鮮虞國和中山國有什么聯(lián)系鮮虞國就是中山國嗎

鮮虞國和中山國有什么聯(lián)系鮮虞國就是中山國嗎

中山國和我們之前提到的其他小國不同，比起其他小國，中山國還是有著自身的能力的。在那個大國的士兵可以任意砍小國士兵腦袋的年代，中山國的歷代國君憑借著自己超強(qiáng)的制衡能力，使中山國得到了將自己變成九千乘之國的機(jī)會，被史學(xué)家稱為戰(zhàn)國第八雄。我們今天要講的是中山國故事的前傳，仔細(xì)研究它和鮮虞國之間到底是什么關(guān)系。

一些史學(xué)家根據(jù)中山國出土的帶有鮮虞特點的寶物，認(rèn)為中山國就是鮮虞國，而另一些則認(rèn)為兩者之間并沒有聯(lián)系。經(jīng)過一番細(xì)細(xì)考證，我認(rèn)為中山國和鮮虞國既有關(guān)系又沒有關(guān)系。歷史上的中山國并不是鮮虞國的繼續(xù)，相反它還很可能是滅掉鮮虞國的幫兇。司馬遷在《史記.匈奴列傳》中說的鮮虞和中山有關(guān)系頗受后人質(zhì)疑，根據(jù)《左傳》中關(guān)于中山國的記載和中山國歷代國君陵墓里的青銅銘文，我們就可以準(zhǔn)確推斷出鮮虞和中山完全是兩回事。

中山史話之中山前傳

《左傳》和《職方典》的作者都認(rèn)為，中山國和鮮虞只是在同一個地點的兩個不同小國。只是一個是戎狄國家，一個是中原小國而已。由于許多歷史資料都已經(jīng)缺失，關(guān)于中山國在春秋時期究竟發(fā)生了什么故事我們已經(jīng)無從得知，但是大概的推論一下還是可以的。唯一能肯定的是，中山國和鮮虞國雖然在地理上同屬一片區(qū)域，文化上有些相似，但是并不是同一個國家。明確提出中山國和鮮虞國是同一個國家的《春秋地理考實》是清朝時期的著作，認(rèn)為中山國的歷代國君是由鮮虞人改姓姬姓的司馬遷是漢朝人，他們提出的文字論據(jù)都不具備時效性，又沒有物證，所以不能成立。我認(rèn)為鮮虞國之所以徹底消失在歷史上，很有可能是與中山國人進(jìn)行了通婚，或者是徹底被滅族了。

春秋時期，鮮虞國和中山國本是一對鄰居。中山國是姬姓漢族國家，信奉儒家思想，但是也并不是不喜歡少數(shù)民族風(fēng)格的器物。在滹沱河的兩岸，中山國人在田里種地，鮮虞人則忙于放牧。農(nóng)忙結(jié)束了，有點經(jīng)濟(jì)條件的鮮虞國商人，把自己部落的圖案介紹給了他們的老朋友中山國人，于是許多中山國貴族紛紛以自己的隨葬器物上印有戎狄圖案為榮，鮮虞國的經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。很快，鮮虞國通過這些從其他國家手中掙來的錢，開始制造武器，向其他國家進(jìn)攻。

它的第一個對手就是邢國，邢國曾經(jīng)多次打贏鮮虞。但是好景不長，邢國后來走向了衰落。公元前652年，衛(wèi)國公子蒯聵逃跑，鮮虞國君趁機(jī)向邢國和衛(wèi)國進(jìn)兵，把邢侯打到出逃。此時的中山國已經(jīng)成了晉國的盟友，也受到了鮮虞國的無情打擊。好在，邢侯的親戚是齊桓公姜小白。齊桓公名叫小白，但是實力絕不小白，他立刻聯(lián)合了其他國家的軍隊，幫邢侯討回了公道。

中山史話之中山前傳

失敗之后的鮮虞國君認(rèn)為自己只是輸在了國力上，于是開始了長達(dá)許多年的韜光養(yǎng)晦。實力再次大增后，鮮虞國又把矛頭指向了晉國。此時晉國的各位卿大夫開始互相征伐，中行氏和范氏失敗出逃，插手晉國內(nèi)政的鮮虞國也遭到了晉國貴族智氏和趙氏的報復(fù)。在晉國人年復(fù)一年的打擊之下，鮮虞國徹底覆滅。中山國作為晉國的盟國，得到了鮮虞國的部分領(lǐng)土，并且?guī)椭鷷x國人對鮮虞國進(jìn)行了選擇性的屠殺，青壯男子全部處死，女人留下進(jìn)行民族融合，幸存下來的小部分鮮虞人改名換姓，在諸國之間流浪和繁衍。但是兩國的蜜月期還沒有維持太久，中山國又和晉國發(fā)生了矛盾，遭到了晉國的軍事懲罰，險些滅國。

