)中。

他對(duì)這個(gè)地方以及這個(gè)地方的百姓沒有絲毫感情，同樣，這個(gè)地方以及這個(gè)地方的百姓對(duì)他也沒有任何感情，他們之間，有的只是無(wú)窮無(wú)盡的刻骨仇恨。

項(xiàng)羽心心念念，就是誅滅暴秦后，回到彭城，刀槍入庫(kù)，與虞姬馬放南山，幸福終老。

正是為了達(dá)到這個(gè)目的，項(xiàng)羽才將關(guān)中荼毒一清，這樣秦人日后即便要報(bào)仇，也有心無(wú)力了。

然而，項(xiàng)羽不可能殺盡秦人，只要秦人還未死絕，他們終是要報(bào)仇的。

楚雖三戶，亡秦必楚。秦雖三戶，難道就不能亡楚?以暴制暴，終究不是解決問(wèn)題的佳策，可惜，項(xiàng)羽幾乎至死都沒能想通這個(gè)貌似淺顯之極的道理。

然而，項(xiàng)羽手下有一個(gè)叫韓生的謀士，偏要自作聰明，來(lái)勸項(xiàng)羽定都關(guān)中，他說(shuō)：“關(guān)中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸。”

項(xiàng)羽當(dāng)然不會(huì)接受這個(gè)意見，他說(shuō)：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如錦衣夜行，誰(shuí)知之者!”

這句話的意思大概是說(shuō)：將士們好不容易發(fā)達(dá)了，得給人看到，特別是老家人看到，否則發(fā)達(dá)了也沒啥意思。

注意，這句話的主語(yǔ)應(yīng)是楚軍將士，而不是項(xiàng)羽自己。項(xiàng)羽早已名震天下，他何必?fù)?dān)心家鄉(xiāng)無(wú)人知曉。

然而，項(xiàng)羽此言雖順從了眾意，但在政治上是極其短視的，要按這思路我們今天的首都就不在北京而在瑞金了。

韓生見自己的奇謀妙策項(xiàng)羽偏不采納，心中非常失望，于是私下跟人嘲笑項(xiàng)羽說(shuō)：“人言楚人沐猴而冠耳，果然!”看來(lái)這個(gè)韓生應(yīng)當(dāng)不是楚國(guó)人，而且很有些地域歧視的觀念。

世上沒有不透風(fēng)的墻，這句話很快傳到了項(xiàng)羽耳中。

項(xiàng)羽暴怒。竟敢說(shuō)我是猴子，你見過(guò)這么帥的猴子嗎?我看你才是猴子，你全家都是沒進(jìn)化好的猴子，還敢侮辱我偉大的大楚民族，其心不軌，其言當(dāng)誅，罪不容恕，寡人要代表全體楚人懲罰你。

于是，項(xiàng)羽派人把那韓生抓起來(lái)，以宣揚(yáng)反動(dòng)言論為由，扔進(jìn)鼎鑊之中，烹了。

面對(duì)項(xiàng)羽這種人，說(shuō)話要小心，他們吃軟不吃硬。劉邦明白這個(gè)道理，所以他笑到了最后;韓生不明白，所以他被煮成了一鍋肉湯。

歷史說(shuō)：沒有一個(gè)偉大的人物能創(chuàng)造我，而是我創(chuàng)造了他們，任何妄圖移動(dòng)我表針的人都是無(wú)益的，因?yàn)樗炔荒軐r(shí)間加速，也不能使時(shí)間倒退。

項(xiàng)羽說(shuō)：我——不——相——信!

于是，便有了如下一幕：

在外戎馬倥傯了一年多的楚軍士卒們思鄉(xiāng)如狂，他們很想立刻穿著錦衣華服光榮還鄉(xiāng)，但是他們暫時(shí)還不能走，因?yàn)檫€有一大攤子爛事兒等著他們的頭兒項(xiàng)羽來(lái)解決呢。

第一件事兒，就是“懷王之約”。

楚懷王畢竟在名義上還是項(xiàng)羽等人的老大，關(guān)中之地到底怎么處置，滅秦之后諸將怎么封賞，還是得象征性的請(qǐng)示他一下。

結(jié)果，楚懷王超級(jí)不識(shí)相，他居然把兩年前陳芝麻爛谷子的“懷王之約”又提出來(lái)了，宣布——?jiǎng)顬殛P(guān)中王，諸將各回本國(guó)由各國(guó)國(guó)王封賞，項(xiàng)羽回楚國(guó)接著當(dāng)將軍。

項(xiàng)羽暴怒。

——我意思一下，你還真拿自己當(dāng)回事兒了，好個(gè)不知進(jìn)退的老家伙!世人皆知，暴秦之滅，我功為首，天下平定，我功最高，天下要建立新的秩序，也該由我決定，輪不到你來(lái)說(shuō)話!

于是，項(xiàng)羽召集諸侯諸將議道：“懷王者，吾家所立耳，非有寸功，何以得專主約!天下初發(fā)難時(shí)，假立諸侯后以伐秦。然身被堅(jiān)執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆諸君與籍之力也。懷王雖無(wú)功，固當(dāng)分其地而王之?！?/p>

這意思是：這天下都是咱們打的，那楚懷王何曾出過(guò)半點(diǎn)力，咱們憑什么聽他的!先前立諸侯之后為王，都是咱們?yōu)榱苏D滅暴秦而豎的幌子，現(xiàn)在暴秦滅了，他們還是哪里涼快哪里去吧!不過(guò)他們畢竟做過(guò)幌子，咱們就可憐可憐他們，封一小塊地方給他們養(yǎng)老就是。

項(xiàng)羽的這句話，道出了他建立天下新秩序的總策略。那就是：以滅秦的功勞來(lái)分割蛋糕，這樣是最公平的——至少項(xiàng)羽自己是這么認(rèn)為。

面對(duì)項(xiàng)羽提出的策略，諸將均表示同意，這樣的確很公平，至少對(duì)他們來(lái)講是公平的。

那么，在這個(gè)總策略下，項(xiàng)羽究竟會(huì)怎樣規(guī)劃這個(gè)屬于他的新時(shí)代呢?

