劉禪為什么要處死李邈原因是什么

劉禪為什么要處死李邈原因是什么

還不知道劉禪為什么要處死李邈的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

諸葛亮去世后，蜀漢國(guó)后主劉禪為他穿上素服舉行了三天的哀悼，可以說(shuō)是給予了一個(gè)臣子最高的哀榮。但是，這時(shí)候卻出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的音符，有大臣上書劉禪，認(rèn)為諸葛亮之死是蜀漢國(guó)一件值得慶幸的事情，結(jié)果被劉禪處死。很多人都認(rèn)為諸葛亮在世劉禪毫無(wú)權(quán)力，那么，劉禪為什么要將這個(gè)人處死呢?

上書人名叫李邈，字漢南，廣漢郪縣人。李邈這個(gè)人在蜀漢國(guó)名氣不大，這倒不是因?yàn)樗哪芰Σ恍校峙赂嗟氖撬娜似凡恍?。劉璋時(shí)期，李邈為牛鞞縣長(zhǎng)。劉備成為益州牧以后，李邈被任命為州從事。到了正旦(新年正月初一)，劉備讓州屬官們行酒慶賀，因?yàn)檫@樣的機(jī)會(huì)，李邈才見到劉備。李邈譴責(zé)劉備說(shuō)：“劉璋拿你當(dāng)肺腑，請(qǐng)你來(lái)討賊，你一點(diǎn)兒功勞沒(méi)有，卻把人家滅了;我以為將軍你得到我們這個(gè)州，是非常不合時(shí)宜的。”劉備說(shuō)：“你知道我不應(yīng)該這樣做，為什么不幫助劉璋?”李邈說(shuō)：“不是我不敢，是我的力量不足?！庇嘘P(guān)部門想殺了他，諸葛亮為他講清，劉備饒了他。看，當(dāng)了人家的屬官，還再指責(zé)人家，這是不是人品有問(wèn)題?按照古人的原則，你在投降前指責(zé)怒罵劉備都沒(méi)有問(wèn)題，還可能被時(shí)人稱贊，但一旦成為了人家的屬官，就不能再說(shuō)這樣的話。

過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，李邈當(dāng)了犍為太守，丞相參軍。建興六年，李邈跟隨諸葛亮北伐。馬謖丟失街亭，諸葛亮要追究他的責(zé)任，李邈為之講情，諸葛亮很不高興，就將李邈打發(fā)回到了蜀地。諸葛亮去世以后，蜀后主劉禪身穿素服為他舉哀三天。這個(gè)李邈卻不合時(shí)宜地上疏說(shuō)：“呂祿、霍禹不一定會(huì)有反叛之心，漢孝宣帝也不是一個(gè)好殺大臣的君主，不過(guò)是因?yàn)槌甲雍ε戮鞅破?，君主害怕臣子威?quán)過(guò)重，所以才會(huì)萌生相互之間的猜忌。諸葛亮獨(dú)自依靠著強(qiáng)大的軍隊(duì)，像虎狼一樣看事情，‘五種權(quán)力大的人是不應(yīng)該守在邊疆’的，我常常為此而感到害怕?，F(xiàn)如今諸葛亮已經(jīng)去世了，所以宗族得以保全，西部邊疆的戰(zhàn)事可以因此而停止，人們因此而可以慶賀。”劉禪聽后非常生氣，將李邈關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后處死。

順便介紹一下李邈的兩個(gè)兄弟，李朝和李邵。李朝，字偉南，曾任郡功曹，被舉為孝廉，擔(dān)任過(guò)臨邛縣令。后來(lái)?yè)?dān)任過(guò)劉備的別駕從事，跟隨劉備東征吳國(guó)，彰武二年在永安去世。李邵字永南，劉備定蜀后，擔(dān)任書佐部從事。劉禪當(dāng)皇帝后，被諸葛亮任命為丞相府西曹掾，諸葛亮南征期間，留為治中從事，就在這年去世。他們還有一個(gè)弟弟，早亡。李邈的其他三兄弟被稱之為“李氏三龍”，他自己不在其中，大概就是因?yàn)樗@種隨意猖狂的事情做得太多了吧!

