歷史上真的法海是什么人你根本無法想象

歷史上真的法海是什么人你根本無法想象

還不知道歷史上真實的法海，他的身世背景有多好，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

法海，俗名為裴文德，是唐朝宰相裴休之子。在《白蛇傳》中有一幕很出名，那就是“水漫金山”，法海將許仙誘入金山寺，而白素貞為救許仙，不得已水漫金山寺，生靈涂炭。據(jù)《金山寺志》記載，裴文德在少年時期就被時任潭州觀察使的父親親自送往湖南溈山修行了。

好好的公子爺不當，為什么非要跑到寺廟出家呢?裴文德的父親為何沒有阻止自己兒子出家呢?寧鄉(xiāng)溈山寺的記載中，我們找到了答案。

唐宣宗大中三年，裴休已經(jīng)是當朝宰相了，他捐獻了大量的金銀修建密印寺。當時有皇子得了一種治不好的病，裴休作為宰相自然要做點什么，于是他把自己的兒子裴文德送去代替皇子出家，從此長伴古佛，替皇子祈福。密印寺的主持靈佑禪師收裴文德為弟子，并給裴文德賜號“法海”。

裴休送兒子出家的時候作了一首《警策箋》，字字句句樸實無華，全是勸勉兒子勤學思道的話。他不是“賣兒子”，而是真心希望他能有所得。

剃度以后，法海的師父靈祐禪師就命其日日苦行，三年劈柴，三年挑水。法海挑的水，是整個寺院五百多個僧人的生活用水，這必須整天整天的挑吧!從金貴少爺變成打雜挑水的和尚，法海也有想不通的時候，每次挑水他就說：“和尚吃水翰林挑，縱然吃了也難消”。不知是不是法海的“詛咒”應驗了，自那以后，寺院中的僧人吃了用法海挑的水做的飯，就消化不良，腹痛難忍。靈祐禪師聽說了這件事，就趁著法海來他這里小參時對法海說“老僧打一坐，能消萬擔糧”。

法海聽了慚愧不已，再也沒有怨言，老老實實苦行。法海家中有一位姐姐，她非常想念和心疼弟弟，就從京城專門趕來湖南看望法海。見到弟弟法海竟然日日挑重水以后，姐姐擔憂得不行，于是捐出了她的脂粉錢，給寺廟修了飲水磵，當?shù)厝朔Q其為“美女磵”，留存至今。

相傳，有一次法海挖地基挖到一批黃金，他將黃金全部上交給朝廷，唐宣宗非常感動，又把黃金全部撥發(fā)給寺院常住，當做朝廷供養(yǎng)他們的金錢，以及修建寺院的公費，后來的金山寺就是這么得來的。

在歷史上，法海從來沒有做出拆散別人家庭之事，就記載來看，他僅僅驅趕過一條攻擊人獸的白蟒蛇入長江而已。大概正是因為這個記載，再加上民間傳說的添油加醋，法海這一代禪師，就成了拆散夫妻的壞人了。

法海是哪個朝代的人

法海和白素貞都是對自身執(zhí)念的一種追求，一個悟道而不得，一個尋愛而無果，可謂都是悲劇性人物，幾千年來人們競相傳頌，也許這就是人類對追求完美的一種最好的表達方式吧。那么，你知道法海是哪個朝代的人嗎？下面跟我來了解一下吧！

法海是哪個朝代的人

法海在在著名的“古代四大愛情故事”之一的白蛇傳中，作為一位主要的角色(金山寺中的得道高僧)，白蛇傳中的背影是南宋紹興年間，因而在白蛇傳中的法海默認為也是南宋紹興年間的人了，但是在中國正史中也的確是有法海的，但是法海一般都是指唐代的高僧法海裴文德。因此法海哪個朝代的人素來也是爭議不休的，主要的說法自然就是上面所述的那兩種了。

法海是南宋紹興年間的人，主要是因為白蛇傳的廣為傳頌，基本上中國的百姓以及了解白蛇傳故事和背景的人，都知道白素貞和許仙之間的凄美愛情故事是發(fā)生在南宋紹興年檢的錢塘江，但是法海卻屢屢逼迫白素貞，讓他們歷經(jīng)磨難。這段凄美動人的愛情故事可以說是成就了白素貞和許仙的愛情故事，同時也讓世人記住了法海的無情冷漠以及對于佛法的堅貞不移。由此可以說法海是南宋紹興年間的人也是有根據(jù)可循的，但是白蛇傳終究只是民間廣為流傳的愛情故事，其中的真實性仍舊是有待商榷的。

