顧雍(168—243),字元嘆,吳郡吳縣人。三國(guó)孫吳丞相、政治家。
顧氏是江南名門望族。顧雍從小聰明機(jī)靈,少年時(shí)曾從因避怨而隱居于吳的東漢文學(xué)家、書法家蔡邕(原名雍,字伯喈)學(xué)琴與書法。蔡邕對(duì)顧雍的才華十分賞識(shí),認(rèn)為將來(lái)必定有所成,于是將自己的名字相贈(zèng)。顧雍像 弱冠之年,顧雍即由州郡官吏表舉推薦,擔(dān)任合肥長(zhǎng)。后歷任婁縣、曲阿、上虞地方官,所到之處都有政績(jī)。建安五年(200),孫權(quán)兼任會(huì)稽太守,以顧雍為郡丞,代理太守處理一切事務(wù)。后累遷大理奉常,兼領(lǐng)尚書令,封為陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯。黃武四年(225),改為太常,進(jìn)封醴陵侯,替代孫邵(182—245)當(dāng)上了丞相、平尚書事,直至逝世。
當(dāng)上宰相后,顧雍時(shí)常訪察民間疾苦,提出了不少適當(dāng)而有效的辦法,功績(jī)不小,但他從不居功自傲,不仗勢(shì)凌人。他與孫權(quán)相處注意君臣禮節(jié),對(duì)國(guó)家忠心耿耿,一切以國(guó)家利益為重;對(duì)同事和部下,則態(tài)度和藹,十分謙虛。他辦事有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和主意,考慮問(wèn)題周到全面,處理問(wèn)題穩(wěn)妥,很講究方式方法。在他的精心輔助下,吳國(guó)在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了全面興盛和繁榮,人稱他為“東吳名相”。
赤烏六年(243)十一月,顧雍病逝。孫權(quán)身穿素服親臨吊唁,賜謚號(hào)”肅侯”,墓葬在藏書小王山。
顧雍 - 歷史年表
州郡表薦,顧雍為合肥長(zhǎng),后轉(zhuǎn)在婁、曲阿、上虞,皆有治跡。
孫權(quán)領(lǐng)會(huì)稽太守,以顧雍為丞,行太守事,討除寇賊,郡界寧?kù)o,吏民歸服。
數(shù)年,升為左司馬。
孫權(quán)為吳王,累遷大理奉常,領(lǐng)尚書令,封陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯,拜侯還寺,而家人不知,后聞乃驚。
[225年] 迎母于吳。既至,孫權(quán)臨賀之,親拜其母于庭,宴請(qǐng)大臣,后太子又往慶焉。
顧雍為人不飲酒,少言語(yǔ),舉動(dòng)時(shí)當(dāng)。孫權(quán)嘗嘆曰:“顧君不言,言必有中?!敝溜嬔鐨g樂(lè)之際,左右恐有酒失而顧雍必責(zé)怪,所以諸將不敢肆情。孫權(quán)亦曰:“顧公在坐,使人不樂(lè)?!逼湟?jiàn)憚如此。
同年,改為太常,進(jìn)封醴陵侯,代孫邵為丞相,平尚書事。其所選用文武將吏各隨能所任,心無(wú)適莫。
[243年] 顧雍病重而死,孫權(quán)拜其少子顧濟(jì)為騎都尉。孫權(quán)素服臨吊,謚曰肅侯。
[258年] 景帝孫休即位,詔曰:“故丞相雍,至德忠賢,輔國(guó)以禮,而侯統(tǒng)廢絕,朕甚愍之。其以雍次子裕襲爵為醴陵侯,以明著舊勛?!?/p>
歷史評(píng)價(jià):顧雍依杖素業(yè),而將之智局,故能究極榮位。
一代名相——顧雍
三國(guó)中治國(guó)才能可與諸葛亮比美的,還有東吳的名相顧雍。關(guān)于顧雍這個(gè)人,看官你可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),其實(shí)這也并非羅老先生對(duì)他有什么偏見(jiàn),他不出名也不是偶然的,因?yàn)樗皇且粋€(gè)貪功好利之人,即使處在高臺(tái)上,顧雍也一樣一塵不染,不與其他人爭(zhēng)功,更不貪 污枉 法。歷史是公正的,這樣品德高尚的一個(gè)人,我們后世人當(dāng)然不能就這樣把他給忘掉。海盜現(xiàn)在就列出他的十處地方加以說(shuō)明吧……
“沉默寡言”
顧雍性格內(nèi)向,并不多說(shuō)話,但每次開(kāi)口卻語(yǔ)出驚人(當(dāng)然,這種說(shuō)法是很夸張的,各位看官明白就行,就不必捅破了,呵呵~),孫權(quán)對(duì)此也說(shuō)道:“顧公不言,言必有中”。
“態(tài)度溫和”
張昭和顧雍都是內(nèi)政的能臣,但兩個(gè)人的形象卻形成了鮮明的對(duì)比,張昭向來(lái)疾言厲色,只要他認(rèn)為自己是觀點(diǎn)是正確的,就會(huì)直言不諱地對(duì)孫權(quán)進(jìn)諫,常常搞得孫權(quán)下不了臺(tái),這情景就像一個(gè)嘮叨的老人家訓(xùn)導(dǎo)小孩一樣,頗有搞笑的意味。但顧雍卻相反,他為人謙和,不發(fā)脾氣,而且還不喜夸耀,但實(shí)際上,他所立下的治績(jī)是非常大的。而顧雍態(tài)度溫和的同時(shí),也從不放棄真理,像張昭一樣,只要是正確的,他也會(huì)堅(jiān)持下去。
“不貪名利”
顧雍治國(guó)有道,孫權(quán)封他為侯,但是這樣大的事兒,他的家人卻不知道——顧雍不喜炫耀自己的地位,只把封侯一事當(dāng)作孫權(quán)給予他的獎(jiǎng)勵(lì)。顧雍受了這么大的爵位尚能不得意忘形,不像一些人得了一官半職后,卻要大張旗鼓、裝腔作勢(shì),要?jiǎng)e人給他送紅包、送桔子拉,上門叩頭拜禮拉,一方面說(shuō)“為 人民而服務(wù)”,一方面又“想要進(jìn)我屋,紅包先拿來(lái)”。立了點(diǎn)小功小勞卻又要請(qǐng)媒體電視拍攝他的豐功偉績(jī),還在報(bào)紙上大言不慚地寫著“領(lǐng)導(dǎo)身先士卒,帶領(lǐng)人民干活”這一類不知羞的話來(lái)。
“圓滑世故”
這樣說(shuō)顧雍并不是貶低他,顧雍的確是很圓滑的,而這個(gè)圓滑卻是他的“可愛(ài)”之處。孫權(quán)對(duì)顧雍很尊敬,也很信任,每有難題時(shí)便會(huì)派秘書前往請(qǐng)教他。每當(dāng)顧雍贊成孫權(quán)的意見(jiàn)時(shí),顧雍就會(huì)請(qǐng)孫權(quán)的秘書吃飯,把問(wèn)題研究個(gè)透徹,然后再送秘書離開(kāi);如顧雍不贊成孫權(quán)的意見(jiàn)的話,那么他就不會(huì)請(qǐng)客了,也不多說(shuō)話,這樣孫權(quán)就會(huì)知道自己的觀點(diǎn)有待改進(jìn)。因此,孫權(quán)派秘書請(qǐng)教顧雍后便不是問(wèn)秘書“顧公怎么說(shuō)?”,而是問(wèn)“你吃飯了沒(méi)有?”
“用人不疑”
顧雍為相后,他仿效漢初的治國(guó)方法,選擇文臣武將時(shí)必選稱職的,從不以個(gè)人愛(ài)好、恩怨、利益去選擇。而一旦派任后,他便會(huì)全心全意地委托他們。正所謂“用人不疑,疑人不用”。
“不沾酒滴”
孫權(quán)很貪玩,要么就冒險(xiǎn)打獵,有時(shí)竟還仗著自己氣力大赤手空拳與虎搏斗了起來(lái),總讓張昭這位老仲父擔(dān)心他會(huì)“報(bào)銷”掉;要么就找來(lái)一大堆臣子一齊喝酒喝得爛醉,結(jié)果酒后丑態(tài)百出,鬧出了一大堆笑話。面對(duì)著這位血?dú)夥絼偟哪昵嘀鞴?,顧雍并不像張昭那樣?duì)其厲聲批評(píng),而是與他們一齊湊熱鬧,但絕不去飲酒。當(dāng)臣僚們發(fā)酒瘋的時(shí)候,顧雍那圓滑的本性又顯露了,他干脆拿起文房四寶把這些人的酒后表現(xiàn)一一記了下來(lái),然后等他們酒醒后再一一念給他們聽(tīng),不少人聽(tīng)了后臉都漲得通紅,當(dāng)然,這免不了還要包括那位吳主孫權(quán)了。
“公正無(wú)私”
孫權(quán)晚年犯了老糊涂,竟寵信起奸臣呂壹起來(lái)。呂壹仗勢(shì)濫 用職 權(quán),迫害群臣,就連顧雍丞相也無(wú)法例外。后來(lái)孫權(quán)在張昭等人的苦諫下終于懸崖勒馬,作惡多端的呂壹獲罪,被押送到了顧雍丞相面前受審。面對(duì)這位曾經(jīng)迫害自己的犯人,顧雍顯得心平氣和,還問(wèn)呂壹“你還有什么地方要為自己辯護(hù)嗎?”呂壹知道自己抵賴不了,只好無(wú)言認(rèn)罪。這時(shí)有位尚書怒氣沖沖地上前痛罵呂壹的罪惡,還想要往他臉上吐口水,顧雍見(jiàn)狀立即說(shuō)道“國(guó)家有法,這樣斥罵是無(wú)益的”,其實(shí)論受委屈的程度,顧雍在當(dāng)場(chǎng)的人之中,是最有資格有痛罵呂壹的,但顧雍并沒(méi)有像現(xiàn)在的某些領(lǐng)導(dǎo)一樣,動(dòng)不動(dòng)就公報(bào)私仇,可見(jiàn)其心胸之廣闊,氣量之大讓人敬佩,正所謂“宰相肚里能撐船”。如果演義中玄德的心胸廣大還有虛構(gòu)的成份在內(nèi)的話,那么顧雍的心胸就是沒(méi)有做作的了。
“理直氣和”
孫權(quán)志向遠(yuǎn)大、自尊心強(qiáng),而顧雍不像脾氣火爆的張昭一樣,老叫孫權(quán)摔跟頭。顧雍無(wú)論對(duì)下屬還是上司,亦或同級(jí),其說(shuō)話即便持不同的見(jiàn)解,也不會(huì)用非常激烈的手法去駁斥對(duì)方,而會(huì)從更加理性的方面入手,再引導(dǎo)對(duì)方走向自己的思維,使對(duì)方最后能夠認(rèn)同和理解自己的意見(jiàn)。有時(shí)候,人們明明同意對(duì)方的觀點(diǎn),但總因?yàn)閷?duì)方一開(kāi)口就把你之前不太正確的觀點(diǎn)給反駁了(如“只能說(shuō)你一派胡言!”“又是一個(gè)不懂事的!”“你是錯(cuò)的!”“你這樣說(shuō)不過(guò)是往丑事臉上貼金而已!”“喝酒可是瘋子的行為!”等等類似于這樣的話),使得自己下不了臺(tái),為了“挽往”自己的“面子”,不得不開(kāi)口和對(duì)方爭(zhēng)吵,結(jié)果雙方吵了個(gè)耳目赤紅,誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)服誰(shuí),不僅如此,吵輸?shù)娜送粫?huì)因此就去同意“勝利者”的話,相反會(huì)因?yàn)樵购迣?duì)方,使得自己更加堅(jiān)持自己之前的想法。這種現(xiàn)象就等同于把一只青蛙扔到熱水里,青蛙就會(huì)跳出水來(lái),而把青蛙扔掉冷水里,再把冷水一點(diǎn)一點(diǎn)地煮熱,青蛙也不會(huì)察覺(jué)是一樣的道理的,一開(kāi)始就激烈地推翻對(duì)方的觀點(diǎn),哪怕自己的觀點(diǎn)才是正確的,也只會(huì)引來(lái)更為激烈的反擊。有些理不直的人,說(shuō)起話來(lái)往往氣壯,顧雍理常直,但說(shuō)話來(lái)卻反而氣和,讓人容易接受,孫權(quán)雖然是他的君主,但也因此而尊敬他。
“善解人意”
顧雍是一個(gè)肯為他人的立場(chǎng)著想的人,上邊說(shuō)到顧雍能夠以“打太極”的方式說(shuō)服他人,也是一種善解人意的方式。有一天,顧雍接到了兒子顧邵死去的消息,他內(nèi)心感到陣痛,但在場(chǎng)的屬下們正在愉快地下棋,為了不打擾屬下們的雅興,顧雍竟然忍著悲痛不發(fā)作,好不影響屬下們難得的娛樂(lè)時(shí)間!
