宋朝皇帝為什么不穿龍袍還自稱“官家”

宋朝皇帝為什么不穿龍袍還自稱“官家”

宋朝皇帝應(yīng)該是歷史上最親民的皇帝了，他們不穿龍袍還自稱“官家”，下面對(duì)百科小編就為大家詳細(xì)解釋一下其中緣由，感興趣的小伙伴就一起看看吧。

龍袍是皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。龍袍上的各種龍章圖案，歷代有所變化。根據(jù)史料記載，皇帝的龍袍上繡有九條金龍。胸前、背后各一，左右兩肩各一，前后膝蓋處各二，還有一條繡在衣襟里面。

龍袍上有九條龍，主要是受《易經(jīng)》的影響，《易·乾》中說(shuō)“九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人”。到了唐朝武德年間，李淵便下令臣民不得使用黃色，黃色的袍逐漸成為了王室專用的服裝。從此歷代沿襲為制度。

然而隨著《清平樂(lè)》的熱播，很多人好奇宋仁宗無(wú)論生活還是上朝，都沒(méi)有龍袍加身，而是穿的類似于宋朝官員所穿的紅色官服，在看宋朝皇帝的朝服像，也都是紅色的官服，為什么到了宋朝，皇帝突然都不穿龍紋了?

首先，咱們看到歷代皇帝穿的龍袍，不是什么時(shí)候都穿的。只有參加慶典的時(shí)候，皇帝才穿龍袍。到了宋朝以后，宋代崇尚“淡雅樸素”的美學(xué)，為了個(gè)大臣們、老百姓拉近距離，宋朝皇帝就穿紅色官服。

另外還有一層政治原因，宋太祖趙匡胤在陳橋兵變，稱皇帝。趙匡胤為了讓別人信服自己，好讓天下人信服，就自稱“官家”。官家是有出處的，胡三省在《資治通鑒·晉成帝咸康三年》注解為：“西漢謂天子為縣官，東漢謂天子為國(guó)家，故兼而稱之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼稱之?！?/p>

當(dāng)然宋朝皇帝自稱“官家”，也表現(xiàn)了宋朝皇帝和老百姓很友好。也有“官家上朝，眾卿平等”的說(shuō)法，北宋皇帝的畫像，所穿戴的并非官服，而是履袍。宋代帝王祭祀用黑革履和絳羅袍作禮服，這種服裝僅次于冕服，是皇帝在大朝會(huì)、大冊(cè)命等重大典禮穿的服飾，相當(dāng)于百官的朝服。

有人會(huì)說(shuō)，趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身怎么解釋?咱們從史料為大家解釋這個(gè)事情，《宋史·太祖本紀(jì)》：“諸校露刃列于庭曰：‘諸軍無(wú)主，愿策太尉為天子?！醇皩?duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬(wàn)歲?！笔妨仙险f(shuō)的是“黃衣加身”，黃衣上并沒(méi)有龍紋，于是龍袍也就別稱黃袍。

咱們看到的宋朝皇帝朝服像，大多數(shù)都是清朝乾隆時(shí)期，根據(jù)以前的畫像復(fù)原的。當(dāng)時(shí)乾隆皇帝在檢查庫(kù)中所藏的畫像時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多畫像開始脫落，就讓工部把所藏歷代皇帝、后妃重新裝裱，并藏在了南熏殿中，這批畫像也被稱為《南熏殿圖像》。

在《南熏殿圖像》中，只有宋朝皇帝和嬪妃的畫像比較完備，宣祖、太祖真宗后、英宗的坐具為寶座，宣祖后、仁宗后、高宗、孝宗、光宗、光宗后、寧宗、理宗、度宗的靠背椅較華麗，真宗、仁宗、英宗后、神宗、神宗后、哲宗、徽宗、徽宗后、欽宗、欽宗后、高宗后、寧宗后的靠背椅較樸素。

由于大家受到電視劇的影響，認(rèn)為皇帝就應(yīng)該穿龍袍，其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)有點(diǎn)片面。然而到了宋朝，由于他的發(fā)展史和別的朝代不一樣，慢慢的就演變成了朝服。還是非常喜慶紅色的朝服，主要是還沒(méi)有龍紋。

宋朝皇帝不穿龍袍的嗎？

古代皇家講究五行承運(yùn)的學(xué)說(shuō)。為什么要說(shuō)奉天承運(yùn)，承的就是五行相克之運(yùn)。秦朝為水德，水尚黑，故而皇帝穿黑色龍袍。漢為土德，土克水所以取代秦朝，而土對(duì)應(yīng)的顏色是黃色，所以龍袍是明黃色的。而后來(lái)的電視劇不管演哪個(gè)朝代都用黃色，這是不了解歷史的原因。

古代宋朝國(guó)君畫像為什么不穿龍袍，反而是官服著身呢？

宋朝皇帝畫像時(shí)穿的其實(shí)也不是官服，而是履袍，是宋代帝王祭祀用黑革履和絳羅袍作禮服。宋朝皇帝服飾，有裘冕、袞冕、通天冠服、履袍、衫袍及御閱服等。那為什么宋朝皇帝不穿龍袍呢？我們今天來(lái)講的龍袍是清宮劇盛行的的明黃色龍袍，其實(shí)龍袍自古有之。

根據(jù)《周禮》記載，帝王的冕服繡龍形章紋，稱作龍袞。所以，龍袍泛指古代帝王穿的龍章禮服。從周至明，皇帝的正式著裝其實(shí)都是黑色的冕服。而不同時(shí)代色彩的等級(jí)也不一樣，服裝用顏色區(qū)分等級(jí)，大約在南北朝的時(shí)候才出現(xiàn)，隋唐時(shí)期正式確立了紫、緋、綠、青、黃的順序，但可以肯定一點(diǎn)黃色不是什么高等級(jí)的用色。

而秦朝是水德，漢朝是火德，唐朝是土德，宋朝是火德。水德尚黑，火德尚赤，土德尚黃，火德的赤是發(fā)黑的暗紅，土德的黃是帶點(diǎn)紅又有點(diǎn)發(fā)暗的朱黃。那么那種明黃色的衣冠是什么時(shí)候穿的呢？其實(shí)明黃色的衣冠又稱為明器，也就是皇帝的壽衣。

自古以來(lái)，我國(guó)上至天子下至平民，衣服穿著皆遵循周禮，而周禮記載又頗為繁瑣，尤其是天子之禮。

宋史*藇服記載：天子之服，一曰大裘冕，二曰袞冕，三曰通天冠，絳紗袍，四曰履袍，五曰衫袍，六曰窄袍，天子祀享、朝會(huì)、親耕及親事、燕居之服也，七曰御閱服，天子之戎服也。中興之后則有之。

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?所以，其實(shí)并不是宋朝皇帝不穿龍袍畫像，而是根據(jù)周禮來(lái)說(shuō)，履袍是最符合禮儀也最符合這個(gè)場(chǎng)合的一種服飾罷了。

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