法海是唐代人，主要是因為歷史上面的裴文德的佛法成就高超，并且也是推崇佛法有著極大成就。因此在提及法海的時候也會隨之而然的想到了這個法海，根據(jù)正史中的記載，裴文海出身于名門望族，并且家中也是素來研習佛法，可以說是深受佛家思想的洗禮，后來在裴文德出家為僧的時候同樣也是苦練不休，直到方丈喚起“法?！辈胖剐?。因而說法海是唐代人也是依據(jù)確鑿的，但終究不為常人所熟知。

法海的結局是什么

法海是我國民間傳說《白蛇傳》中的反派人物，他的身份是個和尚，本是鎮(zhèn)江金山寺的主持。一個和尚最后結局一般是老死在寺院中，而這個法海不是一個普通的和尚，他法力無邊，卻正直過了頭，那法海結局又是怎么樣呢?

《白蛇傳》描寫一個愛情故事，白蛇精白素貞和青蛇小青化為美麗的女子在西湖邊遇到人間男青年許仙，白素貞和許仙相愛并結婚，他們一起開了醫(yī)館為人治病，受到大家的喜歡。突然跳出來法海老和尚要降妖除魔，他把許仙關在金山寺，與前來要老公的白素貞打了一架，白素貞因為產(chǎn)子失去法力，被法海收了壓在了雷峰塔下，白素貞的兒子長大后和小青一起打敗了法海，將他打的'無處可藏，只能躲進了螃蟹肚子里，他們救出了白素貞，從此一家人幸福生活在一起。這是民間傳說中法海結局。

真正的歷史上也有法海這個人，他是唐朝的和尚，本是名門之后，在鎮(zhèn)江金山寺出家，法名法海，那時金山寺規(guī)模還很小，還不叫金山寺，法海決心要重建寺院，在建造工程中挖地基時，挖出了好多黃金，法海把這些黃金交給了國家，皇上很感動，就黃金賜給了寺院作基礎建設，命名寺院為金山寺。法海禪師就成了金山禪寺的創(chuàng)始人。金山禪寺才有了如今這么大的規(guī)模和宏偉的風格。法海在金山寺邊上禪窟里修行，直至死去，這是歷史上法海結局。

法海真的確有其人嗎

從古至今，中國人對于佛家眾人的印象就是慈悲為懷，但是一部白蛇傳卻徹底地顛覆了所有對于佛家弟子中的法海的形象，眾多人都以為法海是一個冷酷無情、陰險歹毒的人，但這只是民間演繹出來的愛情故事白蛇傳中對于一名金山寺的得道高僧法海的描寫，那么歷史上面的法海是什么樣子的呢?法海確有其人嗎?還是說一切都只是民間演繹的鏡花水月呢?

根據(jù)中國正史中的記載，法海是卻是存在的，并且金山寺的法海成為得道高僧的人還不在少數(shù)的，主要的集大成者當屬于唐代中的金山寺法海禪師(俗名：裴文德)，法海禪師這個人在中國的歷史上面的成就也是頗高的，不僅僅是因為一部白蛇傳的流傳，更重要的是法海禪師自身的修養(yǎng)和著作已經(jīng)對于佛家的貢獻。法海禪師自幼生長在名門望族之中，家中也是世代研習佛理，極力地推崇佛家思想文化，可以說裴家的家風讓法海禪師在年少的時候便傾心于佛家了，對于后來法海禪師的一生貢獻都有莫大的幫助。

法海禪師不僅僅是獨有唐代的絕世高僧裴文德，在其他的朝代中也有不少法海禪師。在南宋時期也有一位法海備受世人推行，但是如今他的歷史面貌因為戰(zhàn)爭更迭的原因早已經(jīng)不可考證了，但在相關的文獻中還是有些許他的影蹤的。

