川西懸棺為什么不朽川西懸棺有什么特點(diǎn)

川西懸棺為什么不朽川西懸棺有什么特點(diǎn)

川西懸棺為什么不朽?川西懸棺有什么特點(diǎn)?在四川，除了珙縣的“僰人懸棺”外，在川西的雅安市也有懸棺。據(jù)考證，川渝兩地的大多數(shù)懸棺均系明代和明代以前所置，距今已有幾百上千年歷史。下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

川西懸棺相傳是羌人放置。羌族的先民皆是大禹的后裔。大禹率眾治水，功高蓋世，在羌人中享有天神一般的威望。大禹仙逝飛天后，后人將其遺體掛在絕壁的懸棺中，此后，羌民中的仙逝者，均仿效此法施以了懸棺葬，從而在川西一帶留下了諸多的懸棺。

要破譯懸棺不朽的奧秘，我們首先得了解一下懸棺所在地區(qū)的氣候特征。

一般來(lái)說(shuō)，導(dǎo)致棺木腐朽的最大原因，是當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件：高溫和高溫的氣候環(huán)境，極易導(dǎo)致棺木和尸體加速腐爛或腐敗。

從地理和氣候環(huán)境分析，懸棺均地處氣溫較高、潮濕多雨的南方地區(qū)。如“僰人懸棺”所在的宜賓市就屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，該地區(qū)四季熱量充足，大部分地區(qū)年均氣溫達(dá)18℃左右，極端最高氣溫達(dá)41℃;而該地區(qū)空氣又十分濕潤(rùn)，降水也比較豐沛，年平均降水量達(dá)1000-1200毫米。在這樣高溫、高濕的氣候條件下，任何裸露棺木都經(jīng)不起歲月的洗禮!

讓我們?cè)賮?lái)看看川西雅安市的氣候特征。雅安號(hào)稱(chēng)“雨城”，年平均降水量達(dá)1800毫米，一年365天平均雨日有218天之多，而其年平均氣溫也高于15℃——在如此潮濕多雨的溫濕氣候環(huán)境下，任何棺木都難以長(zhǎng)久不腐!

但事實(shí)上，宜賓和雅安兩地的懸棺都保存完好，從開(kāi)啟的部分懸棺中，可見(jiàn)棺木中的死者骨骸歷歷可數(shù)，頭骨骷髏保存完好，尤其是棺木干燥，在懸崖上歷經(jīng)千年風(fēng)雨而未曾腐朽，不能不令人稱(chēng)奇。

既然懸棺所在地區(qū)的氣候特征都不利于棺木長(zhǎng)久存留，那懸棺是如何千年不朽的呢?

在僰人和羌人留下的史料中，我們可以看出他們實(shí)施懸棺葬的初衷：僰人認(rèn)為，人死后尸體不能沾地氣，否則魂靈不能升天，而“懸棺葬”即能使逝者魂靈升入仙界;而羌人也認(rèn)為將逝者掛在絕壁的懸棺中，就可以使肉身懸空，靈魂得到飛升，上天入地，獲取神力，從而庇佑子孫。

對(duì)此，民間也有一些迷信者認(rèn)為，懸棺飽經(jīng)千年歲月而不朽，正是因?yàn)槭耪哽`魂升入了仙界，所以之尸身得到了神靈的庇護(hù)，千年棺木便神奇地保存了下來(lái)。也有一些迷信傳說(shuō)：懸棺內(nèi)的尸體采天地之靈氣，日月之精華，歷經(jīng)千百年修煉成妖，尸妖為了護(hù)住尸體，所以用妖氣將棺木保護(hù)了起來(lái)。

以上這些迷信傳說(shuō)當(dāng)然不可信，而懸棺千年不朽之謎更是眾說(shuō)紛紜，莫衷一時(shí)：有人說(shuō)懸棺內(nèi)放置有奇異的香料，也有人云懸棺處的巖壁具有神奇的防潮保干功能……不過(guò)，通過(guò)人們的科學(xué)考證和深入分析，這些說(shuō)法都不足為信。

那么，懸棺不朽究竟是怎么一回事呢?

既然很多種說(shuō)法都不成立，那么，懸棺不朽會(huì)不會(huì)是自身的原因呢?

