劉備與關(guān)羽有過一次通信,兩封絕密信寫了哪些內(nèi)容呢?接下來對(duì)百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。
縱觀整部《三國(guó)演義》,主要人物們互通的書信量非常大,尤其諸葛亮,從文字上打贏的戰(zhàn)爭(zhēng)就不在少數(shù)。
然而,親如劉關(guān)張三人這樣關(guān)系,卻只提到過劉備與關(guān)羽的一次通信情形,而且,劉備給關(guān)羽的信字字扎心,關(guān)羽回信字字泣血。
通信背景
這次通信是在關(guān)羽羈留曹營(yíng)、劉備客居袁紹處時(shí)發(fā)生的。在寫信之前,劉關(guān)兄弟二人已經(jīng)十二年不見,也不知道對(duì)方是死是活,如此之久不見,信的內(nèi)容當(dāng)是互訴思念之情啊!
不巧的是,關(guān)羽為了報(bào)答曹操的厚待之恩,幫助曹操解決了正在對(duì)峙的袁紹陣營(yíng)最主要的兩員大將——顏良、文丑。
劉備本來就是寄人籬下,兄弟殺了袁紹愛將,自然要吃瓜落。還好劉備善于哭,聲淚俱下地闡述了自己對(duì)袁紹的忠誠(chéng),又提出讓關(guān)羽反水來幫袁紹的建議。
袁紹“不念舊情”,認(rèn)為關(guān)羽比顏良文丑牛多了,立馬改變對(duì)劉備的憤恨態(tài)度,請(qǐng)他休書拉關(guān)羽來自己麾下。
劉備字字扎心的信
劉備在袁紹等人的注視下,寫下了一封給關(guān)羽的密信。
雖然兄弟情深,但是畢竟十幾年不見,劉備也沒有十成把握關(guān)羽會(huì)舍棄榮華投降自己的懷抱。
于是,有了下面這樣一份字字扎心的書信:
備與足下,自桃園締盟, 誓以同死。今何中道相違,割恩斷義?君必欲取功名、圖富貴,愿獻(xiàn)備首級(jí)以成全功。書不 盡言,死待來命。
劉備當(dāng)然不會(huì)送人頭給關(guān)羽了,這樣說,是用足了激將、反諷之法,也明里暗里指出,關(guān)羽將給自己帶來的殺身之禍。
關(guān)羽如果不棄曹歸劉,那就是貪圖榮利、不顧念手足之情、置兄弟死活于不顧的人,不忠不義不仁,雖短短數(shù)十字,可真是厲害非常,字字扎心。
關(guān)羽字字泣血的信
關(guān)羽本就對(duì)劉備忠貞不二,又被“親”大哥抓住命脈一頓“數(shù)落”,頓時(shí)失聲痛哭,對(duì)送信的人說:“我哪里是想背棄兄弟情誼啊,是找不到大哥罷了,難道我是“圖富貴而背舊盟之人乎?”
但關(guān)羽也很難。
曹操對(duì)他何等禮遇,關(guān)羽不是草木頑石,自然也受感動(dòng),于是決定跟曹操告別后光明正大的離開,而不是偷偷溜掉。
于是,為了讓大哥安心,關(guān)羽寫了一封字字泣血的回信:
竊聞義不負(fù)心,忠不顧死。羽自幼讀書,粗知禮義,觀羊角哀、左伯桃之事,未嘗不三嘆而流涕也。前守下邳。內(nèi)無積粟,外聽援兵;欲即效死,奈有二嫂之重,未敢斷首捐軀,致負(fù)所托;故爾暫且羈身,冀圖后會(huì)。近至汝南,方知兄信;即當(dāng)面辭曹公,奉二嫂歸。羽但懷異心,神人共戮。披肝瀝膽,筆楮難窮。瞻拜有期,伏惟照鑒。
關(guān)羽說明自己絕對(duì)不是背信棄義的人,為什么在曹操這不走的原因也都講明白了,之后又發(fā)毒誓如果對(duì)劉備有二心,那么將“神人共戮”。
兄弟二人十?dāng)?shù)年不見,最終以這樣兩份書信開啟了新的關(guān)系旅程:劉關(guān)主仆之義大過了兄弟之情。
這也是劉備善于駕馭人才、感召人才的非凡智慧吧。
劉備關(guān)羽張飛劇照
劉備,關(guān)羽,張飛三人結(jié)識(shí)于張飛莊后的桃園中,他們都有著想要建功立業(yè)的報(bào)負(fù),所以三個(gè)人見面之后相談甚歡,所以在張飛的提議下他們?nèi)齻€(gè)人在桃園中以天地為盟結(jié)為兄弟。
劉備因?yàn)樽钅觊L(zhǎng)所以做了大哥。劉備,字玄德,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的建立者,他本來是皇帝的遠(yuǎn)房表親,但后來家道中落,但他一心想要建功立業(yè)建立一番偉大的事業(yè),后來他在諸葛亮的幫助下建立了蜀國(guó)和吳魏兩國(guó)平分天下。
