劉備發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)的時(shí)候,為何沒有人勸他們

劉備發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)的時(shí)候,為何沒有人勸他們

夷陵之戰(zhàn)，又稱彝陵之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)(猇亭[Xiāotíng]，古地名，在今湖北宜都北)，是三國時(shí)期蜀漢昭烈帝劉備對(duì)東吳發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)役，是中國古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次著名的積極防御的成功戰(zhàn)例，也是三國“三大戰(zhàn)役”的最后一場(chǎng)。

章武元年(221年)七月，劉備揮兵攻打東吳孫權(quán)，氣勢(shì)強(qiáng)勁。孫權(quán)求和不成后，一面向曹魏稱臣，一面任命陸遜為總指揮率軍應(yīng)戰(zhàn)。陸遜與劉備相持七八個(gè)月后，最終于夷陵一帶打敗蜀漢軍。夷陵之戰(zhàn)的慘敗，是蜀漢繼關(guān)羽失荊州后又一次實(shí)力大損。

為什么要打夷陵之戰(zhàn)，劉備為什么要打夷陵之戰(zhàn)，真的是為二弟關(guān)羽報(bào)仇嗎?夷陵之戰(zhàn)本就不應(yīng)該打，劉皇叔的矛頭對(duì)錯(cuò)了方向，也選錯(cuò)了時(shí)間，真是沒有想到六十歲的劉備還是十八、二十歲小伙子的心理，不知道沖動(dòng)是魔鬼嗎?可是話又說回來了，劉備身邊不少能人義士，文能選諸葛亮，武有張飛，趙子龍。都沒有人來勸他不要打這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?

首先，張飛是怕不會(huì)勸的，因?yàn)殛P(guān)羽是張飛二哥，有仇不報(bào)非君子，張飛是舉雙手贊成劉備征討孫權(quán)的。再來說，趙子龍是勸過劉備的。雖有趙子龍勸說但是劉備急功心切，那會(huì)聽的進(jìn)去。那么這個(gè)諸葛亮勸過沒有，肯定是勸過的，大家都記得夷陵之戰(zhàn)失敗之后諸葛亮說過這樣一句話：”法孝直若在，則能制主上，令不東行;就復(fù)東行，必不傾危矣”，這里說的法孝直就是法正。在法正還在世時(shí)，蜀國的政壇，是諸葛亮主內(nèi)，法正主外，法正的突然去世，令諸葛亮迅速地開始內(nèi)外兼顧，可能是角色未轉(zhuǎn)變過來，反正是諸葛亮的話劉備也為聽進(jìn)去。

為什么說諸葛亮的話劉備也聽不見去了?因?yàn)閯鋵⒁M(jìn)攻孫權(quán)時(shí)此時(shí)的吳南郡太守諸葛瑾給備來箋說：“陛下以關(guān)羽之親，何如先帝?荊州大小，熟與海內(nèi)?俱應(yīng)仇疾，誰當(dāng)先后?若審此數(shù)，易于反掌”。《三國志》，這個(gè)說的什么意思呢，就是說諸葛瑾，也就是諸葛亮的哥哥，他說這些話的意思就是 ：“劉備老人家從那么元的地方來到這，就是因?yàn)槲覀儏峭跏諘?huì)了荊州，害了你家關(guān)二爺嘛，像婦人一樣怨念。還不肯講和，您這是心有些小了啊，也不著眼于大處。我試著為您老論其輕重和大小。陛下若抑威損忿，可以馬上決定下來，不用再咨詢各位將領(lǐng)。您和關(guān)二爺之親密和諸漢先帝如何相比?荊州大小與海內(nèi)各州又如何相比?這些仇恨，誰當(dāng)先后?如果仔細(xì)思考，不是很簡單的事嗎?”大家聽聽他說這話，那是在求和啊，分明是在指責(zé)劉備小人心，婦人心，想著劉備怎么能受這氣，自然不能再聽任何人的勸說，直接就出兵開戰(zhàn)了。

夷陵之戰(zhàn)，劉備軍幾乎全軍覆沒，陣亡數(shù)萬人，《傅子》更是記載吳軍消滅蜀漢軍八萬余，劉備僅以身免。劉備逃到白帝城后，吳將潘璋、徐盛等人都主張乘勝追擊，擴(kuò)大戰(zhàn)果。但此時(shí)劉備收攏散兵以及趙云的后軍來援，永安駐軍接近兩萬，陸遜已經(jīng)失去攻克永安的機(jī)會(huì)。再加上他顧忌曹魏方面乘機(jī)渾水摸魚、襲擊后方，遂停止追擊，主動(dòng)撤兵。九月，曹魏果然攻吳，但因陸遜早有準(zhǔn)備，魏軍終于無功而返。次年四月，劉備惱羞于夷陵慘敗，一病不起，亡故于白帝城。夷陵之戰(zhàn)就這樣結(jié)束了。

夷陵之戰(zhàn)前，劉備為何不聽勸阻，執(zhí)意要對(duì)東吳開戰(zhàn)呢？

劉備的立身之本就是一個(gè)字：義！之所以要兵發(fā)東吳，當(dāng)然也是為了這個(gè)義字！為了給自己的結(jié)義兄弟關(guān)羽報(bào)仇。

