劉禪都已經(jīng)登基稱帝了,諸葛亮為什么還不還政給劉禪

還不了解：諸葛亮還政的讀者，下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~劉禪已登基稱帝，諸葛亮為何不肯還政?

看到這題目，就仿佛看見了這么兩句話：

諸葛亮是個(gè)陰謀家，北伐沒有成功，所以沒有篡權(quán)。如果北伐成功，必定篡權(quán)。

這就是典型的“陰謀論”。

那么，諸葛亮有沒有只手遮天，獨(dú)掌朝政?

有沒有帶甲上朝，不可一世?

1、從諸葛亮重要的三個(gè)階段，看諸葛亮到底有沒有篡權(quán)之心

諸葛亮是百年不遇的人才，未出山就制定了“隆中對”，就已經(jīng)看見了三分天下的局面。

如此眼光，世所罕有，無可匹敵。

劉備建立蜀漢的過程中，如果沒有諸葛亮，就根本無法建立起來。

(1)托孤疑云

公元222年8月，因?yàn)閳?bào)仇心切，劉備被陸遜一頓胖揍，狼狽間到了白帝城。

在這里，劉備召來了一眾臣子，特別是進(jìn)行了托孤。

托孤之臣是兩位，一位是諸葛亮，一位是李嚴(yán)。

在托孤諸葛亮的時(shí)候，有這么一段：

謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”

啥意思?

諸葛老弟，你的能力十倍于曹丕，一定能安定國家，成就大事。如果我兒子劉禪能行，就輔佐;如果我兒子不成器，就取而代之。

聽到這話，諸葛亮哭著說：“我一定好好輔佐新皇，鞠躬盡瘁，死而后已!”

說實(shí)話，劉備說的話，真的是嚇了諸葛亮一出一身冷汗，一是劉備拿他和曹丕比，曹丕可是篡權(quán)上位的啊!二是，劉備竟然拿江山考驗(yàn)諸葛亮，這誰不慌啊!

當(dāng)時(shí)的諸葛亮，馬上淚流滿面地表了忠心。

之后，劉備又叮囑劉禪，一切都聽諸葛亮的，以后就叫“相父”。

托孤大臣諸葛亮和李嚴(yán)，劉備的分工如下：諸葛亮負(fù)責(zé)所有政事，李嚴(yán)被封為為中都護(hù)，統(tǒng)內(nèi)外軍事，留鎮(zhèn)永安。

破曉君對這一段的解讀有三個(gè)：

第一，劉備做了平衡，托孤做了安排，讓諸葛亮和李嚴(yán)兩人互相牽制。

對帝王來說，這樣的安排無可厚非。

第二，劉備明顯更重視諸葛亮，讓劉禪叫諸葛亮“相父”。

劉備深知兒子能力較弱，控不住大局，擔(dān)心犯渾，胡亂指揮，摧毀來之不易的大業(yè)。

如此，劉備讓諸葛亮多操點(diǎn)心，一定要掌控住全局。

甚至，劉備對諸葛亮做了略微的敲打，你要好好輔佐，但不要想著篡權(quán)。

第三，看似劉備對李嚴(yán)也很重視，實(shí)則不然。

當(dāng)時(shí)的蜀漢其實(shí)有三派的，一是以諸葛亮為首的荊州派;二是一直跟隨劉備的皇叔派，比如趙云、魏延等人;三是李嚴(yán)為首的益州派。

如果僅僅托孤諸葛亮，劉家江山的風(fēng)險(xiǎn)加大，同時(shí)，益州派的意見會(huì)很大，局面會(huì)形成分裂狀態(tài)。

所以，托孤李嚴(yán)看似牽制諸葛亮，其實(shí)是做平衡用的。因?yàn)椋顕?yán)的官位安排有講究，其崗位在“永安”，這就是劉備的行宮所在地。

如果，真的將國家軍權(quán)全托付給李嚴(yán)了，他的工作崗位應(yīng)該是成都才對啊!

所以，劉備托孤，說明了一個(gè)重大信息：看似托孤兩人，但80%的托孤權(quán)利人是諸葛亮，這也說明了劉備對諸葛亮的信任。因此，我們可以看見后面李嚴(yán)幾乎就是打醬油的角色，就是陪跑者。

(2)收拾李嚴(yán)，是諸葛亮收拾異己嗎?