人們的這種懷疑很快得到了文物工作者的證實(shí)：制作棺木的材料確實(shí)非同一般。據(jù)文物工作者考察，制作懸棺的木材多是木質(zhì)堅(jiān)實(shí)、抗腐性很好的楠木。這種樹(shù)木生長(zhǎng)周期長(zhǎng)，木質(zhì)在諸樹(shù)種中屬上乘，用其制作的棺木，即使埋入地下也可上百年不腐。有關(guān)文物部門(mén)曾開(kāi)啟過(guò)兩具懸棺，棺木均系楠木所制，每具至今仍重約500公斤，要4個(gè)工人才能抬起。棺木一般頭大尾小，多為整木用子母扣和榫頭固定而成，密封性很好。這種結(jié)構(gòu)，可最大限度地減少尸身與空氣的接觸，從而延緩其腐敗，也有利于棺木內(nèi)部保持干燥。

但是，在南方潮濕多雨的氣候條件下，楠木棺材在露天環(huán)境中保存的期限一般不超過(guò)百年，而大多懸棺已經(jīng)存在了千年以上，顯然，“特殊材料說(shuō)”也不能解開(kāi)人們心中的疑竇。

懸棺的解釋?xiě)夜椎慕忉屖鞘裁?/span>

懸棺的詞語(yǔ)解釋是：是中國(guó)南方古代少數(shù)民族的葬式之一。
懸棺的詞語(yǔ)解釋是：是中國(guó)南方古代少數(shù)民族的葬式之一。結(jié)構(gòu)是：懸(上下結(jié)構(gòu))棺(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：xuánguān。
懸棺的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
關(guān)于懸棺的詩(shī)句
石窟星散懸棺橫何日懸棺出畫(huà)廊
關(guān)于懸棺的成語(yǔ)
蓋棺論定蓋棺定謚蓋棺事定懸懸而望
關(guān)于懸棺的詞語(yǔ)
蓋棺定謚冥室櫝棺蓋棺事已蓋棺論定蓋棺定論楚棺秦樓瓦棺篆鼎一棺之土百結(jié)懸鶉蓋棺事定
關(guān)于懸棺的造句
1、一年前，三隊(duì)原本在岷江一帶做考察崖葬懸棺，因?yàn)榫值玫骄€(xiàn)索，現(xiàn)存在局的那本古冊(cè)，就是從川西的懸棺上發(fā)現(xiàn)的。
2、摘要對(duì)懸棺葬這一古老葬俗，研究者普遍認(rèn)為它是古濮越文化的反映。
3、懸棺基本都是在懸崖上被發(fā)現(xiàn)的。
4、“沐川境內(nèi)的崖穴懸棺葬主要分布于龍溪河、沐溪河流域，一般開(kāi)鑿于臨溪河流域的山丘。
5、陳墓怡正趴在平臺(tái)的邊緣往上爬，看到我們一個(gè)個(gè)面面廝覷的楞在那里，冷笑了一聲，道要是不想死我建議你們別動(dòng)，這九天懸棺不是你們能碰的東西。
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長(zhǎng)江三峽懸棺是什么，三峽懸棺是怎么做到的？

可能去過(guò)三峽游覽的人都知道，在巫峽的一些懸崖上面，有很多會(huì)在盜墓小說(shuō)里面出現(xiàn)的?懸棺?，不禁讓人有些毛骨悚然，聯(lián)想到一些小說(shuō)當(dāng)中的詭異情節(jié)。尤其是，這兩邊是懸崖峭壁，想要上去都是相當(dāng)困難，但是上面竟然會(huì)存在那么多懸棺，這究竟是怎么做到的?三峽懸棺是什么時(shí)期的，這樣的墓葬有什么講究?我們一起來(lái)看看吧。

1.三峽懸棺
三峽懸棺在當(dāng)?shù)厮闶且环N很常見(jiàn)的墓葬，例如瞿塘峽、西陵峽、滴翠峽等地都存在懸棺。懸棺葬屬于一種墓葬習(xí)俗，之所以這樣做，其實(shí)也是源于古人對(duì)于墓葬能夠給子孫后世帶來(lái)的福蔭的一種美好愿望。因?yàn)閼夜撞煌谄胀ǖ哪乖幔撞牡奈恢靡芨?，取諧音?高官?，希望借此來(lái)保佑自己的后代能夠高官富貴。

另外還有一些解釋?zhuān)J(rèn)為之所以選擇這樣的墓葬，是為了能夠保護(hù)棺木當(dāng)中的祖先不受到侵害。畢竟盜墓這種事情歷來(lái)都有，但基本上也都是在地底下進(jìn)行，那樣人的行走是比較方便的，但是懸棺因?yàn)榈靥帒已虑捅冢@就不是盜墓技術(shù)的高低能夠幫助得了的。不僅僅是人，還有野獸也是難以對(duì)棺木進(jìn)行傷害的，能保佑祖先的安穩(wěn)。

