古代朝廷官員“退休”后,都有哪些待遇呢

古代朝廷官員“退休”后,都有哪些待遇呢

古代朝廷官員“退休”后，都有哪些待遇呢?下面對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

明代官員致仕以后，享有朝廷恩賜的禮遇，是對(duì)其一生功績(jī)的表彰。官員回歸故里以后，在地方社會(huì)的居家生活，往往影響著宗族組織和地方社會(huì)，發(fā)揮道德表率作用。

徐溥在宗族內(nèi)部通過(guò)置義田、建祠堂等善舉，凝聚宗族，孝義治家。

宜興當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)祭祀、建碑等活動(dòng)表達(dá)對(duì)徐溥的永久紀(jì)念。

而致仕又稱(chēng)休致、致仕乞骸骨等，是對(duì)古代官僚退休的統(tǒng)稱(chēng)。

致仕制度最初源于商周時(shí)期，后經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展演變，至明代時(shí)，致仕制度已經(jīng)發(fā)展成熟，成為官僚系統(tǒng)中的重要內(nèi)容之一。

古代致仕制度沿革

中國(guó)古代官員的致仕制度，最早可以追溯到商周時(shí)期，但在商周時(shí)期尚未形成制度。

秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)后，加強(qiáng)了中央集權(quán)，建立了一套完備的官僚管理制度。

世卿世祿制退出歷史舞臺(tái)，官員由皇帝選任。秦王嬴政加強(qiáng)中央集權(quán)的措施為致仕制度的形成創(chuàng)造了條件。

但是秦朝在歷史上存在的時(shí)間比較短，并沒(méi)有致仕制度的規(guī)定。

西漢時(shí)期的致仕制度主要表現(xiàn)為給予致仕官員一次性的賞賜，比如當(dāng)了六年丞相的張禹，“

以老病乞骸骨，上加優(yōu)再三，乃聽(tīng)許，賜安車(chē)駟馬，黃金百斤

”。

這種賞賜看起來(lái)比較豐厚，但是賞賜只有這一次，并不能完全保證官員致仕以后的全部生活。至西漢末年，這種狀況有了改善，漢平帝頒布詔書(shū)，明確規(guī)定：“

祿天下吏比兩千石以上年老致仕者，三分故祿，以一與之，終其身。

”

此詔令對(duì)官員致仕的范圍、待遇都有了明確規(guī)定，至于年齡，基本以七十歲為準(zhǔn)，古代官員的致仕制度在這時(shí)候正式確立。

東漢官員的致仕制度基本延續(xù)西漢的政策。

魏晉南北朝時(shí)期的致仕制度較之以前有了一大進(jìn)步，即明確規(guī)定了官員的致仕年齡。

但是這個(gè)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)，政令不能有效地付諸實(shí)施，很多官員到了退休年齡卻依然不致仕。

唐代的致仕年齡為七十歲，但是如果身體條件良好

，能繼續(xù)工作，可以延后致仕，相反如果不到七十歲而力衰，就可以致仕回家。

宋代官員的致仕制度承襲唐代，以官員七十歲致仕，但對(duì)于到了致仕年齡而不退休的官員，則強(qiáng)迫其致仕。

宋代的致仕官員待遇很豐厚，與唐代一樣，為原先俸祿的一半。

在政治待遇方面，官員致仕以后的官階都加一級(jí)，并且可以蔭及子孫。

宋代還設(shè)置了祠祿官，專(zhuān)門(mén)安置致仕官員。

遼、金、元三代的致仕制度并無(wú)大的發(fā)展，相對(duì)于唐宋來(lái)說(shuō)，甚至出現(xiàn)了倒退。

朱元璋建國(guó)后，基本沿用唐宋時(shí)期的致仕制度，以官員七十歲為致仕年齡。太祖剛建國(guó)，百?gòu)U待興，國(guó)家需要官員來(lái)治理，

而且明初選官方式多樣，如科舉、薦舉、學(xué)校等

，對(duì)于國(guó)家機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)，這些官員發(fā)揮了很大作用。

