• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究

      高句麗人的武器裝備是怎么樣的揭秘歷史上的高句麗

      以史為鑒 2023-07-07 22:18:38

      高句麗人的武器裝備是怎么樣的揭秘歷史上的高句麗

      高句麗人的武器裝備是怎么樣的?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)對(duì)百科小編就和各位讀者一起來(lái)了解歷史上的高句麗,給大家一個(gè)參考。

      高句麗的軍事裝備不管是生產(chǎn)技術(shù)

      ,抑或是外觀形制
      ,都有濃厚的中原影響
      。目前出土的高句麗軍事裝備種類(lèi)繁多
      ,大致可以分為四個(gè)類(lèi)型:長(zhǎng)兵器
      、短兵器
      、拋射兵器
      、防護(hù)用具。

      長(zhǎng)兵器主要有鐵矛

      、長(zhǎng)刀和陌刀等
      。鐵矛是高句麗人使用得最多的一種長(zhǎng)兵器,出土的種類(lèi)多達(dá)10余種
      ,較為常見(jiàn)的是柳葉矛和菱形矛兩種
      。長(zhǎng)刀是從普通的鐵刀或環(huán)首刀發(fā)展出來(lái)的,刀身沉重耗費(fèi)高昂
      ,屬于精銳戰(zhàn)士的武器
      。高句麗的陌刀也是三尖兩刃式,和唐制陌刀區(qū)別不大
      。至于出土的高句麗多齒器則較為罕見(jiàn)

      考古出土的各類(lèi)高句麗矛頭

      短兵器主要有鐵刀、三棱形鐵刺

      、三鉤器和雙刃斧等
      。高句麗鐵刀刃長(zhǎng)不會(huì)超過(guò)80公分,柄長(zhǎng)約是刃長(zhǎng)的1/6
      。刀背略微向上傾斜刃部呈弧形
      ,包裹皮革的柄部略窄于刃部。環(huán)首刀亦是高句麗鐵刀的一種
      ,得名于柄部環(huán)首狀物
      。三鉤器和三棱形鐵刺較短,是高句麗人裝備的普通防身武器

      考古出土的高句麗鐵刀

      高句麗人的遠(yuǎn)射武器是常見(jiàn)的弓

      、弩和標(biāo)槍。由于高句麗國(guó)內(nèi)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)制弓木材
      ,并且國(guó)民有騎射傳統(tǒng)
      ,所以弓是拋射兵器中最常見(jiàn)而重要的。高句麗使用的箭鏃種類(lèi)有數(shù)十多種
      ,錐形和鏟形是較常見(jiàn)的箭鏃。此外,高句麗還有一些貴重的依仗式箭鏃
      ,如集安某糧庫(kù)一次就出土了20枚鎏金銅鏃
      。需要指出的是,高句麗擅于使用弓不代表他們不使用弩
      。東北皮門(mén)溝采石場(chǎng)出土了一批適合用弩發(fā)射短重箭鏃
      ,證明了高句麗人同樣有大量使用弩來(lái)作為守城武器。

      種類(lèi)繁多的高句麗箭頭

      防護(hù)用具主要有扎甲

      、盾牌和金屬釘鞋等
      。高句麗人的扎甲用長(zhǎng)約4公分、寬約2公分
      、邊緣有多組圓孔的小甲片編綴而成
      。常見(jiàn)的高句麗盾牌分別是小方形、長(zhǎng)棱形
      、生殖器形三種
      。金屬釘鞋是為了適應(yīng)東北亞多雨雪天氣制作的鞋具。通過(guò)寬大厚重的鞋面增加和地面的摩擦
      ,并利用鞋底的金屬釘抓牢地面
      ,使高句麗人在冬季行軍便利了不少。

      中國(guó)史書(shū)上常常有隋煬帝“三征高麗”的記載,高句麗和高麗有什么區(qū)別

      隋煬帝三征的朝鮮其實(shí)是高句麗

      ,這是一個(gè)從西漢時(shí)期便立國(guó)的國(guó)家,而高麗是在高句麗被滅掉的250年后
      ,統(tǒng)一了朝鮮半島的一個(gè)國(guó)家
      他們跟高句麗沒(méi)有任何關(guān)系。

