還不了解:諸葛亮北伐的讀者,下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~假如諸葛亮北伐成功, 是否會將劉禪取而代之?
提起三國時期最有名的謀士,人們肯定會想到諸葛亮。正是由于諸葛亮的輔佐,劉備才成功建立了蜀漢,可是關(guān)羽兵敗被殺之后,他不顧眾人勸阻,興兵伐吳,兵敗身亡。劉備在燈枯油盡之前,將自己的兒子劉阿斗以及蜀漢所有軍政事務(wù)全權(quán)交托與諸葛亮。劉禪登基后不久,諸葛亮為完成先帝生前匡復(fù)漢室的心愿,先后數(shù)次帶兵北伐,最后積勞成疾,病死在了北伐途中。
后世人們對于諸葛亮賦予了很高的評價,說他是千百年來忠臣的典型代表??芍T葛亮真的這么完美嗎?看著無能的劉禪,他真的沒有一絲想要謀朝篡位的野心嗎?他數(shù)次北伐,只是想要完成先帝的遺愿嗎?如果仔細(xì)分析一下,劉備死后諸葛亮的所有行為,就會發(fā)現(xiàn),他的身上有很多疑點,并不適合忠臣的設(shè)定。
諸葛亮死后,蜀漢大臣李邈對劉禪說諸葛亮仗著自己的權(quán)勢,虎視眈眈。他還說,假如諸葛亮沒有病死,一定會謀朝篡位,可是劉禪完全不相信,還以侮辱丞相的罪名,將他給斬首了。其實不止李邈,李嚴(yán)同樣也懷疑諸葛亮。李嚴(yán)為了試探諸葛亮,曾建議諸葛亮受“九錫”。從東漢發(fā)生的事情來看,受“九錫”就是逼迫皇帝退位的一個步驟。
假如諸葛亮真是忠臣的話,他必定會嚴(yán)厲的訓(xùn)斥李嚴(yán),表現(xiàn)出很憤怒的樣子??芍T葛亮不僅沒動怒,反而給出了這樣的回答:“我本是東方下士,誤用于先帝,如今已位極人臣,祿賜百億。而如今討賊未成,知己之恩未報答,卻妄稱王爵,妄自尊大,這不是義士所為。若殲滅魏國,斬殺曹睿,讓皇帝返回舊都,我與諸位一同升官,別說受九錫,就算受十錫又如何?”,讓人大跌眼鏡。
諸葛亮雖然回絕了李嚴(yán)的提議,可語氣一點也不像個忠臣所為。諸葛亮學(xué)富五車,他能不了解受九錫是什么意思嗎?三國中,只有曹操、劉備、孫權(quán)三人,在晉封王位的時候,受過九錫。而諸葛亮竟妄言受十錫,倒是什么意思,難道是要超越這三人?
諸葛亮經(jīng)常對劉禪說,應(yīng)當(dāng)如何,不應(yīng)如何,簡直就是在訓(xùn)自己的兒子,他在蜀漢獨攬大權(quán),劉禪僅是個掛名皇帝,其實跟漢獻帝沒什么兩樣。諸葛亮不可能直接謀朝篡位,因為他在軍中沒有足夠的威信。想稱帝,就必須有足夠的戰(zhàn)功,劉備在世時,諸葛亮只負(fù)責(zé)后勤,沒有獨自領(lǐng)過兵,因此他必須要北伐,建立功績。曹操不就是很典型的一個例子嗎?南北朝時期的劉裕也是通過北伐才篡權(quán)稱帝的。
假如北伐成功,即便是諸葛亮不想稱帝,他的屬下也會鼓動其篡權(quán)奪位。曹操當(dāng)年對漢朝也是忠心耿耿,最大的夢想是成為為人敬仰的征西將軍。在經(jīng)過多年征戰(zhàn)之后,立下超乎想象的戰(zhàn)功,功高震主,所以他把漢獻帝變成自己的傀儡,只有這樣才能保全自己的家人和部下。假如他將權(quán)力還給漢獻帝,相信用不了多長時間,整個曹家必定會死無葬身之地。
曹操臨終前曾下了這樣一段話:“但要我就此放棄所統(tǒng)率的大軍,把軍權(quán)交還朝廷,回到封地去,這實在是不行的啊。為什么呢?實在是怕放棄了兵權(quán)會遭到別人的謀害。這既是為子孫打算,也要考慮到自己垮臺,國家將有顛覆的危險?!?/p>
有鑒于此,假如諸葛亮北伐成功,他就會面臨曹操一樣的處境,為了家人的安全,他也一定會將劉禪取而代之。
世人揣度諸葛亮想稱帝,無非基于兩點:
