南北朝時期北魏權臣,爾朱兆的生平

南北朝時期北魏權臣,爾朱兆的生平

爾朱兆(?-533年)，字萬仁，胡名吐沒兒，南北朝時期北魏權臣、將領，契胡族，太原王爾朱榮堂侄 ，北秀容(今山西朔州)人。官至柱國大將軍、并州刺史等職，封爵潁川郡王。

爾朱兆驍勇剛猛，善于騎射，矯捷過人，深得爾朱榮寵信器重。爾朱兆歷任要職，多次率軍討伐叛軍、平定叛亂。永安三年(530年)，爾朱榮被北魏孝莊帝元子攸所殺，爾朱兆與爾朱世隆等族人據(jù)晉陽起兵攻陷洛陽，在城內縱兵大掠，殺掉臨淮王元彧、范陽王元誨等人。在宮內宿營，鎖魏帝于永寧寺樓上，親手把孝莊帝絞死于晉陽三級佛寺之中。后改立長廣王元曄，而后來爾朱世隆又改立廣陵王節(jié)閔帝元恭，元曄被殺。同年十月，爾朱兆命高歡出兵。普泰元年(531)年八月，高歡在信都起兵反抗爾朱氏，在廣阿之戰(zhàn)大敗爾朱兆二十萬大軍，爾朱兆逃回晉陽。永熙元年(532年)三月，為高歡所重創(chuàng)，高歡進入洛陽。七月，高歡兵發(fā)三路，親率大軍十萬殺向晉陽，爾朱兆倉皇舍棄晉陽，退到北秀容川。

永熙二年(533年)一月，高歡派竇泰出擊秀容郡，爾朱兆正在庭中宴會，突聞高歡軍馳至，倉皇驚走，高歡軍襲破爾朱兆于秀榮城。遂殺所乘白馬，自縊于樹，余部降高歡。

爾朱兆年少時就驍勇剛猛，善于騎射，身體輕捷矯健，超過常人。爾朱兆多次跟隨爾朱榮游獵，在懸崖深淵，別人不能跨越的地方，他一定走在前面。徒手與猛獸搏斗，毫不猶豫和逃避。爾朱榮對他特喜愛，常給予獎賞，將他看作心腹爪牙。

爾朱榮曾送別朝廷使者，看見兩只鹿，命令爾朱兆上前來，給他兩支箭，讓他射取那兩只鹿以供當日食用，便停馬備火等待二鹿送來。不大一會兒，爾朱兆射殺一只鹿送回。爾朱榮本想向使者夸耀一番，結果爾朱兆卻射來一只鹿，于是派人責備爾朱兆不將兩只鹿都射中，并讓人打他五十軍棍。

爾朱兆后來因軍升任平遠將軍、步兵校尉。爾朱榮進入洛陽后，爾朱兆兼任前鋒都督。北魏孝莊帝元子攸即位后，爾朱兆歷任中軍將軍、金紫光祿大夫、代理驍騎將軍、建興太守，遷使持節(jié)、車騎將軍，轉武衛(wèi)將軍、左光祿大夫、都督，封爵潁川郡開國公，食邑二千戶。

后來，爾朱兆跟隨上黨王元天穆討伐并平定邢杲叛亂。元顥屯軍河橋時，爾朱榮派爾朱兆與賀拔勝等人率領數(shù)百騎兵夜晚從馬渚西渡河，襲擊元顥的兒子元冠受，將他擊敗并擒獲。進而打敗安豐王元延明，元顥于是退兵撤離。孝莊帝回到京城，論功行賞，任命爾朱兆為散騎常侍、車騎大將軍、儀同三司，增加食邑八百戶。后授任汾州刺史 ，增加食邑一千戶。不久加任侍中、驃騎大將軍，再次增加食邑五百戶。