2.懸棺是怎么做到的
但是也不禁有人會(huì)很好奇，懸棺這樣高難度的事情，古人又是如何完成的呢?有專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)對(duì)懸棺的各種形式進(jìn)行過(guò)研究，經(jīng)過(guò)整理之后發(fā)現(xiàn)大致有七種類(lèi)型。我們簡(jiǎn)單地說(shuō)幾種。一種是利用懸崖的形式，懸崖上面會(huì)有一些天然形成的洞穴，人們只需要把這些洞穴稍微進(jìn)行一些改造整理，使它能夠適合棺木的存放，就可以把棺材放進(jìn)去了。

還有一種可能是很多人比較熟悉的，曾經(jīng)在一些影視劇中出現(xiàn)過(guò)，就是在懸崖上面開(kāi)幾個(gè)孔，插入木樁固定住，之后再將棺木放在木樁上面。還有人工開(kāi)鑿，或者根據(jù)天然山洞，加工而成的方形洞穴，可以容納一副棺材的大小。再或者還有天然形成的突出的平臺(tái)，也可以用來(lái)放置棺木，不過(guò)這種懸棺一般出現(xiàn)在海邊。

3.懸棺墓葬的習(xí)俗
那又是為什么會(huì)產(chǎn)生懸棺葬這種習(xí)俗呢?早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，懸棺葬的現(xiàn)象就已經(jīng)出現(xiàn)了，首先是在巴人聚居地，他們認(rèn)為這樣做可以體現(xiàn)出對(duì)死者的尊重，而且安葬地越高，代表越敬重的意思，而且這份孝敬可以代替今后的祭奠，也就是說(shuō)安葬之后就不需要再祭奠了。當(dāng)然這只是其中一種說(shuō)法，懸棺一直都是我國(guó)古代最神秘的一種墓葬。

但一般都認(rèn)為，各地出現(xiàn)懸棺葬最早的時(shí)間大多時(shí)代都是在春秋戰(zhàn)國(guó)，之后也有不同時(shí)代的懸棺，其中，云南的豆沙關(guān)懸棺被認(rèn)為是保存最多也是最完好的，而又因?yàn)槟抢锏牡貏?shì)最為險(xiǎn)峻，所以被稱(chēng)作?懸棺博物館?。

懸棺有著怎樣的奧秘

　　船棺懸葬由于文獻(xiàn)史料記載不多，加上出土的隨葬品不豐富.葬品也無(wú)文字可考，所以對(duì)船棺懸葬的研究一直比較艱難，以上說(shuō)法是否站得住腳.還有待進(jìn)一步研究。

　　船棺懸葬是我國(guó)古代一種非常奇特的葬俗，其葬法是在懸崖上插入木樁，把棺木放在木粧上，有的將棺木放在天然或人工鑿成的巖洞中。葬地都在面臨江河的絕壁懸崖上。船棺形體像一只小船。據(jù)考古學(xué)者測(cè)定.此葬俗最早可追溯到春秋時(shí)期。武夷山西北側(cè)的江西貴溪是船棺的發(fā)源地。

　　有研究者認(rèn)為，船棺是死者生前生活方式的再現(xiàn)。我國(guó)古代的東南地區(qū)，曾住著一個(gè)叫百越的民族，百越人以打漁作為主要生活來(lái)源，船是他們的主要交通工具。所以，船便成為了死者的棺柩。還有的研究者認(rèn)為，船棺是古人為讓死者的靈魂返回故鄉(xiāng)。靈魂要返回故鄉(xiāng)，就必然離不開(kāi)船，船可以幫助死者找到靈魂的歸宿^船棺放進(jìn)崖壁的山洞，有學(xué)者說(shuō)是出于對(duì)先輩的崇拜和尊敬。將死者安葬在絕壁之間，不僅可以防止人獸的侵于他們。

　　那么，古代百越人是采用什么方式將重達(dá)數(shù)百斤的棺木安放在崖壁上的呢？研究者們認(rèn)為有幾種可能。第一，垂降式.在山頂就地打造船棺，將死者放于其中，然后從崖頂架設(shè)轆轤，把船棺吊懸垂下，放到葬位。第二，棧升式，在崖壁上架設(shè)棧道或云梯，借助它們?cè)趹已律翔彾醇苣?然后把船棺放到葬位。第三，提升式.在崖底或其他地方，采用絞車(chē)或用人力，借助滑輪裝置向上提升船棺，再由人在崖壁上:配合.將船棺安放到位。

　　船棺懸葬由于文獻(xiàn)史料記載不多，加上出土的隨葬品不豐富.葬品也無(wú)文字可考，所以對(duì)船棺懸葬的研究一直比較艱難，以上說(shuō)法是否站得住腳.還有待進(jìn)一步研究。

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