      歷史上隋煬帝三征的朝鮮其實(shí)是當(dāng)時(shí)的高句麗

      ,高句麗當(dāng)時(shí)已經(jīng)立國(guó)700多年
      ,而且高句麗這個(gè)國(guó)家一直都是朝鮮半島上一個(gè)小國(guó)家,朝鮮半島還有百濟(jì)和新羅兩個(gè)國(guó)家與高句麗同時(shí)存在
      不過(guò)高句麗國(guó)土與隋唐時(shí)期遼東地區(qū)接壤
      ,而且他們經(jīng)常襲擾邊境,那個(gè)時(shí)候
      ,中國(guó)也是常年戰(zhàn)亂
      ,所以他們吞并著遼東地區(qū)的土地,
      所以隋朝建立后
      ,從隋文帝開(kāi)始便幾次三番遠(yuǎn)征高句麗
      ,隋煬帝更是三征高句麗
      ,但是也無(wú)功而返。

      直到李世民登基為唐帝之后

      ,他也發(fā)動(dòng)了征討高句麗的戰(zhàn)爭(zhēng)
      ,可惜他還沒(méi)來(lái)得及打敗高句麗,他便病逝了
      不過(guò)最后高句麗還是在唐高宗時(shí)期被滅掉
      ,從此以后朝鮮半島之上就只有新羅一個(gè)國(guó)家。

      后來(lái)在高句麗被滅掉250多年后

      ,朝鮮半島出現(xiàn)一個(gè)王氏統(tǒng)治的高麗國(guó)家
      ,這個(gè)高麗不僅統(tǒng)一了朝鮮半島,還統(tǒng)治朝鮮半島500多年
      ,后來(lái)被高麗的大臣李成桂廢掉了王氏
      ,自立為王,也就是后來(lái)的朝鮮王朝
      所以歷史上
      ,高句麗與高麗不管是王室還是子民都沒(méi)有太大的聯(lián)系,而且高句麗一直都是一個(gè)小國(guó)在朝鮮半島上
      ,但是高麗是統(tǒng)一朝鮮半島的國(guó)家

      高麗和高句麗是什么關(guān)系

      分類(lèi): 社會(huì)民生
      解析:

      高麗 不是 高句麗

      高句麗

      ,也簡(jiǎn)稱(chēng)為高麗,是西漢到隋唐時(shí)期東北地區(qū)出現(xiàn)的一個(gè)有重要影響的邊疆民族


      高句麗的先人周秦時(shí)期一直生活在東北地區(qū)
      。公元前108年,漢武帝設(shè)四郡管轄遼東及朝鮮半島北部
      ,其中玄菟郡高句麗縣就是高句麗人的聚居地
      。公元前37年,夫余人朱蒙在玄菟郡高句麗縣轄區(qū)內(nèi)建立政權(quán)
      ,起初定都紇升骨城(今遼寧桓仁縣城附近)
      ,公元3年(漢平帝元始三年)遷都國(guó)內(nèi)城(今吉林集安市)。公元427年遷都平壤城(今平壤市)
      。高句麗鼎盛時(shí)期其勢(shì)力范圍包括吉林東南部
      、遼河以東和朝鮮半島北部。公元668年
      ,高句麗被唐王朝聯(lián)合朝鮮半島東南部的新羅所滅
      ,在歷史上持續(xù)了705年之久。

      鑒于高句麗存在的700多年間
      ,其主要活動(dòng)范圍都在中國(guó)中原王朝管轄地區(qū)
      ,并與中原王朝保持著隸屬關(guān)系
      ,高句麗政權(quán)的性質(zhì)應(yīng)是受中原王朝制約和地方政權(quán)管轄的古代邊疆民族政權(quán)。當(dāng)然
      ,這種管轄關(guān)系隨中原王朝控制力的消長(zhǎng)而時(shí)疏時(shí)密?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)就高句麗歷史研究中的幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題略述見(jiàn)解,以就教于學(xué)界同仁


      一、高句麗是我國(guó)東北歷史上的少數(shù)民族政權(quán)

      周秦之際其先人就生活在渾江
      、鴨綠江流域
      ,中心區(qū)域在今遼寧省桓仁縣、新賓縣
      ,吉林省集安市
      、通化市一帶。我們認(rèn)為高句麗民族是我國(guó)東北歷史上的一個(gè)民族
      ,高句麗政權(quán)是我國(guó)東北歷史上的邊疆民族政權(quán)
      ,主要基于以下幾方面原因:

      第一,從高句麗民族起源看
      ,我國(guó)學(xué)者目前研究情況盡管存在一些分歧
      ,大體上有穢貊說(shuō)、夫余說(shuō)
      、高夷說(shuō)
      、商人說(shuō)、炎帝說(shuō)等
      ,但無(wú)論何種說(shuō)法
      ,都充分肯定高句麗民族的先人的活動(dòng)范圍在周秦之際就在我國(guó)東北地區(qū)之內(nèi)。周人一直認(rèn)為“肅慎
      、燕
      、亳,吾北土也”(《左傳》昭公九年)
      。由此可見(jiàn)
      ,周武王克商以后,周人對(duì)東北地區(qū)的經(jīng)營(yíng)是很明確的
      ,勢(shì)力已超越今日東北的范圍


