今天對百科小編給大家準(zhǔn)備了:古代小妾生活,感興趣的小伙伴們快來看看吧!都說古代女性地位底,小妾的生活有多卑微? 太平盛世中的人們不但在生活中擁有豐富的物資,在精神上也是擁有足夠的依托,燈紅酒綠霓虹下享受著太平盛世。日出而作日入而息的生活規(guī)律,自由戀愛幸福的夫妻生活,作為新時代的人類,幸福極了。
然而在古代,除了動蕩社會中連年不休的戰(zhàn)爭外,封建社會中的百姓饑寒交迫吃不上飯的比比皆是,除此之外,最為悲涼的便是那處在封建社會下的女性,有的出生高貴還落得好下場,而有的窮苦出生毫無地位,只能給別人當(dāng)小妾,而她們的生活也極其卑微,讓人不忍直視。
01 封建王朝慣用宗法
封建王朝是指秦朝開始到清代滅亡的這一段時間,秦王嬴政一統(tǒng)六國建立第一個封建王朝,一直延續(xù)到大清帝國的滅亡,這千年的輪回中,正是封建王朝的時代,封建王朝慣用的便是宗法制度。
所謂的宗法制度就是將每個人的出生按照一定的等級劃分,正室、妾室之間所生的孩子級別不同,分為嫡子、庶子,而對于家產(chǎn)的繼承往往都是由嫡子進行的,從古代皇帝的皇位傳承就可以看得出來,一般皇帝和皇后生的第一個男孩會被立為太子就是這個意思。
宗法制度對于封建王朝的影響是很大的,宗法制最先提出的時候是在夏朝,而真正全面實施普及的是在周朝,周天子開始大規(guī)模普及宗法制度,宗法制度的直接影響就是將人分成了三六九等,人群的階級就很明顯。
周王朝開始,宗法制度的實施橋梁是最早時期的母系社會徹底打亂,因為隨著時代的發(fā)展,女性在制造、生產(chǎn)等高強度的勞動力中并沒有像男性一樣提供足夠的幫助,因此女性的生活方式逐漸改變,僅僅成為了居家務(wù)活的代表,而生孩子也逐漸由最早的隨母姓,變?yōu)殡S父性。
男性成為社會的主導(dǎo)后,對于后代的延續(xù)中更是起著至關(guān)重要的作用,父權(quán)成為主導(dǎo),無論是在外還是在內(nèi),男人一度成為主導(dǎo),這就在一定程度上為宗法制度的推廣提供了基礎(chǔ)條件。因為宗法制度的核心就是男性主導(dǎo)社會走向,因為傳宗接代是要靠本宗族的男性。
宗法制度的實施在一定程度能夠幫助國家更好的統(tǒng)治管控平民和奴隸,從而讓自己的嫡子繼承家中所有地位和財富,在這種社會制度下,男性的地位越發(fā)高漲,男尊女卑的思想根深蒂固。
02 男尊女卑飽含辛酸
在如此的社會大背景下,男性地位不斷飆升,而女性的地位則遭到打壓,因此古代男性在很長一段時間里“妻妾成群”就是很好理解了,畢竟當(dāng)時的社會風(fēng)氣便是如此。
男性地位的一步步攀升,話語權(quán)回到了男性的手中,于是便對女性的地位開始了較長時期的打壓,他們?yōu)榱讼拗婆缘淖杂?,會將女性的腳用布子裹起來,并且為女性立下諸多規(guī)則等。
男尊女卑的社會風(fēng)氣便在這個時期興起,女人只能在家,足不出戶,三從四德,相夫教子已經(jīng)成為評價女性的標(biāo)準(zhǔn)。這種情況下導(dǎo)致女性的性格以及干活的能力逐漸下降,況且還必須要求女性依附著男性生活。
其實縱觀這千年的歷史,我們不難看出,男尊女卑的思想對女性的侵害是十分巨大的,首先最直觀的就是不公平,大家都是吃兩碗飯的人,憑什么我就要給你下跪請安,當(dāng)然這是以我們現(xiàn)代人的眼光來看,而在古代,這便是女子所修的“德”。
