還不了解:古代打仗的讀者,下面對(duì)百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~為何古代打仗時(shí),將領(lǐng)會(huì)下達(dá)屠城的指令?
古代屠城究竟是怎樣一番景象?獲勝方真的會(huì)下令大肆殺戮嗎?其實(shí)真相并不只單純屠殺那么簡(jiǎn)單,但對(duì)百姓的傷害卻往往比殺人還要?dú)埧?
舉個(gè)例子,在《梁書》中就有這么一段對(duì)于“侯景之亂”的記載,詳盡記述了一場(chǎng)慘不忍睹的屠城實(shí)錄。公元548年7月,梁武帝蕭衍掌權(quán)時(shí)期,河南王侯景因不滿梁朝與東魏互通有無,打著為朝廷誅殺佞臣的旗號(hào),公然于壽陽(yáng)起兵造反,并且短短三個(gè)月就一舉殺進(jìn)了梁朝首都建康城,與梁朝名將楊侃兩兩對(duì)峙,局勢(shì)僵持不下,相當(dāng)焦灼。
于是在這個(gè)時(shí)候,為了穩(wěn)定軍心,并解決自己軍糧短缺的問題,侯景毫不猶豫地命令手下士兵大肆屠戮百姓,不管是平民匹夫,還是官宦子弟、王侯將相,通通燒殺劫掠,在刮盡他們身上所有油水之后,有勞動(dòng)能力的人就送到臺(tái)城東西面兩側(cè),替大軍挖鑿戰(zhàn)壕、修建土山,無勞動(dòng)能力者便就地格殺,或曝尸荒野,或交尸塞路。
一時(shí)之間,整座建康城悲鳴四溢,城中哀嚎者十之八九,呻吟聲不絕于耳,但也正因如此,勝利的天平轉(zhuǎn)瞬間便偏向了侯景一方,梁武帝蕭衍被活活餓死,侯景又隨之下令,將剩下沒有利用價(jià)值的百姓屠之殆盡,而一些勉強(qiáng)躲藏起來逃過一劫的人,最終也因?yàn)殄X糧兩空,而落得個(gè)和他們的皇帝一樣被餓死的悲慘下場(chǎng)。
由此可見,古代屠城那是真實(shí)存在的,但卻并非是不停地殺人,為了在百姓身上撈夠油水,領(lǐng)兵者一開始其實(shí)大多不會(huì)肆意殺戮,而是一層層將一個(gè)人的利用價(jià)值全部搜刮殆盡之后,才會(huì)將其殘忍殺害,所以這樣看來,一場(chǎng)屠城對(duì)于遭難的百姓而言,往往比單純的死亡還要?dú)埧岬亩?
那么為什么許多領(lǐng)兵者,在攻占一座城池之后,都會(huì)不約而同選擇屠城呢?難道真是心理變態(tài)不成?
其實(shí)這其中不外乎以下3個(gè)原因。首先,領(lǐng)兵打仗最重要的條件就是物資,遑論是一支千里跋涉,來到對(duì)方地盤上攻城的隊(duì)伍,如果沒有充足的糧草供應(yīng),便意味著自己要在戰(zhàn)場(chǎng)拼殺的同時(shí),還得無時(shí)無刻地忍受饑餓與溫飽帶給自己的嚴(yán)重內(nèi)耗,這對(duì)士兵們的身體及心理兩方面都會(huì)造成致命的打擊,因此為了解決物資的缺乏和內(nèi)耗,從現(xiàn)成的百姓身上搜刮油水是最迅速也最便捷的方式,對(duì)入侵者而言何樂而不為呢!