      多年的考古調(diào)查與發(fā)掘表明,渾江流域一些新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代的文化遺存
      ,如桓仁縣臺(tái)西溝遺址
      、姚山遺址、鳳鳴遺址
      ,集安市大朱仙溝遺址
      、二道崴子遺址
      、東村遺址,通化市王萬(wàn)發(fā)撥子遺址等都應(yīng)該是高句麗政權(quán)出現(xiàn)前的文化遺存
      。這一地區(qū)文化的疊壓關(guān)系明確
      ,下層為新石器晚期至青銅時(shí)代文化,其上面疊壓著漢代文化
      ,再上層則為高句麗政權(quán)出現(xiàn)后的文化


      第二,從高句麗政權(quán)建立情況看
      ,國(guó)內(nèi)外學(xué)者大都認(rèn)同公元前37年(西漢元帝建昭二年)建都于紇升骨
      。今遼寧桓仁縣城附近有一座平原城下古城子,還有一座山城五女山城
      ,考古調(diào)查與發(fā)掘證明
      ,這里是高句麗的早期都城,當(dāng)時(shí)屬漢玄菟郡管轄范圍


      遠(yuǎn)在高句麗政權(quán)出現(xiàn)前
      ,西漢王朝就已開(kāi)始對(duì)東北廣大地域?qū)嵤┬姓芾恚?08年(漢武帝元封三年)起
      ,先后置玄菟
      、樂(lè)浪、臨屯
      、真番四郡
      ,管轄范圍包括我國(guó)東北和朝鮮半島北半部。后來(lái)四郡治轄地域有變化
      ,玄菟郡郡治遷徙至高句麗縣
      。在玄菟郡內(nèi)高句麗縣附近建立起的高句麗政權(quán)先后臣屬于漢玄菟郡、遼東郡
      ,不斷上表稱(chēng)臣
      、朝貢,也從玄菟
      、遼東郡領(lǐng)回漢王朝賞賜的官服等
      。同時(shí),在高句麗政權(quán)出現(xiàn)前后也有大量的漢族人加入到這一政權(quán)中


      1975年至1976年
      ,在對(duì)集安國(guó)內(nèi)城進(jìn)行考古調(diào)查與試掘時(shí),在高句麗石筑墻垣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了漢代土筑城垣
      ,出土了漢代鐵器
      、陶器等文物。高句麗政權(quán)存在的705年間,曾向玄菟
      、遼東
      、樂(lè)浪等地?cái)U(kuò)張,幾遷都城
      ,無(wú)論是都紇升骨
      、國(guó)內(nèi)城,還是平壤城
      ,都在漢四郡的范圍之內(nèi)
      ,高句麗都是我國(guó)東北歷史上的邊疆民族政權(quán)。

      第三
      ,自漢至唐
      ,我國(guó)歷代王朝,包括分裂時(shí)期的各王朝都認(rèn)為高句麗是邊疆民族政權(quán)


      高句麗居地在商末至漢初是箕子朝鮮的轄地,而箕子朝鮮是周朝的地方諸侯
      ,進(jìn)入漢代之后為衛(wèi)氏朝鮮取代
      ,但依然是漢朝的藩屬。公元前108年(元封三年)漢滅衛(wèi)氏朝鮮設(shè)置樂(lè)浪等四郡
      ,在包括朝鮮半島中部以北地區(qū)實(shí)行了和中原地區(qū)相同的統(tǒng)治方式
      。自漢至唐,盡管各王朝對(duì)高句麗的管理方式不一
      ,但歷代的統(tǒng)治者都認(rèn)為高句麗的活動(dòng)區(qū)域是中國(guó)的傳統(tǒng)領(lǐng)土
      。隋朝的統(tǒng)治者認(rèn)為“高麗之地,本孤竹國(guó)也
      。周代以之封于箕子
      ,漢世分為三郡,晉世亦統(tǒng)遼東
      。今乃不臣
      ,別為外域,故先帝疾焉
      ,欲征之久矣”(《隋書(shū)·裴矩傳》)
      ;唐太宗也認(rèn)為:“遼東舊中國(guó)之有,自魏涉周
      ,置之度外
      。隋氏出師者四,喪律而還
      ,殺中國(guó)良善不可勝數(shù)
      。今彼弒其主,恃險(xiǎn)驕盈
      ,朕長(zhǎng)夜思之而輟寢
      。將為中國(guó)復(fù)子弟之仇
      ,為高麗討弒君之賊。今九瀛大定
      ,唯此一隅
      ,用將士之余力,平蕩妖寇耳
      。然恐于后子孫或因士馬強(qiáng)盛
      ,必有奇決之士,勸其伐遼
      ,興師遐征
      ,或起喪亂。及朕未老
      ,欲自取之
      ,亦不遺后人也?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā秲?cè)府元龜·帝王部·親征二》)所謂“舊中國(guó)之有”
      、“九瀛大定,唯此一隅”
      ,無(wú)疑反映著唐太宗視高句麗地區(qū)為中國(guó)的傳統(tǒng)疆域
      ,實(shí)現(xiàn)對(duì)高句麗的統(tǒng)一是完成“九瀛大定”的最后一項(xiàng)使命,這也是隋唐兩朝不惜傾全國(guó)之力完成統(tǒng)一高句麗的重要原因之一