蜀漢國(guó)的楊戲著有《季漢輔臣贊》，李邵、李朝都有名，卻沒(méi)有李邈，由此可以看出李邈這個(gè)人為人真的不咋的。如果沒(méi)有諸葛亮，恐怕他早就死了，后來(lái)又對(duì)待人家這樣，實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去。

那么，從劉禪這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他為什么要處置李邈呢?

應(yīng)該說(shuō)，劉禪并不會(huì)覺得諸葛亮不好，反而他知道諸葛亮對(duì)他的好。有人總是拿沒(méi)有為諸葛亮立廟說(shuō)事兒，卻不知道即便是后來(lái)的立廟，也是違反了當(dāng)時(shí)的禮制，而劉禪對(duì)諸葛亮的“素服舉哀”卻是真心的。劉禪不僅讓八歲的諸葛瞻繼承了爵位，十七歲時(shí)更是把公主嫁給了他，要知道，這個(gè)時(shí)候的諸葛亮已經(jīng)去世九年了。到了蜀漢國(guó)后期，諸葛瞻更是掌握了很大一部分行政權(quán)力，如果蜀漢國(guó)能夠多存在幾年，不難想象就會(huì)是諸葛瞻執(zhí)政。所以，無(wú)論是當(dāng)時(shí)還是直到蜀漢國(guó)滅亡，劉禪都不認(rèn)為諸葛亮不好。李邈在這個(gè)時(shí)候說(shuō)諸葛亮的壞話，絕對(duì)得不到劉禪的一丁點(diǎn)兒好感。劉禪很清楚的知道，諸葛亮之后的蜀國(guó)改變不了什么，他自己不知道國(guó)家要向哪里走，他所知道的是他離不開這個(gè)體系。在諸葛亮病重期間，劉禪曾經(jīng)派尚書仆射李福向諸葛亮詢問(wèn)后事，諸葛亮推薦了蔣琬以后李福再問(wèn)，諸葛亮推薦了費(fèi)祎。關(guān)于蔣琬繼任的問(wèn)題，諸葛亮已經(jīng)和劉禪當(dāng)面談過(guò)，如果劉禪心中對(duì)諸葛亮有所怨恨，他還會(huì)讓人去那般詳細(xì)的詢問(wèn)嗎?

所以我們只能得出這樣一個(gè)結(jié)論：李邈所做的只是一種個(gè)人投機(jī)，而他卻并不知道劉禪。反過(guò)來(lái)也說(shuō)明，投機(jī)分子也就應(yīng)該有這樣的下場(chǎng)。

諸葛亮臨死后正是用人之際，劉禪為什么還要?dú)⑷淮蟪寄兀?/span>

劉皇叔一生為理想決戰(zhàn)沙城東奔西跑，怎奈自主創(chuàng)業(yè)未半中道崩殂，只留下一個(gè)劉蟬承繼偉業(yè)，而三國(guó)諸葛亮也就成了隨處操心的人，一度讓蜀國(guó)中國(guó)只知宰相，不知道蜀主，即使三國(guó)諸葛亮沒(méi)什么造反想法，對(duì)劉蟬來(lái)講，那也是很尷尬的局面。

但公年234年三國(guó)諸葛亮病故五丈原，劉蟬的機(jī)會(huì)就來(lái)了，那段日子里，他連殺3位大臣，充分說(shuō)明了這個(gè)蜀主并不是二愣子，最少并不是民間故事中只能對(duì)司馬昭傻兮兮說(shuō)“樂(lè)不思蜀”的二百五，這有心眼兒，有方式，都知道怎么當(dāng)一國(guó)之君，僅僅當(dāng)?shù)脹](méi)達(dá)到劉備和諸葛亮希望的等級(jí)。

最先，假如說(shuō)劉蟬真那么傻，全不懂政治智謀，又對(duì)三國(guó)諸葛亮執(zhí)撐朝廷不滿意，那三國(guó)諸葛亮臨終或已去世后，他會(huì)怎么做？大臣權(quán)利過(guò)大時(shí)，君王倘若為取回權(quán)利急于求成，非常容易不幸，參照被司馬昭滅掉的曹髦就知道，盡管三國(guó)諸葛亮并不是司馬昭，但是他久在毓文中學(xué)，知名度都是不容小覷。