但是隨著政局的穩(wěn)定，選拔的官員越來(lái)越多，官員的更換也不及時(shí)，所以在洪武末期出現(xiàn)了官員過(guò)多的現(xiàn)象。針對(duì)此種情形，太祖于洪武十七年對(duì)致仕年齡重新規(guī)定：“

文武官員年六十以上者，皆聽(tīng)致仕，給以誥敕。

”

太祖希望官員提前十年致仕來(lái)改善官員過(guò)多的現(xiàn)象，以此完成官員的新陳代謝。而且這么做可以加強(qiáng)皇權(quán)，

使得洪武時(shí)期的開(kāi)國(guó)功臣早日退出朝廷。

秦漢至魏晉南北朝時(shí)期的致仕制度屬于初步發(fā)展，由禮制走向法制，致仕主要以年齡與身體條件為準(zhǔn)，

致仕待遇由一次性的賞賜向明確的俸祿待遇過(guò)度。

唐宋時(shí)期是致仕制度完善的時(shí)期，對(duì)于官員的致仕年齡有所放寬，致仕待遇也有了明顯提高。明代洪武、永樂(lè)時(shí)期對(duì)致仕制度有了調(diào)整，宣宗到孝宗時(shí)期逐漸完善。

明代致仕官員的待遇

官員在位期間輔佐皇帝，為處理全國(guó)朝政做出了貢獻(xiàn)，等到致仕以后，朝廷便給予許多優(yōu)待，這不僅關(guān)系到致仕官員的自身利益，還可能影響到現(xiàn)任官員工作的積極態(tài)度。

明代致仕官員的待遇主要有政治待遇和經(jīng)濟(jì)待遇。

政治待遇主要有以下幾點(diǎn)：

第一，晉升官級(jí)。

洪武初期，太祖規(guī)定三品以上官員致仕以后品級(jí)不變，四品以下的官員致仕以后晉升一級(jí)。

第二，參與朝政。

明代官員致仕以后基本都回到家鄉(xiāng)，安享晚年。但是他們并非完全脫離政治。等到國(guó)家需要他們時(shí)，他們依然會(huì)憑借多年的政治經(jīng)驗(yàn)為朝廷出謀劃策，為皇帝排憂(yōu)解難。

第三，恩及子孫。

明代官員致仕以后，朝廷為表彰該官員的功績(jī)，通常會(huì)給予其子孫官職，這被稱(chēng)為“蔭子”。它是致仕官員的政治特權(quán)，也為明代選官的一種補(bǔ)充方式。

明代能蔭及子孫的官員大部分都是中央要員，他們的品級(jí)、聲望都比較高，深受皇帝信任。宣德時(shí)黃淮奏“子采于翰林院進(jìn)其書(shū)學(xué)”，英宗即位后，“官其子采為中書(shū)舍人”。

天順元，時(shí)禮部尚書(shū)胡濙致仕，朝廷“

官其一子錦衣，世鎮(zhèn)撫

”。正德時(shí)期，內(nèi)閣首輔李東陽(yáng)致仕，“

蔭其侄兆延為中書(shū)舍人

”。嘉靖時(shí)期的大學(xué)士、吏部尚書(shū)楊廷和致仕，朝廷蔭其子為指揮使。

中國(guó)歷代官員致仕以后，國(guó)家為保證他們的生活，都會(huì)給予俸祿，漢、唐、宋、元皆如此，尤以宋代俸祿最厚。

但是明代對(duì)于致仕官員的俸祿卻極為苛刻。

而明代對(duì)致仕官員的賞賜，主要有黃金、白銀、文琦、衣服等，有的還給予土地、房屋。賞賜在明初最為常見(jiàn)，洪武六年，“

兵部單安仁請(qǐng)老歸，賜田三十畝，牛七十角

”。

可見(jiàn)，朝廷賞賜多集中在洪武、永樂(lè)兩朝，明代中期以后，賞賜的對(duì)象主要為一些高級(jí)官員，且賞賜的分量比明初減少許多。

給米撥夫指的是月給食米、歲給人夫。

明代前期的官員致仕以后，有過(guò)被授予給米撥夫的待遇，但這時(shí)候主要針對(duì)那些致仕以后生活困難的官員。

徐溥的朝廷禮遇

弘治十年，徐溥已年滿(mǎn)七十歲，年老力衰，他上書(shū)乞休，但是孝宗極力挽留，命他繼續(xù)留任，

并給予他特權(quán)，如遇風(fēng)雨天氣或者大寒大暑，可以免上朝。

對(duì)于徐溥在內(nèi)閣執(zhí)政的十年間，王鏊認(rèn)為這是太平的十年，對(duì)于維護(hù)國(guó)家安定、社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。