其次,行軍作戰(zhàn)對(duì)每一個(gè)離開故鄉(xiāng)、拋卻生死的士兵來說都是一場(chǎng)豪賭,這個(gè)過程中每個(gè)人都無時(shí)無刻在遭受身心的折磨,為了減輕將士們的身心壓力,許多統(tǒng)帥都會(huì)下令以屠城的方式,縱容士兵泄憤,也同時(shí)為敵方制造更多心理上的重創(chuàng),以此達(dá)到對(duì)己提升士氣,對(duì)敵心理壓迫的目的。
最后,也是最為重要的一點(diǎn),那便是不給自己辛苦打下的江山,留下可能存在的后患。我們都了解,在古代作戰(zhàn)中,沒有如今這樣強(qiáng)大、高精尖的武器裝備,更別提那些由科技加持的技術(shù)手段,于是統(tǒng)帥們對(duì)于兵法的運(yùn)用就變得十分重要了。
《孫子兵法》有云:“故用間有五,因間、內(nèi)間、反間、死間、生間。”這便是兵法中對(duì)通用五種間諜方式的描述,而其中的“因間”便是一種利用普通百姓作為間諜,以此發(fā)動(dòng)暴亂或離間軍心的方法。
當(dāng)自己奪下一座城池時(shí),稍懂一些兵法的將領(lǐng)都必然會(huì)對(duì)城中的百姓起疑,在這些人之中,勢(shì)必會(huì)有敵軍安插在內(nèi)的間諜,在無法判斷究竟哪些人是間諜,哪些又是尋常百姓的時(shí)候,最簡(jiǎn)單也最保險(xiǎn)的方式就是屠城,這樣才不會(huì)為自己將來對(duì)該地的統(tǒng)治留下長(zhǎng)久的隱患。由此可見古代屠城并不只為殺戮,其中還蘊(yùn)藏著非常多深遠(yuǎn)的兵法理論。
然而,在這些歷史上殘酷至極的屠城事件中,難道就沒有幸免于難的人存在過嗎?當(dāng)然不是!
就拿“侯景之亂”舉例,《梁書》里對(duì)這場(chǎng)屠城的記載是這樣的:“富室豪家,恣意裒剝,子女妻妾,悉入軍營(yíng)……”
其實(shí),許多古代的屠城事件都是如此,手無縛雞之力的女性往往會(huì)被網(wǎng)開一面,尤其是那些20周歲以下,年輕貌美的女子。因?yàn)轭I(lǐng)兵者心中清楚,女性身體柔弱,能力有限,就算其中混有間諜,也很容易被反制和掌控,因此沒有必要全部格殺勿論,可你千萬別以為這些勉強(qiáng)逃過一劫的女人有多么幸運(yùn),等待著她們的往往是比死還痛苦的后半生。
為了解決士兵們?cè)谛熊姶蛘讨械纳硇枨?,這些可憐的女子一般都會(huì)先被送到軍營(yíng),充當(dāng)軍妓,在身體和心理都受過雙重打擊之后,再擇其優(yōu)者留下來作為將領(lǐng)或士兵的妾侍,為其繁衍子嗣,而剩下更多的人,最終依然逃脫不了被殺害的命運(yùn)。
當(dāng)然,除了貌美的女子之外,還有一種人也可能逃脫被屠戮的悲劇,三國(guó)時(shí)期就有許多有才之士被俘虜后歸降,成為入侵者謀臣的例子,由此可見,就算是在千百年前的古代,才能對(duì)一個(gè)人而言仍然是相當(dāng)重要的!
也許很多人會(huì)不解,為什么“屠城”這樣一件在今天的我們看來,如此泯滅人性的事情,在古代卻時(shí)有發(fā)生呢?其實(shí)這也非常形象地說明了,咱們的人類文明在不斷更新?lián)Q代的同時(shí),人們的觀念也一直在長(zhǎng)足地進(jìn)步,這才樹立了如今的我們鮮明的人權(quán)意識(shí)和出色的道德標(biāo)準(zhǔn)。
而在千百年前的古時(shí),這些意識(shí)卻是十分薄弱的,加上封建思想的影響,統(tǒng)治者們?cè)谥鹇菇街畷r(shí)首當(dāng)其沖想到的當(dāng)然是利己,而不可能是為民。如此也不得不讓人感嘆,真是慶幸自己生在了如今這樣一個(gè)繁榮且和平的時(shí)代!
