他們分別開創(chuàng)了一個王朝,他們之間到底是什么關(guān)系呢

他們分別開創(chuàng)了一個王朝,他們之間到底是什么關(guān)系呢

今天小編給大家準備了：劉秀與劉邦的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

光武帝劉秀之后的皇帝是誰

繼任劉秀之位的是劉秀與陰麗華的長子劉莊，劉莊繼位后，勵精圖治，政治清明，是一位千古明君。

明帝劉莊畫像

當(dāng)初，劉秀為穩(wěn)定人心，安定朝堂，就封郭圣通為后，皇長子劉疆隨即就被立為太子。但是在劉秀的心中，原配陰麗華才是他心中皇后的人選。所以在郭圣通當(dāng)了十六年的皇后之后，劉秀將郭圣通廢黜，陰麗華正式入主中宮。

陰麗華與劉秀的長子劉陽就以嫡長子的身份開始參與朝政。經(jīng)過兩年的訓(xùn)練，劉陽在朝堂上表現(xiàn)地越來越出色，足以擔(dān)當(dāng)儲君的大任。此時的劉疆看著越來越得寵的陰氏母子，心中越來越不安，終于主動請辭太子之位。

就這樣，劉陽改名為劉莊正式被封為太子，入主東宮。劉秀在劉莊身上花費了大量的心血，不僅悉心教導(dǎo)，還為他花費重金，聘請?zhí)怠＿@不僅是因為劉秀對劉莊抱有厚望，還是因為劉莊是他與最愛的女人的兒子。經(jīng)過兩年的精心培訓(xùn)，劉莊終于學(xué)有所成。

劉秀病逝后，劉莊繼位，世稱明帝。劉莊繼位后，治國有方，繼續(xù)鞏固東漢政權(quán)，他下令后妃家屬不得封侯參政，也不準外戚權(quán)貴作威作福。劉莊還整頓吏治，減免賦稅，使百姓得以安居樂業(yè)，戶口滋殖。

劉莊對陰氏與郭氏家族成員一視同仁，甚至讓郭圣通最小的兒子可以往來京師，可見劉莊的心胸是十分寬闊的。初除此之外，劉莊還十分仁慈。他在一母同胞的兄弟劉荊謀反之時，一再赦免他的死罪。在異母兄弟劉英謀反之時，也只是廢黜了他的王位而已。劉莊就像他的母親一樣，雅性而寬仁。

劉秀與劉邦之間是什么關(guān)系

劉邦與劉秀中間隔著三百多年的距離，但是他們分別開創(chuàng)了大漢王朝，為百姓打造了一個太平盛世。東西兩漢得以銜接，再續(xù)漢室的輝煌。劉邦和劉秀之間有許多的相同點，而他們之間最大的不同就是對功臣的態(tài)度。

劉秀

劉邦和劉秀同樣都是平民出身，同樣都需要推翻暴政的統(tǒng)治，在他們的身邊同樣有忠臣良將的陪伴。

當(dāng)年，劉邦以農(nóng)戶之身，順應(yīng)民意，擁兵三千余人在沛縣起義。當(dāng)時他的武裝力量不夠強大，只能投靠項羽，與項羽合軍，共同推翻暴秦的統(tǒng)治。等到劉邦的力量足夠與項羽一較高下之時，就與項羽展開了為期四年的楚漢之爭，終得勝利，登上帝位。

而劉秀呢?劉秀雖然有著皇室血脈，但也不過是遠支旁庶一脈，因推恩令也已是一般平民百姓。他在起義之初，也與劉邦一樣，勢單力薄，所以他才想到與綠林軍聯(lián)合起來，增強實力，大破莽軍，成功使王莽政權(quán)覆滅。之后，同樣是積聚實力，與更始政權(quán)一爭天下，最終成功稱帝。

劉邦與劉秀在奪天下的模式上其實是一樣的，最大的不同在于他們登基之后的做法。劉邦登基之后，為了消除異姓諸侯王對朝廷的威脅，于是將昔日跟著他南征北戰(zhàn)的功臣群補鏟除。而劉秀則善待他的那些功臣，君臣之間的關(guān)系十分和睦。他的繼位者劉莊，還將這二十八位功臣的畫像刻于云臺閣，以激勵大臣。