《三國演義》這本小說，讓那短短一百年的時(shí)間里發(fā)生的事，幾千年后仍被人們廣為流傳，而這其中，劉關(guān)張三人的兄弟情義更是被歷朝歷代黑白兩道的英雄好漢們交口稱贊！

這三兄弟都生于東漢末年，三國時(shí)代的早期，在黃巾起義后不久相識(shí)相知相戀，不好意思，沒有相戀，因?yàn)樘^情投義合不知如何表達(dá)，于是劉備提議不如三人結(jié)為異姓兄弟，于是在張老三的后花園里殺雞宰羊，祝告天地，三人正式義結(jié)金蘭！這就是被無數(shù)人神之向往的：桃園三結(jié)義。

這三兄弟是真的如膠似漆，結(jié)義后，書中記載，三兄弟食則同桌，寢則同床（不要考慮他們夫夫人的感受，男子漢志在天下豈能終日兒女情長）。平時(shí)出門，劉備在前，關(guān)張緊隨其后呈丁字陣型，形成最為牢靠堅(jiān)固、無懈可擊的三角之勢(shì)。讓敵人望之膽寒，不戰(zhàn)而敗！

兄弟三人就這樣一起滅黃巾、戰(zhàn)袁術(shù)、投曹操、除呂布，一路披荊斬棘，永不放棄。在一代神人諸葛亮的幫助下，劉備終于有了自己的地盤并逐漸壯大直到擁有了荊州、益州與漢中之地，成為了三國中排名第二的大勢(shì)力。

吳魏兩國當(dāng)然不可能坐視劉備一家獨(dú)大，于是秘密聯(lián)盟，以白衣渡江之計(jì)偷取了荊州，讓關(guān)羽丟了老家，沒臉見大哥劉備的關(guān)羽走投無路，被孫權(quán)手下的無名下將馬忠擒獲，最終被孫權(quán)處死。

自己的至親之人被殺了，劉備知道這個(gè)消息后，大家能體會(huì)到他的憤怒么？氣沖斗牛的劉備此時(shí)什么都不顧了，什么天下什么霸業(yè)，都沒有給自己的兄弟報(bào)仇重要，于是，不論諸葛亮還是趙云這樣的重臣如何苦勸，也無法阻止劉備伐吳的決心了。

三國演義中劉備討伐東吳諸葛亮為什么沒有勸??？

公元221年，劉備舉全國之力，率十萬大軍，發(fā)動(dòng)了三國最后一場(chǎng)大戰(zhàn)役——夷陵之戰(zhàn)，東征孫吳的口號(hào)是為二弟關(guān)羽報(bào)仇，難道劉備真的只是為關(guān)羽報(bào)仇嗎？真的理由是什么呢？

1.劉備以仁義立世，如果不給關(guān)羽報(bào)仇，以后如何面對(duì)世人？后世又如何評(píng)價(jià)呢？所以劉備為了仁義，也不得不東征。

2.漢中之戰(zhàn)親自領(lǐng)軍大敗曹操后，導(dǎo)致劉備驕傲自滿，認(rèn)為攻打東吳沒那么難。

3.劉備已有六十歲，時(shí)間不多了，想要在最后的時(shí)間做出些成績，攻下東吳后，可以與曹操劃江而治，成楚漢稱霸之勢(shì)。

4.荊州對(duì)于劉備來說太重要了，一是隆中對(duì)的戰(zhàn)略，如果沒有荊州，僅僅依靠益州來爭(zhēng)霸天下太難；二是劉備對(duì)荊州的感情也很特殊，它是劉備的發(fā)家之地。

5.當(dāng)時(shí)蜀漢內(nèi)部的派系的爭(zhēng)斗，只有拿下荊州，可以讓蛋糕變大大，派系矛盾才可以避免。

6.出師有名，以蜀漢皇帝劉備仁義之名，為二弟報(bào)仇天經(jīng)地義，世人皆知，就算曹魏也不能在這個(gè)時(shí)候肆意的偷襲蜀漢，所以機(jī)不可失失不再來，劉備得要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。

既然這個(gè)時(shí)候劉備東征孫吳勢(shì)在必行，那為什么沒有帶上諸葛亮呢？

1.諸葛亮需要坐鎮(zhèn)后方，益州剛收復(fù)不久，人心不穩(wěn)；防備曹魏的趁機(jī)偷襲；為東征孫吳做好后勤服務(wù)。此三點(diǎn)而言，當(dāng)時(shí)蜀漢除了諸葛亮，再無第二人可勝任。

2.諸葛亮反對(duì)東征孫吳，帶上諸葛亮意見不統(tǒng)一，效果未必好，何況諸葛亮的哥哥諸葛瑾當(dāng)時(shí)是東吳的重要謀臣。

3.劉備此戰(zhàn)的第一目的是攻占孫吳，與曹魏劃江而治；第二目的是拿下荊州，讓益州派系管理，解決蜀漢內(nèi)部派系問題。所以諸葛亮這個(gè)荊州系頭領(lǐng)肯定不宜隨軍。