“為人之父”
顧雍不僅僅是個(gè)好臣僚,也是位好父親。歷史上成功人士家業(yè)卻不成功有的是,就連李世民、秦始皇、劉備這樣的人也不例外。三國(guó)志中劉備(實(shí)際上是陳壽)說(shuō)過(guò):“不以惡小而為之,不以善小而不為”,在公正評(píng)價(jià)阿斗的功過(guò)同時(shí),阿斗是否真的辦到了這一點(diǎn)不知道,但顧雍卻是這樣教育兒子的。他的兒子喜歡喝酒,顧雍因此而責(zé)備了他,無(wú)微不至地教育子女,使得這些人長(zhǎng)大后沒(méi)有走上周瑜、全琮子女的道路。
顧雍教子
顧雍教子合理有方。有次孫權(quán)出嫁一個(gè)內(nèi)侄女(是顧氏的外孫女),婚宴請(qǐng)了顧雍父子及孫子顧譚(時(shí)任位高的.選曹尚書)。當(dāng)時(shí)君臣們非常歡洽,顧譚多喝而醉,醉而起舞不已,無(wú)法制止,顧雍內(nèi)怒,只得留待明日。
第二日召譚當(dāng)面嚴(yán)責(zé),道:“君王以忍辱負(fù)重為德,臣下以恭敬謹(jǐn)慎為節(jié)。當(dāng)年蕭何吳漢都立有大功,但當(dāng)見(jiàn)高祖皇帝面時(shí)都如不會(huì)說(shuō)話似地。你于國(guó)家有什么汗馬功勞可言嗎?只不過(guò)是依靠了我們顧氏門第的資格而受寵用罷了!因何舞得如此得意忘形,雖說(shuō)是出于酒后,其實(shí)還是恃恩忘敬,謙虛不足的壞思想作祟呵,看來(lái)敗毀吾家族的人必是你了!”說(shuō)畢,轉(zhuǎn)身向壁而臥,不再理譚,顧譚悔立一旁,足足達(dá)一個(gè)時(shí)辰(兩小時(shí)),才被祖父遣走。
陸遜:陸遜(183-245)本名陸議,字伯言,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。三國(guó)時(shí)期東吳名將,歷任東吳大都督、丞相。吳大帝孫權(quán)兄孫策之婿,世代為江東大族。于公元222年率軍與入侵東吳的劉備軍作戰(zhàn),以火攻大破之。后因卷入立嗣之爭(zhēng),力保太子孫和而累受孫權(quán)責(zé)罰,憂憤而死,葬于蘇州,至今蘇州有地名陸墓。 吳丞相·陸遜(183-245)字伯言官至 上大將軍 右都護(hù) 丞相 謚昭侯
家族資料 父親 陸駿
配偶 孫策之女孫氏
子女 陸延 陸抗
兄弟姐妹 陸瑁
少孤,為從祖康綱紀(jì)門戶。年二十一,歷東西曹令史,海昌屯田都尉,領(lǐng)縣事。年旱,開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民,督農(nóng)桑。討會(huì)稽山越賊帥潘臨、鄱陽(yáng)尤突,所向皆服,拜定威校尉。權(quán)配遜策女,數(shù)訪世務(wù),遜議以 “平山寇叛,取精銳?!睓?quán)納其策。由虛勢(shì)伏兵,破丹楊費(fèi)棧,安內(nèi)患,得精卒數(shù)萬(wàn)。建陸 遜安二十四年,蒙稱疾瞞關(guān)羽,遜代獻(xiàn)驕兵計(jì),軍暗渡取荊州,除撫邊華亭侯。敗詹晏、屈陳鳳。破房陵鄧輔、南鄉(xiāng)郭睦,誘降文布。遷鎮(zhèn)西將軍,封婁侯。陸遜論治荊州“拔人才、未親疏?!睓?quán)納之。黃武元年,拜大都督、假節(jié)。督軍五萬(wàn)西陵拒劉,伐謀分兵相機(jī)而動(dòng)?;鸸ィ瑐滠姳M歿;伏兵,遜逸待勞。加拜輔國(guó)將軍,領(lǐng)荊州牧,改封江陵侯。吳蜀合,捆以外遜主之,權(quán)留璽于遜自裁度。皖縣破曹休,繳獲從輜重。黃龍?jiān)?,拜上大將軍、右都護(hù)。輔太子。京外上疏:“寬刑罰、忘過(guò)記功,以成王業(yè)。阻權(quán)偏師取夷州。”公孫淵背盟,權(quán)欲征,遜陳弊利“志行萬(wàn)里者,不中道輟;圖四海,匪懷細(xì)害大。乞息六師,定中夏?!睓?quán)納焉。嘉禾五年,遜協(xié)諸葛瑾攻襄陽(yáng)。信韓扁為敵虜。遜佯攻暗退兵,襲江夏附者眾。陷魏江夏太守逯式解邊害。嘉禾六年,平吳遽亂,定三郡。遜憂呂壹弄權(quán),陳曲直于權(quán)。年少豐,開(kāi)倉(cāng)濟(jì)民。遜善賭人,昔言以諸葛恪、暨艷、楊竺終敗喪,果應(yīng)。赤烏七年,代顧雍為丞相。陳 “太子正統(tǒng),藩正有別,當(dāng)彼此得所,上下獲安?!边殿^流血。權(quán)不納,又累遣使責(zé)遜,遜憤恚卒,年六十三。孫休時(shí),謚昭侯。
陸遜家世為為江東大族。其祖父陸纖官至城門校尉,父親陸駿,任九江(今安徽壽春東)都尉。陸遜十歲喪父,隨其從祖父廬江太守陸康,在其任所讀書。后因袁術(shù)與陸康不和,唆使孫策攻陷廬江,一個(gè)多月后,陸康病死。在此之前陸康已將陸遜與親屬送往江東。陸康子陸績(jī)尚幼,所以年僅十二歲的陸遜便承擔(dān)起支撐門戶的責(zé)任。
青年陸遜是溫文爾雅的一介書生。當(dāng)時(shí),陸績(jī)及其外甥顧邵以博覽書傳齊名,陸遜、張敦、卜靜次之,風(fēng)聲流聞,遠(yuǎn)近知名。但歷史卻把陸遜推上了政治舞臺(tái)。
周瑜:自幼與孫堅(jiān)之子孫策交好。美姿容,精音律,長(zhǎng)壯有姿貌,民間流傳名句:曲有誤,周郎顧。24歲娶小喬為妻有兩子一女。周瑜多謀善斷,性度恢廓,忠君愛(ài)國(guó)。建安十三年(公元208年)在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍。后圖進(jìn)中原,不幸于建安十五年(公元210年)十二月病故于巴丘(今湖南省岳陽(yáng)市),年僅三十六歲。 周瑜像周瑜出身士族,堂祖父周景、堂叔周忠,皆為東漢太尉。其父親周異,曾任洛陽(yáng)令。周瑜高大英俊,“瑜長(zhǎng)壯有姿貌”( 《三國(guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)。周瑜志向遠(yuǎn)大,自幼刻苦讀書,尤喜兵法。他生逢亂世,時(shí)局不靖,烽火連延,戰(zhàn)端四起,于是總想廓清天下。
周瑜與孫策是摯友。當(dāng)年孫堅(jiān)兵討董卓時(shí),家小移居舒縣。孫策和周瑜同歲,交往甚密。周瑜讓出路南的大宅院供孫家居住,且登堂拜見(jiàn)孫策的母親,兩家有無(wú)通共。周瑜和孫策在此廣交江南名士,很有聲譽(yù)。
孫堅(jiān)死后,孫策繼承父志,統(tǒng)率部卒。周瑜從父周尚為丹陽(yáng)太守,周瑜去看望,時(shí)孫策入歷陽(yáng)(今安徽和縣西北),將要東渡,寫信給周瑜。周瑜率兵迎接孫策,給他以大力支持。孫策十分喜悅,說(shuō):“吾得卿,諧也。”(《三國(guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)
于是,二人協(xié)同作戰(zhàn),先克橫江(今安徽和縣東南長(zhǎng)江北岸)、當(dāng)利(今安徽和縣東,當(dāng)利水入江處),接著揮師渡江,進(jìn)攻秣陵(今江蘇江寧秣陵關(guān)),打敗了笮融、薛禮,轉(zhuǎn)而攻占湖孰(今江蘇江寧湖熟鎮(zhèn))、江乘,進(jìn)入曲阿(今江蘇丹陽(yáng)),逼走劉繇(參見(jiàn)孫策平江東之戰(zhàn))。時(shí)孫策部眾已發(fā)展到幾萬(wàn)人。他對(duì)周瑜說(shuō):“吾以此眾取吳會(huì)平山越已足。卿還鎮(zhèn)丹陽(yáng)?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)于是,周瑜率部回到丹陽(yáng)。
不久,袁術(shù)派其堂弟袁胤取代周尚任丹陽(yáng)太守,周瑜隨周尚到了壽春(今安徽壽縣)。袁術(shù)發(fā)現(xiàn)周瑜有才,便欲收羅周瑜為已將。周瑜看出袁術(shù)最終不會(huì)有什么成就,所以只請(qǐng)求做居巢縣長(zhǎng),欲借機(jī)回江東,袁術(shù)同意了周瑜的請(qǐng)求。
建安三年(198年),周瑜經(jīng)居巢回到吳郡(今江蘇蘇州)。孫策聞周瑜歸來(lái),親自出迎,授周瑜建威中郎將,調(diào)撥給他士兵兩 千人,戰(zhàn)騎五十匹。此外,孫策還賜給周瑜鼓吹樂(lè)隊(duì),替周瑜修建住所,賞賜之厚,無(wú)人能與之相比。孫策還在發(fā)布的命令中說(shuō):“周公瑾雄姿英發(fā),才能絕倫,和我有總角之好,骨肉之情。在丹陽(yáng)時(shí),他率領(lǐng)兵眾,調(diào)發(fā)船糧相助于我,使我能成就大事,論功酬德,今天的賞賜還遠(yuǎn)不能回報(bào)他在關(guān)鍵時(shí)刻給我的支持呢!”周瑜時(shí)年二十四歲,吳郡人皆稱之為周郎。
因廬江一帶,士民素服周瑜的恩德信義,于是孫策命他出守牛渚、后來(lái)又兼任春谷長(zhǎng)。不久,孫策欲取荊州,拜周瑜為中護(hù)軍,兼任江夏(治湖北新州西)太守,隨軍征討。周瑜、孫策攻破皖城,得到橋公兩個(gè)女兒,皆國(guó)色天姿。孫策自娶大喬,周瑜娶小喬。(注:大喬、小喬本姓橋,后橋、喬二姓不分,都作喬,通稱二喬。演義中為了抬高二喬身份,把她們的父親叫做喬國(guó)老。)孫策對(duì)周瑜說(shuō):“橋公之女,雖經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦,但得我們二人作女婿,也足可慶幸了?!保ú咦约{大橋,瑜納小橋。策從容戲瑜曰:“橋公二女雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡。也有說(shuō)法,流離做光彩煥發(fā)貌講。)接著進(jìn)攻尋陽(yáng),敗劉勛,然后討江夏,又回兵平定豫章(今江西南昌)、廬陵。周瑜留下來(lái)鎮(zhèn)守巴丘。
建安五年(200年)四月,孫策遇刺身亡,享年26歲,臨終把軍國(guó)大事托付孫權(quán)。時(shí)孫權(quán)只有會(huì)稽、吳郡、丹陽(yáng)、豫章、廬陵數(shù)郡,其偏遠(yuǎn)險(xiǎn)要之處也尚未全附。天下英雄豪杰散在各個(gè)州郡,他們只注意個(gè)人安危去就,并未和孫氏建立起君臣之間相互依賴的關(guān)系。關(guān)鍵時(shí)刻,首先出面支持孫權(quán)的是張昭、周瑜、呂范、程普等人。周瑜從外地帶兵前來(lái)奔喪,留在吳郡孫權(quán)身邊任中護(hù)軍。他握有重兵,用君臣之禮對(duì)待孫權(quán),同長(zhǎng)史張昭共同掌管軍政大事,其他人自然不敢有異議異動(dòng)。
曹操在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹后,兵威日盛,志得意滿,以為天下可運(yùn)于掌。于是,在建安七年(202年),下書責(zé)令孫權(quán),讓他把兒子送到自己這里來(lái)做人質(zhì)。孫權(quán)亦是人英,當(dāng)然不愿如此受制于人,便召集群臣會(huì)商。臣下眾說(shuō)紛紜,張昭、秦松等重臣,猶豫再三,不能決斷。
孫權(quán)本意雖不想送人質(zhì),但由于沒(méi)有得到強(qiáng)有力的支持,也有點(diǎn)舉棋不定。于是,他只帶周瑜一人到母親面前議定此事。周瑜立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決反對(duì)送人質(zhì),他給孫權(quán)分析利害說(shuō):“當(dāng)年楚君剛被封到荊山之側(cè)時(shí),地方不夠百里。他的后輩既賢且能,擴(kuò)張土地,開(kāi)拓疆宇,在郢都建立根基,占據(jù)荊揚(yáng)之地,直到南海。子孫代代相傳,延續(xù)九百多年?,F(xiàn)在將軍您繼承父兄的余威舊業(yè),統(tǒng)御六郡,兵精糧足,戰(zhàn)士們士氣旺盛。而且,鑄山為銅,煮海為鹽,人心安定,士風(fēng)強(qiáng)勁,可以說(shuō)所向無(wú)敵,為什么要送質(zhì)于人呢?人質(zhì)一到曹操手下,我們就不得不與曹操相呼應(yīng),也就必然受制于曹氏。那時(shí),我們所能得到的最大的利益,也不過(guò)就是一方侯印、十?dāng)?shù)仆從、幾輛車、幾匹馬罷了,哪能跟我們自己創(chuàng)建功業(yè)稱孤道寡相提并論呢?為今之計(jì),最好是不送人質(zhì),先靜觀曹操的動(dòng)向和變化。如果曹操能遵行道義,整飭天下,那時(shí)我們?cè)贇w附也不晚;如果曹操驕縱,圖謀生亂,那么玩兵如玩火,玩火必自焚,將軍您只要靜待天命即可,為何要送質(zhì)于人呢?”