永安三年(530年)，爾朱榮去世。爾朱榮死后，孝莊帝下詔命河西人紇豆陵步蕃等襲擊秀容。爾朱兆進入洛陽之后，紇豆陵步蕃兵勢很強大，南逼晉陽，爾朱兆所以無暇久留洛陽，準備回師抵御他們。爾朱兆雖然驍勇果敢，但沒有謀略，頻頻被紇豆陵步蕃打敗，于是統(tǒng)領兵馬，謀求東出太行山。讓人頻頻到晉州征召高歡(北齊神武帝)，并分出三州六鎮(zhèn)之人，讓高歡統(tǒng)領。既分兵別營后，于是引兵向南出發(fā)，以避紇豆陵步蕃銳氣。紇豆陵步蕃到樂平郡后，高歡與爾朱兆一起征討打敗步蕃軍，在秀容的石鼓山斬殺紇豆陵步蕃，紇豆陵步蕃的兵馬退逃。

爾朱兆的數(shù)十名將領到高歡那里，通夜喝酒。后來還營招高歡，高歡知道爾朱兆難以信任，但也沒有顯露出來，準備前往。臨上馬前，長史孫騰牽住高歡的衣服制止他。爾朱兆于是隔著黃河責罵孫騰等人，這樣兩軍各自散去，高歡從襄垣東出還營，爾朱兆從汾州率領騎兵據(jù)占晉陽。

不久，爾朱兆準備進軍洛陽進發(fā)，派人請高歡前來，想同他一起舉事。高歡當時擔任晉州刺史，對長史孫騰說:"作為臣子而討伐君主，是大逆不道的事。我現(xiàn)在不同他一起去，恐怕會招致他的怨恨，你可去他那里一趟，申明我的意思，就說山蜀一帶還沒有平定，現(xiàn)在正要討伐，不可放下此處而前往，會導致生出后憂。平定蜀地之后，當隔河與他成犄角之勢。就這樣跟他解釋，看他有什么反應。"

孫騰前往爾朱兆那里，在并州的大谷找到爾朱兆，向他申明高歡的意思。爾朱兆很不高興，說:"回去告訴高兄，我做了一個好夢，這次一定能夠成功。"孫騰問他做的是什么夢，爾朱兆回答說:"我前番夢見我去世的父親登上一個高高的土堆，土堆旁的地都經(jīng)過犁耕，惟有幾株馬蘭草還在生長。我父親問為什么不拔掉，左右人說堅不可除。我的父親看著我，讓我將它們拔掉。我的手到的地方，馬蘭草無不被拔出。由此看來，這次去京城一定能夠勝利。。"

孫騰回去后，將這些話都告訴高歡，高歡說:"爾朱兆此人如此猖狂，興兵侵犯朝廷，我現(xiàn)在不愿參與，便會惹起猜忌，看樣子是不能再和爾朱氏合作下去。而今南行，天子在黃河邊陳列軍隊，無法渡過黃河，一定退還。我乘勢從太行山東下，出其不意，這伙人可一舉擒獲。"不久，爾朱兆占據(jù)京城，囚禁孝莊帝元子攸。都督尉景跟隨爾朱兆南進洛陽，寫信告訴高歡。高歡得到書信大為吃驚，召見孫騰給他信看說:"你可馳馬到爾朱兆那里，對向他表示真誠地祝賀，并秘密訪察孝莊帝被囚禁在何處，是隨行在爾朱兆的軍府，還是另外送往晉陽。假如被送到并州，你當馳馬來報，我當在半路上用武力將他迎回，用大義號召天下。"孫騰日夜馳行，在半路上遇到押送孝莊帝的軍隊。這時高歡才率領騎兵東進，聽說孝莊帝已被廢除，便率兵西還。高歡仍寫信給爾朱兆，詳細陳述利害關系，告誡他不要殘害天下百姓，在海內留下惡名。爾朱兆看完十分惱怒，拒不采納。竟將孝莊帝殺害。

永安三年(530年)十月，爾朱兆與爾朱世隆擁立長廣王元曄為帝。元曄即位后，授任爾朱兆為大將軍，進封王爵。爾朱兆與爾朱世隆等人定下計謀，要攻取洛陽。爾朱兆于是率軍從南邊出發(fā)，進軍到達太行山，大都督源子恭部下都督史忤龍開營降順爾朱兆，源子恭退軍而走。爾朱兆輕裝騎兵日夜兼程，從河梁西渡過黃河，襲擊洛陽。