      第四
      ,高句麗也沒(méi)有“自絕”于中國(guó)之外。

      在長(zhǎng)達(dá)7個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里
      ,高句麗稱(chēng)雄東北邊疆地區(qū)
      ,但給自己的定位都是中央王朝的邊疆地方政權(quán),主動(dòng)和中央王朝
      ,包括三國(guó)兩晉南北朝分裂時(shí)期的各政權(quán)建立臣屬關(guān)系
      ,不僅接受冊(cè)封、納貢
      、納質(zhì)
      ,《通典·邊防·高句麗》載“自東晉、宋至于齊
      、梁
      、后魏、后周
      ,其主皆受南北兩朝封爵”即言此
      。唐朝建立后,高句麗“上封域圖”更是表明了其對(duì)唐朝的認(rèn)同,并沒(méi)有自絕于中國(guó)之外
      。正因?yàn)橛兄@樣的認(rèn)識(shí)
      ,所以在唐朝統(tǒng)一高句麗后,有一大批高句麗人不僅沒(méi)有對(duì)唐朝抱有“亡國(guó)”之恨
      ,反而為維護(hù)唐朝的統(tǒng)一大業(yè)立下了汗馬功勞
      ,青史留名,諸如泉男生
      、高仙芝
      、王毛仲、王思禮
      、李正己等兩唐書(shū)都留有其傳記


      第五,從滅亡后高句麗人的流向看
      ,公元668年(唐高宗總章元年)高句麗滅亡后
      ,唐凡收其民“戶(hù)六十九萬(wàn)”(《新唐書(shū)·高麗傳》)。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)高句麗的總戶(hù)數(shù)
      ,其中包括許多非高句麗族戶(hù)
      。高句麗族戶(hù)數(shù)大體上在十五萬(wàn)左右。他們的流向
      ,學(xué)者們認(rèn)為有四個(gè)方面:遷居中原各地,投入新羅
      ,投奔靺鞨(渤海)
      ,散入突厥。我國(guó)學(xué)者最近研究成果表明
      ,高句麗滅亡時(shí)
      ,高句麗族人約有七十萬(wàn)人,遷居中原各地近三十萬(wàn)人
      ,投歸新羅的約十萬(wàn)人
      ,投奔靺鞨(渤海)的十萬(wàn)以上,散奔突厥萬(wàn)余人
      ,凡五十多萬(wàn)人
      。再加上散居遼東等地“遺人”,戰(zhàn)爭(zhēng)死亡人
      ,總數(shù)與高句麗族人數(shù)基本一致
      。其中只有投入新羅、留居半島今龍興江以南的約十萬(wàn)余高句麗族人融入半島民族
      ,而大多數(shù)都融入了漢族人中
      。從這一點(diǎn)看,把高句麗民族作為東北歷史上的邊疆民族是符合歷史事實(shí)的。

      、王氏高麗并不是高句麗的繼承者

      公元918年
      ,在朝鮮半島也出現(xiàn)了一個(gè)名為“高麗”的政權(quán),因其統(tǒng)治者姓王
      ,故學(xué)界以“王氏高麗”稱(chēng)之
      。盡管王氏高麗襲用了高句麗的稱(chēng)號(hào),但二者沒(méi)有直接繼承關(guān)系