1、報(bào)復(fù);2、威攝;3、斷絕敵人的經(jīng)濟(jì)來源。4、個(gè)別將領(lǐng)的愛好;單舉元清是不夠的。自戰(zhàn)國(guó)至近代,屠城的多了去了。不獨(dú)蠻夷,咱們漢人也往往成為屠城的愛好者,如果黃巢,往往會(huì)把周邊的老百姓抓來當(dāng)軍糧給吃了。
歷史上屠城的事件有很多,有些人屠城完全就是因?yàn)樾愿裨?,這種人可以被稱為毫無人性。有些人屠城則是為了斬草除根,讓敵人達(dá)到屈服的作用。
其一、直接消耗對(duì)方的有生力量。
歷史上的屠城事件有很多,其實(shí)無論圖層和坑殺降兵都是一個(gè)道理,這些人放下了武器都是手無寸鐵之人。但是通過長(zhǎng)平之戰(zhàn),我們知道白起坑殺了趙國(guó)40萬男兒!這對(duì)于任何人來說都是要遭到唾罵的,可是在戰(zhàn)場(chǎng)上卻沒有一切仁義道德。因?yàn)榘灼鸩粴⑦@40萬人,把它們放回趙國(guó),那么這就是等于放虎歸山。萬一這40萬人再回到趙國(guó)就是有生力量,即使這40萬人不再進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),但是他們繁衍的后代也會(huì)拿起武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。其實(shí)古代打仗除了謀略,還有最重要的一點(diǎn)就是人口。兩軍作戰(zhàn)除了騎兵計(jì)謀,自然就是打的士兵數(shù)量。即使城破了,有些人都會(huì)繼續(xù)屠城。
其二、用殘忍的手段讓對(duì)方屈服。
不戰(zhàn)而屈人之兵雖然是上謀,可是當(dāng)這種謀略不奏效的時(shí)候就會(huì)發(fā)生極端事件。這些人不僅會(huì)消滅反抗者,而且還會(huì)屠殺無辜的百姓。蒙古時(shí)期的伯顏同南宋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),就是因?yàn)橥犊空卟煌5钠饋矸纯梗Y(jié)果導(dǎo)致其屠城。而且一些將軍他們根本沒有仁義道德,只是單純的對(duì)士兵許諾,破城之后隨意搶奪。歷史上還有一些類似屠城的惡劣事件發(fā)生,這種事件。持有的觀點(diǎn)就是“非我族必殺”,對(duì)于古代人來說,他們根本不會(huì)講究人道,他們只知道為了贏得戰(zhàn)爭(zhēng),什么都可以犧牲。
換句話來說,古代人如果都有現(xiàn)代的思維,他們也許就不會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)了。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就沒有傷害,沒有傷害就不會(huì)有惡劣事件發(fā)生。
原因主要有以下三點(diǎn):第一,奪取城池,搶奪資源;第二,消滅隱藏勢(shì)力;第三,泄憤心理??v觀中國(guó)歷史,幾乎歷朝歷代都存在著戰(zhàn)爭(zhēng)。在很多人看來戰(zhàn)爭(zhēng)是一件殘酷的事情,不僅會(huì)破壞國(guó)家土地,同時(shí)還會(huì)是帶走大量人民的生命。要知道,戰(zhàn)爭(zhēng)的背后都是政治的糾紛,然而國(guó)家百姓作為無辜者卻遭受著巨大的傷害,甚至有可能經(jīng)歷被屠殺這件恐怖之事。
01、奪取城池,搶奪資源古人之所以會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),絕大部分就是為了奪取他國(guó)的城池,從而不斷地?cái)U(kuò)充自己國(guó)家的土地。要知道,人們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)所搶奪的是城池這片土地以及這片土地上的資源,這基本是不包括土地上的人民的。所以在大多數(shù)將領(lǐng)看來,城池中的百姓就是一個(gè)累贅,不僅不能為他們帶來更多的利益,只會(huì)消耗更多的資源。