爾朱兆的騎兵叩打洛陽皇宮的大門，守衛(wèi)的士兵才發(fā)覺，抵御不成而四散逃走。孝莊帝步出云龍門外，被爾朱兆的騎兵抓獲，囚禁在永寧寺。爾朱兆殺死孝莊帝的兒子，污辱嬪妃，放縱士兵任意擄掠。他在洛陽停留十多天，先命部將押送孝莊帝到晉陽，他在河梁監(jiān)督察看搶來的財物。 后在五級寺害死孝莊帝。

建明二年(531年)二月，元曄被廢，前廢帝元恭即位，授任爾朱兆為使持節(jié)、侍中、都督中外諸軍事、柱國大將軍、領軍將軍、領左右、并州刺史、兼錄尚書事、大行臺。又想命他為天柱大將軍，爾朱兆對人說:"這是叔父臨終時的官職，我何敢受。"于是堅決推辭不接受。不久加授都督十州諸軍事，世襲并州刺史。

高歡攻克殷州后，爾朱兆與爾朱仲遠、爾朱度律約定共同討伐他。爾朱度律、爾朱仲遠駐軍陽平，爾朱兆兵出井陘，屯軍廣阿，號稱十萬。高歡廣布反間計策，或說爾朱世隆兄弟謀劃想要加害爾朱兆，又說爾朱兆與高歡同謀圖取爾朱仲遠等人，于是他們彼此兩不相信，各生猜疑，徘徊不進。爾朱仲遠頻頻派遣斛斯椿、賀拔勝前去申述，爾朱兆帶輕騎三百到爾朱仲遠帳中，同室而坐。爾朱兆性格粗獷，忿忿不平，手舞馬鞭，長嘯凝望，深深懷疑爾朱仲遠等有變，于是奔出馳馬還軍。爾朱仲遠派斛斯椿、賀拔勝等追上他說明情況，爾朱兆于是拘捕二人帶回營中，過了一天才放還。爾朱仲遠等人于是奔退而去。高歡于是進軍打擊爾朱兆，爾朱兆軍隊大敗。

爾朱兆與爾朱仲遠、爾朱度律從此相互猜疑，很長時間都不和。爾朱世隆請元恭娶爾朱兆的女兒為皇后，爾朱兆大為高興。爾朱世隆以厚禮通知爾朱兆赴洛陽，深示卑下，隨其所為，無人敢違逆。爾朱兆與爾朱天光、爾朱度律更自相互約定，然后與高歡在韓陵山大戰(zhàn)。戰(zhàn)敗后爾朱兆又奔晉陽，于是大掠并州城內財物民眾。高歡從鄴城出發(fā)討伐他們，爾朱兆于是逃往秀容而去。高歡又追擊，越過赤洪嶺，將其擊敗，爾朱兆部下全都散降而逃。爾朱兆逃竄到窮山之中，殺了自己所乘之馬，在樹上自縊而死，高歡收拾他的尸體將其埋葬。

爾朱兆的亂世，造就了哪兩個時勢英雄？

我們在歷史唯物論部分可以明確知道馬克思關于杰出人物產(chǎn)生的觀點，那就是：時勢造英雄。既然我們說馬克思主義理論是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一；既然我們說馬克思主義理論是自然觀和歷史觀的統(tǒng)一；既然我們說馬克思主義理論是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一；那么我們就應該說?時勢造就了英雄?。

