孫臏對(duì)魏國(guó)的霸權(quán)產(chǎn)生了哪些影響?下面對(duì)百科小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
魏國(guó)為什么衰敗?是因?yàn)閰^(qū)區(qū)一個(gè)孫臏?或者是因?yàn)椤八膽?zhàn)之地”區(qū)區(qū)一個(gè)字?看看戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們是怎么看待這個(gè)問題的。
惠子之治魏為本,其治不治?!井?dāng)惠王之時(shí),五十戰(zhàn)而二十?dāng)?,所殺者不可勝?shù),大將、愛子有禽者也。】大術(shù)之愚為天下笑,得舉其諱,乃請(qǐng)令周太史更著其名。【圍邯鄲三年而弗能取,士民罷潞,國(guó)家空虛,天下之兵四至,】眾庶誹謗,諸侯不譽(yù),謝于翟翦而更聽其謀,社稷乃存。名寶散出,土地四削,魏國(guó)從此衰矣。(《呂氏春秋·不屈》)
梁惠王日:“晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也,及寡人之身,【東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里,南辱于楚,】寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如【施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,】深耕易耨,壯者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃,以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨,以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散,彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故白:仁者無敵,王請(qǐng)勿疑?!?《孟子·梁惠王上》)
“粱惠王以土地之故,糜爛其民而戰(zhàn)之,大敗,將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛子弟以殉之?!?《孟子·盡心下》)
梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣,河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無如寡人之用心者,鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“【王好戰(zhàn),】請(qǐng)以戰(zhàn)喻:填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也?!痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國(guó)也?!静贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也,谷與魚鱉不可勝食,材木不勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也?!筐B(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豕狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死則曰非我也,歲也;是何異于刺人而殺之,曰非我也,兵也。王無罪歲,斯天下之民至焉?!?《孟子·梁惠王上》)
看清楚沒有,從就是這么一個(gè)好大喜功,窮兵黷武的君主,魏國(guó)從他手中衰落,根本上,是他自己的原因。其他的因素,可以說都是影響因素之一,都不是決定因素。
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