嚴嵩是奸臣嗎

嚴嵩是奸臣嗎

嘉靖皇帝對神神道道的東西很著迷，讓人專門為自己研制開發(fā)了不少丹藥，以求身體健康、長生不老。這些新藥研制出來之后，他會讓自己最寵信的大臣——嚴嵩先服下，以試驗藥效，而嚴嵩也是甘心情愿給皇帝當(dāng)小白鼠，甚至以此為榮，服藥之后，都會詳細寫個報告，匯報自己的用藥體會。

他在自己77歲時給皇帝的報告中說：“我去年吃了50粒丹藥，結(jié)果全身又干又癢，非常難受。到了冬天，就轉(zhuǎn)化成了痔疾，痛得流了兩碗淤血之后，那些藥引發(fā)的熱效才算過去。我是只管全心全意為您盡忠，至于這些藥有啥不良反應(yīng)，我這把年紀(jì)了，最多只是求上天能保佑?！?/p>

后面的總認為嚴嵩是大大奸臣，對于嘉靖而言，那些所謂的忠臣又在干什么呢，其實要說錯，也是嘉靖的錯，整天搞那些丹藥！

歷史上嚴嵩是好人還是壞人？

歷史上嚴嵩是壞人。

嚴嵩在朝期間，陷害同僚，必置之死地而后快;同時他結(jié)黨營私，貪贓納賄，而他的黨羽和子孫更是跋扈驕奢，橫行朝廷。嚴嵩的專權(quán)亂政，使明王朝的國力衰弱，邊疆防御受到嚴重破壞，人民慘遭蹂躪。

晚年因事激怒嘉靖帝而失勢，嘉靖四十一年（1562年）勒令致仕，嘉靖四十三年（1564年）嚴世蕃案發(fā)，其惡跡敗露后，世宗下詔將他罷職，削籍為民，家產(chǎn)被抄，奸黨與家人一一治罪。

故事：

嘉靖“十五年以前，名為汰省，而經(jīng)費已六七百萬”此外，他還不時采木、采香和采珠玉珍寶。光祿寺庫銀，嘉靖十五年前積銀八十萬，自二十一年后，“供億日增，余藏頓盡”嚴嵩就是在這種情況下進入內(nèi)閣后又成為首輔的。

面對日漸惡化的政局，他不僅沒有向世宗提出任何規(guī)諫和改革方案，而且推波助瀾，使局勢向更亂更糟的方向發(fā)展。在他看來，皇帝可以為所欲為，不應(yīng)受任何制約。

臣下對皇帝只能順?biāo)浦?，唯命是從，討得皇帝的恩寵。這樣就可以有權(quán)有勢，人們都要仰其鼻息行事。至于國家百姓如何，似乎都可以不問不聞。

嚴嵩是忠是奸，為什么說或許我們永遠都不知道答案呢？

大奸似忠也好，大忠似奸也罷，歷史的精華和價值隱藏的是非常深的。其實嚴嵩到底是忠是奸，對于我們來講并不重要，對于當(dāng)時的人來說，的確是有“忠”、“奸”之分的。

其一、對于嘉靖來說是“忠”。

我們也不用好奇嚴嵩為什么能在明朝最聰明的皇帝手下，干了二十多年的首輔大臣?？梢哉f嚴嵩為了嘉靖背了二十幾年的黑鍋，也可以說嚴嵩替嘉靖承受了二十多年的風(fēng)雨。二十多年如一日也不是誰都可以為君王遮風(fēng)擋雨的，巖松有這個能力，他也有這個資格。他掌控著所有大局，嘉靖帝就是背后的隱形人。雖然私底下小集體爭斗廝殺，嘉靖的事和國家的事嚴嵩卻沒有誤了，這也是嚴嵩得到嘉靖帝信賴的原因。嚴嵩也秉承著一切為嘉靖帝為主的原則，事事都討他開心。