由此可見，法海這個人是多樣的，或者是嚴峻，或者是冷酷無情，或者是慈悲為懷，或者是著作等身，都表明了法海在中國歷史上確有其人的，而且是不止一個人。

法海究竟藏身于何處？歷史上真有此人嗎？

看了這么多次的《新白娘子傳奇》確不知道法海是何來路（小時候一直認為他是鱉精），今天好奇心大發(fā)，于是上網(wǎng)百度了一下，哈~收貨不少哦~ 原來歷史上真有其人哈~法海，據(jù)史書記載，是唐朝的一位對我國佛教發(fā)展有卓越建樹的一位高僧，俗名裴文德，唐朝人，是唐宣宗大中年間吏部尚書裴休的兒子。裴休，字公美，唐代濟源縣裴村人，出身官宦之家，家世奉佛。因篤信佛教，唐宣宗大中三年（849），時任宰相的裴休捐建密印寺（位于湖南省寧鄉(xiāng)縣境內(nèi)）。時年，皇子得惡疾，看盡天下名醫(yī)均不奏效，裴休送自己的兒子代皇子出家，密印寺主持靈佑禪師為他的兒子賜號“法海”。 據(jù)《金山寺志》等有關資料記載，法海出家后，領父命先去湖南溈山修行，接著又遠赴江西廬山參佛，最后到鎮(zhèn)江氏俘山的澤心寺修禪。但此時建于東晉時期澤心寺寺廟傾毀，雜草叢生。46歲的法海跪在殘佛前發(fā)誓修復山寺。為表決心，他燃指一節(jié)。從此，法海身居山洞，開山種田，精研佛理。一次，法海挖土修廟時意外挖到一批黃金數(shù)鎰(音"議",古代重量單位,20兩為一鎰)，但他不為金錢所動，而將其上交當時的鎮(zhèn)江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深為感動，赦令將黃金發(fā)給法海修復廟宇，并赦名金山寺。從此澤心寺改名金山寺?，F(xiàn)金山寺仍有法海洞，據(jù)傳即修寺時所居的洞。由此可見歷史上記載的法海是一位得道高僧，拆散別人的家庭的事情更是子虛烏有。但是為什么法海會被塑造成《新白娘子傳奇》中那個造人唾棄、聲名狼藉的和尚呢？這個大概跟他云游四海的經(jīng)歷有關吧。據(jù)《金山志》記載：“蟒洞，右鋒之側，幽峻奇險，入深四五丈許。昔出白蟒噬人，適裴頭陀驅伏，”。原來，法海初來金山時，寺廟傾毀，雜草叢生，半山崖有一條白蟒蛇經(jīng)常出來傷人，百姓不敢上山燒香。法海勇敢地與白蟒斗法，將白蟒趕入江里。 對這一傳奇色彩的神話劇，法海的身份也一直是一個謎。在電視劇中，法海曾經(jīng)為了逃避玉帝的懲罰（管閑事，拆散白蛇一家）而藏身于蟹中，尤其是他最后的藏身之所也更是好奇。對這一描述，魯迅先生曾這樣分析：蟹的那個砂囊（就是法海藏身的地方），是個比較標準的四面體，三面比較硬，而對著眼和口的一面是透明的薄膜。整個囊外面裹著膏油，如果仔細看，那薄的一面，還有兩小塊肌肉，和眼睛、觸角基部相連。將薄的那面撕去，剩下的三個面，里外一翻，就算是把那禿賊揪出來了。河蟹里的“法?！北容^完整，可以見他盤腿晏坐、雙手合十的情形；而梭子蟹的則只能看見光頭，看不出手；還是青蟹的最妙，連仔細看時，連眉弓都能看清楚！而且這也是為啥蟹膏是黃色的原因--那是法海的僧袍。

法海是哪個朝代的和尚？

法的和尚是哪個朝代的？


在著名的“古代四大情話”之一的《白蛇傳》中，作為一個主要人物，白蛇傳的背面是南宋紹興，所以《白蛇傳》中的法海默認為他也是南宋紹興人。但在中國正史中，有法海，但一般指的是唐朝高僧裴文德。因此，法海究竟是哪個朝代的人一直存在爭議，主要的爭論點自然是上面提到的兩位。