      首先是兩個(gè)政權(quán)建立的時(shí)間懸殊
      、歷史發(fā)展歸屬不同。高氏高麗建立于公元前37年
      ,最初為西漢玄菟郡高句麗縣管轄
      ,后逐漸強(qiáng)盛,但并沒(méi)有斷絕和中央王朝的臣屬關(guān)系
      。進(jìn)入隋唐時(shí)期
      ,高句麗奉行擴(kuò)張政策,并阻塞朝鮮半島其他政權(quán)入貢中原王朝的道路
      ,導(dǎo)致了隋唐兩朝的征討
      。公元668年,高氏高麗終于為唐朝統(tǒng)一
      。高氏高麗的轄境最初完全由唐朝安東都護(hù)府(治所最早在今平壤)管轄
      ,幾十年后有一部分轄境為我國(guó)歷史上的另一個(gè)地方政權(quán)渤海占據(jù),一部分劃歸了興起于朝鮮半島南部的新羅政權(quán)
      ,一部分仍然由安東都護(hù)府管轄
      。高句麗族則絕大部分被唐朝遷徙到了內(nèi)地,后與漢族融合
      ,小部分融入周?chē)髯逯?div id="jfovm50" class="index-wrap">,后其王族也絕嗣,立國(guó)7個(gè)世紀(jì)之久的高氏高麗最終消失在了中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中


      王氏高麗立國(guó)于高氏高麗滅亡250多年之后的公元918年
      ,935年取代了朝鮮半島的另一個(gè)政權(quán)新羅,翌年又滅亡了后百濟(jì)國(guó)
      ,統(tǒng)一了半島中南部大部地區(qū)
      。至公元1392年,王氏高麗的大臣李成桂廢王自立
      ,并在1393年以“朝鮮
      、和寧等國(guó)號(hào)奏請(qǐng)”明朝,明賜李成桂為朝鮮王
      ,王氏高麗遂改號(hào)朝鮮
      ,學(xué)界一般稱(chēng)之為李氏朝鮮或簡(jiǎn)稱(chēng)李朝
      。此即我國(guó)明清時(shí)期的朝鮮國(guó)。

      其次是轄境內(nèi)居民構(gòu)成不同
      。高氏高麗轄境內(nèi)的居民以高句麗族為主
      。高句麗族的族源是我國(guó)上古時(shí)期古老民族穢貊人東遷后的夫余、高夷
      、沃沮
      、小水貊、東穢等
      ,后又融合了衛(wèi)氏朝鮮遺民的后裔
      、 *** 、鮮卑人等
      。這些來(lái)自于不同民族的成員在長(zhǎng)期的共同生活中逐漸融合一體
      ,史書(shū)和學(xué)界一般以高句麗族稱(chēng)之。王氏高麗轄境內(nèi)的居民以新羅人為主
      。王氏高麗兼并新羅和后百濟(jì)之后
      ,新羅人和百濟(jì)人成為了王氏高麗的主要居民。新羅人主要是源于朝鮮半島南部地區(qū)的辰韓和弁韓人
      ,高氏高麗滅亡后雖然有一部分高句麗人加入其中
      ,但不是新羅人的主源。百濟(jì)則主要是源于朝鮮半島南部的馬韓人
      。也就是說(shuō)王氏高麗的主要居民以來(lái)源于朝鮮半島南部的“三韓”人為主
      ,大量的史書(shū)記載也表明,王氏高麗人和我國(guó)古人是把王氏高麗看作“三韓之舊”的
      。在王氏高麗數(shù)百年的歷史發(fā)展中
      ,這些成員逐漸融合為一族,史書(shū)和學(xué)界一般稱(chēng)之為高麗族
      。王氏高麗為李氏朝鮮取代后,朝鮮也因此取代高麗
      ,成為其族稱(chēng)
      ,并沿用至今。

      最后是王氏高麗非高氏高麗后裔
      ,王氏高麗的王族也并非是高氏高麗的后裔
      。關(guān)于王氏高麗建國(guó)者王建的族屬,《高麗史》的作者認(rèn)為“高麗之先
      ,史闕未詳”
      。但據(jù)我國(guó)學(xué)者考證,王建極有可能是西漢樂(lè)浪郡 *** 的后裔
      ,因?yàn)橥跏鲜钱?dāng)時(shí)樂(lè)浪郡的望族
      ,且人戶(hù)很多
      。王建在臨死時(shí)親授的《十訓(xùn)要》中,并未言自己是高氏高麗后裔
      ,而是說(shuō)自己出身平民
      ,同時(shí)稱(chēng)“賴(lài)三韓山川陰佑”,統(tǒng)一了馬韓
      、辰韓和弁韓“三韓”
      ,其后代也多以擁有“三韓”自居。以常理分析
      ,如果王建是高氏高麗后裔
      ,出于統(tǒng)治的需要,定當(dāng)會(huì)大肆宣傳
      。也可反證王氏不是高氏的后裔


