哥舒翰的生平怎么樣他經(jīng)歷了什么

下面就一起來看看小編帶來的哥舒翰毀譽(yù)參半的一生!

哥舒翰的一生毀譽(yù)參半，石堡城之戰(zhàn)后，哥舒翰的威望達(dá)到了頂峰，然而僅僅四年后的天寶十五年，哥舒翰在靈寶之戰(zhàn)中大敗，丟了潼關(guān)，自己也被安祿山的叛軍俘虜，對哥舒翰的評價又轉(zhuǎn)為負(fù)面了。

其實，對哥舒翰的贊譽(yù)和批評，都有走極端的嫌疑，哥舒翰得勢時一俊遮百丑，詩人和朝臣們爭相寫詩贊美這位將軍，一時竟成風(fēng)尚，詩仙李白寫了兩首，直把哥舒翰比作大唐的衛(wèi)青，詩人兼將軍(當(dāng)時的不得志詩人，后來戰(zhàn)功卓著的將軍)高適也寫過兩首，杜甫也寫了一首。哥舒翰失敗時，批評時如浪涌，在信奉儒家思想的讀書人看來，不能死節(jié)就是天大的污點，于是有了“丑哉舒翰”，昔日帶刀夜行的大英雄，忽然間變成了丑類——這轉(zhuǎn)換之大，也未免太滑稽了。

對哥舒翰影響最大的人，當(dāng)屬玄宗李隆基，正是這位老皇帝成就了哥舒翰的一世英名，安史之亂后，也正是這位老皇帝，毀掉了哥舒翰的一世英名。

成就哥舒翰英名的是石堡城之戰(zhàn)，當(dāng)時，數(shù)百吐蕃勇士扼守天險，唐軍數(shù)萬圍困仰攻，唐軍人多，吐蕃則占據(jù)地利，小小的石堡城成為雙方爭奪焦點，唐軍久攻不下，將領(lǐng)王忠嗣主張圍困，玄宗皇帝主張強(qiáng)攻，皇帝盛怒之下，險些處斬王忠嗣，被皇帝臨陣換將提拔上來的哥舒翰絲毫不敢怠慢，他知道得罪皇帝的下場，于是硬著頭皮，勒令手下將士強(qiáng)攻，由于吐蕃準(zhǔn)備了足夠的檑木滾石，加之地形險要，唐軍死傷無數(shù)，經(jīng)過數(shù)日苦戰(zhàn)，唐軍終于拔掉了這個肉中刺，眼中釘。哥舒翰立即成為唐朝的大功臣，獲得高官厚祿。

毀掉哥舒翰英名的則是靈寶之戰(zhàn)，當(dāng)時，哥舒翰帶領(lǐng)近二十萬的唐軍，守住潼關(guān)，潼關(guān)通往長安的必經(jīng)之路，叛軍被阻擋在這里長達(dá)半年之久，進(jìn)退兩難，玄宗皇帝勒令哥舒翰率軍出關(guān)與叛軍決戰(zhàn)，哥舒翰則力陳守關(guān)不戰(zhàn)的理由，玄宗卻不予采信，反而對哥舒翰嚴(yán)詞苛責(zé)。萬般無奈之下，哥舒翰“慟哭出關(guān)”，與崔乾祐指揮的叛軍在靈寶決戰(zhàn)，結(jié)果大敗，唐軍二十萬人馬幾乎全軍覆沒，叛軍順利進(jìn)入潼關(guān)，帝都長安失去了最后一道屏障，也失去了最后的衛(wèi)戍部隊，玄宗皇帝帶著楊貴妃，高力士倉皇逃往四川。

前后兩次大戰(zhàn)，戰(zhàn)局都不如哥舒翰所愿，作為領(lǐng)兵在前線的將領(lǐng)，他時時受到長安城里那個老皇帝的掣肘，無法按照自己的意愿和謀劃打仗，石堡城之戰(zhàn)，唐軍以眾擊寡，勝了，是慘勝，唐軍死傷枕籍，俘虜吐蕃戰(zhàn)士四百，靈寶之戰(zhàn)，唐軍以多對少，輸了，是慘敗，斷送了守衛(wèi)長安的二十萬人馬。