周瑜這番話,說(shuō)到了孫權(quán)心里。孫權(quán)的母親也認(rèn)為該這樣做,她對(duì)孫權(quán)說(shuō):“公瑾的話有道理,他比你哥哥只小一個(gè)月,我一向把他當(dāng)兒子對(duì)待,你該把他當(dāng)成兄長(zhǎng)才是?!睂O權(quán)便沒(méi)給曹操送人質(zhì)。
周瑜越來(lái)越得孫權(quán)的信賴,而他也越發(fā)竭誠(chéng)盡智,為孫氏集團(tuán)的崛起奔波勞碌,不辭辛勞,說(shuō)得上忠貞不二。《江表傳》記載,曹操曾派人去游說(shuō),想使周瑜為自己所用,所派的人是九江蔣干。 蔣干儀容過(guò)人,很有才氣,善于辯說(shuō),江淮人士,無(wú)人能比。 這次受命后,他頭戴葛巾,身著布衣,裝作閑游,去見(jiàn)周瑜。 周瑜猜出了他的來(lái)意,出來(lái)迎接,劈頭便問(wèn):“子翼真是用心良苦,居然遠(yuǎn)涉江湖,不是來(lái)替曹操來(lái)做說(shuō)客的吧?”蔣干被周瑜開(kāi)口便道破機(jī)關(guān),頗為尷尬。勉強(qiáng)自解:“我和您本是州里鄉(xiāng)親,這次來(lái),不過(guò)是來(lái)拜訪您,順便看看您的部隊(duì)罷了。您卻說(shuō)我是說(shuō)客,豈不過(guò)分?”周瑜笑道:“我雖不及夔與師曠,稱不上知音,但聞韶賞樂(lè),足知雅曲?!毖韵轮?,你的心理,我是清清楚楚。 于是請(qǐng)蔣干進(jìn)入營(yíng)帳,擺設(shè)酒宴,盛情款待,酒罷,對(duì)他說(shuō):“我有軍機(jī)密事,您先到外面客館住下,等事辦完,我去請(qǐng)您?!比熘螅荑び职咽Y干請(qǐng)人營(yíng)中。這次,先領(lǐng)著他遍觀軍營(yíng),檢視倉(cāng)庫(kù)和軍資器仗,然后,仍然置酒高會(huì)。席間,周瑜向蔣干展示了自己的侍從、服飾珍寶,并對(duì)他說(shuō):“丈夫處世,遇知己之主,外托忠臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之親,言行計(jì)從,禍福共之。即使蘇、張更生,酈叟復(fù)出,猶撫其背而折其辭,豈足下幼生所能移乎!”周瑜既已表示得十分堅(jiān)決,蔣干也就無(wú)話可說(shuō),只好微笑。 蔣干回見(jiàn)曹操,對(duì)曹操說(shuō),周瑜器量端雅,趣致高卓,言詞說(shuō)他不動(dòng)。 天下之士,因此愈加佩服周瑜。
建安十一年(206年),周瑜率孫瑜等討麻、保二屯,斬其首領(lǐng),俘萬(wàn)余人。江夏太守黃祖遣部將鄧龍率數(shù)千人入柴桑,周瑜率軍擊之,生俘鄧龍。
曹操基本統(tǒng)一北方后,進(jìn)而想統(tǒng)一全國(guó),第一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)便是荊州。時(shí)劉備中原逐鹿失敗,正寄居在荊州劉表那里。孫權(quán)也早看中了荊州之地。建安十三年(208年)春,孫權(quán)討江夏,周瑜為前部大督都,打敗了盤踞在那里的黃祖。
曹操恐孫權(quán)占了先手,在同年九月,大舉揮師南下。時(shí)劉表病死,劉琮不戰(zhàn)而降。劉備力孤,無(wú)法與曹操爭(zhēng)衡,率眾南逃。曹操順利占領(lǐng)荊州,收降劉琮的八萬(wàn)人馬,擁有大軍數(shù)十萬(wàn),實(shí)力陡增,驕橫益甚。揚(yáng)言要順流而下,席卷江東。行前,曹操寫信給孫權(quán),信中說(shuō):“我奉旨南征,劉琮束手就擒。如今我訓(xùn)練了大軍八十萬(wàn),準(zhǔn)備與您會(huì)獵江東?!?br> 在這嚴(yán)重的局勢(shì)面前,東吳的謀臣將士十分驚恐。孫權(quán)召集他們商討對(duì)策,以張昭為首的大部分人都認(rèn)為應(yīng)該“迎曹”。他們說(shuō):“曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動(dòng)以朝廷為辭,今日拒之,事更不順,且將軍大勢(shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也。今操得荊州,奄有其地。劉表治水軍,蒙沖斗艦,乃以千數(shù),操悉浮以沿江,兼有步兵,水陸俱下。此為長(zhǎng)江之險(xiǎn),已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡,又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之”只有魯肅等少數(shù)人力主“抗曹”,然而不足以扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。魯肅建議孫權(quán)把周瑜從外地召回。
周瑜一歸來(lái),便力挽狂瀾。他針對(duì)“迎曹”派的觀點(diǎn)向?qū)O權(quán)指出:“不然。操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據(jù)江東,地方數(shù)千里,兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),尚當(dāng)橫行天下,為漢家除殘去穢。況操自送死,而可迎之耶?請(qǐng)為將軍籌之:今使北土已安,操無(wú)內(nèi)憂,能曠日持久,來(lái)爭(zhēng)疆場(chǎng),又能與我校勝負(fù)于船楫,可乎?今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。且舍鞍馬,仗舟揖,與吳越爭(zhēng)衡,本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒,馬無(wú)藁草。驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病。此數(shù)四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍擒操,宜在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人,進(jìn)住夏口,保為將軍破之?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)
孫權(quán)聞言大喜,對(duì)周瑜說(shuō):“老賊欲廢漢自立久矣,陡忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢(shì)不兩立。君言當(dāng)擊,甚與孤臺(tái),此天以君授孤也?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)當(dāng)夜,周瑜為了堅(jiān)定孫權(quán)的信心,消除他的疑慮,又單獨(dú)進(jìn)謁。他對(duì)孫權(quán)說(shuō):“大臣們一見(jiàn)曹操的戰(zhàn)書上寫有水步兵八十萬(wàn),心中恐懼,也不認(rèn)真推測(cè)一下虛實(shí),就提出了降敵的見(jiàn)解,這是沒(méi)道理的?,F(xiàn)在,我們可以認(rèn)真地估算一下,曹操所帶的中原士兵,最多十五、六萬(wàn),而且是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉、疲憊不堪之眾;收降劉表的人馬,最多不過(guò)七、八萬(wàn),而且這部分人尚心懷觀望、懷疑,并未一心一德。曹操統(tǒng)御著這些疲憊病弱、狐疑觀望的士兵,人數(shù)雖多,何足畏懼?我們只要有精兵五萬(wàn)就完全可以戰(zhàn)勝他。請(qǐng)您不要遲疑,不要有所顧忌。”孫權(quán)聽(tīng)了,大受感動(dòng),拍著周瑜的背說(shuō):“公瑾之言,大合我心!張昭等人,顧惜家人妻小,只為小我考慮,真讓我失望。只有你與魯肅的看法跟我一致,這是老天讓你們二人來(lái)輔助我的!五萬(wàn)人,一時(shí)難以湊全。但我已選好三萬(wàn)人馬,船只糧草和各種戰(zhàn)具也已準(zhǔn)備妥當(dāng),你和魯肅、程普馬上就可以帶兵出發(fā)。我會(huì)繼續(xù)調(diào)發(fā)人眾、糧草,做你的后援。你能一戰(zhàn)破曹,當(dāng)然好,假如遇到挫折,就回來(lái)找我,我將與曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)!”