另外劉備親率的軍隊(duì)兵士主力是荊州人，盡管這次東征失敗，但荊州系勢(shì)力也大減，再加上有李嚴(yán)這個(gè)托孤大臣，蜀漢的派系可以達(dá)到平衡，作為君主的劉備，已經(jīng)做得夠好了。

劉備決定北伐有人能勸住劉備么？諸葛亮為什么說不動(dòng)劉備？

劉備決定要北伐以后，很多人都勸劉備不要意氣用事，但劉備最終還是決定起兵向東吳發(fā)起進(jìn)攻。但最后卻是慘敗而歸，而且還讓蜀國的國力大減，如果當(dāng)時(shí)有人能夠勸住劉備會(huì)不會(huì)整個(gè)三國的走向也會(huì)被改變呢?關(guān)鍵是好像并沒有人能夠說服劉備，就連諸葛亮也都勸不動(dòng)，有人說法正在的話說不定可以成功，不過就拿當(dāng)時(shí)的情況來看也很難實(shí)現(xiàn)。其實(shí)諸葛亮也沒想到劉備竟然會(huì)輸?shù)倪@么慘，如果知道是這個(gè)結(jié)果想必拼死也會(huì)拖住劉備的。

“夷陵之戰(zhàn)”身為三國“三大戰(zhàn)役”之一。雖然規(guī)模偏小，但是在三國史上有巨大影響。關(guān)羽北上伐曹，孫權(quán)突然背盟，襲取荊州。關(guān)羽得知消息以后，并沒有從上庸回益州，而是想再次把荊州奪回來?？上ё詈蟊鴶∩硭?，劉備既失去具有重要戰(zhàn)略意義的荊州，又失去一位“威震華夏”的大將。

劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，舉兵伐吳，但是卻被陸遜火燒四十營，敗歸白帝城?！耙牧曛畱?zhàn)”以后，劉備病死，蜀漢的政治格局發(fā)生巨大改變;同時(shí)荊州被孫權(quán)徹底消化，蜀漢成為三國中最弱勢(shì)的一方。

在《三國演義》中，諸葛亮苦苦阻攔劉備伐吳，劉備不聽從，才導(dǎo)致之后的慘敗。但是在《三國志》中，并沒有明確記載諸葛亮對(duì)劉備伐吳的態(tài)度。我們不妨拋開《三國演義》，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，對(duì)諸葛亮的態(tài)度稍做分析，可能會(huì)得出不同的結(jié)果。

首先劉備和諸葛亮的終極目標(biāo)是什么?那肯定是要光復(fù)漢室，消滅曹魏。光有目標(biāo)不行，還要拿出可行的計(jì)劃。諸葛亮向劉備提出了“隆中對(duì)”。不得不說，這是一個(gè)優(yōu)秀的大戰(zhàn)略，劉備集團(tuán)也是一直按照這個(gè)計(jì)劃去走，才從身無立錐之地到坐擁荊益二州?？梢哉f“隆中對(duì)”是最貼合劉備集團(tuán)也是最有可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的戰(zhàn)略路線。

“隆中對(duì)”的具體內(nèi)容很簡單，闡述天下大勢(shì)沒有那么多的繁瑣細(xì)節(jié)。先取荊州再取益州，與東吳修好，等到北方發(fā)生動(dòng)蕩的時(shí)候，劉備率領(lǐng)大軍從益州出兵，同時(shí)命令荊州方面出兵北上策應(yīng)，對(duì)曹操進(jìn)行夾擊，中原人口倒向代表漢室的劉備，大事可成矣。

“隆中對(duì)”有兩個(gè)條件，一是荊益兩面出兵，二是孫劉聯(lián)合。失去荊州以后，第一個(gè)條件，也是最重要的條件不成立，光益州一支軍隊(duì)無法撼動(dòng)強(qiáng)大的曹魏。所以諸葛亮與劉備一樣，極度渴望收復(fù)荊州。

第二個(gè)條件孫劉聯(lián)合，看上去是諸葛亮反對(duì)伐吳的證據(jù)，但說服力并不高。因?yàn)椤耙牧曛畱?zhàn)”的前提是孫權(quán)背盟。如果劉備沒有動(dòng)作，蜀漢的軍威和國威必定受到打擊，這是劉備和諸葛亮都不愿意看到的結(jié)果。

《三國志·法正傳》中記載，劉備伐吳，“群臣多諫?！逼渲胁]有提到諸葛亮。可能因?yàn)橐话咽趾投咽侄贾С址?，“群臣”的力量才不足以撼?dòng)劉備的決定?！度龂尽しㄕ齻鳌分羞€記載，諸葛亮嘆曰“法孝直若在，則能制主上令不東行;就復(fù)東行，必不傾危矣。”

諸葛亮無論是地位還是資歷都高過法正。法正能勸劉備回頭，諸葛亮勸不回來有些不現(xiàn)實(shí)，這句話很可能是諸葛亮的自責(zé)。而且從后一句“就復(fù)東行，必不傾危矣”可以看出，諸葛亮惋惜的更多是戰(zhàn)敗，而不是出戰(zhàn)這件事本身。

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