大家都知道我國人在寫文章的時候總是喜歡引經(jīng)據(jù)典,而現(xiàn)在我們可以在網(wǎng)上查找我們所需要的內(nèi)容,那么在古代的時候古人寫書想要引經(jīng)據(jù)典了怎么辦呢?難道真的是憑借自己的知識積累嗎?
其實也不盡然,別的朝代暫且不論,就說我國文學(xué)大噴發(fā)的宋朝時期吧,宋朝雖說軍政方面沒什么拿的出手的,但是在民生方面卻是一絕,這也就導(dǎo)致了,那個年代文人墨客頻出的現(xiàn)象,于是便有一個劃時代的物品出現(xiàn)了,那就是工具書。
只不過當(dāng)時的工具書比較高端,并不是啟蒙方面的,而是把這些我們平時寫文章可能會用上的事跡或者名人名言記載下來,編訂成冊?!跺\繡萬花谷》就是這樣一本書,而這本書早在我國明朝時期便有寸紙寸金的說法。
要知道我國宋明兩朝中間夾雜著元朝,而這個朝代可以說是一個文化倒退的年代,就更不用說文學(xué)了。所以在明朝時期其實就已經(jīng)有很多宋代的書籍失傳了,而《錦繡萬花谷》這本宋朝時期流傳甚廣的工具書也險些失傳。
這也就導(dǎo)致了在明朝時期我國經(jīng)常會有這么一個現(xiàn)象出現(xiàn),那就是宋刻一書難求。這也就導(dǎo)致了明朝嘉靖時期曾有這么一件事,那就是進(jìn)士朱大韶以美人換書的故事,這件事說來可能是個美談,但是其實是對女性的一種極大的不尊重了。
再后來也同樣有王世貞以莊園換書,這也可以說是一樁美談,以金銀之類的更是數(shù)不勝數(shù)了。而且要知道這里僅僅說的是宋刻,并不是《錦繡萬花谷》如果是這本書的話,那么價格就又會上升了好幾個檔次了。
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