在我國(guó)古代的時(shí)候,出現(xiàn)了很多的皇帝,而其中也有不少是建立國(guó)家的皇帝,這些是一些朝代的開(kāi)國(guó)皇帝。對(duì)于這些開(kāi)國(guó)皇帝來(lái)說(shuō),在廟號(hào)上卻分為太祖和高祖兩種稱呼。比如唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵,其廟號(hào)就是高祖,也即唐高祖。而就北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤,則被稱之為宋太祖,也即其廟號(hào)是太祖。在北宋之后,明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,其廟號(hào)也是太祖,也即明太祖。那么,問(wèn)題來(lái)了,同樣是開(kāi)國(guó)皇帝,為什么有的叫“太祖”,有的叫“高祖”呢?換而言之,對(duì)于開(kāi)國(guó)皇帝來(lái)說(shuō),廟號(hào)為“高祖”和“太祖”的區(qū)別是什么呢?
一
首先,廟號(hào)早在商朝就已設(shè)立,對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會(huì)特別追上廟號(hào),以視永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。當(dāng)時(shí)廟號(hào)只有四種:創(chuàng)基立業(yè)曰“太”(太祖湯、太宗太甲)、功高者曰“高”(高祖王亥、高宗武丁)、世代祭祀曰“世”(世祖盤(pán)庚、世宗且甲)、中興者曰“中”(中宗且乙),另外按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn),給予祖或宗的稱號(hào)。隋朝以前,并不是所有君王都有廟號(hào)。比如在西漢的10多位皇帝中,只有漢高祖劉邦、漢文帝劉恒、漢武帝劉徹、漢宣帝劉詢。不過(guò),在隋朝之后,古代封建王朝中的皇帝,基本上都有了廟號(hào)。
二
一般來(lái)說(shuō),對(duì)于古代封建王朝中的皇帝,只有開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)才能稱“祖”,而之后的皇帝在廟號(hào)上,只能稱為“宗”,比如唐太子李世民、唐高宗李治、唐玄宗李隆基等。而就開(kāi)國(guó)皇帝的廟號(hào)來(lái)說(shuō),又分為高祖和太祖。一方面,就高祖來(lái)說(shuō),比如隋高祖楊堅(jiān)、唐高祖李淵這些開(kāi)國(guó)皇帝,之所以廟號(hào)為高祖,是因?yàn)樗麄儗⑻娴膹R號(hào)用來(lái)追封自己的祖先了。比如李淵建立唐朝后,就追封自己的祖先李虎為唐太祖。李虎(498-551),字文彬,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安縣)人。南北朝時(shí)期西魏大臣。
三
根據(jù)史料記載,武德元年(618年),李虎孫子李淵稱帝,建立唐朝后,追謚為景皇帝,廟號(hào)太祖,葬于永康陵。進(jìn)一步來(lái)說(shuō),對(duì)于唐高祖李淵來(lái)說(shuō),之所以用太祖的廟號(hào)來(lái)追封自己的祖先李虎,是因?yàn)樽约耗軌蚪⑻瞥x不開(kāi)李虎建立的基業(yè)。另一方面,就太祖來(lái)說(shuō),有宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋等皇帝。就朱元璋來(lái)說(shuō),是平民出身,也即朱元璋能夠建立明朝,不是依賴于祖先建立的基業(yè),而是自己白手起家才建立的明朝。在此基礎(chǔ)上,朱元璋自然沒(méi)有必要追封自己的祖先為太祖,也即朱元璋自己就可以使用太祖這一廟號(hào)。
四
最后,在中國(guó)古代歷史上的開(kāi)國(guó)皇帝中,劉邦是比較特殊的存在。對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō),后人一般將其稱之為漢高祖。但是,劉邦實(shí)際上的廟號(hào)卻是太祖,而不是“高祖”。對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō),之所以能建立西漢王朝,主要也是靠自己的多年的拼搏。不過(guò),因?yàn)閯畹闹u號(hào)是“高皇帝”,所以,劉邦才被后人稱之為漢高祖,但是,在廟號(hào)上,劉邦應(yīng)該被稱之為漢太祖??偟膩?lái)說(shuō),對(duì)于中國(guó)古代歷史上的開(kāi)國(guó)皇帝,如果廟號(hào)為太祖的話,意味著江山主要是自己打下來(lái)。但是,如果開(kāi)國(guó)皇帝廟號(hào)為高祖的話,那么就意味著其能夠建立王朝,離不開(kāi)祖先奠定的基業(yè),所以其將太祖的廟號(hào)用來(lái)追封自己的祖先了。
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