關(guān)羽排行老二,他字云長(zhǎng),從古至今關(guān)羽一直都是忠孝的代表,他是三人中武藝最高強(qiáng)的,同時(shí)他也是最注重情意的一位。關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事一直流傳至今,他也是三人中聲名最廣的一位。
張飛年紀(jì)最小所以他在三人中排行老三,他是一個(gè)比較魯莽的人,所以人對(duì)他的認(rèn)識(shí)往往是有勇無謀,但他在長(zhǎng)坂坡上的壯舉為他留下了一世英名。
劉備,關(guān)羽,張飛三人都是難得的人才,他們能相遇到一起并義結(jié)金蘭成了我國(guó)歷史上的一段美談,他們?nèi)嘶ハ喾龀纸üαI(yè)的故事也成為了我國(guó)歷史上展現(xiàn)兄弟情義故事的代表。
張飛劇照
從這些小故事中,給世人展示了一個(gè)不一樣的張飛形象,他除去勇猛,還善于用腦,可謂是位足智多謀的將才。
世人都知道,張飛和關(guān)羽、劉備是很好的兄弟。早年間三人一同通過反抗黃巾軍認(rèn)識(shí),因?yàn)槎加羞h(yuǎn)大的抱負(fù)和志向,三人很快地結(jié)交為了很好地朋友。后來,雖然三人在各地征戰(zhàn),聚少離多的時(shí)候很多。但是,三人均以書信的形式保持彼此之間的聯(lián)系。
看著張飛大大咧咧地樣子,但是他也有心思縝密的時(shí)候。三兄弟在互通書信時(shí),擔(dān)心被敵人攔截,于是張飛每次寫完信,就要在絲毫不起眼的地方用針打一個(gè)小眼,然后再滴上一滴墨水。這個(gè)小暗號(hào)也只有劉關(guān)張三兄弟知道。
一次,張飛給關(guān)羽寫信,在信中告訴關(guān)羽下次攻打曹軍的一個(gè)根據(jù)地。結(jié)果這封書信被曹軍攔截了,送信的士兵為了保命還說出了張飛寫信做標(biāo)記一事。曹操知道后,十分開心,他將信中的內(nèi)容作了改動(dòng),并滴了一滴墨水。隨后,這封信被送到了關(guān)羽手中,關(guān)羽一看就知道這不是張飛所作的記號(hào)。隨即,將送信的信使殺掉了。過后,關(guān)羽感嘆到,張飛雖然行事魯莽,但是在處理事情上精細(xì)過人。
張飛石像照
史書記載張飛是涿洲人,也就是現(xiàn)在的河北省涿洲市,涿州市位于我國(guó)華北平原的西北部,也就是北京的西南部,屬于保定地區(qū)。涿州市也被稱為我國(guó)天下第一州,是縣級(jí)行政單位,有七鎮(zhèn)四鄉(xiāng),一個(gè)開發(fā)區(qū)。涿州市處于溫帶大陸性季風(fēng)氣候,總面積約742.5平方千米,人口多達(dá)64.515萬人。涿州市最初建立于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)卓州市燕國(guó)的屬地,由于歷史悠久,所以從古至今涿州出了很多著名的歷史人物,比如張飛,劉備,趙匡胤等。
雖然《三國(guó)演義》記載的張飛并不正確,但《三國(guó)演義》中記載張飛是涿州人卻是正確的。張飛出生于涿州和劉備是同鄉(xiāng),后來在遇到劉備和關(guān)羽之后他們?nèi)颂覉@結(jié)義共同建立了蜀國(guó),在我國(guó)三國(guó)時(shí)期的歷史上是極其重要的。現(xiàn)如今,張飛,劉備,關(guān)羽三人曾一起結(jié)拜的桃園也作為涿州市的旅游資源對(duì)外開放。
馬超畫像
馬超是當(dāng)時(shí)的名將,智勇雙全,所以諸葛亮對(duì)劉備說:“只有張飛和趙云才能對(duì)付這個(gè)馬超!”那個(gè)時(shí)候趙云在外執(zhí)行任務(wù),只有張飛一個(gè)人在軍中。張飛莽撞,吼著要去迎戰(zhàn)馬超,諸葛亮心思頗深,轉(zhuǎn)身對(duì)劉備說:“這個(gè)馬超很厲害,軍中只有趙云才能打敗馬超?!睆堬w聽了自然不高興,一邊細(xì)數(shù)自己從前的戰(zhàn)績(jī),一邊向諸葛亮和劉備保證:“如果不能打敗馬超,愿意受罰!”立下了軍令狀后,諸葛亮才同意讓張飛去迎戰(zhàn)馬超。劉備深知諸葛亮此舉有深意,一來說只有趙云能打敗馬超是為了 *** 張飛的好勝心,二來不讓張飛立馬出戰(zhàn)是為了讓張飛著急,好為上戰(zhàn)場(chǎng)積蓄力量。