因此劉蟬并沒(méi)有莽撞地在諸葛亮死后便馬上大張旗鼓批判斥責(zé)抵毀他，值得一提的是，他就先殺了想這么干的李邈。李邈原是劉璋時(shí)期的舊情，意味著益州當(dāng)?shù)仃嚑I(yíng)，而三國(guó)諸葛亮剛過(guò)世，李邈就蹦出來(lái)把三國(guó)諸葛亮比成霍氏，把劉蟬比成漢宣帝，銀光閃閃說(shuō)三國(guó)諸葛亮有圖謀不軌的心，它的死值得慶祝...

如果劉蟬笨一點(diǎn)，就真興致勃勃得到了李邈這樣的說(shuō)法，同時(shí)對(duì)諸葛亮的陣營(yíng)逐一著手，可劉蟬不僅沒(méi)這樣做反倒殺掉了李邈威懾大伙，由于劉蟬不可以三國(guó)諸葛亮剛走蜀國(guó)內(nèi)部結(jié)構(gòu)就亂乃至鬧黨爭(zhēng)，三國(guó)諸葛亮再怎么說(shuō)都是蜀國(guó)棟梁之材，棟梁之材倒了，第一重要是指控住房屋而非再次拆拆拆。

李邈因?yàn)椴洛e(cuò)了劉蟬的心思，押不對(duì)寶被下大獄，卒于234年，變成劉蟬殺一儆百時(shí)積極送上來(lái)的那只雞，智商堪憂，而劉蟬的聰慧則在這件事上基本展現(xiàn)了出去，他并非缺根筋不懂裝懂的君王，最少諸葛亮去世后做出來(lái)的這件事情早已說(shuō)明他內(nèi)心對(duì)蜀國(guó)朝中的局勢(shì)有一定的考慮。

三國(guó)諸葛亮走了之后，楊儀又被殺掉了。楊儀這人在《三國(guó)演義》中是公平正義品牌形象，但史書中卻有奸險(xiǎn)小人感，三國(guó)諸葛亮在世時(shí)便覺得楊儀難擔(dān)重任，偏重于蔣琬，這讓楊儀內(nèi)心牢騷滿腹，眼見三國(guó)諸葛亮離開了，楊儀的小心思又開始靈活，他認(rèn)為宰相沒(méi)有在，就沒(méi)人比得上自身更牛，蔣琬是什么？

可劉蟬一般不會(huì)容許諸葛亮死后復(fù)出一個(gè)篡權(quán)的人的。他不再設(shè)“一人之下位極人臣”的宰相崗位，而是讓蔣琬當(dāng)lol大司馬，政務(wù)為主導(dǎo)國(guó)防輔助，費(fèi)祎當(dāng)尚書令和將軍，國(guó)防為主導(dǎo)政務(wù)輔助，那樣兩個(gè)人相互之間制約，誰(shuí)也無(wú)法一家獨(dú)大，如果換為楊儀來(lái)？

說(shuō)通俗便是耍脾氣，而且還是長(zhǎng)期性耍脾氣，知錯(cuò)不改，有得罪皇上威勢(shì)的嫌疑，因此楊儀去世了，不但清除了三國(guó)諸葛亮走了之后朝中為爭(zhēng)位浮動(dòng)的不穩(wěn)定因素，從而確立充分說(shuō)明了劉蟬皇帝的威勢(shì)不能考驗(yàn)，又是一場(chǎng)殺一儆百，實(shí)在是高。

實(shí)際上在三國(guó)諸葛亮將去世前，劉蟬早已殺過(guò)一個(gè)資歷老的大臣，這個(gè)人就是有被綠幻想癥的劉琰。劉琰，和李邈一樣卒于234年，主要原因是當(dāng)初正月新春，他妻子劉氏入宮將近1月，宮中說(shuō)成守候皇太后，但劉琰卻猜疑劉氏和劉蟬有關(guān)系嗎，氣沖沖地打老婆一頓還要鞋抽她臉。