第一,諸葛亮大權(quán)獨攬,朝中沒有對手。諸葛亮是絕對的權(quán)臣。
第二,劉禪雖尊稱其相父,仍然對劉禪耳提面命,絲毫不留情面?!冻鰩煴怼肪透虒?dǎo)小孩一樣。
但是,諸葛亮確實是忠臣,他不可能、也沒有能力稱帝。
首先,諸葛亮沒有能力稱帝。蜀漢的國力最弱,危機四伏、暗流涌動。從外部環(huán)境來看,魏國、吳國各種實力都在蜀漢之上,西方、南方的少數(shù)民族經(jīng)常背叛。從內(nèi)部來看,蜀漢政權(quán)由多種力量拼湊而成,是多方妥協(xié)的結(jié)果:荊州集團是掌權(quán)方,但是在夷陵大戰(zhàn)中損失慘重;東州勢力是劉璋帶來的,不得已跟隨劉備;本地土著更是跟政府貌合神離,他們是曹魏的內(nèi)應(yīng)。這三方明爭暗斗,導(dǎo)致諸葛亮四處滅火。如果諸葛亮稱帝,蜀漢各方勢力相互爭斗,必然陷入混亂,即便能穩(wěn)定局勢也會大傷元氣,亡國就會更快。
第二,諸葛亮是道德楷模。他被后世被稱為千古完人,與劉備是第一君臣相和的模范。他承劉備知遇之恩、受白帝城托孤,一直以繼承先帝遺志、恢復(fù)漢室江山為己任,如果自己稱帝,必然會眾叛親離、身敗名裂,連北伐都找不到借口。稱帝這件事,做起來沒那么容易,曹操一輩子沒敢做,孫權(quán)在劉備之后觀望多年才稱帝,之后的司馬懿也沒敢。亂世之中,梟雄才能稱帝,秀才造反,十年不成。再說,劉禪對他言聽計從,他是事實上的皇帝。
第三是接班人問題。諸葛亮只有諸葛瞻一個兒子,而且年齡很小,諸葛亮去世的時候,諸葛瞻才八歲。諸葛亮在給諸葛瑾的信里說:“瞻今已8歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳”,他對諸葛瞻沒有信心。他即便稱帝了,又能將江山傳給誰呢?
假設(shè)諸葛亮北伐成功了的話,接下來他肯定是滅東吳統(tǒng)一中原,再之后如果他活得夠久,可能與劉禪之間會一場政權(quán)的爭奪之戰(zhàn),因為?功高震主?必會引來一場政治的大清洗。
諸葛亮以北伐為已任在?隆中三分天下?之時,諸葛亮已經(jīng)和劉備說過,光復(fù)漢室之道,因為關(guān)羽之死,這個計劃成為了不實際的文案,更讓劉備在白帝城死不瞑目,不得不把劉禪、蜀漢、光復(fù)漢室等等都托付到諸葛亮身上。此后,蜀漢大權(quán)一直在諸葛亮的手上,而他為了不負(fù)劉備的知遇之恩,多年籌備之后,怕自己時日不多,頻頻出祁山北伐曹魏,以他的不世之才,以弱伐強,可以說他的一生,自劉備?三顧茅廬?之后,就身系蜀漢興亡了,用盡心血最終北伐沒能成功,因病在五丈原逝世。
如果諸葛亮沒死,北伐成功了呢假設(shè)當(dāng)時諸葛亮借命成功,他沒有死,而曹魏沒有司馬懿的話,諸葛亮北伐成功了,中原半壁江山在手,在整頓之后自然就會出后東吳,彼時的東吳估計很難有還手之力,諸葛亮必是手到擒來,到時光復(fù)漢室使命就此完成。諸葛亮可能會功成身退,但那時,已經(jīng)不是諸葛亮想怎么就能怎么樣了,劉禪是大智若愚,若有朝一日君臨天下成為天下之主,諸葛亮北伐和征吳的時間里,他也會成長,?功高震主?會讓他有危機感,諸葛亮有可能不想反他,但是為了保命卻不得不與劉禪來一場政治斗爭。
當(dāng)然,這些都是假設(shè),畢竟諸葛亮一再北伐也是因為劉禪對他的信任,若是真的北伐成功,會不會有這場政治斗爭也不一定,但是曹魏原屬地有可能會不斷有人反抗,蜀漢能否穩(wěn)定是一個問題,若劉禪一直平庸,會不會走上秦二世的路呢?
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