古代殉葬妃子有多可憐?她們在死之前都經(jīng)歷了什么?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來對百科小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
在古代,帝王逝去之后,宮內(nèi)會特別注重操辦喪事。選擇合適的地方將其安葬,還有不少嬪妃進(jìn)行陪葬。這種方式讓人覺得難以接受。殉葬制度原本起源在商代,當(dāng)時的奴隸主在自己死去之后,就要把自己的私有財產(chǎn)帶走,這其中當(dāng)然就包括那些奴隸。而歷史上關(guān)于嬪妃殉葬現(xiàn)象的記載最早在周朝,當(dāng)時西周末代君主周幽王在生前對于美女就十分的執(zhí)著。
在死后,也仍然沒有放過這些無辜的女子性命,在周幽王的墓中,生殉了百名妃子。生殉,意思是用活人陪葬,是古代喪葬當(dāng)中經(jīng)常會出現(xiàn)的習(xí)俗。周幽王以后,這種殯葬制度一直都存在。在秦始皇時期的殯葬制度已經(jīng)達(dá)到了頂峰,陪葬人數(shù)可以達(dá)到“記以萬數(shù)”的程度。秦二世當(dāng)時宣布,后宮的婦女全部都要殉葬,包括一些工匠,也無緣無故失去生命。
在明代,殉葬制度中的“生殉”依舊很盛行。在《明代小史》卷3中就過記載,當(dāng)時的開國皇帝朱元璋離世以后,要求“伺寢宮人盡數(shù)殉葬”。有40余名的妃嬪都被迫陪葬在孝陵當(dāng)中。現(xiàn)在,已經(jīng)有不少的考古工作人員在墓中發(fā)現(xiàn)有些嬪妃的尸體,呈現(xiàn)出雙腿分開的樣子。這說明她們生前肯定經(jīng)歷過一些事情,那究竟經(jīng)歷了什么?我們還得從嬪妃殉葬的3種情況開始說起。
第一種,這些嬪妃都在一瞬間被人殺害并陪葬,這時候肯定不會出現(xiàn)雙腿被分開的情況。第二種,讓嬪妃自己自殺,雙腿自然不會呈現(xiàn)出分開的樣子。第三種,就是我們開頭所說的生殉,在活著的時候被要求陪葬,這是最殘忍的一種情況。
只有在這種情況下,才會出現(xiàn)雙腿分開的情況。嬪妃們劇烈反抗,不斷掙扎,因此才會出現(xiàn)這種怪異的姿勢。不論是哪一種情況,都能夠說明當(dāng)時的封建制度害苦了不少人,哪怕是生活得錦衣玉食的妃子也逃不過這一劫。特別是宮女,她們在宮內(nèi)的生活和性命,根本沒有任何的保障。
殉葬制度在清代的康熙時期廢除,至于為什么要找人陪葬,相信大家也都心中有數(shù)。古代人非常敬畏鬼神,認(rèn)為人在死后仍然可以在陰間過上不錯的生活。作為當(dāng)時古代身份最高的統(tǒng)治者,他們也理所應(yīng)當(dāng)認(rèn)為自己在死去以后,仍然享有活時的待遇,需要不少的人來伺候他們。
因為她是一位為了保全家族今后發(fā)展,敢于犧牲奉獻(xiàn),深明大義的女子,也是一位從進(jìn)宮到殉葬都沒有得到順治帝半分疼愛半分憐惜的可憐女人,這位在歷史上默默犧牲的后妃名叫貞妃。她是順治帝最寵愛妃子董鄂妃的堂妹,在董鄂妃去世后,順治帝因為思念愛妃患病隨她而去。身為母親的孝莊皇后悲痛萬分,對董鄂妃家族充滿不滿和憤怒,唯有犧牲自己為順治皇帝殉葬,才能讓太后平息怒火,也昭示著當(dāng)時封建古代宮廷制度下女子的可悲。
當(dāng)時的董鄂妃入宮后因為聰慧體貼,端莊美麗,深得順治皇帝的喜歡疼愛,沒過多久順治帝就冊封她為皇貴妃,可是身為堂妹的貞妃就沒有入皇帝的眼,也就沒有受到順治帝的寵愛,在順治帝眾多的后宮嬪妃一樣,在宮里虛度青春年華。
后來董鄂妃去世后,順治帝因為失去唯一的摯愛不久患病英年早逝,順治為了董鄂妃太過任性,孝莊太后非常痛心對董鄂妃的家族更是已懷恨在心,沒有什么好印象。當(dāng)時貞妃的位置處境變得異常尷尬。
后宮的妃嬪們因為嫉妒董鄂妃,把憎恨轉(zhuǎn)嫁到?jīng)]有依靠其堂妹貞妃的身上,貞妃在宮中的日子暗無天日。自己還必須承擔(dān)讓家族平安的壓力。為了平息太后對董鄂氏一族的怒火,保全家族今后的發(fā)展,貞妃決定犧牲自己,為順治殉葬來換取皇太后的寬恕,如花朵般年紀(jì)輕輕的她香消玉殞,所以說她是犧牲品。
在古代,地位崇高、身份尊貴的人死后都有隨葬,歷史上有很多皇帝死后還要妃子殉葬。 ?