那時(shí),劉備欲率軍渡江,與魯肅在當(dāng)陽(yáng)相遇,共圖計(jì)策,劉備于是進(jìn)住夏口,派諸葛亮謁見(jiàn)孫權(quán),孫權(quán)與劉備遂結(jié)成聯(lián)盟,共同抗曹。孫權(quán)任命周瑜為左督,統(tǒng)軍三萬(wàn)。程普為右督,魯肅為贊軍校尉,協(xié)助周瑜。周瑜和劉備部隊(duì)會(huì)師,沿江而上,與曹軍在赤壁相遇。曹軍新到江南,不服水土,疾病流行,士氣低落。剛一接戰(zhàn),立即敗退,只好駐扎在江北,想等冬天過(guò)后,第二年春天再戰(zhàn);周瑜所部,初戰(zhàn)獲勝,士氣振奮,駐扎在南岸。
曹營(yíng)將士,好多人不習(xí)水性,為了克服這一弱點(diǎn),曹操下令把戰(zhàn)船用鐵索鎖在一起,上面鋪上木板,連接成水上營(yíng)寨,以便利行走。他自以為得計(jì),稱這些船為連環(huán)船。 看到這種情況,周瑜部下老將黃蓋獻(xiàn)計(jì):“今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦,首尾相接,可燒而走也?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)周瑜認(rèn)為黃蓋說(shuō)得有理。便選蒙沖斗艦數(shù)十艘,里面裝滿柴草,澆上油脂,外面用帳幕包裹,插上牙旗,做好火攻的準(zhǔn)備。
黃蓋先派人送信給曹操,信中說(shuō):“我世受孫氏厚恩,地位待遇本不低卑,但是,為人當(dāng)識(shí)時(shí)務(wù)。孫氏要用江東六郡山越之人與中原百萬(wàn)之眾對(duì)抗,眾寡懸殊,勝負(fù)已定。江東士吏,不分賢愚,均知此理。只有周瑜、魯肅執(zhí)意如此?!彼€在信中表示:“交鋒之日,蓋為前部,當(dāng)因事變化,效命在近。”
周瑜選擇了一個(gè)刮東南風(fēng)的夜晚,命令黃蓋帶領(lǐng)數(shù)十艘戰(zhàn)船(每一戰(zhàn)船后拖一只小船,以備放火人員后退時(shí)使用),乘風(fēng)向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。曹軍以為黃蓋真來(lái)投降,毫不防備,只是指點(diǎn)觀看。船隊(duì)行到距離曹軍水寨一里左右,黃蓋下令各船同時(shí)點(diǎn)火?!皶r(shí)風(fēng)盛猛,悉延燒岸上營(yíng)落。頃之。煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)曹操留曹仁守江陵,自己返回北方。
周瑜又與程普進(jìn)軍南郡,和曹仁隔江相持。兩軍尚未交鋒,周瑜先派甘寧前去占據(jù)夷陵。曹仁分出一部分兵馬包圍了甘寧,甘寧向周瑜告急。周瑜采用了呂蒙的計(jì)謀,留下凌統(tǒng)守衛(wèi)后方,親帶呂蒙去救甘寧,解除了甘寧之圍。周瑜率兵屯駐北岸,約定日期大戰(zhàn)曹仁。周瑜親自騎馬督戰(zhàn),被飛箭射中右脅,傷勢(shì)嚴(yán)重,退兵回營(yíng)。曹仁聞周瑜臥病在床,親自督帥士兵上陣攻擊吳兵。周瑜奮身而起,巡視各營(yíng),激勵(lì)將士,用命殺敵,曹仁只好退走。
孫權(quán)任命周瑜為偏將軍,兼仁南郡太守,并把下雋、漢昌、劉陽(yáng)、州陵作為他的奉邑,讓他屯兵于江陵。
赤壁之戰(zhàn),曹操統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)暫告中斷,三足鼎立局面已露端倪,周瑜則聲威大震,名揚(yáng)天下。赤壁戰(zhàn)后,劉備以左將軍領(lǐng)荊州牧,已乘機(jī)攻占了武陵、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)四郡,駐在公安。劉表舊部多附劉備。劉備為了進(jìn)一步擴(kuò)大地盤,到京口去見(jiàn)孫權(quán),以江南四郡地少,不能安民為理由,請(qǐng)求孫權(quán)把南郡借給他,使他得以控制荊州地區(qū)的局面。
周瑜上書給孫權(quán),書中說(shuō):“劉備以梟雄之姿,而有關(guān)羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳,盛為筑宮室,多其美女玩好,以?shī)势涠?,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰(zhàn),大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之,聚此三人,俱在疆場(chǎng),恐蛟龍得云雨,終非池中物也?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)但孫權(quán)認(rèn)為曹操在北方勢(shì)力太大,應(yīng)該廣泛招攬英雄人物才能與之抗衡;而劉備又絕非可以輕易制服之人,所以,沒(méi)有采納周瑜的建策。
周瑜扼制劉備的計(jì)謀未被采用,很不甘心,于是又向?qū)O權(quán)獻(xiàn)上另一計(jì)策。時(shí)劉璋任益州牧,張魯不斷生事滋擾。周瑜對(duì)孫權(quán)說(shuō):“今曹操新折衄,方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀,得蜀而并張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操,北方可圖也?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)周瑜這一計(jì)劃,非常有戰(zhàn)略眼光。孫權(quán)當(dāng)即表示同意。 周瑜想趕回江陵,做出征的準(zhǔn)備工作。半途染病,死于巴丘(今湖南岳陽(yáng)。一說(shuō)死廬陵巴丘,今峽江縣巴邱鎮(zhèn)),享年三十六歲。
《江表傳》載周瑜臨終前給孫權(quán)的上疏曰:“瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任, 統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。 規(guī)定巴蜀,次取襄陽(yáng),憑賴威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無(wú)損。人生有死,修短命矣, 誠(chéng)不足惜。但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。 方今曹公在北,疆場(chǎng)未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始,此朝士 旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。 ” 雖短短篇幅,卻足以寫盡對(duì)東吳一生的忠誠(chéng)。透過(guò)這篇遺言,我們不難看出其智慮籌謀之深遠(yuǎn),以及文采之出類拔萃。
周瑜一死,孫權(quán)感到痛折股肱。于是,親自穿上喪服為他舉哀,感動(dòng)左右。周瑜的靈柩運(yùn)回吳郡時(shí),孫權(quán)到蕪湖親迎,各項(xiàng)喪葬費(fèi)用,全由國(guó)家支付。
周瑜一生征戰(zhàn),有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和橫行天下的報(bào)負(fù);周瑜少年得志,風(fēng)度可人,議論英發(fā),有口皆碑;周瑜文采超群,精于音樂(lè),即使是酒后,仍能聽(tīng)出樂(lè)人演奏的音樂(lè)中的很細(xì)微的疏失,每當(dāng)這時(shí),他總要轉(zhuǎn)頭看一看。所以當(dāng)時(shí)有謠諺說(shuō):“曲有誤,周郎顧?!保ā度龂?guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》)
周瑜待人謙恭有禮。當(dāng)時(shí)孫權(quán)只是將軍,諸將及賓客對(duì)他禮儀并不全備,比較草率。只有周瑜對(duì)孫權(quán)敬慎服事,完全按君臣之禮來(lái)對(duì)待。
周瑜心胸開(kāi)闊,以德服人,應(yīng)該說(shuō),這才是周瑜的真性格。
程普曾一度和周瑜關(guān)系不好。程普認(rèn)為自己年齡比周瑜大,多次欺辱周瑜。周瑜卻始終折節(jié)容下,從不跟他一般計(jì)較。程普后來(lái)特別佩服周瑜,曾對(duì)人說(shuō):“與周公瑾交往,如同啜飲美酒,不知不覺(jué)就醉了!”至于后人說(shuō)周瑜氣量狹小,忌賢妒能,被人氣死,則純是小說(shuō)家言,不足為信。
對(duì)周瑜的才干,劉備、曹操、孫權(quán)都非常清楚。劉備曾私下挑撥周瑜和孫權(quán)的關(guān)系。一次,孫權(quán)、張昭等人為劉備送行,張昭等人先離開(kāi)了,孫權(quán)和劉備談話。劉備嘆息說(shuō):“公瑾文武籌略,萬(wàn)人之英。只是他器量太大,恐非久居人下者!”曹操則有意貶低周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的作用。他寫信給孫權(quán)說(shuō):“赤壁之戰(zhàn),正趕上我的將士們?nèi)静?,于是,我自己燒船退卻,沒(méi)想到,這下倒使周瑜成了名?!?br> 不過(guò),不論別人怎樣評(píng)論,孫權(quán)心中有數(shù)。周瑜去世,他痛哭流涕,說(shuō):“公瑾有王佐之才,如今短命而死,叫我以后依賴誰(shuí)呢?”他稱帝后,仍念念不忘周瑜,曾對(duì)公卿們說(shuō):“沒(méi)有周公瑾,我哪能稱尊稱帝呢?”
甘寧:少年有力,讀諸子,18歲左右任過(guò)蜀郡丞。建安九年(204年)率八百健兒依劉表,因居南陽(yáng),不見(jiàn)進(jìn)用。建安十年(205年)轉(zhuǎn)托黃祖,黃祖又以凡人畜之。期間曾射殺凌統(tǒng)之父凌操,因此與凌統(tǒng)有殺父之仇。建安十三年(208年)歸吳見(jiàn)用于孫權(quán),大有作為。破黃祖據(jù)楚關(guān),攻曹仁取夷陵,鎮(zhèn)益陽(yáng)拒關(guān)羽,守西陵獲朱光,百騎襲曹營(yíng),孫權(quán)說(shuō):“孟德有張遼,孤有甘興霸,足可敵矣?!敝怯码p全,戰(zhàn)功顯赫。仗義疏財(cái)。深得士卒擁戴,吳主賞識(shí),被孫權(quán)封為西陵太守,折沖(常勝)將軍。
甘寧有子甘瓌,但是后來(lái)因犯罪被罰遷徙到會(huì)稽,不久就死了。東晉初期荊州牧鎮(zhèn)南大將軍甘卓是甘寧后代。
甘寧(真三國(guó)無(wú)雙5)吳折沖將軍、西陵太守。少有氣力,好游俠。曾聚合一伙輕薄少年成群結(jié)隊(duì),攜弓帶箭,頭插鳥(niǎo)羽,身佩鈴鐺。當(dāng)時(shí)百姓一聽(tīng)鈴響便知是甘寧到了。時(shí)人以“錦帆賊”呼之。后讀諸子,率八百健兒依劉表,因居南陽(yáng),不見(jiàn)進(jìn)用。欲投江東但為黃祖留于夏口。期間曾射殺凌統(tǒng)之父凌操,因此與凌統(tǒng)有殺父之仇。但仍不獲重用,得蘇飛之助得入江東。為周瑜和呂蒙所薦得以獲孫權(quán)接見(jiàn),其對(duì)答令孫權(quán)贊賞,受重用。后從攻曹仁于南郡,隨鎮(zhèn)益陽(yáng)拒關(guān)羽,從攻皖城獲朱光,于合肥奮戰(zhàn)保孫權(quán)等戰(zhàn)立功。濡須時(shí)更以百人襲曹營(yíng),事后孫權(quán)說(shuō):“孟德有張遼,孤有甘興霸,足可敵矣?!闭塘x疏財(cái),夷陵之戰(zhàn)前后病死,其軍為潘璋所并。
孫權(quán):“甘興霸雖粗豪,有不如人意時(shí),然其較略大丈夫也”、“孟德有張遼,孤有興霸,足相敵也?!备蕦幧倌陼r(shí)好游俠,糾集人馬,在地方上為非作歹,組成“渠師”搶奪船只財(cái)物,身佩鈴鐺,衣著華麗,人稱“錦帆賊”。后來(lái)在劉璋初即位之時(shí)聯(lián)合沈彌、婁發(fā)起兵造反,被趙韙鎮(zhèn)壓,落敗投奔劉表,不過(guò)沒(méi)被錄用。后來(lái)輾轉(zhuǎn)留在了黃祖鎮(zhèn)守的夏口,也不受到重視。
東吳軍前鋒凌操打敗黃祖部隊(duì)時(shí),甘寧帶領(lǐng)自己的人馬協(xié)助黃祖撤退,并且射死凌操。雖然有蘇飛屢次推薦,但是黃祖對(duì)于立功的甘寧仍然不加以獎(jiǎng)賞,甘寧最終投奔東吳。
東吳重臣周瑜、呂蒙非常贊賞甘寧的才能,主公孫權(quán)于是對(duì)甘寧刮目相看,與老臣一般對(duì)待。甘寧于是獻(xiàn)計(jì)分析形勢(shì),認(rèn)為劉表無(wú)遠(yuǎn)慮且子嗣無(wú)能,部將黃祖已老邁,可以再起兵攻打,破夏口圖荊襄,最終目標(biāo)巴蜀。孫權(quán)不顧長(zhǎng)史張昭的反對(duì),決定出兵第三次攻打黃祖,結(jié)果一舉擒獲黃祖、蘇飛等主將。甘寧念舊情,求孫權(quán)赦免了蘇飛并繼續(xù)任用。
208年赤壁之戰(zhàn),甘寧是都督周瑜帳下的大將。攻打南郡時(shí),甘寧獻(xiàn)計(jì)偷襲夷陵得手,但是自己不足一千人馬卻被曹仁的五六千人圍困在城內(nèi)。曹軍連日箭如雨下,將士懼怕,但是甘寧談笑自若,一直守城到周瑜的大軍前來(lái)解圍。
之后甘寧跟隨魯肅在益陽(yáng)防備關(guān)羽,關(guān)羽號(hào)稱有三萬(wàn)人馬,自選五千精銳準(zhǔn)備從上游渡河。甘寧自稱只要八百人前往駐守,關(guān)羽聽(tīng)到他的名號(hào)就不敢過(guò)河,如果敢過(guò)也要被他俘虜。于是魯肅撥一千人由甘寧率領(lǐng),關(guān)羽果然不敢過(guò)河,在河對(duì)岸扎營(yíng),這個(gè)地方后來(lái)稱為“關(guān)羽瀨”。孫權(quán)知道甘寧的功績(jī)后,封他為西陵太守,實(shí)際領(lǐng)陽(yáng)新、下雉兩個(gè)縣。
甘寧在攻打皖城時(shí)手持鐵索身先士卒爬上城墻,為破城立下大功,被封為折沖將軍。215年,第二次合肥之戰(zhàn),吳軍在合肥城外逍遙津與曹操手下大將張遼作戰(zhàn),遭遇大敗,士氣大挫。甘寧與凌統(tǒng)、呂蒙、蔣欽等將領(lǐng)死戰(zhàn)保護(hù)孫權(quán),甘寧軍鼓號(hào)大作、鼓舞士氣,得到孫權(quán)贊許。