圖：宿遷項(xiàng)王故里英風(fēng)閣

在他面前，總共有四條路，也就是西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦四個(gè)歷史時(shí)期各走之路：

第一：稱帝，把自己折騰成楚始皇，天下實(shí)施郡縣制，跟秦一樣搞個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)來(lái)。

這條路項(xiàng)羽不想走，也走不通。

首先，各國(guó)軍將不會(huì)答應(yīng)。他們起義反秦，其最基本的目的，是要消滅秦帝國(guó)及其專制體制。否定郡縣制，恢復(fù)封建制;否定統(tǒng)一帝國(guó)，恢復(fù)列國(guó)并立。這是秦末起義的大義名分，是難以違逆的。更何況他們帶頭起來(lái)造反，圖的就是個(gè)封妻萌子、公侯萬(wàn)代，如果項(xiàng)羽讓他們?nèi)ギ?dāng)大一統(tǒng)帝國(guó)下的普通官吏，他們非再次造反了不可。

其次，項(xiàng)羽自己也不會(huì)同意。他與他的項(xiàng)氏家族本就是秦大一統(tǒng)思想的受害者。他自己也自至始至終以“暴秦滅六國(guó)”為無(wú)道之舉，深信其滅亡是由于其專制造成。

所以，無(wú)論如何，項(xiàng)羽也不可能重蹈秦之覆轍。

我們現(xiàn)在來(lái)看，大一統(tǒng)是大勢(shì)所趨，郡縣制也是更為先進(jìn)的政治制度。但是在當(dāng)時(shí)人看來(lái)，秦國(guó)的路是走不通的，否則秦也不會(huì)完蛋了。其實(shí)秦國(guó)的滅亡與郡縣制封建制并沒有直接的關(guān)系，但當(dāng)時(shí)的人不會(huì)這么想，要知道一切歷史人物都不可能跳脫他所處的環(huán)境考慮問(wèn)題，畢竟封建制實(shí)施了近千年一點(diǎn)問(wèn)題沒有，秦國(guó)一廢除封建制就出問(wèn)題了。故當(dāng)時(shí)之人，蓋實(shí)以封建為理所當(dāng)然，反視統(tǒng)一轉(zhuǎn)為變局矣。我們知道，漢朝經(jīng)過(guò)近百年的過(guò)度，最后終于基本實(shí)現(xiàn)了郡縣制的統(tǒng)一帝國(guó)，但那是由數(shù)代漢朝皇帝以其非凡的政治智慧及無(wú)數(shù)流血犧牲換來(lái)的。項(xiàng)羽不可能一蹴而就。

第二：恢復(fù)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七國(guó)爭(zhēng)雄狀態(tài)。

這是項(xiàng)羽最不愿意看到的。多年戰(zhàn)亂，人心思定，天下必須要有一個(gè)有實(shí)權(quán)的老大來(lái)維護(hù)秩序，否則各國(guó)還是跟從前一樣打來(lái)打去，那暴秦不是白滅了嗎?

第三：恢復(fù)到春秋時(shí)期小國(guó)林立，幾個(gè)大國(guó)輪流當(dāng)霸主維護(hù)秩序的狀態(tài)。

這條路貌似行的通，但項(xiàng)羽肯定不想走。關(guān)鍵是項(xiàng)羽不想和別人輪流坐莊，他想一家獨(dú)大，何況春秋時(shí)的霸主多是公爵侯爵，此等名號(hào)豈能滿足項(xiàng)羽的胃口。

另外，諸侯們應(yīng)該也不會(huì)容許自己的地盤附近有很多小國(guó)存在，即便暫時(shí)容許了也遲早要將他們吞掉。發(fā)展下去還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

第四：恢復(fù)到西周時(shí)期，由“天子”來(lái)維護(hù)天下秩序。

這條路也行，但問(wèn)題是誰(shuí)來(lái)當(dāng)這個(gè)天子。

楚懷王?還是項(xiàng)羽自己?

都不行，楚懷王有名無(wú)實(shí)，項(xiàng)羽則有實(shí)無(wú)名。

左看右看，四條路都行不通，那么怎么辦?項(xiàng)羽于是與范增商量，決定結(jié)合春秋與西周的路子，再聯(lián)系現(xiàn)狀，走一條前所未有的新路子，那就是：

虛尊楚懷王為名義上的天下共主，自立霸王定都彭城為實(shí)際上的天下共主，以主持分封諸侯及維持天下秩序。

這條路子以大體言，實(shí)不可謂之不愜當(dāng)?？上聦?shí)最后證明，它是一條徹頭徹尾的歪路，且比以上四條路更歪。秦那條路子至少還撐了十幾年，項(xiàng)羽這條路子撐不到五年就完蛋了。其實(shí)這也不能怪項(xiàng)羽，人的見解，總是較時(shí)勢(shì)為落后的，否則新中國(guó)的革命，一開始就走暴力奪取政權(quán)這條路了，又何必搞啥變法維新君主立憲，白白弄得譚嗣同等先烈流血犧牲。

所以說(shuō)，后來(lái)的人是幸運(yùn)的，他們有更多的理論和方法，有反思?xì)v史的更大的時(shí)代空間，不必像前人如秦皇項(xiàng)羽，必須摸著石頭過(guò)河，一不小心就會(huì)摔個(gè)大跟頭。

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