歷朝農(nóng)民起義無(wú)數(shù)，人們記住的卻不是起義本人

中國(guó)古代有無(wú)數(shù)次農(nóng)民起義，每個(gè)朝代小規(guī)模的起義有數(shù)百起，大規(guī)模的總共有43起，其中不乏有成功的(比如劉邦和朱元璋)但令人奇怪的是:兩千多年來(lái)，農(nóng)民的地位從未改變，這究竟是為什么呢?

農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)人大多不是農(nóng)民，因此農(nóng)民起義的方向往往走偏。從秦末農(nóng)民起義到晚清太平天國(guó)起義共計(jì)12次全國(guó)性起義，其領(lǐng)袖有小吏驛卒出身的，包括劉邦、李自成等;有商人出身的，包括方臘、張士誠(chéng)和方國(guó)珍等;有落第秀才出身的，包括黃巢、洪秀全等;有貴族出身的，包括項(xiàng)羽、李密等;有士伍出身的，包括陳勝、吳廣等;至于朱元璋，那連農(nóng)民都不是，是徹徹底底的赤貧乞丐。農(nóng)民起義的領(lǐng)袖不是農(nóng)民，又怎么能指望他們幫助農(nóng)民改善地位呢?

在大多數(shù)人的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，農(nóng)民起義肯定是要“均貧富，分田地”，讓農(nóng)民翻身做主人的。但實(shí)際上，大多數(shù)農(nóng)民領(lǐng)袖發(fā)動(dòng)起義都只是為了個(gè)人利益，毫無(wú)要改變農(nóng)民現(xiàn)狀的想法，“均貧富，分田地”只是煽動(dòng)利用農(nóng)民的口號(hào)，從來(lái)不是目標(biāo)。陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義時(shí)說(shuō)：“王侯將相寧有種乎?”意圖明顯不是要“分田地”，而是要求富貴;王仙芝、黃巢起義更是從頭到尾都在求招安，只是唐朝給的官職不和他們的心意，這才“把革命進(jìn)行到底”;朱元璋投向起義軍時(shí)，投向了主張多向農(nóng)民而非地主征收軍糧的郭子興，哪有為農(nóng)民做主的心思?更何況那時(shí)亂世動(dòng)蕩，他自己生計(jì)都還不知在哪，說(shuō)他有心救民就真的太拔高他了。中原逐鹿只是為了問(wèn)鼎，何嘗有人問(wèn)民?

古代農(nóng)民起義雖然都是氣勢(shì)浩蕩，但大多失敗，僅有的勝利成果也被竊取。比如陳勝、劉邦的起義，卻成了項(xiàng)羽、張良等六國(guó)貴族報(bào)復(fù)秦朝的工具;東漢黃巾起義不了了之，只是為軍閥混戰(zhàn)打開(kāi)了缺口;李自成起義更慘，漢人打漢人給清兵入關(guān)以可趁之機(jī)。農(nóng)民起義，本質(zhì)上只是推翻舊地主，換了新地主，“皇位輪流坐”的輪回罷了，至于農(nóng)民地位的改善在封建社會(huì)只能是可望不可即的幻夢(mèng)!

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