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    古代貴族小姐一般有多少丫鬟丫鬟的生活過得有多慘

    揭秘歷史故事 2023-07-06 17:24:09

    古代貴族小姐一般有多少丫鬟丫鬟的生活過得有多慘

    古代貴族小姐一般有多少丫鬟?丫鬟的生活過得有多慘?貴族小姐

    ,至少要有6-8人伺候
    ,貼身大丫鬟1-2名,房中丫鬟2名
    ,粗使丫鬟2名
    ,一個(gè)奶母嬤嬤
    ,還有1-2名婆子
    ,下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹

    貼身大丫鬟一般是”大管家“

    ,主要負(fù)責(zé)主人起居和文房四寶
    、針織女工、香料衣物
    ,古玩和琴棋書畫之類的
    ,偶爾也會(huì)負(fù)責(zé)茶水和飲食,但是茶水和飲食主要次一點(diǎn)的丫鬟做的
    。如有必要
    ,該貴族小姐會(huì)配置一名女侍衛(wèi),有的是女侍衛(wèi)和貼身大丫鬟是一個(gè)人

    古人女子及笄后即留發(fā)不剪了

    ,要梳起左右對稱的雙髻,這雙髻類似于樹枝的丫叉翹于頭頂
    ,所以古人把這種發(fā)式叫做:“髻丫”
    ,而一些地區(qū)的方言則又稱為:“丫頭”。

    關(guān)于“髻丫”一詞

    ,古代文字記載很多
    ,如宋代陸游《浣紗女》一詩中即有“江頭女兒雙髻丫,常隨阿母供桑麻
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痹诔鐾廖奈镏幸灿小把绢^”發(fā)式的考古發(fā)現(xiàn),最典型的是揚(yáng)州北郊揚(yáng)廟鄉(xiāng)一座唐代墓葬中出土的陶俑
    ,這個(gè)陶俑是一個(gè)做舞蹈動(dòng)作的女子
    ,估計(jì)年齡在十二三歲,她的頭上就有“丫”字形的兩個(gè)發(fā)髻

    在發(fā)式變化中

    ,“丫環(huán)”是在“丫頭”基礎(chǔ)上的一種發(fā)展和變化。清人袁枚在他的《隨園詩話》卷七中載有程宗洛的《揚(yáng)州竹枝詞》
    ,其中云:“巧髻新盤兩鬢分
    ,衣裝百蝶薄棉溫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!本褪侵高@種發(fā)飾
    。揚(yáng)州邗江曾發(fā)現(xiàn)一座南朝時(shí)梁代的墓葬,這墓穴里有許多畫像磚
    ,磚上塑有各種女性供養(yǎng)人共二十個(gè)
    ,其中有大像四個(gè)
    ,小像十六個(gè)。大像的發(fā)式都是梳著高髻
    ,看上去像是貴婦人
    ,而小像則全部梳著雙鬟
    ,這些小像顯然都是侍奉貴婦人的“丫環(huán)”了

    過去的中國屬于封建社會(huì)。封建社會(huì)的階級(jí)觀念很重

    ,除士
    、農(nóng)、工
    、商(良民)以外
    ,皆為賤民,婢女亦在賤民之列
    ,只能被迫出賣勞力
    ,做各種雜務(wù)工作。一般來說
    ,男孩子買來做小廝
    ,女孩子買來做丫環(huán),在一個(gè)地主或官僚的大戶家里
    ,會(huì)有很多小廝和丫環(huán)
    。古代不少文學(xué)作品中都描寫了許多丫環(huán)悲慘的生活經(jīng)歷。

    正如其詞源

    ,婢女一詞源于奴隸
    ,而其最初來源也正是奴隸。一些在戰(zhàn)爭中的俘虜成為階下囚以后
    ,便在敵國的統(tǒng)治下為奴為婢
    。也就是說,成為婢女是一種刑罰
    ,適用于罪犯
    ,也同是婢女的最初來源之一。亦有由周邊國家將婢女進(jìn)貢給中原政權(quán)作為貢獻(xiàn)品

    除此之外

    ,人口販賣亦是最普遍、最常見的婢女來源
    ,有被生活潦倒的丈夫被販賣
    ,有被土匪誘拐而被販賣(多為兒童),更甚者有專門培養(yǎng)年幼男女
    ,一段時(shí)間后即賣人作婢仆