此后曹操親自到達(dá)濡須口,號(hào)稱四十萬(wàn)大軍。甘寧被命令帶領(lǐng)三千人馬為前部先鋒,迎戰(zhàn)曹軍。晚上甘寧選了一百個(gè)精銳部下,與他們一起喝酒,然后二更時(shí)偷襲曹營(yíng)。曹軍營(yíng)內(nèi)大亂,等到匆忙點(diǎn)起火把準(zhǔn)備迎戰(zhàn),甘寧小部隊(duì)早已經(jīng)斬殺敵軍勝利返回了。這次突襲大振吳軍士氣,扭轉(zhuǎn)了逍遙津失利的影響,孫權(quán)感嘆道:“孟德有張遼,孤有興霸,足相敵也?!?br>魯肅:魯肅(172年—217年),字子敬,臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn))人,三國(guó)時(shí)期東吳著名戰(zhàn)略家、政治家、外交家。早年袁術(shù)聞其名,請(qǐng)為東城長(zhǎng),魯肅看袁術(shù)定不能成就霸業(yè),便經(jīng)周瑜的推薦,成為孫權(quán)的參謀,很早就為孫權(quán)謀劃了成就帝業(yè)的戰(zhàn)略計(jì)劃,深受孫權(quán)器重。赤壁戰(zhàn)前,魯肅在聯(lián)合劉備、勸說(shuō)孫權(quán)抗曹等方面都起了極為重要的作用,并在之后協(xié)助周瑜取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。赤壁戰(zhàn)后,魯肅從大局考慮,又勸說(shuō)孫權(quán)將荊州借給劉備,繼續(xù)鞏固孫劉聯(lián)盟。周瑜去世后,魯肅接任他的位置,負(fù)責(zé)處理荊州事務(wù)。魯肅字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財(cái),性好施與,爾時(shí)天下已亂,肅不治家事,大散財(cái)貨,摽賣田地,以賑窮弊結(jié)士為務(wù),甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛。肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也。遂相親結(jié),定僑、札之分。袁術(shù)聞其名,就署東城長(zhǎng)。肅見(jiàn)術(shù)無(wú)綱紀(jì),不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,留家曲阿。會(huì)祖母亡,還葬東城。
關(guān)興:關(guān)興,生卒年不詳,字安國(guó)。三國(guó)時(shí)期蜀漢重要將領(lǐng),關(guān)羽之子,關(guān)平之弟。官至侍中、中監(jiān)軍,繼承其父漢壽亭侯爵位。有子關(guān)統(tǒng)、關(guān)彝。 蜀漢龍?bào)J將軍,關(guān)羽的次子。關(guān)興原隨父關(guān)羽在荊州,建安二十四年(公元219年)關(guān)羽水淹七軍后,關(guān)興前往漢中報(bào)喜。后來(lái)荊州失陷,關(guān)羽被殺,關(guān)興與張飛子苞拜為弟兄,隨漢昭烈帝劉備討伐吳國(guó),殺死吳將潘璋,奪回青龍堰月刀。建興六年(公元228年)隨諸葛亮北伐,屢立戰(zhàn)功,于諸葛亮第六次北伐前病逝。
蜀侍中、中監(jiān)軍。關(guān)羽次子,于關(guān)羽死后襲爵。少有令問(wèn),丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監(jiān)軍,數(shù)歲卒。子統(tǒng)嗣。
1、曹操
魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞞,豫州刺史部譙(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,奠定了曹魏政權(quán)。
東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等。
統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行“租調(diào)制”,從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
建安十八年(213年),曹操獲封魏公,建立魏公國(guó),定都河北鄴城,而后進(jìn)爵魏王。去世后,其子曹丕稱帝,追尊曹操為武皇帝,廟號(hào)太祖。
2、劉備
劉備(161年-223年6月10日),即漢昭烈帝(221年—223年在位),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省涿州市)人,西漢中山靖王劉勝之后,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝、政治家。史家多稱其為先主。
劉備少年時(shí)拜盧植為師,而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義、討伐董卓等活動(dòng),因?yàn)樽陨韺?shí)力有限,劉備在諸侯混戰(zhàn)過(guò)程中屢屢遭受失敗,所以先后依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個(gè)諸侯。
但因其始終堅(jiān)持以德服人的行為準(zhǔn)則,受到了海內(nèi)外名士的尊敬,至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業(yè),而是選擇將自己的領(lǐng)地徐州、荊州讓給劉備統(tǒng)領(lǐng)。
通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,劉備于赤壁之戰(zhàn)后,先后拿下荊州、益州,建立了蜀漢政權(quán)。而后因?yàn)殛P(guān)羽被東吳所害,劉備不聽(tīng)群臣勸阻,執(zhí)意發(fā)動(dòng)對(duì)吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果兵敗夷陵,最終于章武三年(223年)病逝于白帝城,終年六十三歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖葬惠陵。
3、孫權(quán)
孫權(quán)(182年-252年5月21日),字仲謀,生于下邳(今江蘇徐州市邳州)。父孫堅(jiān),自稱為春秋時(shí)大軍事家孫武之后。其兄孫策遇害后,孫權(quán)承父兄之業(yè),保有江東,成為一方諸侯。
曹操表權(quán)為討虜將軍,領(lǐng)會(huì)稽太守。孫權(quán)先后兩次出兵鎮(zhèn)撫了山越,穩(wěn)定了江東六郡的局勢(shì)。208年,率大軍親征黃祖,奪得江陵,復(fù)與劉備聯(lián)合,獲得赤壁之戰(zhàn)的勝利。
221年,劉備為報(bào)關(guān)羽之仇,親率大軍伐吳。孫權(quán)一方面以陸遜為大都督迎戰(zhàn),一面向魏文帝曹丕稱臣,被曹丕拜為吳王,次年三月大破漢軍。
252年病逝。享年七十一歲,在位二十四年,謚號(hào)大皇帝,廟號(hào)太祖,葬于蔣陵。
4、諸葛亮
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人 ,早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死后,諸葛亮就在隆中隱居。
后劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮,聯(lián)孫抗曹,于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國(guó)鼎足之勢(shì),又奪占荊州。建安十六年(211年),攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。
蜀章武元年(221年),劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。蜀后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明;
與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系;實(shí)行屯田政策,加強(qiáng)戰(zhàn)備。前后六次北伐中原,多以糧盡無(wú)功。終因積勞成疾,于蜀建興十二年(234年)病逝于五丈原(今陜西寶雞岐山境內(nèi)),享年54歲。
5、司馬懿
司馬懿(179年—251年9月7日),字仲達(dá),東漢末期河內(nèi)溫孝敬里(今河南溫縣西)人。在三足鼎立的局面形成后,曹操稱魏王,立曹丕為太子,司馬懿被任用的太子中庶子。
經(jīng)常與曹丕談?wù)摯笫拢芯恐\略,深為曹丕信服。曹丕只當(dāng)了六年皇帝就死了,病危之時(shí)把輔佐曹睿之重任交給了司馬懿、曹真、陳群三人。曹睿即位,是為明帝,他封司馬懿為舞陽(yáng)侯。
227年2月,駐守新城(今湖北房縣)的將領(lǐng)孟達(dá)有叛魏歸蜀之意。孟達(dá)本為蜀將,是叛變之后歸附魏國(guó)的。司馬懿當(dāng)機(jī)立斷,魏軍進(jìn)城殺孟達(dá),俘叛軍萬(wàn)余,新城仍為魏占有。
231年春,諸葛亮率十萬(wàn)大軍第四次出祁山北伐曹魏,司馬懿與諸葛亮祁山斗智,成功抵制了諸葛亮的進(jìn)攻。239年春,魏明帝病危,不日,明帝死,八歲的曹芳即位。
249年正月,曹爽兄弟挾小皇帝外出拜謁高平陵,暫離京城。司馬懿當(dāng)機(jī)立斷,發(fā)動(dòng)高平陵之變,誅殺了曹爽一派。
嘉平三年(251年),司馬懿病逝,享年73歲,辭郡公和殊禮,葬于首陽(yáng)山,謚號(hào)宣文。次子司馬昭封晉王后,追謚司馬懿為宣王;司馬炎稱帝后,追尊司馬懿為宣皇帝,廟號(hào)高祖。
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《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了吳.蜀.魏三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略?!度龂?guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。人物性格也是在《三國(guó)志》留下的固定形象基礎(chǔ)上,才進(jìn)行再發(fā)揮,進(jìn)行夸張、美化、丑化等等,這也是歷史演義小說(shuō)的套路。《三國(guó)演義》一方面反映了真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。
蜀:
諸葛亮,字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)人,父諸葛珪曾為泰山郡丞,叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權(quán),拜大將軍、左都護(hù),領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏,為吏部郎,累遷揚(yáng)州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國(guó)。于時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’”(《世說(shuō)新語(yǔ).品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。)。諸葛亮早年不得志,不為志向所屈,故結(jié)廬于襄陽(yáng)城西隆中山中隱居待時(shí)。公元207年,思賢若渴的劉備三顧茅廬,請(qǐng)計(jì)于諸葛亮,諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線,也是諸葛亮一生的行動(dòng)綱領(lǐng)。從此,劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。 公元208年曹操率三十萬(wàn)大軍南下荊州,諸葛亮以其大智勇出使東吳,說(shuō)服東吳抗擊曹操,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利,為劉備取得立足之地。劉備稱帝后,諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。他勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年,因積勞成疾,病逝于五丈原,葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。
劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹?!钡罢鄱粨?,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面,給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。
劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。”但他“折而不撓,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“無(wú)能”一面,給人以“無(wú)能”和“虛偽”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。
關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换?,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,勇猛有余,智略不足。馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書大悅,以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍。但是《三國(guó)演義》中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有??傊?,在《三國(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
龐統(tǒng):雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?