高歡宇賀六渾漢人，深受鮮卑族感染是一種難得的梟雄悍將，原本在葛榮部下，后來盼頭爾朱榮，爾朱榮在世的時候就曾經(jīng)問過眾將我死，以后誰能統(tǒng)領你們？眾人皆爾朱兆，然而爾朱榮瑤搖頭道，爾朱兆最多也就是只能統(tǒng)領3000兵馬就代替我的，恐怕就是賀六渾了吧，她還告誡過爾朱兆你駕馭不了高煥，早晚被他當成奴隸，因此爾朱兆一直對高歡心存戒備，高歡領兵在外，對于爾朱兆來說，始終是一個禍患，他多次花言巧語，想騙高歡來見自己，高歡都沒有中計，為了鏟除心腹大患，高喚作耳罩，想要聯(lián)合耳朱忠遠爾朱度律等人一起出兵可是高歡很清楚爾朱家族的最大弱點，人心不一他到處是反間計，導致朱爾家族相互猜測，無法進兵

所以說，社會的歷史條件最終決定著英雄的活動范圍，?英雄?只是?時勢?這個整體中的一個組成部分，任何英雄都無法拋離時勢而獨立存在，英雄只有順應了歷史潮流才能成為英雄，才能發(fā)揮自己的才智。時勢作為客觀主體，不因任何人而改變！沒有時勢就沒有英雄，時勢的需要才是英雄產(chǎn)生的根源。戰(zhàn)國時期著名思想家荀況?天旬有長，不為堯存，不為桀亡?的名句，也恰當?shù)卣f明了時勢作為客觀主體，不因個別人而變的道理。

縱觀古今中外，有無數(shù)名人肯定了?時勢造英雄?的論斷，按照馬克思主義唯物史觀，英雄造時勢是英雄史觀，歷史唯物主義認為：個人對社會有反作用，其中表現(xiàn)為積極作用和消極作用。但不能片面地認為?英雄造時勢?，因為?人是社會中的人，具有一定的社會關系，他的實踐帶有社會性、歷史性，如果單純地認為英雄造時勢會犯唯心主義。打個風趣的比方，讓諸葛亮現(xiàn)在來當中國的?軍師?，請問這可能嗎？當然不行，因為即使他穿越時空來到這兒，沒有舞臺，他也不施展才華。這就是說，人的實踐，人的活動受到歷史的限制。