當(dāng)然，王鏊作為徐溥的門(mén)生子弟，其中不免有濫美之詞，但是不可否認(rèn)

，以徐溥為首的士大夫治理國(guó)家，的確使得國(guó)家相對(duì)安定。

弘治十一年，徐溥因?yàn)槿旧夏考玻俅纹蛐?，孝宗不忍其離去，派遣太醫(yī)為其診視，還賜給徐溥羊酒米菜，恩禮有加，關(guān)懷備至。

后徐溥經(jīng)過(guò)多次乞休，終于獲得了孝宗的恩準(zhǔn)。

徐溥終于致仕歸鄉(xiāng)了，四十幾年的仕宦生涯終于結(jié)束了，他沒(méi)有了伴君如伴虎的感覺(jué)，脫離了官場(chǎng)的爾虞我詐，

有的只是“圣恩初許作閑身”的喜悅。

《明實(shí)錄》的這段記載表明了朝廷對(duì)徐溥致仕以后的禮遇。徐溥文集《謙齋文錄》，吳儼撰《故光祿大夫柱國(guó)少師兼太子太師吏部尚書(shū)華蓋殿大學(xué)士贈(zèng)特進(jìn)左柱國(guó)太師謚文靖徐公行狀》均有相同的記載，可以相互印證。

歸納起來(lái)，

徐溥致仕后，朝廷對(duì)徐溥的禮遇有如下幾點(diǎn)：

第一，馳驛獲贈(zèng)。明代官員致仕以后，一般都要回到原籍居住。然而古代交通不便，回到家鄉(xiāng)可能需要幾個(gè)月。

因此為方便致仕官員回家，政府予以關(guān)照。徐溥家鄉(xiāng)在南直隸常州府宜興縣，距離京師一千多公里，路途遙遠(yuǎn)，非一朝一夕能夠到達(dá)。

因此政府免費(fèi)提供驛站歇息，供致仕官員飲食住宿，還派遣官員專(zhuān)門(mén)護(hù)送。這樣一來(lái)，不僅節(jié)省了徐溥的路途開(kāi)支，而且提供了許多便利。

徐溥“

月給米五石，歲給夫役八人

”，比其他官員超出一倍還多。這說(shuō)明徐溥在朝廷中的政治地位與聲望都要超出其他官員。

明代的致仕官員獲得賞賜在明初較為多見(jiàn)，中期以后越來(lái)越罕見(jiàn)。

即便如此，徐溥致仕以后，依然獲得襲衣、白金、楮鏹的賞賜。

而徐溥致仕以后，朝廷任命其孫徐文煥為中書(shū)舍人。徐文煥，字堯章，號(hào)龍溪行一，徐元楷長(zhǎng)子，

因祖宗名位，后擢尚寶司司丞，再授南京本司卿。

早年徐文煥隨其父來(lái)京，徐溥對(duì)他關(guān)愛(ài)有加，輟朝指的是朝廷因?yàn)橹匾賳T去世而停止上朝的一種禮儀活動(dòng)，以此來(lái)表達(dá)對(duì)去世官員的哀悼與表彰。

徐溥去世以后，

孝宗為感念徐溥，特輟朝一日進(jìn)行哀思。

朝廷為表彰他的功績(jī)，贈(zèng)特進(jìn)左柱國(guó)太師，謚文靖。恩師之厚，當(dāng)世少見(jiàn)。當(dāng)朝許多有名的士大夫相繼撰寫(xiě)文章以表達(dá)哀悼之情。

結(jié)語(yǔ)

權(quán)力的擴(kuò)張，若無(wú)約束，很可能會(huì)導(dǎo)致職權(quán)的濫用，甚至引起政治的腐敗。徐溥作為朝廷權(quán)力體系中的一員，

