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關(guān)于清朝官員下跪前拍袖口的禮節(jié)，在近幾年的清宮劇里已經(jīng)演繹了無(wú)數(shù)次，沒(méi)有人會(huì)感到陌生，但我們可能仍然會(huì)很疑惑，這種禮節(jié)從何而來(lái)？
清朝官員下跪前，為什么要拍袖口？
清朝入關(guān)之后，不僅在發(fā)型上要求所有老百姓剃了個(gè)金錢(qián)鼠尾，在服裝上同樣禁止老百姓身穿故國(guó)服飾。滿清貴族是善于騎馬射箭的游牧民族，其衣著自然是要利于作戰(zhàn)、便于生活，這點(diǎn)與中原農(nóng)耕民族的寬袍大袖截然不同。
旗裝的袖子窄而瘦，袖口有一處上翻的護(hù)蓋，稱(chēng)為“哇哈”，不用的時(shí)候挽起來(lái)露出手掌，需要的時(shí)候就放下來(lái)，這樣既可以保護(hù)手腕，又可以防寒保暖。而我們看到的拍袖口實(shí)際上是一只手沿著另一只手的小臂從上往下把“哇哈”翻下來(lái)，并不是真正的拍打袖口，這種禮節(jié)叫“放哇哈”。
古人的口袋不像現(xiàn)代人一樣設(shè)計(jì)在身體兩側(cè)，而通常是縫在袖子里面，在“放哇哈”這么大的動(dòng)作之下，如果藏了太多東西的話就會(huì)很不方便。所以這種禮節(jié)衍生出來(lái)的意義就是象征官員兩袖清風(fēng)，沒(méi)有中飽私囊之舉。但是，這種象征也僅僅是象征而已，貪的人就算把袖子甩得再響也一樣貪了。
再有一點(diǎn)就是表白心跡，朝廷命官在皇帝面前不僅要通過(guò)這套動(dòng)作說(shuō)明自己清正廉潔，同時(shí)也在傳達(dá)一個(gè)信號(hào)：下官袖內(nèi)空空，沒(méi)有私藏利刃，卑職一心事主，別無(wú)二心。當(dāng)然除了上述作用之外，作為一種強(qiáng)制性禮節(jié)，“放哇哈”的象征意義遠(yuǎn)不止此。下級(jí)在覲見(jiàn)上級(jí)之前拍打袖口也有除去灰塵的意思，雖然大部分朝廷官員身上根本不可能有灰塵，這種動(dòng)作表明自己干干凈凈地前來(lái)拜見(jiàn)，以示尊敬。
最后一點(diǎn)尤為重要，東方的大禮在歷朝歷代都是雙膝跪地，這點(diǎn)與歐洲的單膝著地截然不同，而“哇哈”放下來(lái)之后跟馬蹄一個(gè)模樣（所以這種袖子又稱(chēng)“馬蹄袖”），那么當(dāng)官員五體投地下跪參拜的時(shí)候像什么呢？豈不就像一匹供主子驅(qū)使的馬一樣嗎？在清朝的官場(chǎng)生態(tài)里，普通官員連自稱(chēng)“奴才”的資格都沒(méi)有，“哇哈”放下、雙手著地，也是在表明自己唯朝廷馬首是瞻之意。
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