爾朱姓 爾朱氏家譜 爾朱姓起源 爾朱姓名人 爾朱姓的來源 爾朱姓簡介

一、姓氏源流
爾朱（ěr zhū）姓源流單純，源出有一：
出自古代小數(shù)民族契胡部落酋帥，以地名為氏。爾朱氏起源于北魏時，其先祖為契胡部落酋長，世居爾朱川（今山西省西北部流經(jīng)神池、五寨、保德縣之朱家川），遂以居住地為姓，稱為爾朱氏。
得姓始祖：爾朱代勤。在鮮卑拓跋氏的早期歷史上，爾朱氏即為拓跋氏部下的酋帥，隨拓跋氏征伐。爾朱代勤曾數(shù)次跟隨太武拓跋燾外出征伐，屢建功勛，獲封為立義將軍。爾朱代勤曾與部落之人在山中圍獵，部民射虎，誤射中他的大腿。爾朱部落當時仍屬于奴隸制社會的習慣，奴隸竟然以箭中主，按常理必死無疑。爾朱代勤自撥箭鏃，竟然沒有推問射箭之人，他對左右說：“這是誤射，我怎能忍心加罪于人啊?！逼洳柯渲酥肋@一消息，都很感動，更加忠心于他。爾朱代勤心善人好，九十一歲善終。故爾朱氏后人奉爾朱代勤為爾朱姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）爾朱姓望居代郡（戰(zhàn)國趙武靈王始置。秦漢代郡治代縣，在今河北省蔚縣西南。北魏置代郡，治平城，今山西省大同）。
三、歷史名人
爾朱榮：字天寶（493-530），魏國北秀容人，契胡族，北魏權臣，爾朱榮的先世一直居住于爾朱川這個地方，因此以居住地為姓氏。幾代以來，爾朱氏一直是部落酋長。爾朱榮憑借鎮(zhèn)壓人民起義，獲封為直閣將軍、平北將軍；瓜肆的劉阿如作亂，敕勒的北列步若作亂，都被爾朱榮討平，以功封安平縣開國侯，食邑一千戶。魏國鼎沸之時，他又破斛律洛陽于深井，驅逐費也頭至河西，武功赫赫，升為北道都督。不久，魏王朝覺得這樣能打仗的人不多，又封他為武衛(wèi)將軍，不久又加使持節(jié)、安北將軍、都督恒朔討虜諸軍，進封博陵郡公，增邑五百戶，迅速壯大了其軍事力量。公元528年，他扶植北魏孝莊帝（元子攸）即位，并隨后發(fā)動了河陰之變，從而完全掌控朝政。公元530年，孝莊帝用計誅殺了爾朱榮。
爾朱洞：唐末五代間道士。字通微。成都（今屬四川?。┤?，一說“蜀人”。人稱“爾朱先生”。少遇真人授還元抱一之道，煉大丹不死之方，因自號“歸元子”。唐懿宗朝至蓬州，州有大小蓬山，世傳周穆王時有人于此刻木為羊，跨而仙去。洞乃得絕壁石室，隱修于此。久之復舍去，賣藥於蜀漢之間，其行飄然如乘太虛。時時飲酒吟詩，人莫測其高深。每住旅店則其身自榻而升，觸棟而止。僖宗時隱煉于金雞關下石室。昭宗大順（890-891年）中，王建圍成都，又以方術保護居民不受兵害，建入城，果約束軍人不騷擾。民既得全濟，又往客果州。曾大醉天封精舍，嘔丹於井中，后人稱飲此井水，暑病必愈。又能于冬夜大雪暴集時單衣臥道上朝元。與郡人張洪之為友。鄰人醉酒斃命，洞以藥灌之，既蹶然而起，洪之因此大驚， 請授以道洞說：“爾股上天魚首倒，無益也。更一生乃可爾”。洪之股有痣若魚形，驗之果然。洞賣丹陽一粒，索價十二萬錢，太守問價，又增十倍。太守因此發(fā)怒，以為惑眾，令盛於篾籠沉入江中。至涪陵上流，有二漁人撒網(wǎng)，出之即洞，而貌如平常。于是三人俱服丹而而升天?！妒畤呵铩贩Q此在天復末年（903-904年）?！段宕费a》載稱，遇異人與藥一丸，洞欲服，異人說：“今若服，必死。若見浮石而后服之，則仙道成矣?！倍炊慈缙浣?，自是每一石必投之水，欲其浮，如此者殆一紀。人皆以為狂，或聚而笑之，而洞之心愈堅。居無何，因游峽上，將渡江，有叟艤舟相待。洞異之而問，答稱：“石氏?！庇謫枺骸按说睾嗡俊贝鹪唬骸案⒅??！庇谑腔砣恍盐颍骸爱惾烁∈裕蛊鋺?！”遂服其藥，即輕舉成仙?！断设b》云：“其后通微再見于世，有成都胡二
郎、仙井道士遇焉。”
爾朱新興：爾朱代勤之子，世襲酋長。到他這一輩財貨更為豐盈，牛羊駝馬無數(shù)，以山谷為計量，而不是論只論頭來算。朝廷每有戰(zhàn)事，爾朱新興都出人出馬，出錢出糧，孝文帝非常高興，拜為右將軍、光祿大夫。遷都洛陽后，特別準許他冬朝京師，夏歸部落。每次入京朝會，王公貴族都以大量珍玩相送，爾朱新興也報以名馬回贈，人緣極好，又被加封為散騎常侍、平北將軍、秀容第一領民酋長，整個南北秀容都歸爾朱氏統(tǒng)領。肅宗孝明帝時，爾朱新興懇請把酋長位傳給兒子爾朱榮，光榮退休，幾年后壽終正寢，終年七十四歲。
四、郡望堂號
1、郡望
代 郡：戰(zhàn)國趙武靈王始置。秦漢代郡治代縣，在今河北省蔚縣西南。北魏置代郡，治平城（今山西省大同）。
2、堂號（缺）
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【爾朱姓宗祠通用對聯(lián)】
〖爾朱姓宗祠四言通用聯(lián)〗
仙成西蜀；
績著中山。
——佚名撰爾朱姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指唐代人爾朱洞，號歸元子，相傳曾遇異人而得道。后在成都以賣丹為生，索價十二萬，刺史問價時，則增加十倍，被裝入竹籠丟進江里。漂流到涪州，一個姓石的漁民把他救出來。他送給漁民丹藥，二人一同仙去。下聯(lián)典指北魏秀容人爾朱羽健，登國初年為領民酋長，因跟隨道武帝平定晉陽、中山有功，官至散騎常侍，并劃出秀容三百里地封賞給他，作為世代的家業(yè)。
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【爾朱姓典故、趣事】
〖爾朱氏之亂〗
中國北魏末年統(tǒng)治集團間爭奪中央政權的一次變亂。又稱河陰之變。爾朱氏屬契胡，北魏初年被安置在秀容川（今山西朔州北），世為酋長，積聚了大量財富。北魏后期，爾朱榮（？-530年）為契胡酋長，擁有八千余家的部落人民。魏末各族人民起義爆發(fā)后，爾朱榮與漢族地方豪強勢力相勾結，先后鎮(zhèn)壓了秀容一帶人民的起義，兵勢日盛。
武泰元年（528年）二月，胡太后毒殺魏孝明帝元詡，將剛出生的皇女冒充皇子，立以為帝，幾天后又另立3 歲的元釗。車騎將軍，并、肆、汾、唐、恒、云六州討虜大都督爾朱榮以給孝明帝報仇為口實，從并州領兵南下，直指洛陽。四月十一日 ，在河陰（ 今河南省洛陽東北 ）立元子攸為帝（孝莊帝），自為侍中、都督中外諸軍事等。同日，洛陽東北門戶河橋守將降爾朱榮，京城遂無險可守，將士四散，胡太后被迫削發(fā)為尼。十二日，皇室、貴族官僚至河橋迎駕。十三日爾朱榮先派人將胡太后和元釗溺死于河陰，又以祭天名， *** 迎駕的百官，宣稱天下大亂，孝明帝被害，完全由于朝臣貪婪殘暴、不相輔佐造成，于是縱兵將王公卿士2000余人全部殺害，史稱河陰之變。爾朱榮挾孝莊帝元子攸入洛陽，自己專制朝政。孝莊帝經(jīng)過一番密謀，于永安三年（530年）九月，利用朝見之機殺死爾朱榮。爾朱榮侄子爾朱兆從汾州（今山西省汾陽）率騎兵進入洛陽，殺孝莊帝，另立元恭為帝（節(jié)閔帝），爾朱氏繼續(xù)控制北方。