劉邦與劉秀之間的不同，也許是因為劉邦的異姓王對朝廷產(chǎn)生了威脅，而劉秀的功臣則比較小。這不僅與客觀因素有關(guān)，還與劉邦與劉秀的性格有很大關(guān)系。劉秀較劉邦更加寬容，而且學(xué)問更高，他的臣子也都有較高的學(xué)問。劉秀的與他的臣子都深諳君臣之道，矛盾自然也就更少一些。

漢朝皇帝劉秀的后代今何在

劉秀作為東漢王朝的開國皇帝，子嗣自然也是非常多的。下面我們來看一下劉秀后代。劉秀一共有11個兒子，分別是第一任皇后郭圣通所生的5個兒子，第二任皇后陰麗華所生的5個兒子，還有妃子許美人所生的一個兒子。

郭圣通所生的兒子分別是劉疆、劉輔、劉康、劉延、劉焉。劉疆原為太子，但是隨著郭圣通的皇后之位被廢之后，他的太子之位自然也無法再繼續(xù)坐下去。于是他自己向劉秀請愿，回到自己的封地去，于是在公元44年，劉疆被封為了東海王。剩下了幾個兒子分別時沛王、濟南王、淮陽王和中山王。

陰麗華所生的兒子分別是劉莊、劉蒼、劉荊、劉衡、劉京。劉莊就是東漢的第二位皇帝漢明帝。在劉疆被廢去太子之位后，劉秀就立了皇后陰麗華的長子劉莊為太子。劉莊在位期間，

吏治清明，社會安定。剩下的幾個兒子分別是東平王、山陰王、臨淮公、瑯邪王。除了劉秀自己的兒子之外，還有一些相距較遠的，但也是東漢皇室血脈的。下面我們來看一下。

三國時期著名戰(zhàn)略家劉曄是漢光武帝劉秀的后代。劉曄，字子揚，淮南成德人，在三國時期屬于曹魏陣營的人。劉曄是劉秀兒子阜陵王劉延的后代，因此也算得上是東漢劉秀的后代。劉曄年少時就已經(jīng)成名，世人都說他有佐世之才。劉曄一直在曹操的手下做事，是曹操陣營一位舉足輕重的謀士。他還是曹魏的三朝元老，對天下形勢的分析也是一語中的。

夏朝之前還存在一個千年王朝？國人卻不承認它的存在，什么原因？

在夏商周之前，極有可能還存在一個“虞朝”，它是由堯舜禹之中的“舜帝”所建立，舜的全名為“虞舜”，他出身于有虞氏這個部落，因此他所建立的朝代就是“虞朝”。國人和史學(xué)家不承認它的存在，主要是沒有發(fā)掘出虞朝時期的文物或者遺址，僅憑傳說不能武斷的說這個王朝確切存在。

01、虞朝前期基本為部落，后期可能才形成朝代但凡是經(jīng)歷過九年義務(wù)教育的人，都會從歷史教科書上知道“堯、舜、禹”這三位杰出的先祖。

在我們的教科書之中，他們的定位是部落首領(lǐng)，等于是諸多部落聯(lián)盟之中的總話事人。因此，許多人并不把他們當(dāng)成正式的朝代來看，起初就連禹建立的夏朝也沒有人認可，直到1959年人們在河南洛陽發(fā)掘出二里頭遺址之后，夏朝的存在才逐漸成為人們的共識，教科書里才正式承認它是中華歷史上首個禪讓制朝代。

而在夏朝之前，極有可能就是虞舜所建立的虞朝，虞舜時期已經(jīng)有了國家式的政治制度，以不同政務(wù)去任命對應(yīng)的官員。比如治水的大禹，他擔(dān)任的職位就是司空；除此之外，還有掌握音樂和教育的樂官、有掌管農(nóng)業(yè)的后稷、有掌管刑法的士官、有掌管命令發(fā)布的納言官。