諸葛亮在劉備死后，干了兩件大事，一是平定了南疆，并且建立了無當(dāng)飛軍。二是進(jìn)行了北伐。

其實(shí)，在平定南疆后，諸葛亮的影響力已經(jīng)非常之高了。

如果，此時(shí)的諸葛亮有野心篡權(quán)，那么完全是有可能篡權(quán)成功的，畢竟，大權(quán)在握，而且干什么都能得到劉禪的支持。

諸葛亮不僅沒有做出篡權(quán)之舉，而且還嚴(yán)以律己。這樣的人，說有篡權(quán)之野心，鬼都不信。

在諸葛亮平定完南方后，公元226年曹丕去世了。魏國有年輕的曹叡上位了，諸葛亮一看這情況，就提出北伐。

為了整體考慮，諸葛亮提出李嚴(yán)坐鎮(zhèn)漢中，賦予前方最有利的支持。很遺憾，李嚴(yán)提出各種理由不去，并且提出劃五個(gè)郡在一起，建立巴州，他想成為巴州刺史。

這是要打造自己的根據(jù)地。自然，諸葛亮還是沒有同意。

之后，李嚴(yán)又提出諸葛亮應(yīng)該加九錫，稱王進(jìn)爵。

如果諸葛亮操作一番，那么李嚴(yán)等人也得水漲船高，一一升職。

但諸葛亮拒絕了，如此行為，只會(huì)增加劉禪的不安全感，何必去做?

另外，看三國的人都了解，曹操、司馬懿都是加了九錫的，諸葛亮那種很愛惜羽毛的人，豈會(huì)和曹操等人一樣?

就在這一年，有李嚴(yán)的同鄉(xiāng)尚書令陳震，私下告訴諸葛亮：“李正方(李嚴(yán))腹中有鱗甲”。

這啥意思?暗示李嚴(yán)很有私心，要小心其制造事端。

諸葛亮呵呵一笑：“大事未定，漢室傾危，伐平之短，莫若褒之”。

這意思顯示了諸葛亮的大度，為了蜀漢的大局，他愿意和李嚴(yán)一起并肩合作。

公元230年，曹真的三路大軍，氣勢洶洶前來攻擊漢中，諸葛亮調(diào)李嚴(yán)帶兩萬大軍前去漢中，增強(qiáng)防衛(wèi)。

李嚴(yán)不去。

當(dāng)時(shí)的李嚴(yán)在江州，他不愿意離開江州。

不久后，諸葛亮聽到私下傳說，司馬懿要封李嚴(yán)官職。

接下來，諸葛亮第一時(shí)間上表給劉禪，請求封李嚴(yán)為驃騎將軍，同時(shí)讓李嚴(yán)的兒子接替李嚴(yán)在江州的職位。如此，李嚴(yán)才北上漢中。

公元231年春，諸葛亮讓李嚴(yán)負(fù)責(zé)糧草。李嚴(yán)前期還不錯(cuò)，在當(dāng)年夏秋之交，因?yàn)殛幱昃d綿，給諸葛亮寫信，糧草不繼，希望撤軍。

于是，諸葛亮的大軍南撤。

撤到漢中后，李嚴(yán)又寫道：“軍糧現(xiàn)在充裕，怎么又退軍呢!”

這一番話，把諸葛亮氣得半死。

這明顯是為了推脫自己前面軍糧運(yùn)輸不力。給劉禪上表的時(shí)候，李嚴(yán)告訴劉禪，撤軍可能是丞相的誘敵之計(jì)。

李嚴(yán)的行為，徹底激怒了諸葛亮。

于是，諸葛亮不再顧及大局，直接彈劾李嚴(yán)，兩封手書，加上一些證明人，李嚴(yán)無話可說，就此被貶為普通百姓。

有人說，這一段，是諸葛亮自編自導(dǎo)的大戲，就是為了清除異己，原因有二：一是，李嚴(yán)不可能那么傻，一會(huì)說軍糧不足需要撤軍，一會(huì)說軍糧充足無需撤兵;二是，李嚴(yán)是個(gè)成熟的政治家，不可能犯低級的錯(cuò)誤。

對這一段，破曉君是這樣看的：

第一，諸葛亮如果要清除異己，為何給李嚴(yán)一條生路?李嚴(yán)前后言語不一，直接殺了不好嗎?