北魏權臣高歡，霸占兩位皇后，一夜蹂躪數(shù)女子

高歡從信都發(fā)兵，抵抗爾朱氏各軍。他派人到爾朱氏各軍到處造謠，說這個要殺那個，那個要殺這個。爾朱兆于是去偵察爾朱仲遠。他闖入營帳手舞馬鞭，左看右看，意態(tài)離奇，也不說話，即匆匆上馬離去。爾朱仲遠派人追勸，反被拘留，只好與爾朱度律南移。

爾朱兆扣留斛斯椿、賀拔勝，怒斥賀拔勝有罪，賀拔勝說：衛(wèi)可孤叛亂，我為國殺賊。爾朱榮被殺，是君誅臣，我為朝廷顧不得他。現(xiàn)在強敵壓境，你卻猜疑親人，我不怕死，你太失策。他才釋放二人。

段韶說：爾朱氏殺天子，殺公卿，害百姓，你討伐叛逆，如燙水潑雪。高歡到廣阿與爾朱兆一斗，爾朱兆逃走，俘虜五千余人，接著進攻鄴城。相州刺史劉誕固守，相持過年，高歡掘通地道燒城，劉誕被擒，楊秩渦刑ㄓ邑，元朗進高歡為柱國大將軍， *** 太師，高澄為驃騎大將軍。