      因此,王氏高麗并不是高句麗的繼承者
      。漢代興起于朝鮮半島的馬韓
      、辰韓、弁韓發(fā)展為新羅
      、百濟(jì)
      ;百濟(jì)為唐朝滅亡,新羅又為王氏高麗取代
      ;后李朝取代王氏高麗
      ,最終發(fā)展為李氏朝鮮。這些政權(quán)的疆域從來(lái)就沒(méi)有超出過(guò)朝鮮半島


      、高句麗、王氏高麗歷史混淆的原因

      人們之所以將王氏高麗錯(cuò)誤地看作是高句麗的繼承者
      ,和我國(guó)的史書(shū)記載有一定關(guān)系
      。在我國(guó)正史中,班固所著《漢書(shū)》是第一個(gè)記載有關(guān)高句麗事跡的史書(shū)
      ,而陳壽《三國(guó)志》則是第一個(gè)為高句麗立傳的史書(shū)
      。至《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》,諸史多在《東夷傳》或《蠻夷傳》中為高句麗立傳
      。應(yīng)該說(shuō)
      ,這些史書(shū)盡管在具體事件的記載上存在一些差誤,但對(duì)高句麗的歷史定位是準(zhǔn)確的
      ,只是到了宋代之后史書(shū)的記載開(kāi)始出現(xiàn)了混亂
      ,乃至明顯的錯(cuò)誤。

      王氏高麗立國(guó)于公元918年
      ,1392年為李氏朝鮮取代
      ,時(shí)跨我國(guó)五代中期至明朝初期
      ,故《舊五代史》、《新五代史》
      、《宋史》
      、《遼史》、《金史》
      、《元史》
      、《明史》都有《高麗傳》或《朝鮮傳》,并都將高氏高麗的歷史略述于前
      。綜觀這些史書(shū)記載
      ,《舊五代史》和《新五代史》是最早將高氏高麗寫(xiě)入王氏高麗傳的,《宋史》則是“王建承高氏之位”一語(yǔ)的始作俑者
      ,這三部史書(shū)的記載直接影響到了以后的幾部史書(shū)


      《舊五代史·高麗傳》共約240個(gè)字,其中“及唐之末年
      ,中原多事
      ,其國(guó)遂自立君長(zhǎng),前王姓高氏”一段之前記載的全部是高氏高麗的事情
      ,之后記載的則是王氏高麗的事情


      《新五代史·高麗傳》共約280余字,除開(kāi)頭“高麗
      ,本扶余人之別種也
      。其國(guó)地、君世見(jiàn)于唐
      ,比佗夷狄有姓氏
      ,而其官號(hào)略可曉其義。當(dāng)唐之末
      ,其王姓高氏”外
      ,其余全部是王氏高麗的記事。

      《舊五代史》的監(jiān)修是北宋人薛居正
      ,修成于北宋初期的公元973年至974年
      ,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的分裂局面尚未結(jié)束,統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)仍在進(jìn)行
      。也正是因?yàn)槿绱耍杜f五代史·高麗傳》的記載不僅簡(jiǎn)略
      ,而且也存在錯(cuò)誤之處
      ,尤其是“及唐之末年,中原多事
      ,其國(guó)遂自立君長(zhǎng)
      ,前王姓高氏”一語(yǔ)
      。斷定其錯(cuò)誤的理由有二:一是,查其他史書(shū)
      ,包括朝鮮的漢文史書(shū)
      ,并沒(méi)有高氏在唐朝末年建立高麗政權(quán)的記載;二是
      ,宋人司馬光在編撰《資治通鑒》時(shí)也沒(méi)有采納其說(shuō)法
      ,顯見(jiàn)這一記載是錯(cuò)誤的,薛居正也無(wú)法確切寫(xiě)明二者的關(guān)系
      ,但這一錯(cuò)誤卻得到了《新五代史》作者歐陽(yáng)修的發(fā)揮
      。歐陽(yáng)修撰寫(xiě)《新五代史》時(shí)采用了許多小說(shuō)、筆記的資料
      ,對(duì)人物和事件的描述插入了很多生動(dòng)的情節(jié)
      ,故而將《舊五代史·高麗傳》關(guān)于高氏高麗的記述精簡(jiǎn)而作為了王氏高麗建國(guó)來(lái)源的追述,《舊五代史·高麗傳》中的“及唐之末年
      ,中原多事
      ,其國(guó)遂自立君長(zhǎng)”一語(yǔ)則精簡(jiǎn)為“后稍自國(guó)”,置于其后所撰《新唐書(shū)·高麗傳》中
      ,而《舊唐書(shū)·高麗傳》中不僅沒(méi)有這一記載
      ,卻有“高氏君長(zhǎng)遂絕矣”,表明高氏高麗王族已經(jīng)絕嗣