在那種社會風(fēng)氣下,女性地位長時間受到打壓,逐漸已經(jīng)成為一種習(xí)慣,于是便會出現(xiàn)多位女性共同侍奉一位夫君,這也是為什么當(dāng)時的男人可以三妻四妾,然而男性享受生活甜美,女性則滿滿辛酸淚。
03悲涼生活盡顯卑微
在古代,很多有點權(quán)勢或者金錢的男性都可以納妾,所謂的納妾就是在自己已經(jīng)結(jié)婚的基礎(chǔ)上,還可以用金錢或者土地來換取女性做自己的妾,這妾的生活極為悲涼。
一般給別人做妾的女子大多都是來自窮苦的人家,她們的出生并不盡如人意,有的甚至可能連飯都吃不起,而他們的父母也受男尊女卑思想的影響對女兒不是很看重,就可以當(dāng)做交易的籌碼,從而成為別人的妾。
成為妾之后,你以為她們可以吃飽穿暖,其實不然,因為這男主人之所以納妾是因為自己已經(jīng)有了老婆,有正室妻子,那么這妾的日子能好過嗎?說白了就是比奴隸稍微有點地位的伺候男女主人的仆人。
這些女子被納為妾之后,要嚴(yán)格遵守府上的禮儀,要盡情服侍自己的男主人,她們往往叫男主人大人或者老爺,叫正室一般都為姐姐,若正室善良寬容,那么做妾的相對好過一點,若遇到兇殘的正室,那才是生不如死。
倘若男主人心血來潮和妾同房,那也是做妾的榮幸,甚至還要感謝男主人的臨幸,所以生活地位低下,生活狀態(tài)凄苦是做妾的女性最大的悲哀,然而他們生下的孩子更是卑微至極。
小妾生下孩子之后對她們的地位和待遇有明顯的改善,因為是男尊女卑的社會,所以生下兒子之后妾在一定程度上會得到男主人的恩賜,生活會過得好一點,但是她們的孩子卻不能叫自己為母親,而不得不叫正室為母親,而這些做妾的只是生母而已。
父親是一個父親,就因為母親的地位卑微,他們出生便被扣上庶子的帽子,貼著旁出的標(biāo)簽,而正室之子通常叫嫡子,這嫡子才是一家之寶,這對于孩子來說是極為明顯的打擊,他們不能穿綢緞衣服,長大后依然要為家里干活,不能繼承家族財產(chǎn)和地位。
于是在很長一段時間里,女性被納為妾之后,為了改善自己的生存環(huán)境,他們不得不拼命討好男主人,并且不停的為他生孩子,雖然生下的孩子也不能叫自己母親,這是封建社會的悲哀,也是女性的悲哀。
04總結(jié):
古代的封建社會有許多在現(xiàn)如今看來很難接受的事實,但是在當(dāng)時的社會大環(huán)境下也是逼不得已的,古代除了帝王之外,那些貴族大臣,達官顯赫,甚至平民百姓都是三妻四妾,他們有的為了延續(xù)香火,有的完全是為了滿足一己私欲。
封建王朝結(jié)束之后,不單單改善了現(xiàn)在的生活方式,還一定程度將男女地位歸于平等,男女平等盡顯安穩(wěn)和諧,一夫一妻適合人倫道德,男耕女織適應(yīng)自然輪回。感謝這太平盛世帶來的繁榮。
雖然說夫妻為一體,但是在古代的時候,夫妻關(guān)系是非常不平等的,最終表現(xiàn)得最明顯的就是,男人除了妻子之外,也可以有很多的小妾,但是女人卻只能有丈夫一個人,不能夠和其他的男人有過多的交往,就更別說是發(fā)生男女關(guān)系了。男人在結(jié)婚之后也可以左擁右抱,可以妻妾成群,但是女人卻只能夠從一而終,男人死了老婆可以重新娶,女人死了丈夫卻只能夠守寡,不能夠再重新嫁人。古代夫妻的地位是有著非常不公平的待遇的,而這種不平等,表現(xiàn)在很多的方方面面,生活中處處都能夠體現(xiàn)得出來。