其二、對于對手來說是“奸”。

大家認知嚴嵩一生的對手是徐階，其實徐階之前就是夏言。而且對于早期的嚴嵩來說，徐階根本不敢和他斗，甚至大話都不敢說一句。上面說到為了讓嘉靖帝開心，嚴嵩不顧一切，這其實很過分，也做了非常多的錯事。比如對待夏言這件事就是錯的，夏言雖為對手，但是罪不至死！雖然夏言自視清高，反對嘉靖帝沉迷道教，但他反對的也是對的！哪怕背后有更多的深意，作為一國之君沉迷道教都險些喪命，這就是錯。嘉靖二十七年（1548年）曾銑被殺，夏言被斬首，皆都因為嚴嵩。

總的來說嘉靖很聰明，但不是一個合格的君王，嚴嵩對于君王來說是一個合格的木偶。忠、奸定義的話，嚴嵩就是無可厚非的背鍋俠。

揭秘歷史上最真實的嚴嵩：原是為國為民的賢臣！

一提起嚴嵩，人們就會說他是個大奸臣?！睹魇贰钒褔泪粤袨槊鞔鶄€奸臣之一，說他無他才略，“惟一意媚上，竊權(quán)罔利”，“竊政二十年，溺 信惡子，流毒天下，人咸指目為奸臣?！痹诿耖g，嚴嵩就是一個作惡多端、陷害忠良、千夫所指、遺臭萬年的大奸臣。中國人有個兩分法，不是好 人就是壞人，不是忠臣就是奸臣，非此即彼?？墒?，人們忘了，中國還有個中庸之道，不偏不倚。不是好人，不一定就是壞人，不是忠臣，不一定就是奸臣，還有個不好不壞的中性人。我看嚴嵩起碼是一個不好也不壞的人。

嚴嵩從小聰明穎慧，思路敏捷，19歲中了舉人，26歲中了進士，是受人稱道的青年才俊。他沒有父蔭，19歲就中舉，26歲中進士，是靠個人 奮斗才獲得的功名，是位正途出身的官員，他的私生活也很嚴肅正派，幾乎無可挑剔，一生只娶歐陽氏一位妻子，歐陽氏比他大一歲，還有一臉麻 點，但夫妻感情很好，從一而終，并沒有因身居宰相高位而妻妾成群。

鞠躬盡瘁的公仆

嚴嵩一生侍候的皇帝是明世宗，好惡無常，威福自操。嚴嵩伴著這位君主，如臨深履薄，哪里還敢竊弄威柄。世宗從16歲就迷戀上道教的齋醮活動，也就是建壇祈福，以求長生。從16歲到60歲逝世，他幾乎沒有一天停止過齋醮活動，基本上是在齋醮祈福中度過，筑壇祈福是他壓倒一切的大事，成了朝廷長達40多年的大事，朝廷中樞與滿朝文武就圍繞著齋醮來運作，齋醮是整個嘉靖朝為害時間最長、為害社會最烈的弊政。

嘉靖將主要精力和時間放在齋醮上，嚴嵩就將主要精力與時間放在撰寫歌頌齋醮的“青詞”上。自嘉靖21年以60歲高齡入閣到80歲致仕，嚴嵩伴君如伴虎，誠惶誠恐，“朝夕直西苑板房，未嘗一歸洗沐”，真正做到了“以宮為家”了，他算是鞠躬盡瘁的公仆、盡職盡崗的勞模了。在朱厚皇權(quán)專制 *** 下，如果嚴嵩采取正面抗命沖突的話，恐怕他頭上的烏紗帽早就被朱厚扔到地上當(dāng)尿壺了，甚至還會有前任首輔夏言一樣腦袋搬家的危險。清代史學(xué)家谷應(yīng)泰這樣評論道：“帝以剛，嵩以柔。帝以驕，嵩以謹。帝以英察，嵩以樸誠。帝以獨斷，嵩以孤立?！矍抑^嵩能附我，我自當(dāng)憐嵩。方且謂嵩之曲謹，有如飛鳥依人。即其好貨，不過駑馬戀?！薄?/p>