趙云:三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……
張飛:字益德(《三國(guó)演義》、《華陽(yáng)國(guó)志》中字翼德),漢族,涿郡(治今河北涿州)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢重要將領(lǐng)。官至車騎將軍,封西鄉(xiāng)侯。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱
馬超。蜀驃騎將軍、五虎上將之一、后漢征西將軍馬騰長(zhǎng)子。年十七,隨父騰、韓遂襲長(zhǎng)安,殺李傕將李蒙、王方。曹操誘殺騰,超、遂舉西涼兵報(bào)仇,酣戰(zhàn)許褚。因操離間超、遂,事敗,往漢中投張魯。魯使超救劉璋與先主戰(zhàn),超與張飛大戰(zhàn)百余合。后受張魯謀士楊松誣陷,投先主,威使劉璋降備,拜平西將軍、前都亭侯,后升左將軍。先主稱帝,以馬超為驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,鎮(zhèn)守西境。后諸葛亮北伐,往掃超墓。
黃忠是蜀漢五虎大將之一,原為韓玄手下將,年近六旬有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,而他的弓箭射術(shù)更是天下無(wú)雙。黃忠與前來(lái)取長(zhǎng)沙的關(guān)羽連戰(zhàn)三日,不分勝負(fù)。后黃忠馬失前蹄,關(guān)羽沒(méi)殺他,黃忠感動(dòng)于關(guān)羽的義氣,第二日用弓箭時(shí),不忍用弓箭相傷,只射他的盔纓。太守韓玄以黃忠戰(zhàn)關(guān)羽不利要處斬黃忠,為魏延所救,后劉備又親自將他請(qǐng)了出來(lái),這才歸順劉備。黃忠隨劉備入西川,所到即克,戰(zhàn)功赫赫,他有勇有謀,智勇雙全,常常獨(dú)當(dāng)一面,后又率軍取漢中,定軍山親斬名將夏侯淵,為取漢中的第一功臣。章武二年(222年)劉備伐吳為關(guān)羽報(bào)仇,黃忠不顧年邁,請(qǐng)令擔(dān)任先鋒。后因劉備言老將無(wú)用,黃忠遂單槍匹馬出戰(zhàn),在追擊吳將潘璋的途中,不幸中了馬忠的埋伏,被其用流箭射中肩窩。在張苞、關(guān)興與劉備護(hù)送他回營(yíng)救治的當(dāng)天晚上,因年老血衰,箭瘡?fù)戳巡恢紊硗觥?
魏延(?—234),字文長(zhǎng),義陽(yáng)(今河南信陽(yáng)三里店)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。諸葛亮死后,魏延因被陷害謀反而遭楊儀一黨所殺。
姜維(202年—264年)字伯約,天水郡冀縣(今甘肅省甘谷縣東南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名軍事家、軍事統(tǒng)帥。 三國(guó)時(shí)代原為曹魏天水郡的中郎將,后降蜀漢,官至涼州刺史、大將軍
魏:
曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
張遼.游戲中的形象張遼(169—222)字文遠(yuǎn),雁門馬邑(今山西朔城區(qū)大夫莊)人。三國(guó)時(shí)期曹魏著名將領(lǐng),官至前將軍、征東將軍、晉陽(yáng)侯。后人將他與樂(lè)進(jìn)、于禁、張郃、徐晃并稱為曹魏的“五子良將
樂(lè)(yuè)進(jìn)(?-218)字文謙,陽(yáng)平衛(wèi)國(guó)(今河南清豐)人。東漢末年名將,曹操帳下將領(lǐng)。以膽識(shí)英烈最早投奔曹操,為帳前吏。建安二十三年(218)逝世,謚曰威侯。
于禁(?-221)字文則,泰山鉅平(今山東泰安寧陽(yáng)縣瓷窯鎮(zhèn)西大平村)人。三國(guó)時(shí)期曹魏武將,曹操部下“五子良將”之一。官至左將軍,假節(jié)鉞。謚曰厲侯。有一子于圭(此人曾被關(guān)羽水淹七軍)
張郃(?—231)字儁乂,河間鄚(今河北任丘北)人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)名將。官渡之戰(zhàn)時(shí),本為袁紹部將的張郃投降了曹操,并在曹操帳下多立功勛,張郃多次抵御蜀漢諸葛亮的進(jìn)攻,于公元231年在木門道被諸葛亮設(shè)伏射死。
徐晃(?-227年),字公明,三國(guó)時(shí)期河?xùn)|楊縣(今中國(guó)山西省洪洞縣東南)人,三國(guó)時(shí)期曹魏重要將領(lǐng),與張遼、樂(lè)進(jìn)、于禁、張郃并稱曹操手下“五子良將”。公元227年病死,死后謚壯侯
魏文帝曹丕(187~226),字子桓,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,魏朝的開(kāi)國(guó)皇帝。公元220~226年在位,廟號(hào)高祖(《資治通鑒》作世祖),謚為文皇帝(魏文帝),葬于首陽(yáng)陵。沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人。魏武帝曹操與武宣卞皇后的長(zhǎng)子。由于文學(xué)方面的成就而與其父曹操、其弟曹植并稱為“三曹”。
曹植 (192~232),三國(guó)時(shí)魏國(guó)詩(shī)人,文學(xué)家。漢族,沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人,字子建,是曹操與武宣卞皇后所生第三子。后世將曹植,與其父曹操,其兄曹丕,合稱“三曹”。
郭嘉(170----207),字奉孝,穎川陽(yáng)翟(今河南禹縣)人。郭嘉最先投靠的是當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)的袁紹。袁紹對(duì)郭嘉很敬重,給以很高的禮遇。但郭嘉與袁紹相處數(shù)十天,發(fā)現(xiàn)袁紹不善用人,優(yōu)柔寡斷,絕非建功立業(yè)之主,便毅然離開(kāi)了袁紹投奔曹操。 郭嘉是曹操最得力的謀士之一。他足智多謀,算無(wú)遺策,為曹操集團(tuán)的崛起做出了重大貢獻(xiàn)。對(duì)于郭嘉的功勞,曹操曾由衷地贊揚(yáng)說(shuō):“平定天下,謀功為高?!?
荀彧(163~212) 中國(guó)東漢末年曹操的謀士。字文若。潁川潁陰(今河南許昌)人 。荀彧多智謀 ,舉孝廉 ,拜縣令 。漢末天下大亂,棄官歸鄉(xiāng)里,率宗族先投袁紹,后歸曹操,任司馬,被喻為張良。曹操為兗州牧后 ,興平元年(194)征徐州陶謙 ,荀彧以州司馬留守。陳留太守張邈等反叛,各郡縣響應(yīng)者眾 。荀彧率軍堅(jiān)守,與程昱一起,為曹操保存了反攻基地。建安元年(196) ,曹操謀迎漢獻(xiàn)帝都許,部眾猶豫,荀彧極力促成。升侍中,守尚書令,深得曹操信任,軍國(guó)大事皆與之籌劃。能知人舉賢,屢薦賢士郭嘉等人,又策劃東擒呂布 ,西撫韓遂、馬騰。建安五年,官渡之戰(zhàn),曹操軍糧將盡,欲退兵還許。荀彧?jiǎng)衿鋱?jiān)持待機(jī),用奇兵制勝 。曹操?gòu)钠渥h ,大敗袁紹。建安八年,曹操據(jù)荀彧前后功績(jī),上表封萬(wàn)歲亭侯。后曹操欲自封魏公,加九錫,作為篡漢之階,荀彧婉轉(zhuǎn)勸阻,為操所忌,被迫飲藥而死。
吳:
吳大帝孫權(quán)(182-252)字仲謀,漢族,吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝,公元229-252年在位。傳說(shuō)是中國(guó)兵法家孫武后裔。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子,幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東,200年孫策早逝,孫權(quán)繼位為江東之主。229年稱帝,正式建立吳國(guó)。
周瑜(175-210)字公瑾,漢族,廬江舒縣(今安徽廬江西)人。東漢末年?yáng)|吳名將,因其相貌英俊而有“美周郎”之稱。周瑜精通軍事,又精于音律,江東向來(lái)有“曲有誤,周郎顧”之語(yǔ)。公元208年,孫、劉聯(lián)軍在周瑜的指揮下,于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊(duì),此戰(zhàn)也奠定了三分天下的基礎(chǔ)。公元210年,周瑜因病去世,年僅36歲。(氣量太小了?。。。。?
孫堅(jiān),字文臺(tái),吳郡富春(今浙江省富陽(yáng))人。中平元年(公元一八四年),與朱雋一起剿滅黃巾軍。官職為別部司馬、議郎、長(zhǎng)沙太守等,并參加過(guò)諸侯聯(lián)合討伐董卓之戰(zhàn)。公元一九二年袁術(shù)派他前去攻打荊州劉表,被劉表部將黃祖射死,年僅三十七歲。公元229年春,孫堅(jiān)的二兒子孫權(quán)正式登基稱帝后,追謚他的父親孫堅(jiān)為武烈皇帝。
孫策,字伯符,孫堅(jiān)的大兒子,孫權(quán)的哥哥。小時(shí)候與周瑜關(guān)系友好。孫堅(jiān)死后依附袁術(shù)。公元一九四年率領(lǐng)一支人馬去江南,鏟平當(dāng)?shù)氐胤杰婈?duì),成為江南最大的豪強(qiáng)。建安五年(公元二○○年),曹操與袁紹打仗,孫策想秘密出兵襲擊許都,尚未出兵,反被吳郡太守許貢手下的門人刺傷而死,年紀(jì)只有26歲。孫權(quán)登基稱帝后,追謚孫策為長(zhǎng)沙桓王。
陸遜,字伯言,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。陸遜出生于世宦之家,他的祖父陸纖官至城門校尉,父親陸駿,任九江(今安徽壽春東)都尉。陸遜年十歲喪父,十五、六歲時(shí)就肩負(fù)起家庭生活的重?fù)?dān)。公元204年,被孫權(quán)征召為掾?qū)?,歷任東西曹令史,后出為海昌縣屯田都尉,并代理縣令職務(wù)。后,又因討伐山越暴動(dòng)、討平鄱陽(yáng)地區(qū)尤突等人的暴亂,被授予定威校尉。公元219年,受呂蒙舉薦為荊州督。因巧奪荊州有功,升為右護(hù)軍、鎮(zhèn)西將軍,封婁侯。公元221年,劉備稱帝后,發(fā)動(dòng)了夷陵之戰(zhàn)。孫權(quán)拜陸遜為大都督,率兵五萬(wàn)西擊劉備。次年六月,陸遜用火攻獲勝。孫權(quán)加拜陸遜為輔國(guó)將軍,領(lǐng)荊州牧,改封為江陵侯。公元229年,任上大將軍、大都護(hù),鎮(zhèn)守武昌(今湖北鄂城)。公元244年,代顧雍為丞相,次年二月病逝。
張昭,字子布,東漢末彭城(今江蘇徐州)人。年二十被舉孝廉,辭不就。徐州刺史陶謙舉以為茂(秀)才,仍不接受。陶謙認(rèn)為他輕視自己,就收押了他。后經(jīng)友人營(yíng)救得釋。張昭遂去徐州而避亂江東,得為孫策謀士。孫策拜為長(zhǎng)史、撫軍中即將。公元200年,孫策臨終托弟孫權(quán)于張昭。孫權(quán)以為長(zhǎng)史,待以師禮。公元221年,孫權(quán)封吳王,封張昭為拳侯。公元229年,孫權(quán)即東吳皇帝位,拜以為輔吳將軍,改封婁候,邑萬(wàn)戶。公元236年,張昭因病逝世,謚文侯。
諸葛瑾,生于公元一七四年,死于公元二一四年,吳國(guó)大臣。字子瑜,諸葛亮的哥哥,孫權(quán)的主要謀士之一。曾多次前往蜀國(guó)為使,向劉備索討荊州。孫權(quán)稱帝后拜為大將軍,領(lǐng)豫州牧。
黃蓋,吳國(guó)著名將領(lǐng)。字公覆,零陵泉陵(今湖南省零陵)人。能征善戰(zhàn),有謀有勇,擅長(zhǎng)使鐵鞭,作戰(zhàn)極為勇猛,一生立過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)功。最初任鄉(xiāng)間小官,后被推薦為“孝廉”,追隨孫堅(jiān)打天下;孫堅(jiān)死后,便追隨孫策;孫策死后,便追隨孫權(quán)。赤壁大戰(zhàn)時(shí),建議用火攻,配合周瑜,行使苦肉計(jì),并詐降曹操,率船火燒曹操水軍,立下大功。赤壁大戰(zhàn)后不久,黃蓋被拜為武鋒中郎將。后來(lái),長(zhǎng)沙郡益陽(yáng)遭山賊攻打,孫權(quán)加封他為偏將軍,前去討伐。就在這次出征中,黃蓋病死。
魯肅是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)名將。早年魯肅在袁術(shù)手下當(dāng)東城長(zhǎng),后經(jīng)周瑜的推薦,成為孫權(quán)的參謀,很早就為孫權(quán)謀劃了成就帝業(yè)的戰(zhàn)略計(jì)劃,深受孫權(quán)器重。赤壁戰(zhàn)前,魯肅在聯(lián)合劉備、勸說(shuō)孫權(quán)抗曹等方面都起了極為重要的作用,并在之后協(xié)助周瑜取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。赤壁戰(zhàn)后,魯肅從大局考慮,又勸說(shuō)孫權(quán)將荊州借給劉備,繼續(xù)鞏固孫劉聯(lián)盟。周瑜去世后,魯肅接任他的位置,負(fù)責(zé)處理荊州事務(wù)。