也許不能完全做到忠于職守，秉公處理政事。

所以徐溥執(zhí)政期間很可能會(huì)利用國(guó)家機(jī)制運(yùn)行中的漏洞，做出一些能給自己帶來(lái)利益的舉措。

這在中國(guó)古代的官場(chǎng)中極為常見(jiàn)，不足為奇，

也許是徐溥為政策略中的權(quán)宜，也可能是徐溥自身的無(wú)奈之舉。

但是徐溥置辦義田、修建祠堂、表彰先賢是其移國(guó)于家的具體實(shí)踐。當(dāng)代宜興人民對(duì)徐溥的紀(jì)念活動(dòng)，彰顯出徐溥為人、為官都備受世人敬仰。

退休制在中國(guó)的周朝已經(jīng)產(chǎn)生，中國(guó)古代退休制度是怎樣發(fā)展的？

揭秘中國(guó)古代退休制度

? ? 作為現(xiàn)代社會(huì)重要的制度之一，公務(wù)員到達(dá)一定年齡后就會(huì)退休，同時(shí)享受?chē)?guó)家的財(cái)政供養(yǎng)。其實(shí)這種制度并非現(xiàn)代文化的產(chǎn)物，退休制在中國(guó)的周朝已經(jīng)產(chǎn)生，并且慢慢發(fā)展成為國(guó)家的定制。

? ? 周朝奠定基礎(chǔ)

? ? 退休一詞，始見(jiàn)于唐宋文籍。需特別指出的是，中國(guó)古代的“退休”僅限于官吏，常見(jiàn)的稱(chēng)謂有致仕、致事、致政等。退休制度是中國(guó)古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。

? ? 退休起于何時(shí)尚難查考。但到周朝，隨著奴隸制官僚制度的完善，與之配套的各級(jí)官吏的退休年齡和善后問(wèn)題已納入行政管理的范圍。

?

? ? 周代退休制度的建立，在一定程度上削除了官吏終身制，保持了統(tǒng)治政權(quán)的生氣。官吏退休后，國(guó)家為保證其特權(quán)，令其按級(jí)領(lǐng)取俸祿，使退職者老有所養(yǎng)，老有所安，又使在職者無(wú)后顧之憂(yōu)。它有利于緩和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。周代已開(kāi)始奠定以后數(shù)千年退休制度的基礎(chǔ)。周以后的封建王朝基本沿襲了周代的退休制度，不過(guò)在形式上各有差異。

? ? 唐代制度完備

? ? 漢興，官員欲致仕，須申請(qǐng)，說(shuō)明緣由。致仕有兩種：一為老，二為病。告老告病，皆卑稱(chēng)“乞骸骨”。但官員致仕會(huì)出現(xiàn)幾種情況：第一，憤而致仕者。第二，退而復(fù)用者。第三，勸留。第四，致仕年齡無(wú)定制。以上幾點(diǎn)，均以利于皇權(quán)為前提，反映了漢官致仕自愿但不自由的趨向。

? ? 到了唐朝，隨著階級(jí)基礎(chǔ)的擴(kuò)大，退休制度作為官僚制度的一部分，又有進(jìn)一步的發(fā)展和完善。其特點(diǎn)是：致仕年齡較靈活。若精旺力盛，勝任職守，亦可緩?fù)?；致仕手續(xù)簡(jiǎn)便，只要造冊(cè)上報(bào)即可；對(duì)致仕官員舉行歡送儀式，敲鑼打鼓，送歸老家，很有人情味；致仕官享受優(yōu)厚待遇。

? ? 宋代待遇優(yōu)厚

? ? 兩宋時(shí)期，退休制度又有新的規(guī)定。宋代文官年滿(mǎn)七十為致仕之期，武臣可延長(zhǎng)十歲。若自愿亦可提前致仕。但少數(shù)元老大臣，不在此限。兩宋對(duì)退休官員的安置和待遇，優(yōu)厚備至，無(wú)以復(fù)加。宋神宗前，官員致仕皆解除原任官職，神宗以后，允許帶職致仕。官員致仕后，仍可加銜晉級(jí)，參與朝政，實(shí)處“半退”狀態(tài)；宋官致仕時(shí)，皆升轉(zhuǎn)一官；依據(jù)退休官的品級(jí)，其子孫可“蔭補(bǔ)”一定的官職。但中級(jí)官員如蔭補(bǔ)子弟，即不能轉(zhuǎn)官，稱(chēng)“守本官致仕”。