曾經(jīng)有關(guān)于妃子殉葬的描述說,等到這些妃子熟睡時,太監(jiān)便將她們的頭切開一個口子,用銅勺將水銀從切開的部位里面倒注,倒入一定量的水銀后,再將頭部缺口縫好,這樣就能保持這些妃子們死后的容顏。
聽上去非常殘忍,但是古代帝王的殉葬制度確實如此。
坑殺
有文獻(xiàn)記載,秦始皇統(tǒng)一六國的過程中,每滅一國,他就將滅亡的國家的后宮美女統(tǒng)統(tǒng)收納后宮。還專門修建大量宮殿供這些美人居住,秦始皇后宮據(jù)說達(dá)到萬人以上,真是美女如云。
但是這些美女看似住在富麗堂皇的皇宮,實則她們只是帝王的玩偶,因為她們無左右自己的命運(yùn)。秦始皇時候,秦二世安葬父親時,以?先帝后宮非有子者,出焉不宜?為由,將那些沒有生育過的后宮嬪妃全都拿來陪葬。但是歷史上沒有關(guān)于秦始皇嬪妃殉葬的細(xì)節(jié),司馬遷也是以?死者甚觽?一筆帶過。根據(jù)后來發(fā)現(xiàn)的秦始皇陵殉葬坑里出現(xiàn)數(shù)額巨大的女性尸骨推斷,這些嬪妃應(yīng)該是被坑殺了。
生殉
西漢時期,?盜墓大王?劉去盜了一座很高級的古墓周幽王墓。
周幽王墓中只有一一具男性尸骨,其余的全是女性尸骨。女性尸骨有坐著的,有躺著的,還有站著的,她們身上的衣著和活人并無二樣。
那么那一具男性尸骨想必就是周幽王,其他的百余名女子?應(yīng)該是為周幽王殉葬的妃子或侍女了。
裸葬
已經(jīng)發(fā)掘出來的秦穆公,他的墓中殉葬的人數(shù)也是非常之多,殉葬人數(shù)多達(dá)184具,秦穆公的墓室上下層的平臺上擺滿了殉葬人的棺具,其中還有部分是裸葬。
殉葬的妃子有吊死的,還有在體內(nèi)注射水銀毒死的。在我國古代,幾乎每朝每代都會有殉葬制度。但是,這一制度并不是每個朝代的每一代人都會使用。據(jù)說漢朝的統(tǒng)治者就曾認(rèn)為這種制度太不人道,所以下令廢除了這種制度。但是后來,在朱元璋建立了明朝之后,又重新使用了這種殉葬制度。朱元璋的兩個兒子死后,他非常害怕自己的兒子在地下太孤單,所以便讓兒子的妃子和他一起下葬。所以,在朱元璋死后,他的孫子們?yōu)榱?禮尚往來?,也讓朱元璋的妃子和他一起下葬。時隔多年后,考古學(xué)家在勘測朱元璋的陵墓時也證實了這一點(diǎn)。
許多學(xué)者認(rèn)為這些嬪妃都是被絞死之后再陪葬的,在許多電視劇中,都是用的這種刑罰。但是影視劇并不能作為判斷歷史的根據(jù)。當(dāng)時,一些學(xué)者還解釋說,當(dāng)新帝王登基時,他會命令將前帝王的妃子與他們的尸體一起埋葬,他還會列出具體的名字,然后把這些人關(guān)在一個小房間里,那里已經(jīng)準(zhǔn)備好了白絲綢和凳子。膽子大的人就自行了斷,膽子較小的人就會在最后被太監(jiān)們強(qiáng)行勒死。
不得不說,這種方法真的是太野蠻了。畢竟這些被殉葬的妃子們在之前也都是皇室中人,但是以這樣的死法去世真的是太凄慘了。此外,對于女性來說,外表是很重要的。即使她們死了,她們肯定也是希望光鮮亮麗地死去。所以,在古代也有注射水銀而死的方式。
在殉葬名單出來以后,這些妃子們會被聚集在一起,然后給她們每人一杯含有安眠藥的茶。喝完茶后,不省人事的嬪妃們就會被太監(jiān)往她們的身體內(nèi)注射水銀。這樣,即使她們死了,也依然能留住美麗的面容。但是無論是哪個方法,都是不人道的。
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