諸葛亮允許張飛出站后,張飛跟著劉備來到關(guān)上,馬超三番兩次的挑釁,張飛已經(jīng)急不可耐,想要下去與馬超比試一番,可是都被劉備所阻攔。馬超多次來回叫囂,人疲馬憊,這時(shí)候劉備才允許張飛出站。張飛與馬超大戰(zhàn)了一百回合仍不分勝負(fù),此時(shí)天色已晚,張飛發(fā)誓,不打敗馬超,不回大營(yíng)。二人換了戰(zhàn)馬,繼續(xù)打。又打了二十回合,馬超見不能打敗張飛,就假裝逃走,幸虧諸葛亮及時(shí)趕到,略施小計(jì),擒住了馬超。
而張飛挑燈夜戰(zhàn)馬超一事,一來看出張飛的莽撞,沖動(dòng),二來可以看出張飛的確是個(gè)勇猛的人。
張頜像
張飛我們已經(jīng)熟識(shí),關(guān)于張飛的武力值,張飛是蜀漢大將,是漢軍五虎之一,與關(guān)羽,趙云等齊名,所以張飛的本領(lǐng)在當(dāng)時(shí)是數(shù)一數(shù)二的。而張頜,張頜本是袁紹手下大將,官渡之戰(zhàn)后,成為曹操的降將,既然是降將,自然不受重用。其實(shí)張頜的武力值也很高,只不過每次都遇到了名將,所以吃的敗仗比較多,所以在曹操那里很不受用。即使是瓦口一戰(zhàn),曹操對(duì)張頜的能力仍是不信任的。但是在曹操面前,張頜關(guān)于烏巢的看法,說明張頜是一名智將,而張頜本身智勇雙全,所以曹操如此待他,他自然是不爽的?!度龂?guó)演義》里,張飛以“莽”出名,而張頜又從未與張飛對(duì)面廝殺過,自然覺得張飛是有勇無謀的人,可是事實(shí)上,張飛的能力里也有“智”這一項(xiàng),只是因?yàn)樘ё?,讓人忽略了這一點(diǎn),也正是因?yàn)檫@樣,張飛每每出其不意,贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。瓦口一戰(zhàn),劉備和諸葛亮又是張飛強(qiáng)有力的后援,所以在瓦口之戰(zhàn)時(shí),張頜不僅是低估了張飛的智商,而且低估了敵軍士氣,在排兵布陣上就失了先機(jī),而且張飛有些殘暴,在戰(zhàn)場(chǎng)上更是不顧死活,所以張頜的失敗是必然的。
最后,張飛大敗張頜,占領(lǐng)了張頜的三寨和瓦口關(guān),滅掉張頜的士兵三萬左右,而最后張頜帶領(lǐng)剩余十幾人逃到南鄭,分外狼狽。
張飛劇照
張飛外形粗狂而馬超卻是一位容貌俊秀白袍銀甲的少年,張飛天生神力力氣過人,但馬超從小在父親的教導(dǎo)下習(xí)武,所以二人實(shí)力不相上下。劉備和諸葛亮想要收服馬超,在收服馬超時(shí)他倆選擇讓張飛與馬超對(duì)陣,主要是由于張飛智勇雙全為人耿直善良,而且張飛和馬超二人武藝不相上下。諸葛亮派兵討伐馬超不是想要剿滅馬超,而是想要收服馬超,所以只有張飛能擔(dān)當(dāng)此任。當(dāng)時(shí)諸葛亮先讓魏延帶了500兵先行,讓張飛隨后到達(dá)葭關(guān)之后,張飛遇到馬超的弟弟馬岱二人大戰(zhàn)不到十個(gè)回合馬岱就戰(zhàn)敗逃走。第二天馬超與張飛大戰(zhàn),馬超穿銀甲白袍,氣質(zhì)非凡,二人打斗上百個(gè)回合依舊沒有分出勝負(fù),這時(shí)劉備鳴金收兵,二人才分開,各自回陣。晚上的時(shí)候,馬超帶兵叫陣要張飛宇和他再戰(zhàn),張飛性急不聽劉備勸阻提槍出陣。四周被霍千佰火把照耀的像白天一樣,兩人對(duì)戰(zhàn)約20余回合之后馬超假裝打不過張飛不過逃走,張飛緊隨其后馬超偷襲未遂二人方停戰(zhàn)。
作為三國(guó)風(fēng)云人物,劉備形象一直非常光鮮亮眼,尤其三國(guó)演義加持之后,劉皇叔仁義愛民、堅(jiān)持大義的形象,更是海內(nèi)皆知。然而,劉備寫給曹丕的一封信,卻解開了他的真面目,以至有學(xué)者感慨劉備,真是一個(gè)古今罕見虛偽的政治家。