      《宋史》為元人脫脫等撰寫(xiě)
      ,書(shū)中為高麗傳單列一卷,稱(chēng):“高麗
      ,本曰高句麗
      。禹別九州,屬冀州之地
      ,周為箕子之國(guó)
      ,漢之玄菟郡也。在遼東
      ,蓋扶余之別種
      ,以平壤城為國(guó)邑。漢魏以來(lái)
      ,常通職貢
      ,亦屢為邊寇。隋煬帝再舉兵
      ,唐太宗親駕伐之
      ,皆不克。高宗命李?征之
      ,遂拔其城
      ,分其地為郡縣
      。唐末,中原多事
      ,遂自立君長(zhǎng)
      。后唐同光、天成中
      ,其主高氏累奉職貢
      。長(zhǎng)興中,權(quán)知國(guó)事王建承高氏之位
      ,遣使朝貢……”此后記述的是王氏高麗和宋朝交往的史實(shí)
      。由內(nèi)容上看,《宋史·高麗傳》在前面綜合了新
      、舊五代史的記述
      ,并在此基礎(chǔ)上把兩書(shū)作者沒(méi)有明確的王氏高麗和高氏高麗之間的關(guān)系,直接明確表述為“王建承高氏之位”
      ,使二者變成了前后相接的繼承關(guān)系
      。《遼史》
      、《金史》也為元人脫脫等撰寫(xiě)
      ,其中存在類(lèi)似的錯(cuò)誤也就不足為奇了。

      之后的史書(shū)基本上沿襲了這些錯(cuò)誤記述
      ,《明史》則較前幾史有了一個(gè)更大的發(fā)展
      ,為對(duì)明王朝冊(cè)封李成桂為朝鮮國(guó)王有一個(gè)合理的解釋?zhuān)粌H承襲了上述錯(cuò)誤,而且為李氏朝鮮政權(quán)的沿革作出了一個(gè)完整但是錯(cuò)誤的交代:箕子朝鮮—衛(wèi)氏朝鮮—漢四郡—高句麗—東徙復(fù)國(guó)—王氏高麗—李成桂改號(hào)前的高麗—李氏朝鮮
      ,將屬于我國(guó)歷史的箕子朝鮮
      、衛(wèi)氏朝鮮、漢四郡
      、高句麗都納入到了朝鮮史中


      我國(guó)史書(shū)出現(xiàn)上述錯(cuò)誤的原因是多方面的,但戰(zhàn)亂導(dǎo)致的文獻(xiàn)失散及王氏高麗的誤導(dǎo)是其主要原因
      。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷323宋元豐五年(1082)二月己巳條載:“史館修撰曾鞏言:‘竊考舊史
      ,高句驪自朱蒙得紇升骨城居焉,號(hào)曰高句驪
      ,因以高為氏
      ,歷漢至唐,高宗時(shí)其王高藏失國(guó)內(nèi)徙
      。圣歷中
      ,藏子德武安東都督,其后稍自為國(guó)。元和之末嘗獻(xiàn)樂(lè)工
      ,自此不復(fù)見(jiàn)于中國(guó)。五代同光
      、天成之際
      ,高麗王高氏復(fù)來(lái)貢而失其名。長(zhǎng)興三年乃稱(chēng)權(quán)知國(guó)事王建遣使奉貢
      ,因以建為王
      。建子武,武子昭
      ,昭子[亻由〕
      ,[亻由〕弟治,治弟誦
      ,誦弟詢(xún)
      ,相繼而立。蓋自朱蒙至藏
      ,可考者一姓九百年
      ,傳二十一君而失國(guó)。其后
      ,復(fù)自為國(guó)
      ,而名及世次興廢之本末,與夫王建之所始
      ,皆不可考
      。’”其后王氏高麗向宋朝奉上了一個(gè)將王氏高麗和高句麗連接起來(lái)的“高麗世次”
      。由此可知
      ,宋人對(duì)王氏高麗和高句麗的認(rèn)識(shí)已經(jīng)很模糊,而王氏高麗所呈現(xiàn)的“高麗世次”又進(jìn)一步起到了誤導(dǎo)作用
      ,以致我國(guó)史書(shū)記載出現(xiàn)了明顯錯(cuò)誤
      。其結(jié)果不僅“高麗”這一我國(guó)古代邊疆民族使用的稱(chēng)號(hào),為源出于三韓的新羅的繼承者王氏政權(quán)冒名頂替
      ,而且作為王氏政權(quán)繼承者的李朝
      ,又將箕子朝鮮所用的“朝鮮”戴在了自己的頭上。由此也帶來(lái)了今人在認(rèn)識(shí)我國(guó)古代東北地區(qū)邊疆政權(quán)沿革狀況方面
      ,出現(xiàn)了許多混亂和錯(cuò)誤的看法


