眾所周知,在古代,斬首刑不但常見,并且基本是 公開進行 。說到這個大家都會想到什么呢
正所謂:“男兒膝下有黃金”,通常古人只會跪天,跪地,跪父母,再就是見到德高望重的長輩或是官老爺會下跪,不過在一些其他的特殊情況下,古人也不得不下跪,就比如古代犯人在犯下重罪被問斬的時候,這些人都會乖乖聽話,自覺的跪下。
按理說,在古代下跪是非常大的禮儀,也是有損尊嚴的一種做法,臨死之際他們完全可以站著,沒有必要再下跪,那為何基本上所有被處死的犯人都會乖乖的跪著呢?主要在這其中有三大原因讓他們不得不跪。
01
嚴格的等級尊卑制度,刻在骨子里奴性
首先這第一點原因就是和古代的政治制度,社會法制建設以及傳統(tǒng)的思想觀念有關,因為古代的王朝實行封建專制主義中央集權(quán)的制度,社會上的人們被分為三六九等,不同的階層又劃分成不同的等級。
每一個等級之間有著很大的差別,這樣嚴格的等級尊卑制度一直延續(xù)了數(shù)千年之久,這樣的情況,不僅僅中國出現(xiàn)在世界,其他國家也同樣如此,可以說這是一種非常普遍的階層意識,只不過這種階層意識因為統(tǒng)治制度的緣故得到了加強。
也正是這種等級尊卑制度的存在,讓古人在面對達官顯貴或者是身份地位比較高的官員的時候,有一種極高的敬畏之心,更會產(chǎn)生一種攀附權(quán)貴的心理,而這種心理往往會讓社會上的平民百姓骨子里擁有一種奴性。
這使得他們甘愿為地方官所驅(qū)使,因為在他們眼中這些官員就是權(quán)威,能夠為他們伸張正義,主持公道,更能夠決定他們每年所繳納的賦稅,所以這些百姓沒理由不尊重地方官。
而古代封建王朝又有規(guī)定,普通的百姓見到官員必須下跪,這是自古以來就有的傳統(tǒng),已經(jīng)隨著一代一代的發(fā)展,深深的印在了人們的記憶中,所以很多人就算是沒有違法犯罪,在見到官員時內(nèi)心都會有下跪的想法,這是封建王朝特有的現(xiàn)象和心理特征。
02
淡漠生死,接受了死亡的結(jié)局
而對于那些死刑犯來說,當他們被押赴刑場,等待被砍頭時,他們同樣會自覺地下跪,因為此刻他們已經(jīng)淡漠了生死,也接受了自己即將面臨死亡的結(jié)局,畢竟國有國法。
他們既然觸犯了法律,也已經(jīng)到了被砍頭的這一步,那也就沒有必要再做掙扎和反抗,乖乖的認罪服法是他們最后的選擇,下不下跪又是否損害自己的尊嚴,他們又何須在乎呢。
還有就是在行刑的時候,這些犯人如果不下跪的話,會被視為沖撞法場,旁邊的衙役也同樣會逼著死刑犯下跪,如果還是寧死不屈的話,那么就會被打斷雙腿,對于這些死刑犯來說,都是將死之人了,又何必再遭受這種痛苦呢?