眾所周知,劉備打的旗號(hào)是“復(fù)興漢室”,這也是劉備割據(jù)一方的最正當(dāng)理由,而曹操卻是亂漢篡漢國(guó)賊,所以劉備和曹操勢(shì)同水火,根本沒有一絲化解的可能。
劉備這一宣傳口號(hào),既給他帶來榮譽(yù),但卻也讓他背負(fù)道德壓力。魏蜀吳三國(guó)鼎立,曹魏和東吳可以聯(lián)合對(duì)付蜀漢,比如孫權(quán)聯(lián)合曹操偷襲關(guān)羽,但蜀漢卻永遠(yuǎn)無法和曹魏聯(lián)合??傊?,劉備要么獨(dú)抗東吳和曹魏,要么聯(lián)合東吳對(duì)抗曹魏,卻不能和曹魏和解,只有這兩條路可走。
在歷史上,劉備這種復(fù)興漢室,奉漢室為正朔的做法,贏得了非常好的名聲,可謂劉備最成功之處。然而鮮為人知的是,本該與曹魏勢(shì)同水火的劉備,卻也有“偷偷摸摸”討好曹魏的做法,讓復(fù)興漢室這個(gè)最成功之處,變成了最虛偽之處。
公元220年,先是關(guān)羽敗走麥城,隨即呂蒙身死,再次曹操去世,在短短3個(gè)多月時(shí)間內(nèi),魏蜀吳各死一人。曹操死后,曹丕代漢稱帝,定都洛陽。
對(duì)劉備而言,這時(shí)處在一個(gè)十字路口:是給關(guān)羽報(bào)仇,還是討伐不臣?
前者,東吳背信棄義偷襲關(guān)羽,導(dǎo)致兄弟關(guān)羽身死;后者,曹丕圖窮匕見篡漢稱帝,以復(fù)興漢室為己任的劉備,自然應(yīng)該征討,這是劉備的使命。按理說,以劉備政治口號(hào)而言,相比討伐曹丕篡漢,為關(guān)羽報(bào)仇只是私事,應(yīng)該放在后面才對(duì)。
趙云:國(guó)賊是曹操,且先滅魏,則吳自服。操身雖斃,子丕篡盜,當(dāng)因眾心,早圖關(guān)中。
當(dāng)時(shí),趙云也是這么勸說劉備,希望劉備以大局為重,復(fù)興漢室討伐曹魏。
然而,令人驚奇的是,劉備不僅沒有討伐曹丕,反而趁給曹操吊唁之機(jī),寫了一封密信給曹丕,“偷偷摸摸”的讓一個(gè)叫韓冉的人送過去。因?yàn)檫@是秘密行動(dòng),所以信件具體內(nèi)容如今無從得知,《三國(guó)志》中甚至沒有記載此事,但史書上的確記載了劉備寫信曹丕之事。
魏書曰:備聞曹公薨,遣掾韓冉奉書吊,并致賻贈(zèng)之禮。文帝惡其因喪求好,敕荊州刺史斬冉,絕使命。
雖然密信內(nèi)容如今無從得知,但一句“文帝惡其因喪求好”,解開了劉備的真面貌,充分說明了劉備的節(jié)操,這就相當(dāng)于助紂為虐,不僅不譴責(zé)曹丕,反而求好。
顯然,所謂“復(fù)興漢室”,在劉備眼里純屬口號(hào)。當(dāng)然,有人說政治家的話,豈能相信?關(guān)鍵在于,劉備一邊說復(fù)興漢室,享受天下人稱贊,一邊卻又違背誓言,向篡漢仇人求好,這就讓人很不齒了。正因如此,才有學(xué)者認(rèn)為劉備真是罕見的虛偽。
另外,劉備寫信的原因不難理解,因?yàn)闇?zhǔn)備征討東吳,所以希望與曹魏和解,不讓自身陷入兩面皆敵的狀態(tài)。對(duì)于劉備想法,曹丕自然喜聞樂見,雖然斬殺了韓冉,但還是希望劉備和孫權(quán)火拼,所以也沒干擾劉備。當(dāng)然,曹操新死,曹丕也面臨鞏固政權(quán)的問題,也無力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
劉備的虛偽,在稱帝這件事上也能得到體現(xiàn)。
曹丕稱帝之后,封漢獻(xiàn)帝為萬戶山陽公,傳了四代,一直到永嘉之亂(其后是五胡亂華)時(shí)期,被入侵的少數(shù)民族殺死。曹丕對(duì)漢獻(xiàn)帝的做法,其實(shí)就是古代的二王三恪制,相當(dāng)于封前代王室一個(gè)獨(dú)立王國(guó),可以祭祀祖先,使用原先年號(hào),上書不稱臣等。司馬炎篡魏之后,依然沒有廢除山陽公的地位,這是中國(guó)優(yōu)雅的政治傳統(tǒng)。曹丕對(duì)待漢獻(xiàn)帝,總得來說還不錯(cuò)。