爾朱世隆約爾朱兆會師攻鄴，并請魏主元恭納爾朱兆女為皇后，爾朱家又好了。斛斯椿勸賀拔勝倒戈，他怕后患，斛斯椿笑說：這有何難，看我的。就勸爾朱聯(lián)合發(fā)兵共討高歡。

爾朱天光不發(fā)兵，斛斯椿說：高歡作亂，沒你不能平定，他得志，你孤立，唇亡齒寒喲。賀拔岳為雍州刺史，對爾朱天光說：你坐鎮(zhèn)關中，固守根本，分兵與眾軍合勢，前進破敵，退后自保。留爾朱顯壽守長安，爾朱天光到鄴城。爾朱世隆、爾朱兆、爾朱仲遠、爾朱度律四路爾朱軍到鄴，眾號二十萬，列著洹水兩岸，扎滿營壘，如火如荼。

高歡步兵不滿三萬，騎兵不過二千，駐扎紫陌。吏部尚書封隆之留守鄴，都督高敖曹率三千人跟隨。高歡見是 *** ，要分鮮卑兵千余人給他，他說：兵與將貴在互相熟悉，鮮卑兵我沒帶過，混雜爭端，反而礙事。高歡在韓陵山下布置圓陣，用牛驢連接堵塞歸路，表示死戰(zhàn)。爾朱兆出營布陣喊話，高歡說：我與你立誓共輔帝皇，現(xiàn)在天子在哪里？爾朱兆答：他殺害爾朱榮，我出兵報仇，何必多說！高歡又說：君要臣死，臣不得不死，何況爾朱榮要叛君。說著擂鼓開戰(zhàn)。高歡率中軍、高敖曹領左軍、高岳帶右軍奮勇向前，拼死決斗。爾朱兆為前驅，爾朱天光、爾朱度律為左右翼，爾朱仲遠為后應，包抄殺向中軍。高歡前隊多被殺傷，后隊開退。高岳拉五百精銳騎兵直沖爾朱兆，高敖曹率健騎千人橫掃爾朱左右翼，別將斛律敦繞出敵后攻擊爾朱仲遠。高歡大破爾朱軍，賀拔勝與徐州刺史杜德投降。爾朱兆對著慕容紹宗說：不聽你的，敗成這樣。

都督斛斯椿和別將賈顯度、賈顯智夜到桑下結盟，把守河橋，把爾朱氏的私黨殺完。爾朱度律、爾朱天光來攻，遭遇傾盆大雨，散得只剩幾十人拖泥帶水，向西竄去，被追捕押解到河橋。爾朱彥伯、爾朱世隆的首級，被送給高歡。爾朱度律、爾朱天光被押送給高歡，關在鄴城。

魏主元恭派中書舍人盧辯來慰勞。高歡讓見新主元朗，他不肯。侯景與高歡并起朔方，投入爾朱軍，現(xiàn)在來找高歡。征西將軍宇文泰勸雍州刺史賀披岳引誘刺史侯莫陳悅會師，直抵長安城下。長安留守爾朱顯壽東逃，宇文泰追擒送與高歡，高歡令賀拔岳為關西大行臺，宇文泰為行臺左丞，領府司馬。

高歡帶元朗到邙山，想擁戴元恭。右仆射魏蘭根說：到洛陽看了再說。一見元恭風姿英挺，害怕將難以制約，就主張廢他。高歡留元朗在河陽，自己到洛陽關鎖魏主。

先前魏主元子攸納爾朱榮女為皇后、元恭納爾朱兆女為皇后。爾朱兆污辱宮人，高歡把爾朱氏殺光，元恭又被劫去，小爾朱后到大爾朱后宮寢中哭。宮人說：不好了，高王來了！高歡仗劍進來，大爾朱后問：你是賀六渾么？我父一手提拔，使你富貴，怎么恩將仇報，殺死我伯叔兄弟？高歡見她柳眉聳翠，杏臉漲紅，秀麗中透出威嚴。小爾朱后顫動嬌軀，高歡見狀說：下官怎敢忘德！要和你們共圖富貴。