舜還規(guī)定了每隔3年綜合考察一次各位官員的政績，根據(jù)結(jié)果對官員進行相應(yīng)的獎罰。

另外，舜本人還以孝道著稱，非常符合儒家學(xué)說的典范類型，儒家的孟子就相當(dāng)推崇舜的孝行。

02、虞朝可能是墨家編造出來，目的是為了宣傳禪讓制《論語》之中雖然提到了堯、舜等人，但是孔子的弟子認為這些說法不可信，周朝之前就有夏朝和殷商這兩個朝代，并不存在什么虞朝，這是墨家為了宣傳禪讓制編造出來的，堯、舜這類人物更可能是神話傳說，并不是真實的歷史。

春秋時期之后，人們就逐漸否認虞朝的存在，把“夏商周”認定為三代之治，尤其是在春秋戰(zhàn)國的亂世之中，各種史籍難以保存，諸子百家又對堯舜時期的故事進行潤色，添加以各種神話式的故事，勸誡君主實施仁政，使得虞朝的存在變得更為撲朔迷離。

03、如果將來發(fā)現(xiàn)類似二里頭遺址的存在，則可確認虞朝真正存在歷史是講究嚴謹性的，從現(xiàn)有的各種記載來看，尚不足以支撐虞朝確切存在的觀點，我們急需找出與史料相符的遺址。比如二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)，讓人們看到了夏朝中晚期和商朝初期的遺跡和文物，社會各界才正式承認夏朝的存在。

而虞朝的存在想要得到廣泛認可，就需要發(fā)掘出類似二里頭這樣的遺址，希望考古人員能夠早日取得新突破吧！

我們有“五朝十代"的說法，分別是什么？

第一，五代是先后控制中原的五個政權(quán)

即后梁、后唐、后金、后漢、后周。晚唐黃巢起義后，屬下朱文叛變歸朝，取名全中。經(jīng)過一系列的東、西征伐，他在河南、山東、河北等地收復(fù)了許多封臣，成為封臣中最強大的勢力，被稱為梁王。公元907年，全中廢除了唐朝的皇帝艾，建立了后梁王朝。這是五代王朝的第一個王朝。

梁朝的王全忠和金朝的李可利用兩個家族之間的相同情況繼續(xù)戰(zhàn)斗早期，梁王略占優(yōu)勢。李克死后，他的兒子李存旭繼承了王位。李存旭是世界上為數(shù)不多的著名將領(lǐng)之一。經(jīng)過幾次戰(zhàn)斗，后梁處于不適狀態(tài)。公元923年，李存旭破壞了后梁王朝，建立了（后）唐朝。這是五朝的第二王朝。唐朝末代皇帝李從科強迫叛軍使者石景堂向契丹借兵。他同意以延云十六國為條件，稱其為契丹之子。契丹出兵摧毀后唐。他自殺了。石景堂被封為（后）晉。這是五朝的第三個朝代。

金代皇帝出家后，對景陽光十分重視和喜愛。他停止了遼代的大臣儀式，引起了金遼之間的紛爭。公元947年，遼滅后金，掌管中原。但是，由于軍民的反抗，遼代太宗耶律光忍無可忍，留下一句話：“沒想到中國人很難對付”，讓大良返回北方。河?xùn)|現(xiàn)任省長劉志遠在太原即位。遼軍剛走，就攻打梁，建立了后漢王朝。這是五朝中的第四個朝代。

漢末高祖劉致遠死后，其子劉成友即位。公元951年，起義軍將領(lǐng)郭巍被迫殺死了這些有權(quán)勢的官員。漢尹帝在后周被殺并建立。這是五代的第五王朝。

第二，除占領(lǐng)中原的五個政權(quán)外

還有十個割據(jù)政權(quán)，即吳、南唐、吳越、楚、錢書、后書、南漢、南平、閩、北漢。根據(jù)地理分布，除北漢在北方。俗話說“吳越前后，南北漢蜀民楚”。

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