第二，諸葛亮有手書鐵證在手，難道是他偽造?如果是偽造，李嚴(yán)怎會(huì)承認(rèn)?如果李嚴(yán)不承認(rèn)，諸葛亮為何不殺人滅口?他是完全可以做到的。

其實(shí)，人的思想是會(huì)來回變化的，無數(shù)人曾經(jīng)英勇無比，格局很大，但年老時(shí)卻常常犯了糊涂，這其中不乏大領(lǐng)導(dǎo)。

李嚴(yán)曾經(jīng)躊躇滿志，年老后，注重個(gè)人利益，完全適合人性，這就和如今的“59歲現(xiàn)象”是一個(gè)道理。

證明李嚴(yán)變了的，不是一個(gè)例子，以上說了多個(gè)例子。

無論從哪個(gè)方面講，把李嚴(yán)撤了是正確的一步棋。

(3)北伐真的是諸葛亮的別有用心嗎?

諸葛亮北伐5次，數(shù)量不少。

對于諸葛亮的北伐，劉禪也是頗有微詞。諸葛亮為何北伐?其實(shí)，無非這么四個(gè)原因：

一是完成先帝劉備的遺愿，曾經(jīng)答應(yīng)劉備要完成大業(yè)，豈能言而無信?

二是，北伐就是蜀漢建立的長遠(yuǎn)目標(biāo)，失去這個(gè)目標(biāo)，荊州派、益州派勢必失去團(tuán)結(jié)。

三是，北伐可以對曹魏進(jìn)行一個(gè)牽制，影響他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和整體布局，如果條件成熟，攻入長安，未必沒有可能。

四是，如果不北伐，說明了諸葛亮沒有一統(tǒng)的信心，都龜縮在成都，會(huì)有數(shù)不清的黨爭，劉禪也不見得放心。長此以往，蜀漢眾人就混吃等死了，等曹魏占了漢中，蜀漢就危險(xiǎn)了。

總而言之，北伐是一個(gè)既定的長遠(yuǎn)目標(biāo)，沒有了這個(gè)長遠(yuǎn)目標(biāo)，蜀漢也許滅亡得更快。

至于，有人說北伐是為了積累諸葛亮的軍功，之后完成自己的謀朝篡位野心，這純粹是扯淡。

蜀漢的建立，南征的勝利，早都說明了諸葛亮的能力，也積累了足夠的軍功。如果諸葛亮真想謀朝篡位，何必要在北伐中耗盡實(shí)力和身體?

2、諸葛亮是否帶甲上朝?

我們得承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，諸葛亮確實(shí)是一個(gè)權(quán)臣，也是一個(gè)忠臣。

翻遍《三國志》，你也找不到諸葛亮甲士百人上朝的文字，一個(gè)都沒有。

那么，諸葛亮上朝帶甲士的說法來自哪里?

《晉書》。

《晉書.桓溫傳》：詔溫依諸葛亮故事，甲仗百人入殿，賜錢五千萬，絹二萬匹，布十萬匹。

啥意思?

東晉的皇帝下詔書：桓溫可以和諸葛亮一樣，帶百人甲士入殿，同時(shí)，賜五千萬錢，絹二萬匹，布十萬匹。

為什么東晉的簡文帝賦予桓溫如此待遇?一句話，胖桓溫學(xué)習(xí)諸葛亮，可以當(dāng)權(quán)臣，但更要做忠臣。這就是給桓溫立下了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

那么，諸葛亮代甲這事到底有沒有呢?太難考證了。

如果沒有皇帝的命令和認(rèn)可，諸葛亮每次上朝帶著上百甲士，那就有點(diǎn)扯淡了，因?yàn)楹退簧难孕卸疾灰恢隆?/p>

但是，我們翻閱史料可以發(fā)現(xiàn)這么幾句話：諸葛亮南征，臨行前劉禪賜金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。

也就說，諸葛亮被賜予了虎賁60人。

這60人，如果劉禪愿意讓諸葛亮帶著上朝，那就沒問題了。

只要不是皇帝允許，做臣子的不會(huì)帶百名甲士上朝的，像諸葛亮這樣很懂進(jìn)退的名臣，更不會(huì)囂張地不把皇帝放在眼里。

另外，劉禪上位后，就是皇帝了，政權(quán)就在自己手里了，各種重要的事情都要?jiǎng)⒍U簽字，何來還政一說?

只是，諸葛亮能力突出，大多的建議，劉禪都會(huì)采納而已。

回到文章開頭，題主說劉禪上位時(shí)17歲，為何諸葛亮不還政于劉禪?

上一段已經(jīng)做了說明，政權(quán)一支筆就在劉禪手里，無需還政。

至于，諸葛亮帶甲百人上殿，這事只見于《晉書》，是否確實(shí)無法考據(jù)。不過，看諸葛亮的一生，如果皇帝不允許，絕不會(huì)私自帶甲上朝的。

另外，所謂的諸葛亮的陰謀論是完全站不住腳的!

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