曹操(155-220),東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。本姓夏侯,字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,出生自一個(gè)大官僚地主家庭,長(zhǎng)子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養(yǎng)子,故改姓曹。亦因這種關(guān)系,曹操自幼便有機(jī)會(huì)接觸官宦子弟。日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時(shí)朋友。曹操身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)須。自幼放任蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)年,汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士,名叫許劭,評(píng)論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。
曹植(192-233)字子建。沛國(guó)譙(今安徽亳縣)人。三國(guó)魏杰出詩(shī)人。曹操第三子,封陳思王。因富才學(xué),早年曾被曹操寵愛(ài),一度欲立為太子,后失寵。建安十六年(211)年封平原侯,建安十九年(214年)改為臨淄侯。魏文帝黃初二年(221年)改封 鄄城王。曹丕稱帝后,他受曹丕的猜忌和迫害,屢遭貶爵和改換封地。曹丕死后,曹丕的兒子曹睿即位,曹植曾幾次上書,希望能夠得到任用,但都未能如愿,最后憂郁 而死,年四十一歲。文學(xué)史上的建安時(shí)期,是指建安至魏初的一段時(shí)間。這時(shí)期的文學(xué),以詩(shī)歌的成就最為顯著。有不少作品能從漢樂(lè)府民歌中吸取養(yǎng)料,反映出社會(huì)的動(dòng)亂和人民流離失所 的痛苦,體現(xiàn)了要求國(guó)家統(tǒng)一的愿望,辭情慷慨,語(yǔ)言剛健。后人以“建安風(fēng)骨”稱 譽(yù)這些作品俊逸剛健的風(fēng)格。但有些篇章表現(xiàn)了消極出世的思想。這一時(shí)期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和創(chuàng)作,以曹丕即帝位為界,分為 前后兩期。前期有少數(shù)作品出社會(huì)動(dòng)亂和自己的抱負(fù),詩(shī)的基調(diào)開(kāi)朗、豪邁。如《白馬篇》、《送應(yīng)氏》等。后期作品則反映其所受壓迫的苦悶的心情,部分詩(shī)篇參雜較 濃厚的消極思想。其詩(shī)善用比興手法,語(yǔ)言精煉而詞采華茂,比較全面地代表了建安 詩(shī)歌的成就,對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展頗有影響。也善辭賦、散文。他的《洛神賦》抒情優(yōu)美 ,富于神話色彩,影響甚大,是建安時(shí)期抒情小賦的代表作品。散文也有名篇,如《求自試表》等。
劉備,公元二二一年至二二三年在位。蜀漢昭烈皇帝,字玄德,涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨(dú)貧困,與母親販鞋子、織草席為生,后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功,任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下,先后投靠過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(公元二○七年)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮為軍師,率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報(bào)仇時(shí),大舉進(jìn)攻吳國(guó),被東吳陸遜用火攻打敗,不久病死于白帝城,享年六十三。世人也稱他劉先主。后來(lái)杜甫作詩(shī)說(shuō):
蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外,玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴,歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋長(zhǎng)鄰近,一體君臣祭祀同。
孫權(quán),字仲謀,吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人。父孫堅(jiān),自稱為春秋時(shí)大軍事家孫武之后。曾任長(zhǎng)沙太守,封破虜將軍。兄孫策,為討逆將軍,封吳侯。孫權(quán)15歲被舉為孝廉、秀才,任陽(yáng)羨(今宜興)長(zhǎng),代行奉義校尉。公元200年其兄孫策遇害,孫權(quán)承父兄之業(yè),保有江東。曹操表權(quán)為討虜將軍,領(lǐng)會(huì)稽太守。公元203、205年,先后兩次出兵鎮(zhèn)撫了山越(即秦漢時(shí)的百越),穩(wěn)定了江東六郡的局勢(shì)。公元208年,率大軍親征黃祖,奪得江陵,復(fù)與劉備聯(lián)合,獲得赤壁之戰(zhàn)的勝利。公元211年,移治于秣陵,次年改為建業(yè)(今南京市)。公元211年,劉備為報(bào)關(guān)羽之仇,親率大軍伐吳。孫權(quán)一方面以陸遜為大都督迎戰(zhàn),一面向魏文帝曹丕稱臣,被曹丕拜為吳王。次年三月大破蜀軍。公元229年,曹丕死,孫權(quán)即正式建立吳國(guó),稱帝,都建業(yè)。公元252年病逝。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)期一個(gè)重要的政治人物,智勇兼?zhèn)涞挠⑿?。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起,在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。其最大功績(jī)就是開(kāi)發(fā)了東南地區(qū),促進(jìn)丁東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。和曹操一樣,孫權(quán)也很重視農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。大約在建安七、八年間,他就開(kāi)始推行屯田。東吳的屯田分為軍屯、民屯兩種,采用軍中編制,設(shè)置典農(nóng)校尉、典民都尉、屯田都尉等官職管理屯田事務(wù)。屯田兵且耕且戰(zhàn),屯田戶只種田,免除役事。公元226年,孫權(quán)還采納陸遜的建議,擴(kuò)大屯田面積,并將自己駕車的牛由八頭減為四頭,用于耕地。他還身為士卒先,親自耕田,“與眾均等其勞”,這些作為大大鼓勵(lì)了士農(nóng)的情緒。孫權(quán)還注意興修水利。他在建業(yè)開(kāi)鑿東渠,寬五丈深八尺, 把玄武湖水傾瀉入秦淮河里。他又在句容開(kāi)鑿破崗瀆運(yùn)河,通往云陽(yáng)(今江蘇丹徒)。這些水利工程,既便于內(nèi)河航運(yùn),又可供灌溉農(nóng)田。為了長(zhǎng)江水戰(zhàn)和江海交通的需要,孫權(quán)還大力發(fā)展造船業(yè)。他設(shè)置官員,監(jiān)督工匠和罪犯造船。其造船技術(shù)已達(dá)到較高水平,船的規(guī)模也相當(dāng)可觀。有了理想的江海交通工具以后,為了擴(kuò)大勢(shì)力,東吳的對(duì)外聯(lián)系也擴(kuò)大了范圍。公元230年,孫權(quán)“遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲土萬(wàn)人,浮海求夷州、稟州?!眳擒娺_(dá)夷州(即今臺(tái)灣島),開(kāi)始書寫大陸與臺(tái)灣島交往的歷史。孫權(quán)還進(jìn)一步鞏固了對(duì)交州的統(tǒng)治,積極派人與海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)諳國(guó)建立了友好關(guān)系。以后,又派交州刺史出使南洋諸國(guó),與印度建立了聯(lián)系。同時(shí),為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),孫權(quán)還多次寬賦息調(diào)。奪取荊州后,他曾下令諸將,“盡除荊州民租稅”,并加強(qiáng)武備,崇尚節(jié)儉。公元226、231年都曾下詔,放寬催收農(nóng)夫所欠租稅,不要再征租賦。這些措施促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高了東吳的綜合國(guó)力,在客觀上也有利于農(nóng)民生活的穩(wěn)定和逐步改善。
諸葛亮,字孔明,人稱臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南縣)人,父諸葛珪曾為泰山郡丞,叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕于吳孫權(quán),拜大將軍、左都護(hù),領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏,為吏部郎,累遷揚(yáng)州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國(guó)。于時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’”(《世說(shuō)新語(yǔ).品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。)。諸葛亮早年不得志,不為志向所屈,故結(jié)廬于襄陽(yáng)城西隆中山中隱居待時(shí)。公元207年,思賢若渴的劉備三顧茅廬,請(qǐng)計(jì)于諸葛亮,諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線,也是諸葛亮一生的行動(dòng)綱領(lǐng)。從此,劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。公元208年曹操率三十萬(wàn)大軍南下荊州,諸葛亮以其大智勇出使東吳,說(shuō)服東吳抗擊曹操,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利,為劉備取得立足之地。劉備稱帝后,諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。他勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年,因積勞成疾,病逝于五丈原,葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。諸葛亮的一生共兩個(gè)二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒(méi)有北走曹操,也沒(méi)有南歸孫權(quán),而是輔佐了“名微眾寡”的劉備,這固然有客觀原田,但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路,說(shuō)明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年,是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無(wú)論先主、后主都非常信任他。他沒(méi)有恪守儒家教條,他尊王而不攘夷,進(jìn)兵南中,和撫夷越,在三國(guó)中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍,以“鞠躬盡瘁,死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國(guó)精神,生前就深受蜀人愛(ài)戴,死后更長(zhǎng)期受到后人的敬仰,已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
關(guān)羽,劉備的義弟,五虎大將排名第一位。字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解(今山西省臨猗西南)人。因戰(zhàn)亂而逃亡至涿郡。其后與張飛一起追隨劉備。曾在汜水關(guān)前斬華雄,虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。官渡之戰(zhàn)前被俘,被曹操拜為偏軍,封漢壽亭侯,為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。后千里走單騎,騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將,終于回到劉備身邊。后攻曹仁于樊城,水淹七軍,收降曹操大將于禁,殺龐德,讓華陀刮骨療毒,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。但終因驕傲輕敵,剛愎自用,兵敗麥城,被孫權(quán)所殺,死時(shí)五十八歲。一生重情義,智勇雙全,武藝絕倫。后人有詩(shī)嘆道:
