刀劍明明比盔甲還要危險(xiǎn),古代王朝為什么不能藏盔甲

還不了解：古代盔甲的讀者，下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~古代允許私藏刀劍，為何一旦留存盔甲，就背上謀逆反叛的罪名?

導(dǎo)語(yǔ)：我們都了解在沒(méi)有的火器的冷兵器時(shí)代，我們的祖先是靠著刀劍來(lái)保護(hù)自己的家園和親人不受侵犯，不過(guò)隨著人類文明的發(fā)展和封建統(tǒng)治者的管理，社會(huì)開(kāi)始變得制度化和規(guī)范化，統(tǒng)治階級(jí)為了自己的統(tǒng)治不受威脅，也要求百姓不得隨意私藏?cái)y帶刀劍。

關(guān)于禁止老百姓私藏?cái)y帶刀劍，秦朝時(shí)期是管理最嚴(yán)的，因?yàn)榍厥蓟室唤y(tǒng)六國(guó)花了很大的心血，所以在建立秦朝之后對(duì)自己的江山是非常的小心，以至于修建長(zhǎng)城和頒布法令讓全國(guó)人民把家里除農(nóng)耕之外的鐵器全部上繳，不過(guò)這道法令只在秦朝剛建國(guó)的幾年比較盛行，到后來(lái)就沒(méi)人管了。

除此之外元代建國(guó)的時(shí)候也是明令要求百姓不得私藏武器，但因?yàn)樵吘箤儆谏贁?shù)民族，中原地區(qū)的百姓對(duì)元代還是非常排斥的，所以在元代統(tǒng)治期間全國(guó)各地的民眾一直都在和元代作斗爭(zhēng)，所以元代在建國(guó)沒(méi)多久就被全國(guó)各地的起義軍推翻了，所以元代統(tǒng)治期間是絕對(duì)不允許天下百姓使用各種鐵器，畢竟他們也不想自己的士兵死在天下百姓手里面。

在其他朝代就沒(méi)有這種要求了，雖然不贊成大家使用各種兵器，但也沒(méi)有過(guò)多的干涉，在各種安全措施都不完善的古代，大家出門帶武器防身還是非常正常的，雖然大家對(duì)武器能包容，但對(duì)于和武器配套使用的盔甲統(tǒng)治者是非常避諱的，到底能有多避諱，別著急我慢慢告訴你。

首先就是漢朝，我覺(jué)得漢朝是包容性最強(qiáng)的一個(gè)朝代，不過(guò)對(duì)鎧甲這種東西是非常的抗拒，有這么一個(gè)故事，大家都了解周亞夫是漢朝重臣，在漢朝的地位也是相當(dāng)?shù)母撸贿^(guò)在周亞夫臨去世的時(shí)候因?yàn)橹軄喎虻膬鹤訛榱俗屩軄喎蛉ナ乐竽苡袀€(gè)好的歸屬，所以就找人為周亞夫訂做了500件紙質(zhì)的盔甲，因?yàn)檫@500件紙質(zhì)盔甲就讓周亞夫背上謀反的罪名，于是就把馬上就要去世的周亞夫抓進(jìn)了大牢，即便周亞夫的家人向朝廷解釋了用途，毅然沒(méi)能改變周亞夫被判刑的結(jié)果。

周亞夫也是非常的郁悶，要說(shuō)普通官員不了解自己的為人也就算了，就連自己輔佐那么久的漢景帝也默認(rèn)自己要反叛的行為，要是500件真正的盔甲也還好，然而這500件盔甲都是紙質(zhì)的，還是避免不了被定罪的結(jié)果，還有就是沒(méi)有兵器，單純的盔甲也起不到的作用，只能充當(dāng)防御的功效，結(jié)果就是周亞夫因?yàn)椴焕斫?，最終氣絕身亡。從這里我們就能判斷出私藏盔甲在統(tǒng)治者心中的嚴(yán)重性。

統(tǒng)治者為何十分避諱自己統(tǒng)治下的人私藏盔甲呢?小編覺(jué)得在冷兵器時(shí)代即使統(tǒng)治者三番五次禁武器，但鐵器在人們生活中的重要性是無(wú)法替代的，人們的生活中處處離不開(kāi)鐵器，像我們耕地用的鋤頭，做飯用的菜刀等一系列鐵器都是無(wú)法避免的，而盔甲就不一樣了，因?yàn)槠胀癖娛怯貌簧峡走@個(gè)東西的，國(guó)家有外敵入侵都是有國(guó)家一統(tǒng)出面處理的，普通老百姓私藏盔甲必然是動(dòng)機(jī)不純，所以統(tǒng)治者對(duì)盔甲的管理要比武器更加嚴(yán)格。

結(jié)語(yǔ)：努爾哈赤起兵謀反就是憑借自己祖先留下來(lái)的十三套盔甲，之后一直和明代作戰(zhàn)建立了大金王朝，可單憑盔甲是不可能和明代正規(guī)軍作戰(zhàn)的，所以有盔甲必然有，只是編輯歷史的官員并沒(méi)有把武器寫(xiě)在上面，不是因?yàn)槲淦鞑恢匾?，而是盔甲的意義更大于武器的意義。所以我們大家聽(tīng)到的都是努爾哈赤帶著十三套盔甲起事反明，由此可見(jiàn)盔甲在統(tǒng)治者心中的重要和避諱。

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