金佛悲泣垂淚：魏莊帝身死

寺門外有金佛像一尊，高二丈八尺，相貌莊嚴，經(jīng)常有神奇的應驗。國家的吉兇，會先顯現(xiàn)祥瑞和怪異。

孝昌三年十二月中，佛像面上有悲容，兩眼流淚，滿身全濕，當時人稱佛汗。京城士子婦女都去觀佛，集市、里巷全空。有一個和尚，用干凈的棉花擦拭它的淚水，一會兒工夫，棉花都濕了。再換用別的棉花，一會兒又濕了。這樣三天才停。第二年四月，爾朱榮攻入洛陽，誅殺百官，死人遍地。

永安二年三月，佛像又出汗，京里士人庶民再去觀看。五月，北海王進入洛陽，莊帝到北地去巡視。七月，北海王大敗，所統(tǒng)領的江淮子弟五千人，全部被俘，沒有一人得以回還。

永安三年七月，佛像悲傷落淚像以前那樣。每次神奇應驗，朝野上下驚惶恐懼，禁止百姓前往觀看。到十二月，爾朱兆攻入洛陽，捉住莊帝，莊帝死在晉陽。京城宮殿空虛，百日無主，只有尚書司州牧樂平王爾朱世隆鎮(zhèn)守京都，商旅才往來暢通，盜賊銷聲匿跡。

【原文】寺門外有金像一軀，高二丈八尺，相好端嚴，常有神驗。國之吉兇，先炳祥異。

孝昌三年十二月中，此像面有悲容，兩目垂淚，遍體皆濕，時人號曰佛汗。京師士女空市里往而觀之。有一比丘，以凈綿拭其淚，須臾之間，綿濕都盡。更換以它綿，俄然復濕。如此三日乃止。明年四月爾朱榮入洛陽，誅戮百官，死亡涂地。永安二年三月，此像復汗，京邑士庶復往觀之。五月，北海王入洛，莊帝北巡。七月，北海王大敗，所將江淮子弟五千，盡被俘虜，無一得還。永安三年七月，此像悲泣如初。每經(jīng)神驗，朝野惶懼，禁人不聽觀之。至十二月，爾朱兆入洛陽擒莊帝，帝崩于晉陽。在京宮殿空虛，百日無主，唯尚書令司州牧樂平王爾朱世隆鎮(zhèn)京師，商旅四通，盜賊不作。

選自【洛陽伽藍記】

【藍玉森日館】云：“南北朝時期 這是華夏民族之亂世，面對城頭不斷變幻的大王旗，祖先們發(fā)出感嘆“寧作太平犬，莫作離亂人”。

爾朱榮（493年—530年11月1日），字天寶，梁郡北秀容（今山西朔州）人，契胡族。北魏王朝權臣、軍事家。

爾朱榮早年襲承父位擔任契胡部第一領民酋長。后招兵買馬，力量發(fā)展壯大，北魏統(tǒng)治者籠絡他鎮(zhèn)壓農民起義。北魏孝昌二年（526年）八月，舉兵襲取肆州（今山西忻縣），自置官吏，兵勢漸盛，朝廷不能制。武泰元年（528年），乘孝明帝元詡被胡太后毒死之機，借口為孝明帝報仇，自晉陽率軍南下，迎長樂王元子攸為帝，是為孝莊帝，自任侍中、都督中外諸軍事、大將軍、尚書令、太原王，專斷朝政。又借口丞相高陽王元雍謀反，圍殺王公、百官兩千余人，還一度挾持孝莊帝。不久還師晉陽。雖居外藩，卻在朝廷大量安置親信黨羽，占據(jù)要職，窺伺動靜，遙控朝政。同年九月，大破葛榮數(shù)十萬起義軍。升任大丞相、都督河北畿外諸軍事。次年九月，擊滅葛榮別部韓樓起義軍。

永安三年（530年）九月，率隨從30余人入朝洛陽，為孝莊帝所殺。

爾朱世榮，唐朝時因避唐太宗李世民諱改為爾朱榮，后世史書皆作爾朱榮。

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