古代丫鬟的賣身契一般都寫了什么

古代丫鬟的賣身契一般都寫了什么

古代丫鬟的賣身契一般都寫了什么?下面對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

劇里面常有這種情形，大小姐身旁總會(huì)跟著一個(gè)保鏢丫環(huán)侍奉著，因此能夠跟仇敵說(shuō)說(shuō)笑笑，沒(méi)事兩人還能一起嬉戲嬉戲，但這在古時(shí)是真實(shí)存有的嗎?答案很大是否定的，假如是這種，那潘奧爾的封建制度就并非潘奧爾的封建制度了，直接就晉升為成法治，百姓還造什么反呢?因此說(shuō)，古時(shí)丫環(huán)的命都十分苦，因此他們的出生大都是林文敏，因此一旦簽訂了福木是很難贖回的，即使你有錢了，這還要看全家人可否。因此問(wèn)題來(lái)了，這所謂的福木到底是何故，一個(gè)丫環(huán)都是進(jìn)行規(guī)范的嗎?假如是這種，那按照現(xiàn)在來(lái)看應(yīng)該是值幾萬(wàn)元呢?而你愿意出幾萬(wàn)元?

總之，Longpr，矯枉過(guò)正。假如是在盛景不然，因此丫環(huán)的價(jià)格相應(yīng)就會(huì)貴一點(diǎn)兒，假如是在草莽，那是不值錢，白送給人家都不能要!這是為什么?Daye草莽，性命如然則，貧困孩子連飯都缺乏營(yíng)養(yǎng)，假如能給口飯吃，別說(shuō)是做丫環(huán)了，代代相傳做牛做馬都甘愿了。

假如碰巧能遇到好的全家人，日子還好過(guò)一點(diǎn)兒，假如是被賣到不好的全家人，范肖仁是叫天天不應(yīng)叫地地死而復(fù)生了，根本無(wú)法飽嘗恥辱，每晚都在驚恐中度過(guò)，即使是鬧出了性命，官府也不能管你這些事。其實(shí)這在我看來(lái)那哥的，姿態(tài)也無(wú)法改變出身，這是封建制度。

他們唯一翻身的機(jī)會(huì)是希冀有一天能夠被大人物看上，總之他們眼中的大人物頂多是府里的管家或者有些權(quán)利的男仆，根本不能有什么男主人垂青飛上枝頭變鳳凰的事情發(fā)生。即使是有，也并非永遠(yuǎn)，而是一段時(shí)間過(guò)去后，地位還是不能有任何改變，因此也得不到任何名分。因此說(shuō)，根本無(wú)法希冀攀上府里面稍微有點(diǎn)權(quán)力的人，這種后半輩子才能無(wú)憂。因此說(shuō)了這么多，假如是進(jìn)行規(guī)范，并且讓你在福木上填價(jià)錢，你會(huì)出幾萬(wàn)元?

古代陪嫁丫環(huán)除了服侍小姐，伺候姑爺，還有哪件事身不由己呢？

如今人們的生活質(zhì)量大大提高，電視劇已經(jīng)普遍成為人們休閑娛樂(lè)的一種解壓方式，而且最近這些年來(lái)古裝劇還是非常流行的，尤其是一些大女主角，也讓小姐姐們看得非常過(guò)癮，深受廣大女性朋友的喜歡。作為整部電視劇的女一號(hào)，肯定會(huì)受到人們的關(guān)注，但是大多數(shù)人也往往忽略了，在女主的身邊還有一個(gè)非常重要的人物，那就是一直伺候女主的貼身丫環(huán)，陪著女主從弱小走向強(qiáng)大，甚至在一些電視劇中，這些貼身丫環(huán)為了營(yíng)救女主而丟掉自己的性命，也是賺了一把觀眾的淚水。

一般來(lái)說(shuō)，陪伴在女主身邊的貼身丫環(huán)都是和她們從小一起長(zhǎng)大的，因此感情也非常的深，不管小姐走到哪里，他們都會(huì)跟到哪里，比如說(shuō)在《甄嬛傳》中的浣碧，就是甄嬛的陪嫁丫環(huán)，后來(lái)還被甄嬛嫁給了果郡王，在《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳嫁到賈家的時(shí)候也帶著陪嫁丫環(huán)，名字叫做平兒。

陪嫁丫環(huán)的存在，在我國(guó)也有著很多年的歷史了，甚至可以最早追溯到周朝時(shí)期，在當(dāng)時(shí)有一種陪嫁制度被稱之為“滕制”，娶姐姐的話會(huì)帶上她的妹妹，在那個(gè)時(shí)候，女子不管是訂婚還是結(jié)婚年齡都是非常早的，往往很小的時(shí)候就已經(jīng)被許配了人家，所以從另一個(gè)方面看，“滕妾”也算得上是童養(yǎng)媳了。等到姐姐長(zhǎng)大后嫁到丈夫家，妹妹也會(huì)跟著一起嫁過(guò)去，等到長(zhǎng)大之后，就會(huì)成為姐夫的滕妾。