海洋雕像


法海是南宋紹興人，主要是因為白蛇傳說廣為流傳?；旧希谥袊娜撕土私獍咨邆鞴适潞捅尘暗娜硕贾?，法海和紹興之間的悲傷愛情故事發(fā)生在南宋紹興每年檢查的錢塘江上。然而，法海一再迫使白蛇夫人歷盡艱辛。這個凄美感人的愛情故事可以說是白娘子和徐賢愛情故事的成就。同時，它也提醒世人法海對佛教的冷酷和忠誠。由此可以說，大海誕生于南宋紹興，有據(jù)可循。但白蛇傳說只是民間廣為流傳的愛情故事，其真實性尚待商榷。


海生于唐代，主要是因為裴文德在佛學方面的成就高超，在鼓吹佛學方面也頗有建樹。所以提到法海，我也會想到這個法海。根據(jù)正史中的記載，裴文海出身名門，家里也是學佛法的?？梢哉f，他深受佛教思想的洗禮。后來裴文德出家，也是苦練，直到方丈喚起法海。所以說海生于唐朝也是有確鑿證據(jù)的，但畢竟不為一般人所熟知。


佛法的終結是什么？


法海是中國民間傳說中的反派人物。他的身份是和尚，原是鎮(zhèn)江金山寺主持。和尚一般都是在廟里老死不相往來，但這個海法僧不是一般的和尚。他權力無邊，但太義氣了。達摩海的結局呢？


海劇照


描述了一個愛情故事，白蛇白娘子和青蛇小青變成了美女。他們在西湖邊遇見了世界上最年輕的人徐賢。白蛇夫人和徐賢相愛并結婚了。他們一起開創(chuàng)了藝光待人接物，受到了大家的喜歡。突然，法海的老和尚跳出來驅魔。他把徐賢鎖在金山寺里，并和來找她丈夫的白蛇娘娘打了一架。白娘子因為生孩子失去了法力，被困在雷峰塔下。白娘子的兒子長大后，和小青一起打敗了法海，無處可藏，只能躲在螃蟹的肚子里。他們救出了白蛇夫人，從此一家人幸福地生活在一起。這就是民間傳說中法語-法語的終結。


真實歷史中還有一個叫法海的人。他是唐朝的一個和尚。成為名門望族后在鎮(zhèn)江金山寺出家。那時候的金山寺規(guī)模還很小，不叫金山寺。法海決心重建這座寺廟。在建筑工程中挖地基時，他挖出了許多金子。法海把它交給了政府?；实酆芨袆?，把黃金給了寺廟，用于基礎設施建設。這座寺廟被命名為金山寺。海禪師成為金山寺的創(chuàng)始人。金山寺規(guī)模如此之大，氣派如此之宏偉。法海在金山寺附近的禪宗石窟修行，直到他去世，這是歷史上法海的結束。


鎮(zhèn)海真的是一個真實的人嗎？


從古至今，中國人對佛教徒的印象都是慈悲，但一本《白蛇傳》徹底顛覆了所有佛法海在佛教弟子中的形象。很多人認為海法王是一個冷酷無情，陰險毒辣的人，但這只是一個民間愛情故事中對金山寺一位著名高僧海法王的描述。那么達摩海的歷史是怎樣的呢？法律真的存在嗎？還是一切都只是民間演繹的鏡花水月？


法海劇照


據(jù)中國正史記載，法海確實存在，在金山寺出家的人也不少。主要負責人是唐代金山寺的高僧法海。他在中國歷史上的成就也是相當高的，不僅僅是因為一部白蛇傳的流傳，更重要的是他自身的修養(yǎng)和作品已經(jīng)很有成就。法海禪師自小生長在一個名門望族，他的家族也世代研究佛教，并大力倡導佛教思想和文化?？梢哉f，裴家的家風使禪師在年輕時就愛上了佛教，這對他后來的終身貢獻有很大幫助。


達摩禪師不僅僅是唐代絕世高僧裴文德，其他朝代也有很多達摩禪師。南宋時也有一位被世人推崇的法海，但現(xiàn)在他的歷史觀因為戰(zhàn)亂的變化早已無從考證，但在相關文獻中仍有他的一些蹤跡。


于是，法海是多樣的，或嚴厲，或無情，或慈悲，或作品，這些都說明，世界上確實存在法海，而且不止一個人。

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