?? ?明清60歲退休相沿至今

? ? 明清之際，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)退休制度十分重視。明清以后，破除古制，將退休年齡提前十年以上，且?guī)в袕?qiáng)制性，是明清兩代高度集權(quán)政治所致，客觀上也比較合乎實(shí)際。故六十歲退休，相沿至今。

? ? 關(guān)于退休后的待遇，一是政治上，明初規(guī)定，三品以上官以本品致仕，四品以下，現(xiàn)職任滿(mǎn)三年而無(wú)大過(guò)者，可升一等致仕。明中葉改為升一級(jí)或二級(jí)，而后致仕，若有過(guò)而不稱(chēng)職者，以原級(jí)致仕。致仕官在禮儀上受尊重，在宴會(huì)、祭祀等活動(dòng)中，仍享有該品的禮遇。二是退休金，明初規(guī)定，致仕官食原俸，旋取消。后又規(guī)定致仕官一般不領(lǐng)取俸祿，但享受本品豁免賦役的權(quán)利

古人做了一輩子的官，告老還鄉(xiāng)之后有沒(méi)有退休金？

人一上了年紀(jì)，在體力和反應(yīng)力上就不如年輕人，所以古代官員上了上了歲數(shù)都會(huì)退休，或者換一個(gè)文雅的說(shuō)法叫做?致仕?，一般來(lái)說(shuō)這個(gè)年齡都在70歲左右。早就西周時(shí)期就有了關(guān)于?致仕?的制度：?大夫七十致仕，老于鄉(xiāng)里，還祿位于君?。即退休將權(quán)力歸還于君王。

一般來(lái)說(shuō)有兩種人滿(mǎn)足?致仕?的條件，一個(gè)就是前文中說(shuō)到的70歲；另外一種就是自己的身體不行了可以提出致仕，唐朝規(guī)定?老病不堪厘務(wù)者，與致仕?，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是很人人性化的。

而官員的養(yǎng)老問(wèn)題也是十分重要的，一些官員為了國(guó)家奉獻(xiàn)了自己一輩子的時(shí)光，所以國(guó)家是有義務(wù)贍養(yǎng)退休官員的。其實(shí)早在唐朝時(shí)期是沒(méi)有退休金制度的，所以唐朝的官員為了退休之后可以安度晚年，在職期間都會(huì)大撈錢(qián)財(cái)，到最后貪污現(xiàn)象越來(lái)與嚴(yán)重唐朝政府只好每月給退休官員發(fā)放錢(qián)糧。所以經(jīng)過(guò)這件事情之后歷朝歷代都十分的關(guān)注官員退休后的生活問(wèn)題，畢竟這也十分的關(guān)乎到國(guó)家顏面。

作為中國(guó)古代最富的朝代，宋朝的退休金政策著實(shí)讓人羨慕。《宋會(huì)要輯稿?職官》中記載：?應(yīng)曾任文武職事恩許致仕者，并給半俸。

只要是國(guó)家審批同意后致仕的官員，每個(gè)月都可以領(lǐng)到原工資的一半，而且這是一張長(zhǎng)期飯票，活多久拿多久，所以宋朝官員退休后的生活往往都是十分滋潤(rùn)的。并且每到佳節(jié)、節(jié)氣，政府還會(huì)發(fā)放實(shí)物慰問(wèn)退休官員，包括吃的面與肉，還有御寒的棉衣。

最后官員還有?恩例?的權(quán)力，這又是什么意思呢？家里遇到了什么困難，沒(méi)錢(qián)了或者遇到大病了，稟報(bào)國(guó)家國(guó)家?guī)湍憬鉀Q，不過(guò)?恩例?的程度依靠先前的官職而定，但也是非常人性化的了。

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