如果在現(xiàn)代社會(huì)的話，就應(yīng)該是小姨子伺候姐夫了，這在現(xiàn)代社會(huì)是難以接受的，但是在古代的時(shí)候這種情況卻是非常正常的，而且姐姐還會(huì)很高興，擁有三妻四妾的姐夫也非常的開(kāi)心，這也是很多男人都?jí)裘乱郧蟮摹?/p>

滕妾制度在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候，一個(gè)原因就是為了表現(xiàn)女方家族的實(shí)力，以及對(duì)這一場(chǎng)婚姻的重視，而另一個(gè)原因，如果姐姐因?yàn)橐馔馊ナ乐?，滕妾的存在也是為了保證女方家族的利益不受損失。三國(guó)時(shí)期有名的孫權(quán)，她的母親在嫁到孫家的時(shí)候，就是帶著自己的妹妹，特別是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以及三國(guó)時(shí)期，滕妾制度還是非常流行的，而且在當(dāng)時(shí)，滕妾的地位還是比較高的，但是到了后來(lái)，隨著時(shí)間的發(fā)展，由原來(lái)的滕妾逐漸發(fā)展成了后來(lái)的陪嫁丫環(huán)，地位也有很大的差距，作用也發(fā)生了很大的變化，主要有三個(gè)作用。

服侍小姐

古代的大戶人家里的小姐，身邊都會(huì)有陪嫁丫環(huán)的存在，陪著小姐從小一起長(zhǎng)大，身邊的衣食住行也是有這些丫環(huán)照料著的。而且丫環(huán)和小姐的年齡也非常的相近，從小陪著小姐長(zhǎng)大，也陪著小姐玩樂(lè)，所以感情自然也是非常好的。

但是在當(dāng)時(shí)，陪嫁丫環(huán)相當(dāng)于是小姐的私人財(cái)產(chǎn)，是沒(méi)有自由，沒(méi)有權(quán)力的，實(shí)際上也是小姐的奴仆，只不過(guò)相比較其他的奴仆而言，他們不用干活，只要伺候好小姐就可以了，作用也和現(xiàn)在的保姆玩伴有很大的相似之處。只不過(guò)陪嫁丫環(huán)是沒(méi)有人身自由的，自己的一輩子，都是由小姐說(shuō)了算的，甚至小姐掌握著他們的賣身契，是生是死，都掌握在小姐手中。

伺候姑爺

當(dāng)小姐出嫁的時(shí)候，陪嫁丫環(huán)以后跟著一起嫁到姑爺家中，在古代的時(shí)候，女人的地位是非常低下的，出嫁從夫，嫁人之后是不能隨便回娘家的，而且古代女人大門不出二門不邁，這些陪嫁丫環(huán)就成為了小姐身邊的心腹，幫小姐處理各種事情，除此之外還要服侍姑爺。

古代的男人都是三妻四妾的，女人多了麻煩自然也多，也會(huì)出現(xiàn)一些爭(zhēng)風(fēng)吃醋的現(xiàn)象，畢竟丈夫只有1個(gè)，而且古代女人為了顯示自己的賢良大度，也會(huì)給丈夫納妾，與其讓丈夫娶了外面的女人，給自己添堵，不如讓自己的貼身丫環(huán)給丈夫當(dāng)妾。對(duì)于這些丫環(huán)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有自己的人權(quán)的，當(dāng)姑爺?shù)耐ǚ恳彩且粋€(gè)不錯(cuò)的選擇，雖然地位比較低，但是比起一般的奴仆來(lái)說(shuō)也非常好了。

被當(dāng)成禮物送出去

古代的陪嫁丫環(huán)，算得上是小姐的私人物品，雖然大多數(shù)成了姑爺?shù)耐ǚ?，但是也有一些例外。如果碰到比較心善的小姐，再加上運(yùn)氣好，姑爺沒(méi)有將其納為通房，所以善良的小姐會(huì)找一個(gè)好人家，叫丫環(huán)嫁出去，也會(huì)送上一份不錯(cuò)的陪嫁，當(dāng)然也有結(jié)局比較慘的，成為小姐姑爺籠絡(luò)人心的工具，為了達(dá)到自己的目的，將丫環(huán)賜給別的仆人做妻子，或者是送給其他當(dāng)小妾。

比如說(shuō)有時(shí)候聚會(huì)，這些丫環(huán)被別人看上了，主人家就會(huì)把他們當(dāng)成禮物送出去，畢竟在當(dāng)時(shí)，丫環(huán)是沒(méi)有人權(quán)的，是可以用來(lái)隨便送人的，就算他們不愿意也是身不由己，這類丫環(huán)的結(jié)局一般是比較慘的。

就算成為了小妾通房，比較丫環(huán)的地位也是比較低下的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一切滕妾。畢竟滕妾算得上是半個(gè)主子，有自己的權(quán)利，相比之下通房，其實(shí)就是私人物品，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是妾，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，其實(shí)也是小姐和姑爺?shù)呐?。畢竟在古代的時(shí)候，丫鬟的賣身契掌握在小姐手中，身上就等于套上了一層枷鎖，永遠(yuǎn)聽(tīng)從小姐的吩咐，身份上是沒(méi)有權(quán)利和自由，永遠(yuǎn)都受制于人。

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