今天小編給大家?guī)?lái)龐統(tǒng)和諸葛亮,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
實(shí)際上根據(jù)史書(shū)記載可知,諸葛亮是龐德公的學(xué)生,龐統(tǒng)是龐德公的侄子,兩人都得到龐德公的看重,稱諸葛為臥龍,龐統(tǒng)為鳳雛;龐統(tǒng)從來(lái)沒(méi)有看不起諸葛亮,而龐統(tǒng)正是在諸葛亮的大力推薦下,才得到劉備的信任與重用;并且龐統(tǒng)是諸葛亮的粉絲,曾經(jīng)與彭羕一起發(fā)誓要追隨諸葛亮的足跡,去盡心輔佐劉備,以成就大業(yè),像那些古代先賢一樣青史留名。
潁川司馬徽,也就是我們熟知的水鏡先生,這個(gè)人很會(huì)看人,龐統(tǒng)在弱冠之年(年滿二十歲)就去拜訪司馬徽,司馬徽在樹(shù)上采桑,龐統(tǒng)坐在樹(shù)下,兩個(gè)人從白天聊到半夜,司馬徽覺(jué)得龐統(tǒng)這個(gè)人很厲害,堪稱是荊州的翹楚,NO.1
領(lǐng)兵打仗,龐統(tǒng)的能力超過(guò)諸葛亮。正史里的公論,諸葛亮長(zhǎng)于內(nèi)政,拙于用兵;而龐統(tǒng)恰恰相反,他是領(lǐng)兵打仗的奇才。此去西川,不是去治國(guó),而是去攻城略地,是去斬關(guān)奪隘,和劉璋拼孫子兵法,所以,帶龐統(tǒng)比帶諸葛亮更合適。
按照《三國(guó)》中言,水鏡先生對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛得二者一人,可安天下”。得到引導(dǎo)的劉備把這幾話放在心上了,于是帶著二弟三弟關(guān)羽張飛,跑到深山老林的臥龍崗去禮求大賢出山,也就我們常聽(tīng)說(shuō)的:三顧茅廬,請(qǐng)臥龍諸葛亮出山。
從演義看, 龐統(tǒng)似有嫉妒諸葛亮的才能。六十三回寫(xiě)到,劉備在西川遲滯日久,諸葛亮派馬良前來(lái)詢問(wèn),并附有書(shū)信一封。劉備看完信后,說(shuō)要去荊州同諸葛亮商議。龐統(tǒng)擔(dān)心諸葛亮搶了自己的戰(zhàn)功,便反復(fù)催促劉備進(jìn)軍。劉備只能同意,不想龐統(tǒng)騎著的盧馬,被張任亂箭射死在落鳳坡。所以,龐統(tǒng)看不起或者嫉妒諸葛亮的說(shuō)法是演義中出現(xiàn)的,和歷史并不一樣。歷史中,兩人的關(guān)系是不錯(cuò)的
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