02、消滅隱藏勢(shì)力雙方交戰(zhàn),盡管有一方主動(dòng)選擇投降,但是另一方為了保險(xiǎn)起見一般會(huì)選擇屠城。一方面是因?yàn)楹ε聰橙耸乖p,有可能是假裝投降,而在城中埋有陷阱;另一方面是因?yàn)?,很有可能敵?duì)勢(shì)力隱藏在百姓之中,只有通過屠城的方法這樣才能永絕后患。值得注意的是,戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的是家國(guó)仇恨,留下百姓很有可能就是養(yǎng)虎為患。
03、泄憤心理古人并不想現(xiàn)代人這么文明,他們心中所想的就是自己的那點(diǎn)利益。古代兩國(guó)交戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)不僅給國(guó)家百姓帶來了仇恨,同時(shí)也給戰(zhàn)場(chǎng)上的百姓帶來了仇恨。一些將士之所以會(huì)選擇在戰(zhàn)勝之地進(jìn)行屠城,無非就是為了發(fā)泄自己心中的憤怒。并且這樣的做法不僅能震懾?cái)硣?guó),同時(shí)還能夠鼓舞己方士兵的士氣。
自古以來,受戰(zhàn)爭(zhēng)迫害最深的就是貧民百姓了,因?yàn)樗麄儫o權(quán)無勢(shì),所以他們的命都是無所謂的,死了也不會(huì)有什么損失,一將功成萬骨枯。而可笑的是,一般發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因就是為了讓百姓過上更好的日子。
我實(shí)在是有點(diǎn)難以理解,如果你是為了百姓而發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的,不應(yīng)該盡量避免傷亡嗎?那為什么還會(huì)有“屠城”這個(gè)詞語(yǔ)呢?而且喜歡屠城的將軍并不少,比如說項(xiàng)羽,還有今天我們要介紹的明代將領(lǐng)——常遇春!
明代的朱元璋是通過起義獲得的天下,而他起義的口號(hào)就是為了讓百姓過上好日子,但是他手下的常遇春將軍好像忘了起義的目的,越來越高的地位讓他享受起了屠殺的快感。常遇春從小便在少林寺學(xué)武功,身材魁梧,臂力過人,戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn),很少打敗仗,逐漸成為了朱元璋的心腹大將,朱元璋很是欣賞他,后來還把自己的女兒嫁給了他。
但所謂江山易改本性難移,常遇春是一個(gè)很張狂的人,這樣的人如果一生沒有大的權(quán)利還好,一旦有了資本,后果不堪設(shè)想。眾所周知,常遇春在投奔朱元璋以前曾和山匪為伍,本身心中就沒有什么道德仁義,在后來成為了一名大將軍后,就尤其喜歡屠殺,他不僅僅屠殺敵方士兵,連老弱婦孺都不放過。
據(jù)說曾經(jīng)常遇春有一次打了勝仗后,占領(lǐng)了河南焦作這個(gè)城市,城市里的百姓事先并不知道哪一方軍隊(duì)可以獲得勝利,那么就出現(xiàn)了一個(gè)難題,當(dāng)百姓迎接勝利的隊(duì)伍進(jìn)城時(shí),所寫的牌子上應(yīng)該寫哪一個(gè)軍隊(duì)呢?有一個(gè)聰明人想了個(gè)兩全其美的法子,牌子的正面寫歡迎義軍,而另一面就寫歡迎起義軍,不過他出這個(gè)主意的時(shí)候難道沒有想到嗎?牌子是被高舉起來的,進(jìn)城的士兵那么多,總會(huì)有人看到牌子的另一面寫的是什么。悲劇就是這樣產(chǎn)生的,常遇春在進(jìn)城不久后就看到了牌子另一面的字,也許他本身并沒有想“屠城”。
但是他本身就是一個(gè)嗜血的人,脾氣火爆很容易就發(fā)怒了,所以在他看到牌子背后的字以后,他就怒不可遏的命令手下“屠城”!百姓們何其無辜呢?就因?yàn)檫@一點(diǎn)小事,全城的百姓都失去了性命,更何況這座城市的士兵已經(jīng)投降,所謂“殺降者不詳”,更何況常遇春并不是只有在河南焦作有“屠城”的行為,他在百姓心中就是一個(gè)可怕的劊子手,所到之處幾乎都是血流成河。
但是所謂天道輪回,常遇春如此嗜血好殺,自然沒有什么好命去享受,在他下令屠殺河南焦作所有人后不久,他就突然死了,不過我覺得他這是罪有應(yīng)得,這樣的人不早早死了,恐怕還不知道有多少無辜的生命被他屠殺!
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