應(yīng)該說，嚴嵩是明代官僚士大夫中比較有作為的一個。在朱厚皇權(quán)專制下，嚴嵩不敢也不能觸犯他的崇道嗜好，但他并非尸位素餐之輩，而是忠勤奉公職守，在朱厚大肆鋪張浪費之余，勉力支撐危局。面對國弊民窮、內(nèi)憂外患不斷的困局，嚴嵩實行與民休息的政策。

力行節(jié)儉，節(jié)省不必要的開支

嚴嵩關(guān)心民瘼，反對大興土木，盡量減輕世宗修齋建宮的危害，以避免勞民傷財。嘉靖20年，宗廟發(fā)生火災(zāi)，嚴嵩以“數(shù)年大工采興，公私財力俱耗”，諫君修省，暫停內(nèi)外一應(yīng)工程。嘉靖22年，嚴嵩以財力未敷，廟建未完，請緩建講武堂。在修建京師外城以免這個平民經(jīng)商和聚居區(qū)遭受蒙古軍隊蹂躪的問題上，嚴嵩力主先修筑南面外城，使世宗放棄了四周同時建城的不切實際的設(shè)想，將工程控制在當(dāng)時財力物力允許的范圍，使外城建設(shè)計劃得以順利完成。

嚴嵩力行節(jié)儉，節(jié)省了大量不必要的宮廷開支。嚴嵩奉諭奏對光祿寺歷年之費、冒濫之弊及除弊之策。他主張“令該寺將節(jié)年歲用之?dāng)?shù)，冒濫之件，明白開具回奏，悉加厘正，則弊以革而費可省矣。”嚴嵩奏報改革后，光祿寺省錢的數(shù)額 “二月之間省銀二萬一千二百余兩，若每月遞減，可省十七八萬”。

在國家財政支絀的情況下，嚴嵩很注意節(jié)縮開支，廣為措置糧餉。為了節(jié)省人力物力，嚴嵩以防虜添設(shè)為由，勸止了世宗添設(shè)顯陵奉守官。嘉靖37年，大同米熟價廉，嚴嵩又請發(fā)銀該鎮(zhèn)令趁時糴買準(zhǔn)備了半年軍餉。為了從根本上解決軍費問題，嚴嵩還建議精兵簡政。嘉靖31年6月，嚴嵩反對將京兵遣赴北邊三鎮(zhèn)，認為此舉只是徒費糧餉。嚴嵩上言整厘軍隊，挑選精兵，“加意練習(xí)，務(wù)期可戰(zhàn)，將來免復(fù)征邊兵”。

開拓財源 賑災(zāi)濟民

在節(jié)約之余，嚴嵩還開拓財源。嚴嵩召集各部諸臣商議生財之道，群臣“皆回各省盡有可以權(quán)那之件，又查革各項欠費，可以省出銀來用。為了擺脫財政危機，世宗向全國各地派出宦官充當(dāng)?shù)V監(jiān)稅使，對城市工商業(yè)者進行掠奪。他奏請停止蘇浙、福建等處織造宦官，而“照依江西燒照御用瓷器事例，下旨工部，令其嚴督有司，如法織造，依限進納，“如此 *** 不擾而事以易集”。

嘉靖35年7月，嚴嵩又疏奏采礦諸弊，認為采礦得不償失，“小民自行私挖，每日得二錢，少或三五分，僅取度日而已。若官府開取用人工，大獲少而費多，此常理也。又各官不能識認礦之高低，惟地方礦徒識得，高者故意拋棄，徐而竊取，低者卻呈于官，所以煎銀數(shù)少，此常弊也”。嚴嵩請招回玉旺峪采礦使王槐等人，以“少省供給之費”。嚴嵩認為，“四川的礦石俱煎系銅，差去之臣全不用心，事欺罔可乎”，遂再疏采礦得不償失，并請敕戶部令四川采礦官員，“此后不必進礦石，只煎成銀、金解進”。嚴嵩此舉，使嘉靖朝避免了礦監(jiān)稅使之禍，可謂功在黎民社稷。

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