所以老老實實的才是最佳的選擇,而且官府在臨死之前也會讓他們飽餐一頓,甚至有的還會送上一壺酒,這樣做也算是讓他們做一個飽死鬼更好的上路。
03
下跪可以方便行刑,避免很多痛苦
這最后一點原因就是在死刑犯行刑的時候,下跪可以方便那些劊子手行刑,也可以避免一些失誤,減輕自己的痛苦。
因為從劊子手的角度來說,他們行刑就是用大刀將犯人的頭顱砍下來,而有些犯人身材高大,體型魁梧,如果犯人是站立著的話,他們是沒有辦法行刑的。
更重要的是,這些劊子手就算是多年的老手,也難免會有出現(xiàn)失誤的時候,而一旦出現(xiàn)失誤,那么就會給死刑犯帶來極大的痛苦,因為這一刀下去并沒有了解他們的性命,反而會因為劊子手的失誤讓他們承受著難以忍受的痛苦。
為了方便劊子手,也為了減輕自己遭受的痛苦,降低失敗的幾率,所以他們下跪是最明智的選擇,而這也是他們不得不遵守的一個重要原因。
04
漸趨道德化和人性化的法治建設
其實在古代有很多死刑犯都是含冤而死的,并不是說他們沒有犯下什么罪過,而是因為很多時候他們罪不至死,只能說古代的法律太過嚴苛和死板。
最典型的例子就是秦朝時期的律法,當時的人們受著法律非常嚴格的限制,有些人很可能就是因為說錯一句話,就要遭受非常殘酷的刑罰,而有些人可能就是因為亂扔個垃圾就要被處死。
這些判定的規(guī)則實在是太過荒唐,而隨著歷朝歷代的發(fā)展,古代封建王朝的法律建設受儒家思想文化的影響也出現(xiàn)了很大的變革和更改,不僅廢除了很多殘酷的刑罰,而且在立法的過程中也更加寬松,更具人性化和道德化,
統(tǒng)治者不會再因為一些小事就隨意將百姓處死,而是通過案情酌情考慮去判斷對犯人施加怎樣的處罰。
等到了近代,法制建設也越來越完備,走向了民主化和國際化,而這些變革也極大的減少了死罪的判定,死刑犯的數(shù)量也隨之減少,唯一不足的就是古代在執(zhí)行死刑的過程中,會采用很多非常折磨人的方法,就比如凌遲處死,絞刑等等,雖然廢除了很多非常血腥的方法,但是保留下來的這些也同樣讓人難以忍受。
不過從總體來看,古代的法制建設還是有著很大的進步的,放到當時的社會背景來看,的確是符合當時統(tǒng)治者的需要的,而且也在很大程度上維護了封建專制統(tǒng)治,給百姓提供了一個生活的準則,穩(wěn)定了社會秩序,打擊了很多違法犯罪的現(xiàn)象,同時也為如今的法律設立提供了良好的基礎和典范。
05
如今的我們已經(jīng)生活在一個民主共和的時代,法治社會的發(fā)展有了前所未有的進步,曾經(jīng)那些殘忍的刑法早就已經(jīng)被廢除,法律的設定也與時俱進,不僅能夠保障人民的基本權(quán)利,更能夠在很大程度上維護國家的長治久安。
從長遠來看,也為我們提供了更好的生存環(huán)境,而要想一直持續(xù)這種和平盛世,那么我們就要自覺地遵法守法,不去做違法犯罪的事情,堅決維護法律的權(quán)威,懂得用法律保護自己,這樣也會更加有利于法制的建設。
因為在以前皇上是擁有無上權(quán)力的人,掌握著所有人的生死。看到自己手下犯錯或者是不順眼的時候,皇上會將這位大臣給賜死。所以在絕大多一部分古裝劇中,我們都看過這樣一個片段,一些大臣被賜死以后,他們大多會向皇上謝恩。這一點我們是不能理解的,都要被賜死了,性命都不保了,為什么還要向皇上磕頭呢?
首先要知道,一般人是沒有這樣的機會。能讓皇上親自賜死的只有那些權(quán)力職位較大較高的臣子,在犯了特別嚴重而且無法原諒的罪行以后,才會被皇上親自處置。
還有一個原因是,犯罪的大臣們認為,牢獄中的苦是自己沒有辦法承受的。在古代有各種不同的刑具,而且手段十分殘忍。只要是被抓進牢獄以后,皮肉之傷是免不了的。如果被抓進去以后,不僅身體上要受一番罪,而且最后結(jié)果也逃不過砍頭大罪,所以,很多人寧愿直接賜死,也不愿意去牢獄里受刑。如果直接被皇上賜死,還得能留個全尸,一旦受了刑罰,不僅逃不過一死,還要活活受罪。一般要當街處斬砍頭的情況會有很多人進行觀看,對于那些犯罪的大臣來說很是丟臉。因此,他們寧愿被皇上處死,也不愿丟人,感謝皇上給予保全顏面。
最后一個原因是,可以保住全家人性命。我們都知道在古代,假如一個人如果犯了特別大的錯誤,非常可能會牽連到自己的家人。能夠被皇上賜死自己,就說明這個大臣犯的罪一定不小而且無法原諒?,F(xiàn)在只是簡單的賜死他自己,能夠保全一家人的性命也是很好的。
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