      資料是研究賴(lài)以進(jìn)行并不斷深化的基礎(chǔ)。對(duì)漢文史籍有關(guān)高句麗記載的考辨
      ,楊保隆《各史〈高句麗傳〉的幾個(gè)問(wèn)題辨析》(刊《民族研究》1987年第1期)在這方面做了有益嘗試
      ,但應(yīng)做、可做的工作還很多。

      堅(jiān)持將高句麗歷史研究納入正常的學(xué)術(shù)化研究軌道
      ,是我們的一貫主張
      。我們反對(duì)在高句麗歷史研究中將歷史問(wèn)題現(xiàn)實(shí)化,學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化的傾向和做法
      。高句麗歷史既是中國(guó)歷史上
      、也是朝鮮半島歷史上一個(gè)有待繼續(xù)深入研究的課題。潛心研究
      ,將科學(xué)的研究結(jié)論提供給學(xué)壇
      ,進(jìn)而推動(dòng)和深化高句麗歷史研究是學(xué)人的職責(zé)。至于研究結(jié)論的差歧
      ,完全可以通過(guò)符合學(xué)術(shù)規(guī)范的規(guī)則開(kāi)展學(xué)術(shù)交流與爭(zhēng)鳴
      ,即使一時(shí)不能取得共識(shí),在互相尊重的前提之下還可以求同存異
      。果能如是
      ,高句麗歷史的研究在各國(guó)學(xué)者的共同努力之下,必能有一個(gè)大的進(jìn)展

      本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/83573.html.

      聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

      ,注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
      ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
      ,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ,我們會(huì)立即處理
      ,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
      ,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
      ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇:

      相關(guān)文章
      揭秘蒙古帝國(guó)“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密
      談到蒙古帝國(guó)的疆域
      ,一定要談到長(zhǎng)子西征。這只由各部落首領(lǐng)長(zhǎng)子構(gòu)成的西征軍
      ,先后征服了北歐
      、西歐,中亞等廣大區(qū)域
      ,迅速擴(kuò)大了元朝的地盤(pán)
      拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰(shuí))
      最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播,這部電視劇雖然制作有些粗糙
      ,但還是深受好評(píng)
      七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,
      隨著西方文化不斷輸出中國(guó),以前常用來(lái)當(dāng)孩子睡前故事的各種典故
      ,漸漸的變成了西方的童話(huà)故事
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!痘夜媚铩肥恰陡窳滞?huà)》中的一個(gè)故事,還被迪士尼拍成了動(dòng)畫(huà)電影
      。對(duì)這個(gè)故事
      盤(pán)點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ,背后有何原因
      北魏道武帝拓跋珪:鮮卑族,南北朝時(shí)北魏的開(kāi)國(guó)皇帝
      ,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人
      ,叫賀夫人,這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
      ,也就是拓跋珪的姨母
      ,拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹,拓跋紹性情很殘暴 ,背后有何原因.png" alt="盤(pán)點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ,背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
      ,有無(wú)數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國(guó)
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候,古人上廁所如何解決
      古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ,古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
      ,早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后,紙變成為了人們生活中比較常見(jiàn)的一種物件。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的 ,古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒(méi)有手紙的時(shí)候
      ,古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性!
      唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么?一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性!今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容
      ,和大家一起分享
      。有一句話(huà)叫:“唐之元載,宋之蔡京
      ,明之嚴(yán)嵩
      ,清之和珅”,什么意思呢?意思就是說(shuō)唐代元載 !.png" alt="唐朝大貪官元載死前說(shuō)了什么一句話(huà)道盡了千百年來(lái)的人性
      !" onerror="nofind(this)" >
      秦始皇屬意扶蘇,為何遲遲不立扶蘇為太子
      秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ,為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。秦朝的滅亡
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人,進(jìn)士出身
      ,官升至四川總督
      、川陜總督、撫遠(yuǎn)大將軍