    中國古代生產(chǎn)力水平低下,加上官僚和地主對土地兼并嚴(yán)重,失去土地的農(nóng)民和小手工業(yè)者的生活相當(dāng)困苦

    ,面對時(shí)有發(fā)生的天災(zāi)人禍
    ,賣兒賣女現(xiàn)象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人
    ,就沒一點(diǎn)人權(quán)和人身自由
    ,不僅終身為奴,甚至世世代代淪為奴仆
    ,生活是相當(dāng)悲慘的

    清初北京就有“人市”,“順承門內(nèi)大街騾馬市

    、牛市
    、羊市又有人市,旗下婦女欲售者從焉”
    。買賣人口是清政府法律所許可的
    ,康熙二十二年規(guī)定:“旗下官兵,須用奴仆
    ,除直隸各省大小文武官員及駐防將軍
    、副都統(tǒng),不準(zhǔn)買所屬之民外
    ,其余仍照舊買人”
    ,所以,文武官員競相“買良民為奴
    ,甚至多買饋送親友”

    明末清初文人西周生長篇白話小說《醒世姻緣傳》第三十六回中說有個(gè)叫沈善樂的裁縫,給別人做衣服做壞了

    ,沒辦法只有將一個(gè)十一歲的女兒喜姐賣了償還別人銀子
    ,沈家“足足要銀七兩”,誰知“領(lǐng)了幾家
    ,出到四兩的便是上等的足數(shù)”
    ,由于后來女善人晁夫人“看得中意,先出四兩
    ,添到五兩”
    ,已經(jīng)是買個(gè)好價(jià)錢,看樣子當(dāng)時(shí)花四兩銀子就可以買到一個(gè)普通的丫環(huán)
    。一個(gè)十一歲的女孩子正是被父母呵護(hù)的如花歲月
    ,卻要以四兩銀子被賣給人家做丫環(huán),其當(dāng)時(shí)丫環(huán)的悲慘人生可見一斑

    也有將罪犯及其家屬?zèng)]入為奴

    。這樣的奴婢也占相當(dāng)數(shù)量
    ,凡是犯了重罪的罪犯,往往家產(chǎn)充公
    ,家屬發(fā)給“披甲人”為奴
    。《大清律》規(guī)定:“謀反及大逆之家屬
    ,男年十五以下
    ,及母女妻妾,給付功臣之家
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    較特別的是一些人會(huì)知恩圖報(bào)而自愿為婢

    。多數(shù)是在大災(zāi)難以后
    ,受恩的人覺得欠人太多,無以為報(bào)
    ,自愿為婢
    。受亦有家奴與家婢結(jié)婚出生的兒女,代代相傳繼承為家中奴婢
    。但一般婢女是不允許隨意婚配的

    古代的丫鬟究竟有多慘

    古代的丫鬟最終五種結(jié)局:

    第一:丫鬟長大后越來越漂亮,被男主人相中后

    ,直接由丫鬟上升為小妾
    。這對于家庭貧寒的丫鬟來說就解決了一輩子生計(jì)的問題,在一不小心和男主人生一個(gè)兒子
    ,那就是最好的結(jié)局
    。像大宅門中的導(dǎo)演的母親香秀就是以報(bào)狗丫鬟的身份一步登天的。

    第二:轉(zhuǎn)賣給別人繼續(xù)做丫鬟

    。世說新語中有一段描寫:說有個(gè)狄員外想找一個(gè)煮飯的丫鬟
    ,于是就找到頭冉。頭冉就把自己的丫鬟已高出當(dāng)時(shí)的購買價(jià)轉(zhuǎn)手給了狄員外
    。頭冉也把丫鬟作為商品一樣從中牟利

    第三:嫁給小廝做老婆。小廝是指古代專門服侍主人的男生

    。由于這些小廝干活比較賣命得到主人的賞識(shí)
    ,主人就幫他找一個(gè)老婆傳宗接代。

    第四:嫁給身體有障礙的男人做老婆

    。水滸傳中的潘金蓮本來就是一大戶人家的丫鬟
    ,由于長相出眾,二十歲那年男主人就想騷擾她
    ,潘金蓮誓死不從并跑去告訴了女主人
    。男主人懷恨在心就把她嫁給了身體有重大缺陷的武大郎

    第五:繼續(xù)留在主人家成為為嬤嬤。這類丫鬟一般長得不怎么出眾

    ,既不能上升為小妾
    ,男主人也沒有辦法把她交易出去嫁人或者轉(zhuǎn)手,就只能繼續(xù)在主人家待到老

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