漢末才無(wú)敵,云長(zhǎng)獨(dú)出群,
神威能奮武,儒雅更知文。
天日心如鏡,《春秋》義薄云,
昭然垂千古,不止冠三分。
張飛,劉備義弟,五虎大將中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿縣)人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超,巴西大戰(zhàn)張飛,一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍,封西鄉(xiāng)侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報(bào)仇,同劉備起兵攻伐東吳。臨行前,因鞭撻士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺,死時(shí)只有五十五歲。后人有詩(shī)嘆道:
安喜曾聞鞭督郵,黃巾掃盡佐炎劉。
虎牢關(guān)上聲先震,長(zhǎng)坂橋邊水逆流。
義釋嚴(yán)顏安蜀境,智欺張飛定中州。
伐吳未克身先死,秋草長(zhǎng)遺閬地愁。
趙云,蜀國(guó)五虎大將第三位。字子龍,常山真定(今河北正定)人,以勇敢善戰(zhàn)著稱。原為公孫瓚的部下,后歸劉備。劉備被曹軍打敗于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡,趙云六進(jìn)六出曹操百萬(wàn)軍中,救出了甘夫人與阿斗。劉備東吳招親,趙云領(lǐng)軍護(hù)衛(wèi),后攔江截救阿斗,一桿長(zhǎng)槍,神出鬼沒(méi),渾身是膽,一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù),屢建奇功,后拜翊軍將軍,中護(hù)軍征南將軍,封永昌亭侯。公元二二七年隨諸葛亮進(jìn)攻關(guān)中,失利于箕谷,退回漢中,不久病死,享年七十三歲。 后人有詩(shī)贊趙云說(shuō):
常山有虎將,智勇匹關(guān)張。
漢水功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓字彰。
兩番扶幼主,一念答先皇。
青史書忠烈,應(yīng)流百世芳。
周瑜,生于公元一七五年,死于公元二一○年,東吳大將。字公瑾,廬江舒(今安徽訪廬江東南)人。出身官宦之家,儀表英俊,聰穎過(guò)人,多謀略,人稱周郎。孫策死后與張昭共同輔佐孫權(quán),任大都督。建安十三年(公元二○八年)在諸葛亮的幫助下,吳蜀聯(lián)合,火燒赤壁,大破曹軍,名傳華夏。后進(jìn)取南郡時(shí),被曹仁的伏兵射傷。為人器量狹小,陰狠刻毒,見(jiàn)諸葛亮比自己高明,便處處加以暗算。后被諸葛亮三次激怒,箭瘡發(fā)作而死。
司馬懿,字仲達(dá),河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,出身于東漢以來(lái)累世為二千石的豪強(qiáng)家庭,其父司馬防官至京兆尹。司馬懿早年為郡小吏,建安十三年被曹操辟為文學(xué)掾。建安二十二年,曹丕立為太子,司馬懿任太子中庶子,與陳群、吳質(zhì)、朱鑠同列為曹丕的“四友”,是曹丕智囊團(tuán)的主要人物。建安二十五年(220年)曹丕代漢,司馬懿任丞相府長(zhǎng)史,又為督軍御史中丞。黃初七年(226年)曹睿繼位,司馬懿以顧命大臣遷撫軍大將軍,統(tǒng)領(lǐng)禁軍。又任驃騎大將軍,都督荊豫二州軍事,坐鎮(zhèn)宛城,主持荊州對(duì)吳攻戰(zhàn)。景初三年(239年),魏明帝曹睿崩,太子齊王曹芳繼位,司馬懿、曹爽輔政。嘉平元年(249年),司馬懿誅殺曹爽及其黨羽,夷三族。次年司馬懿病逝,其子司馬師、司馬昭輔政。公元265年,其孫司馬炎以晉代魏,追尊司馬懿為“宣帝”。
龐統(tǒng),劉備謀士。字士元,襄陽(yáng)(今湖北省襄樊)人。外號(hào)“鳳雛”先生,與諸葛亮齊名。龐統(tǒng)其貌不揚(yáng),卻胸懷韜略,素有大志,他是東漢末年、三國(guó)之初可遇而不可求的怪才。龐統(tǒng)平日和司馬徽、諸葛亮、崔州平、石廣元、孟公威、徐庶是要好的朋友。龐統(tǒng)和諸葛亮在這些朋友中是出類拔萃的大才。世人稱:“伏龍、鳳雛,二人得一,可安天下”。劉備領(lǐng)荊州時(shí),任龐統(tǒng)為耒陽(yáng)縣令,在縣官位上不理縣事,后經(jīng)諸葛亮、魯肅再三推薦,被劉備任為副軍師中良將。在建安十九年(公元二一四年)與劉備進(jìn)取川中時(shí),在卉縣(今四川省廣漢北)落鳳坡被劉璋手下名將張任用伏兵亂箭射死,當(dāng)時(shí)只有三十六歲。死后追爵為關(guān)內(nèi)侯。后人對(duì)龐統(tǒng)之死作詩(shī)嘆息:
古峴相連紫翠堆,士元有宅傍山隈。
兒童慣識(shí)呼鳩曲,閭巷曾聞?wù)贵K才。
預(yù)計(jì)三分平刻削,長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里獨(dú)徘徊。
誰(shuí)知天狗流量墜,不使將軍衣錦回。
陸遜,字伯言,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。陸遜出生于世宦之家,他的祖父陸纖官至城門校尉,父親陸駿,任九江(今安徽壽春東)都尉。陸遜年十歲喪父,十五、六歲時(shí)就肩負(fù)起家庭生活的重?fù)?dān)。公元204年,被孫權(quán)征召為掾?qū)?,歷任東西曹令史,后出為海昌縣屯田都尉,并代理縣令職務(wù)。后,又因討伐山越暴動(dòng)、討平鄱陽(yáng)地區(qū)尤突等人的暴亂,被授予定威校尉。公元219年,受呂蒙舉薦為荊州督。因巧奪荊州有功,升為右護(hù)軍、鎮(zhèn)西將軍,封婁侯。公元221年,劉備稱帝后,發(fā)動(dòng)了夷陵之戰(zhàn)。孫權(quán)拜陸遜為大都督,率兵五萬(wàn)西擊劉備。次年六月,陸遜用火攻獲勝。孫權(quán)加拜陸遜為輔國(guó)將軍,領(lǐng)荊州牧,改封為江陵侯。公元229年,任上大將軍、大都護(hù),鎮(zhèn)守武昌(今湖北鄂城)。公元244年,代顧雍為丞相,次年二月病逝。陸遜是東吳繼周瑜、魯肅、呂蒙之后的又一個(gè)聲望頗高、功績(jī)卓著的將領(lǐng)。他智勇兼?zhèn)洌淠馨舶?,文能治?guó),并且品質(zhì)高尚。孫權(quán)把他比做成湯之伊尹和周初之姜尚。陸遜的軍事才能主要表現(xiàn)在他足智多謀善于用兵。在討伐山越暴亂時(shí),他巧設(shè)疑兵,多建部隊(duì)番號(hào),乘夜進(jìn)入山谷,到處鳴起軍號(hào)鼓角之聲,造成有干軍萬(wàn)馬的聲勢(shì),從心理上瓦解了叛軍。然后一鼓作氣勇猛進(jìn)擊,終于用很少的兵力平息了幾萬(wàn)人的山越暴亂。巧奪荊州一戰(zhàn),他利用關(guān)羽驕傲自大的弱點(diǎn),以卑下的言辭寫信吹捧關(guān)羽。使關(guān)羽完全喪失警惕,全力對(duì)付曹操。這樣,呂蒙才得以兵不血刃輕取荊州。夷陵之戰(zhàn)時(shí),陸遜則又根據(jù)敵強(qiáng)我弱的實(shí)際情況,采取了誘敵深入、疲敵師志的戰(zhàn)略方釬。劉備十萬(wàn)之眾來(lái)勢(shì)兇猛。陸遜則主動(dòng)放棄大片土地和戰(zhàn)略要地,把五、六百里的山區(qū)讓給蜀軍。待蜀軍銳氣頓減之時(shí),陸遜巧用火攻大獲勝利。從指揮藝術(shù)上說(shuō),作為一軍之帥,陸遜的確是善于審時(shí)度勢(shì),做到了知己知彼,能準(zhǔn)確捕捉戰(zhàn)機(jī),出奇制勝。陸遜雖置身行伍,卻還有一套治國(guó)安民的謀略。他任海昌屯田都尉時(shí),政績(jī)明顯,深受百姓擁戴。他從當(dāng)?shù)赝恋刎汃で疫B年干旱的實(shí)際出發(fā),一方面開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)貧民,一方面“勸課農(nóng)桑,鼓勵(lì)生產(chǎn)”,“百姓蒙賴”,稱他為“神君”(《世說(shuō)新語(yǔ).方正》注引《吳書》)。他還曾上書孫權(quán),對(duì)國(guó)家的嚴(yán)法苛刑提出批評(píng),指出:“峻法嚴(yán)刑,非常王之隆業(yè),有罰無(wú)恕,非懷遠(yuǎn)之弘規(guī)?!?《三國(guó)志.吳書.陸遜傳》)他建議孫權(quán)要象西漢劉邦那樣輕刑便民,用黃老之法治理國(guó)家,要盡量少動(dòng)干戈,務(wù)以養(yǎng)本保民為要,只有與民休息輕徭薄賦才能富國(guó)強(qiáng)兵,統(tǒng)一天下。這些主張說(shuō)明陸遜并非“一介武夫”,而是一個(gè)文武兼?zhèn)涞恼渭摇④娛录摇?
郭嘉,字奉孝, 潁川陽(yáng)翟(今河南禹州市)人。他“少有遠(yuǎn)量”,自20歲起便隱形匿跡,不與世俗之士交往,暗中交結(jié)英雄豪杰,談?wù)摃r(shí)勢(shì)。這為他的謀士生涯奠定了基礎(chǔ)。為了成就功業(yè),他先在實(shí)力較強(qiáng)的袁紹軍中出謀劃策。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)袁紹“多端寡要,好謀無(wú)決”,遂受荀彧的推薦,歸向曹操。曹操本對(duì)潁川賢達(dá)懷有特殊感情,他認(rèn)定“汝、潁固多奇士”,所以對(duì)郭嘉也就格外器重。用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,郭嘉所指出的這十個(gè)方面,包括了政治措施、政策法令、組織路線及各人的思想修養(yǎng)、心胸氣量、性格、文韜武略等多種因素,這都是關(guān)涉事業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵。郭嘉為曹操總結(jié)這“十勝”,也可能是初來(lái)乍到之際對(duì)曹操的夸贊,也可能是對(duì)曹操的鼓勵(lì)、要求,希望他能保有這“十勝”,完成統(tǒng)一天下之偉業(yè),自己也便有出頭之日?!魏瓮茰y(cè)都意義不大。無(wú)論如何,郭嘉能說(shuō)出這“十勝”,說(shuō)明他不僅僅是一個(gè)臨事獻(xiàn)策的謀士,而且還有成套的理論。無(wú)怪乎曹操聽(tīng)后贊不絕口,“使孤成大業(yè)者,必此人也?!彼臁氨頌樗究哲娂谰啤?。郭嘉英年早逝,給曹操的統(tǒng)一大業(yè)以很大影響——至少是曹操認(rèn)為這樣。次年曹操赤壁失利,還深情嘆道:“郭奉孝在,不使孤至此?!焙笕擞性?shī)贊嘆郭嘉說(shuō):天生郭奉孝,豪杰冠群英;
腹內(nèi)藏經(jīng)史,胸中隱甲兵。
運(yùn)謀如范蠡,決策似陳平,
可惜身先喪,中原梁棟傾。
姜維,字伯約,天水郡冀縣(今甘肅甘谷縣)人。父姜炯,天水郡功曹,后死于戰(zhàn)場(chǎng),姜維任參軍。公元228年,諸葛亮兵出祁山,奪取天水、南安、安定等郡,鎮(zhèn)守天水的魏將姜維歸附蜀漢,為倉(cāng)曹掾,加奉義將軍。公元234年,諸葛亮病死五丈代。從文字上看,古代“羌”、“姜”字形相近,一音之轉(zhuǎn)?!逗鬂h書.西羌傳》:“西羌之本,姜姓之別也?!笨勺C,姜維是三國(guó)時(shí)期為數(shù)不多的少數(shù)民族“干部”之一。姜維的一生為蜀漢政權(quán)的鞏固和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。他歸附蜀漢后曾先后四次隨諸葛亮出師北伐,立下了許多戰(zhàn)功。諸葛亮逝世后,他從容鎮(zhèn)定,有條不紊地整頓軍馬安全撤退。費(fèi)祎死后,他總攬軍權(quán),曾先后多次出兵北伐,決心完成前人未竟事業(yè)統(tǒng)一天下。直到劉禪投降,西蜀滅亡后,他還想利用鐘會(huì)復(fù)興蜀漢,可見(jiàn)出他忠于蜀漢的堅(jiān)定信念。另外,姜維在繼承相貫徹諸葛亮的“和夷”政策、改善民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)方面,也作了許多努力,有一定貢獻(xiàn)。諸葛亮死后,姜維為涼州刺史。公元247年,汶山(今四川茂汶)變亂,姜維率兵前往平定。隨后又出兵隴西、南安、金城一帶,大戰(zhàn)魏將郭淮、夏侯霸于洮西。這兩次出兵,他都注意貫徹諸葛亮生前的“和夷”政策,安撫了少數(shù)民族,調(diào)整了民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的愿望。
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