到了，春秋末期戰(zhàn)國初期，中山國恢復(fù)了元氣。而韓、趙、魏三個國家則瓜分了晉國，成了三個國家，中國歷史也進(jìn)入到了戰(zhàn)國時代。為了增強(qiáng)自己的實力，三家中的趙氏和魏氏勾結(jié)在一起，把中山國當(dāng)成了自己手中的傀儡。

神秘的中山古國，掙扎于華夏民族之中，幾度滅亡又幾度復(fù)國？

春秋戰(zhàn)國時期，中原大地上林立著一個個獨立的諸侯國。中山國是當(dāng)時，位于燕國與趙國之間的國家，乃鮮虞人（白狄的一支）所建。所以早期也有咸魚之稱。而中山之名是因為其都城之中有山而得。公元前296年，中山國被趙國徹底覆滅，而在此之前，在華夏民族之中求生存的中山國，曾幾度滅亡又幾度復(fù)國，了一段傳奇歷史。

先秦時，中原人將位于四方?jīng)]有受過文明教化的周邊少數(shù)民族稱為蠻夷，并且根據(jù)方位給他們?nèi)×瞬煌拿?，分別東夷、南蠻、北狄、西戎，"北狄"顧名思義就是生活在北方地區(qū)的少數(shù)民族，這些少數(shù)民族，與中原諸侯國的生活方式不一樣，他們以游牧為生，相對于農(nóng)耕文明下的定居生活，游牧民族逐水草而居，生活漂泊不穩(wěn)定。

西周中后期，白狄人遷移到太行山一帶，生活在五臺山的鮮虞水流域，因此，也被人稱之為鮮虞人。遷移到此后，他們逐漸發(fā)展起來，形成了一個較大的部落組織，遷移到處的鮮虞人，與中原諸侯國的聯(lián)系更為密切，他們受到中原國家的影響，聚集在石家莊區(qū)域，建立起了一個十分松散的部落國家。

鮮虞部落聯(lián)盟由鮮虞氏、肥氏、鼓氏、氏組成，其中最為強(qiáng)大的是鮮虞氏，由這幾個氏族部落聯(lián)合組成的部落國家，與其相鄰的晉國、邢國長期對峙著。鮮虞人生活的滹沱河流，盛產(chǎn)銅礦，在河流的滋養(yǎng)下，土地肥沃，適合發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。銅礦可以用來冶煉武器，費伍德土地成為他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐。因此，鮮虞國逐漸強(qiáng)大起來。實力的增強(qiáng)往往也伴隨著野心的誕生，他們覺得自己的領(lǐng)土與晉國等其他國家比起來，國土面積是太狹小了，于是感覺自己有實力之后，他們便開始向南部發(fā)展，攻城掠地。、

鮮虞人本就被看作是蠻夷，中原諸侯一直提防著它。周昭王時期，就已經(jīng)做了防御措施，專門設(shè)立了國，應(yīng)對鮮虞人的進(jìn)攻。當(dāng)時，鮮虞人的實力并不強(qiáng)，多次被打敗。等到平王東遷，周王室衰微之時，鮮虞人抓住時機(jī)，一舉滅亡。隨著發(fā)展，鮮虞國的實力更為增強(qiáng)，連續(xù)對邢國發(fā)起進(jìn)攻，邢國招架不住，差點滅國，邢國國君被迫逃亡到衛(wèi)國。鮮虞人并沒有就此罷休，第二年又帶著軍隊攻打衛(wèi)國，還將衛(wèi)國國君殺死了。不過鮮虞人這次沒有攻打邢國時的運氣了。此時正逢齊桓公崛起，為了稱霸，齊桓公聯(lián)合宋、曹等諸侯國，一起援助衛(wèi)國，將鮮虞人趕走，保住了邢、衛(wèi)兩國。

后來，鮮虞人又與晉國對上。鮮虞與晉國相鄰，晉國實力增強(qiáng)后，便想將鮮虞人的領(lǐng)土占為己有，于是兩國之間發(fā)生了數(shù)次戰(zhàn)爭。鮮虞與晉國相比，實力是不夠看的，好在晉國后來生內(nèi)亂，滅國壓力才消失。不過，春秋戰(zhàn)國時期本就是戰(zhàn)火紛飛的時代，中原諸侯之間都時常發(fā)生戰(zhàn)爭，何況是被看作是蠻族的鮮虞人所建立的中山國，滅掉中山國，不會受到任何道義上的譴責(zé)，反而是解決了蠻族插入中原的一大禍患。