古代女子在思想上是要聽從三從四德的,尤其是在嫁人之后,任何事情都要聽從丈夫的安排,丈夫要你干什么你就得干什么,就算是打罵你,你只能默默忍受,不能反抗。丈夫可以隨意的對待妻子,但是妻子卻不能,丈夫如果想要休棄妻子的話,隨便找些理由就可以,但是作為妻子,就算再不喜歡自己的丈夫,也得遵守身為妻子的責(zé)任。如果夫妻里發(fā)生矛盾的話,大多數(shù)人都會站在丈夫這一方,就算是妻子遭受了很大的欺辱,也只會被認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情。甚至丈夫還可以將妻子賣給他人,如果丈夫犯了錯的話,妻子也是可以受到牽連的,甚至所受到的刑罰比丈夫還高。哪怕是死后的待遇,男人和女人也是不一樣的。
男人和女人的地位不平等,從一出生就開始注定,由她們的性別所決定。而作為夫妻雙方,他們的不平等地位從訂婚之日就開始了,不管是古代還是現(xiàn)代男人,娶老婆都是需要給彩禮的,把錢給女方,然后女方再嫁到男方家中,其中也是存在一些金錢交易的,所以從一開始,女方可以看成是貨物一樣賣到了男方家中,這一點也注定了男女雙方的不平等,因為妻子是丈夫花錢娶來的,就相當(dāng)于一件東西花錢買來的一樣,如果可以的話,丈夫也可以將女人隨意的賣掉,就像隨意的處理一件東西一樣。在古代的時候,丈夫?qū)⑵拮拥洚?dāng)這種行為還是比較普遍的,特別是一些品質(zhì)不好的男人,會因為缺錢或者其他原因,選擇將妻子賣掉,關(guān)于這種事情就算是官府也是沒有資格管的。
除此之外,有的男人還會把自己的妻子租賃出去,以此來謀求利益,比如說一些有老婆的男人,會把自己的老婆租賃給那些老光棍,因為那些光棍沒有老婆,沒有辦法傳宗接代,就會雇一個女人給自己生孩子,雙方就會開始交易,而女人就會被當(dāng)成東西一樣,被轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,也會被當(dāng)成生孩子的工具,沒有任何的人權(quán),為此也是吃盡了苦頭。哪怕是到了近代的時候,,但是在閩浙的山區(qū),仍然有這樣的丑陋習(xí)俗,可以將妻子隨意的租借出去,給別的男人生孩子,期限到了再返回原先的家中,這種陋習(xí)被稱之為掛賬。
雖然男人重視女人的貞潔,但是作為一些貧窮的男人而言,錢才是最重要的,所以就把這一點給忽略了,選擇將自己的妻子與別人共享,利用七子來為自己謀取利益,在東北有種叫做拉幫套的方法,就是很多男人共有一個妻子,那些沒有能力娶老婆的男人,自愿到有老婆的男人家里打工,他們出力氣干活,不要任何的工資,目的自然也是看上了這家的女人,這樣的陋習(xí)也是讓女人難以接受,但是他沒有不敢反抗,只能默默忍受,古代的女人也因此受盡了折磨。
當(dāng)然在男人的眼中小妾雖然沒地位,但還是有作用的,具體來說有兩大作用:第一是生兒育女,繁衍后代,如果正妻沒有生育能力,那么男人就會再娶幾房小妾來延續(xù)香火。第二是純屬玩樂。小妾在家族中充當(dāng)著雜役、妻子、生兒育女的工具等多種角色。大家如果看過《大明王朝1566》的朋友可能會記得其中有這樣一個細節(jié):嚴(yán)嵩晚上睡覺的時候,有兩個小妾專門在床上為嚴(yán)嵩暖腳,這倆人一晚上一動不能動,如果因為翻身將嚴(yán)嵩吵醒,那便是天大的罪過,所以小妾還有一個重要的作用就是為主人暖腳,這充分暴露了人性的丑惡,為了自我享樂而將人當(dāng)成工具和奴隸,實在是非?;闹嚒?/p>
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