兩次大戰(zhàn)，都是利用地形戰(zhàn)斗，石堡城之戰(zhàn)，吐蕃軍隊占據(jù)懸崖絕壁，扼守天險，唐軍被迫仰攻。靈寶之戰(zhàn)，本來唐軍守衛(wèi)雄關(guān)，占據(jù)地利，可玄宗一次次強(qiáng)令哥舒翰出擊，十六萬唐軍被叛軍誘入一條狹長山道，一邊是山坡，一邊是滾滾黃河，在惡劣地形上，唐軍人多的優(yōu)勢反而成了劣勢。按說，哥舒翰久經(jīng)戰(zhàn)陣，知道地形對于戰(zhàn)爭的作用，不會犯如此低級錯誤，可是，由于玄宗皇帝在大明宮里遙控指揮，情況就截然相反了。

那么玄宗皇帝為什么如此執(zhí)拗，一定要干預(yù)前線將領(lǐng)的指揮呢?我們看看玄宗的性格和為人，就毫不奇怪了，在玄宗之前，唐朝經(jīng)歷了武周代李和其后的一段混亂時期，之前的三個皇帝，都是無能和平庸的短命皇帝，玄宗繼位后，重用賢臣，勵精圖治，唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮，國力空前強(qiáng)大，達(dá)到了頂峰，史稱開元之治。晚年玄宗沉溺酒色，政治腐敗，爆發(fā)了安史之亂，唐朝迅速由盛轉(zhuǎn)衰。所以，玄宗這樣一個極端的好皇帝兼晚年大昏君，必定是個自信心強(qiáng)，掌控欲盛的強(qiáng)人。

事實上，玄宗李隆基正是這樣的性格，史書就記載他“英明果斷”。

石堡城之戰(zhàn)發(fā)生在公元七四九年，玄宗六十四歲，是個老皇帝了，志驕意滿，貪戀聲色，唐朝的政治腐敗墮落，可玄宗開疆拓土的野心絲毫不減，唐朝與吐蕃王朝的沖突不斷，戰(zhàn)爭也持續(xù)多年，玄宗無法忍受一個未開化的少數(shù)民族王朝對唐朝挑釁，因為這種挑釁等同于冒犯他這個唐朝最圣明皇帝的尊嚴(yán)。所以，他嚴(yán)令前線務(wù)必要擊敗吐蕃。

靈寶之戰(zhàn)發(fā)生在公元七五六年，比起哥舒翰榮譽(yù)之戰(zhàn)，又過去了七年，突然爆發(fā)的安史之亂，來勢兇范圍廣，玄宗皇帝猛然意識到，他的大唐江山并不穩(wěn)固，他對所有的邊將都不再像過去那么信任了，尤其是對胡人將軍，疑心尤重，唐朝由于不斷對外用兵，朝廷采取了以夷制夷的策略，于是大批的少數(shù)民族將領(lǐng)被提攜重用，高仙芝，安祿山，哥舒翰，夫蒙靈察……，這些名將都是少數(shù)民族人。

既然那個跳著胡璇舞向皇帝表忠心，認(rèn)楊貴妃為母的安祿山能謀反，誰又能保證其他胡人將軍不謀反呢?把手中臨時拼湊起來的二十萬大軍交給哥舒翰以后，哥舒翰又守著潼關(guān)拒絕出擊，玄宗的心里不能不犯嘀咕。

玄宗有自己的分析判斷，當(dāng)時的情況是，郭子儀、李光弼，兩位中興名將的軍隊在云中、常山等地，接連打敗叛軍史思明部，切斷叛軍前線與范陽老巢之間的交通線，叛軍東進(jìn)被張巡阻于雍丘，南下又被魯炅阻于南陽，安祿山危機(jī)四伏，一度想放棄洛陽，逃回老巢范陽。形勢好轉(zhuǎn)之快令玄宗做出了最樂觀的估計，哥舒翰擁兵二十萬，而潼關(guān)對面的崔乾祐指揮的叛軍只有區(qū)區(qū)兩萬，玄宗認(rèn)為，只要大膽出擊，必能取勝。

哥舒翰之所以兵敗靈寶的另一個重要原因，就是當(dāng)時他已是病廢之身，由于長期飲酒，哥舒翰兩發(fā)中風(fēng)，半身不遂，玄宗殺掉高仙芝和封常清后，實在是無人可用了，或者是哥舒翰名望太高，就把卻敵的希望都寄托在這員老將身上，全然不顧哥舒翰的身體狀態(tài)，要他接替高仙芝，哥舒翰再三請辭，玄宗不許，可以說，是玄宗一手打造了哥舒翰又一手埋葬了他。

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