雖然在晉國內(nèi)亂之時，中山國得到了暫時的喘息，但晉國并沒有打算就此放過鮮虞，又于公元前489年攻打鮮虞，鮮虞遭受巨大打擊，之后又兩次進(jìn)攻鮮虞人，中山國幾乎滅亡。正當(dāng)亡國的壓力如泰山一般壓得鮮虞人喘不過氣時，發(fā)生了"三家分晉"事件，晉國一分為三，中山國有得到了發(fā)展機(jī)會。中國進(jìn)入戰(zhàn)國時期，后鮮虞人遷移到東部平原地區(qū)，下河北新都建立了中山國。他們還效仿華夏民族的政治制度，學(xué)習(xí)華夏族的文化以及國家管理模式，實力便漸漸增強(qiáng)，遷移后，中山國便處于了燕國與趙國之間，使得趙國心生不滿。魏國經(jīng)過變法后，國力強(qiáng)盛，趙國便與魏國聯(lián)合將中山國滅掉了。殘余的中山人們，退回到之前所居住的太行山一帶，潛心發(fā)展。

此后，中山國的領(lǐng)地被魏國所占領(lǐng)。在中原地區(qū)，魏國齊國之間頻繁進(jìn)行戰(zhàn)爭，當(dāng)時的中山國統(tǒng)治者桓公，趁機(jī)與齊國結(jié)盟，齊國為了對付魏國，便支持中山人復(fù)國，公元前380年，魏軍被打敗，勢力撤出中山，中山成功復(fù)國。復(fù)國后的一段時間內(nèi)，中山得到了較快發(fā)展，隨著國力的增強(qiáng)，中山統(tǒng)治者開始膨脹起來，與齊國的盟關(guān)系斷裂，還參與到諸侯的戰(zhàn)爭中。趙武靈王時期，進(jìn)行了"胡服騎射"改革，趙國實力大為增強(qiáng)，趙武靈王一直將滅亡中山國作為目標(biāo)之一。改革之后，趙武靈王感覺已經(jīng)有了滅亡中山的實力，便付諸行動，與公元前296年滅亡了中山國，并將殘余的中山國人融入趙國之中，防止中山再度復(fù)國。

掙扎與華夏民族中的中山國，這一次是徹底的滅亡了，幾度滅亡又重建，趙武靈王用文化同化的辦法，才徹底消滅了中山國，由此看出，文化對一個民族的重要性，文化不在了，即使是人還在，這個民族也相當(dāng)于消失了，所以今天的我們，更應(yīng)該傳承發(fā)揚自己的民族文化，防止文化侵略。

春秋戰(zhàn)國時期的“中山國"是如何興起并走向滅亡的呢？

戰(zhàn)國時期，中山國在二百多年的崢嶸歲月之中，在燕趙的歷史中書寫了絢麗的篇章。中山國生于患難之中，被大國所欺而變強(qiáng)，為強(qiáng)國占領(lǐng)又復(fù)生，其不屈不撓、頑強(qiáng)自立的精神世所少見。在強(qiáng)國包圍之中發(fā)展經(jīng)濟(jì)、壯大自己，幾乎躋身強(qiáng)國之列，其經(jīng)濟(jì)和文化之輝煌令人刮目相看。 但是，在秦統(tǒng)一中國之前的70多年，就被趙國所滅，給后人留下了深刻的教訓(xùn)。

自此中山國的傳說便在中國的歷史幾乎消失了一樣，很少見于史海的筆端，但一座古墓的出現(xiàn)打破了寧靜，這個大墓便是 中山國王 ?錯?的墓。

中山王 ?錯?的墓是已發(fā)掘的中山國墓葬中最大的一座。在中山王墓，墓室平面呈?中?字形，南北各一墓道，通長九十七米，分地上和地下兩部分。地上部分呈?斗?形；地下部分包括槨室、東庫、西庫和東北庫。主室的后半周有陪葬墓六座，于前面和旁側(cè)有車馬坑二座、雜殉坑一座、葬船坑一座。中山王墓雖被多次盜掘和破壞，但仍有大量珍貴文物出土，包括銅器、鐵器、金銀器、陶器、玉石器、瑪瑙器、骨角器、木漆器等。