曹丕如何對(duì)待漢獻(xiàn)帝,劉備焉能不知?然而,劉備卻宣稱曹丕殺了漢獻(xiàn)帝,喊出“上無天子,海內(nèi)惶惶”。于是,在公元221年,劉備也稱帝了。這下子,所謂復(fù)興漢室,變成了復(fù)興自己這個(gè)漢室,而非正統(tǒng)漢獻(xiàn)帝的漢室了。
相比劉備急不可耐,孫權(quán)就要厚道多了。曹丕篡漢之后,孫權(quán)依然自稱吳王,而且沿用“建安”(曹丕年號(hào)是黃初)年號(hào)2年時(shí)間。直到229年,孫權(quán)才稱帝。
說到底,劉備的復(fù)興漢室,其實(shí)不過是招攬人才、割據(jù)一方等的借口而已,還是為了自己的野心服務(wù),四處打出復(fù)興漢室的旗號(hào),最終卻是自己成了皇帝。其實(shí),這種虛偽沒什么,古今政治家節(jié)操都不高,但暗地向曹丕“求好”,卻又理所當(dāng)然的把自己塑造成正義形象,這就讓人不齒了。
復(fù)興漢室這四個(gè)字,可謂劉備最成功的政治口號(hào),卻也體現(xiàn)了劉備最虛偽之處,可惜鮮為人知!
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桃園三結(jié)義發(fā)生在什么地方?桃園三結(jié)義的典故
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義是我國(guó)小說三國(guó)演義中的一個(gè)著名故事,講的是劉備關(guān)羽張飛三人在桃園中義結(jié)金蘭的故事,這段故事也是一段長(zhǎng)久流傳的故事。那么,桃園三結(jié)義發(fā)生在什么地方?桃園三結(jié)義的典故,下面就由小編來為大家解答解答。
桃園三結(jié)義是三國(guó)演義中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個(gè)故事,也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰,遍地皆是,日日有桃園之拜"清代一些會(huì)黨如三合會(huì)等,在他們頗為莊重的入會(huì)儀式上,必定不會(huì)忘記插上桃枝,以此象征他們是在桃園結(jié)義。
東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災(zāi)荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開,景色美麗,張飛準(zhǔn)備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認(rèn)了兄弟。劉備年長(zhǎng)做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是三國(guó)演義中著名的桃園結(jié)義。
桃園三結(jié)義的故事,羅貫中把它放在三國(guó)演義開篇的第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功中,文中描寫到劉焉出榜招募義兵,榜文行到涿縣,引出涿縣中一個(gè)英雄劉備,然后巧然的機(jī)會(huì)劉備認(rèn)識(shí)了張飛和關(guān)羽,三個(gè)人志趣相投,一見如故,結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說誓曰:念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后俗,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
桃園三結(jié)義是我國(guó)一種崇尚義氣的一種表現(xiàn),也是我國(guó)古代兄弟備受推崇的仁義,在我國(guó)古代兄弟中,一切以仁義為先,其他東西都算只能排后。
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