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提起五石散,先得說說它的代言人何晏。
晏是東漢大將軍何進(jìn)之孫,其父早逝。后來他母親就帶著他改嫁大司空曹操。由于何晏自小就長得帥,又聰明,所以曹操很寵愛他。
何晏長大后,曹操將女兒金鄉(xiāng)公主嫁給了他。但何晏有個(gè)毛病特別好色。久而久之,就有點(diǎn)力不從心。有段時(shí)間,他腸道不好,醫(yī)生就給他開了五石散。
吃了幾天藥后,腸胃好了。但何晏發(fā)現(xiàn)五石散的另外一個(gè)用途,“近世尚書何晏,耽好聲色,始服此藥,心加開朗,體力轉(zhuǎn)強(qiáng)?!睂?duì)于好色之徒來說,這就是古代的偉哥。
有好東西當(dāng)然要跟好兄弟們分享,憑著何晏的身份地位,五石散迅速在達(dá)官貴族階層傳來了。這些人家里女人多,有了“神奇”的五石散就再也不擔(dān)心資源浪費(fèi)了,都恨不得讓五石散當(dāng)飯吃。
什么東西吃過量了都不是啥好事。五石散也不例外。這藥副作用特別大,還容易上癮。人吃完藥后身體就開始燥熱,然后就很亢奮,要么需要做“運(yùn)動(dòng)”,要么就要想辦法散熱。
當(dāng)時(shí)散熱還有這幾種方式:先敞開衣服,或脫掉衣服,然后吃冰的食物,沒有冰食物就得喝酒。服用五石散還有一個(gè)毛病就是對(duì)皮膚傷害很大,連新衣服或粗糙的衣服、鞋子磨腳都會(huì)磨爛身上的皮膚。
看起來五石散除了加強(qiáng)了“運(yùn)動(dòng)”能力,好像壞處挺多,為啥人們還爭相服用呢?首先,五石散在當(dāng)時(shí)是一種貴的藥,一般人用不起。其次五石散容易上癮,沾上了很難戒掉。
另外五石散當(dāng)時(shí)在何晏之流的推廣下,已經(jīng)在上流社會(huì)流行起來了,成了身份的象征。所以大家在聚會(huì)或宴請(qǐng)賓客時(shí)都不得不用五石散招待,就類似于今天的茅臺(tái)酒的檔次。
在這種大環(huán)境下,以致當(dāng)時(shí)老百姓識(shí)別貴族的方式是:走在大街上,穿著寬松的長袍,踏著拖鞋,精神飽滿的就是牛逼人士。當(dāng)然這其中就有一些是打腫臉充胖子的。
其實(shí)當(dāng)時(shí)普通老百姓根本不了解,這是那些牛逼人怕磨破皮膚才這般打扮。關(guān)于五石散當(dāng)時(shí)都流行還有一個(gè)典故——東床快婿。
書圣王羲之年青的時(shí)候就開始服用五石散。在他16歲那年,太尉郗鑒為女兒選婿,他想跟王家結(jié)親。王父說二十幾個(gè)兒子隨便挑。
郗鑒就去王家選婿,王家兒子們誰都想攀上太尉這門親事,所以爭先恐后地表現(xiàn)。而只有王羲之坦胸露乳躺在床上沒有前去。
是王羲之淡泊名利嗎?其實(shí)不是,是他當(dāng)時(shí)沒辦法,他剛剛服用過五石散,需要散熱,他也急得很。但結(jié)果無心插柳柳成蔭,郗鑒認(rèn)為這孩子與眾不同,就挑了他做女婿。
五石散的危害還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止燥熱、皮膚病這些危害,據(jù)《晉書·皇甫謐傳》記載長期服用五石散會(huì)有如下癥狀:違錯(cuò)節(jié)度,辛苦荼毒,于今七年,隆冬裸坦食冰,當(dāng)暑煩悶,加以逆咳,或若溫瘧,或類傷寒,浮氣流腫,四肢酸重。
這是中毒癥狀,會(huì)致人死亡。但當(dāng)時(shí)沒有人懷疑是過量服用五石散的作用。因?yàn)槲迨⒌呐浞绞浅鲎葬t(yī)圣張仲景的巨作《傷寒雜病論》。
五石散就這樣在貴族階層流行了500年,直到另一個(gè)醫(yī)學(xué)大神藥王孫思邈的出現(xiàn)。其實(shí)在孫大神之前有不少名醫(yī)對(duì)五石散的副作用提出質(zhì)疑,但沒人信啊。
但孫思邈就不同了,他的醫(yī)術(shù),還有他牛逼的年紀(jì)(有爭議,但至少100多歲),在大唐上到皇帝,下到民間百姓,都是神一般的存在。所以他的話有人信。正是在他的主導(dǎo)下,五石散才走下神壇,逐漸消亡在歷史長河里。
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