按史籍所載，鮮虞中山國始建都于今河北省保定市唐縣，后?中山武公居顧，桓公徙靈壽?。靈壽古城是中山國后期都城，位于今平山縣三汲鄉(xiāng)一帶，約建于公元前380年。古城西北傍太行山，南依滹沱河，東臨冀中大平原，地理位置優(yōu)越。城內(nèi)分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、平民居住區(qū)、商業(yè)區(qū)和手工業(yè)區(qū)，布局合理、功能齊備。宮殿遺址出土的建筑構(gòu)件及精美文物無不彰顯著戰(zhàn)國中山王室生活的奢華。

進(jìn)入中原地區(qū)后，中山國由游牧生活進(jìn)入農(nóng)耕社會，大量使用鐵制農(nóng)具；制陶、冶鑄等手工技藝高超；商業(yè)繁榮。鮮虞中山國接受了中原文明，并受其長期的影響，形成了獨具特色的中山文化，如遺址中出土了大批書寫或刻印有文字、符號的文物，其文字與中原地區(qū)相似。國都外有專門的祭祀場地，用牲畜和玉器進(jìn)行祭祀。

春秋戰(zhàn)國的田獵活動既是娛樂，也是軍事演練，帶有游牧民族特色的中山國尤好田獵。中山國兵強(qiáng)馬壯，武器裝備精良，自春秋立國，先后與晉及戰(zhàn)國時期的魏、齊、燕、趙等大國持續(xù)征戰(zhàn)，《戰(zhàn)國策?齊策》曾記?中山悉起而迎燕趙，南戰(zhàn)于長（房）子，敗趙氏；北戰(zhàn)于中山，克燕軍，殺燕將?。中山以千乘之國力而攻萬乘之國二，其國力之強(qiáng)可以想見。

這個便是田獵用的獵狗的金銀項圈。做工極其優(yōu)良。

語言文字方面，中山國也接受了漢文化的影響，王墓出土的三件重器上的長篇銘文，篆書文字全部為漢字，字體工整規(guī)矩。

中山國積極吸收中原文明，不斷完善其禮樂制度，并保留游牧民族的習(xí)俗特色，形成了獨具特色的中山國文化。出土的文物中無不彰顯著與中原因素有莫大關(guān)系的元素。初期的中山國王在國都靈壽務(wù)實尚儉、勵精圖治、融合民族、修理內(nèi)政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)兵備、擴(kuò)充疆土、國勢迅增，成為僅次于?戰(zhàn)國七雄?的?千乘之國?。

但究其被滅國原因也在于其自身，在于后期的中山國王治國、治軍、外交等多方面的失誤，在于思想衰退和政治腐敗。這里最使人扼腕痛惜的，是這個本來生于憂患的小國，面臨敵國虎視眈眈、隨時入侵的危機(jī)，卻丟掉了憂患意識，中山國不能居安思危，當(dāng)然無改革進(jìn)取之心。中山王不思進(jìn)取，還在一心追求君王的虛幻體面和奢侈享樂的生活。

王所善之，下必效之，在中山國民間也刮起嚴(yán)重的腐朽之風(fēng)。公元前305年，雄才大略的趙武靈王見條件成熟，便發(fā)動了吞兼中山的戰(zhàn)役。腐敗無能的中山王早已被嚇破了膽，只好割地求和，茍延殘喘。兩年后，趙軍再次進(jìn)逼。前296年，中山國都靈壽陷落。

歷史上記載的中山國在現(xiàn)今哪個省哪個縣一帶?

戰(zhàn)國時期，在燕南趙北之間，即在今河北省中南部，有一個由狄族建立的“侯國”，中山國。中山國，早期稱鮮虞。鮮虞之名，開始顯現(xiàn)于史籍為周幽王八年（公元前774年）。魯定公四年（公元前506年），中山之名始見于史籍。中山國初建都于中人（今唐縣境內(nèi)），立中山城為都。后遷都于顧（今定州市境內(nèi)）。魏文侯四十一年（公元前406年），魏滅中山。公元前381年前后中山桓公率鮮虞余眾驅(qū)逐魏國統(tǒng)治者，中山復(fù)國，遷都于靈壽。此后，其國力很快達(dá)到了鼎盛時期，公元前323年，與趙、韓、魏、燕同時稱王。到趙惠文王三年（公元前296年），被趙國所滅。從鮮虞最早見于史籍至中山國最終亡國，歷時478年，幾乎綿亙于春秋、戰(zhàn)國時代。

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