而劉蟬自此嚴(yán)禁重臣妻子進(jìn)宮，他若是真和劉氏有哪些，色迷心竅到不顧一切軟弱無(wú)能無(wú)狀，很有可能就和北周那幫皇上一樣隨意奪人妻子，而非為這事專業(yè)改新春祝賀規(guī)章制度，這足以說(shuō)明在劉蟬心里，朝局平穩(wěn)是第一，縱使他中后期耽于享受，也無(wú)法因而否定他早期一些出色表現(xiàn)。

劉禪為何在諸葛亮臨終前一口氣除掉3位重臣？高明之處在哪？

?扶不起的阿斗?在我們一般人的心中都是一個(gè)懦弱無(wú)能、昏庸仁善的人，但是不為人知的是，在諸葛亮離世前后，他氣勢(shì)洶洶的一口氣殺了3位大臣，這是為什么呢？劉禪又為何會(huì)從一個(gè)人畜無(wú)害的?阿斗?變成一個(gè)兇神惡煞的?暴君?呢？當(dāng)時(shí)的人都不理解，1年之后才知曉了劉禪這么做的高明之處。

劉禪當(dāng)時(shí)殺的那3個(gè)人分別是犍為太守、丞相參軍、安漢將軍李邈；都鄉(xiāng)侯、后將軍兼任衛(wèi)尉、中軍師、任車騎將軍劉琰；中軍師楊儀。這3個(gè)人要么是朝廷重臣，要么是蜀漢元老，要么是對(duì)蜀漢立有大功，但是卻被剛剛掌握大權(quán)的劉禪一口氣殺掉了3個(gè)，我們來(lái)一一分析他的動(dòng)機(jī)。

公元234年10月8日，?出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟?，六出祁山的諸葛亮終于因?yàn)榉e勞成疾而去世了。這對(duì)于蜀國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的損失；但是對(duì)于劉禪來(lái)說(shuō)，也不可謂不是一個(gè)自己大展身手的好機(jī)會(huì)。因?yàn)榇饲爸T葛亮和劉禪其實(shí)在各方面都有意見不同，而諸葛亮死后劉禪也沒(méi)有立即對(duì)諸葛亮的歷史地位進(jìn)行定論，這引起不少人的?心動(dòng)?。

曾經(jīng)被諸葛亮救過(guò)性命而又在諸葛亮主政后讓諸葛亮不太滿意的李邈站了出來(lái)，他在一番試探之后，以《丞相亮卒上疏》向劉禪?痛呈?諸葛亮的禍害，說(shuō)他擅權(quán)亂政，實(shí)際上是要做蜀漢的?曹操?，導(dǎo)致蜀國(guó)朝野上下大為震動(dòng)。劉禪大怒，這個(gè)時(shí)候蜀國(guó)人心惶惶，諸葛亮的門生故吏幾乎占據(jù)了整個(gè)朝野上下，劉禪真要聽從他的話，估計(jì)蜀國(guó)馬上就要離心離德了，于是處死了他。

而劉焱之死則完全是劉禪為了震懾權(quán)臣，以明君威來(lái)了。劉焱遠(yuǎn)在諸葛亮還沒(méi)有跟隨劉備的時(shí)候就已經(jīng)來(lái)到了劉備的身邊，是蜀國(guó)當(dāng)中僅次于諸葛亮、李嚴(yán)等人的權(quán)臣。他居然因?yàn)樽约旱睦掀藕显谔竽抢锎艟昧它c(diǎn)兒，就懷疑胡氏與劉禪有染，于是到處傳播流言。劉禪雖然?昏庸?，但這事歷史上他從來(lái)沒(méi)干過(guò)，這不是直接損害他皇帝的尊嚴(yán)嗎？于是劉禪殺死了他。

至于楊儀，就是那個(gè)諸葛亮死后，按照諸葛亮的計(jì)策殺死猛將?魏延?的那位。對(duì)于魏延之死，雖然楊儀稱他是意欲謀反，但是劉禪其實(shí)并不怎么相信。而當(dāng)時(shí)的魏延是蜀國(guó)唯一一個(gè)既有智謀又有武力的大將，諸葛亮有時(shí)都對(duì)他的策略感到驚訝，可以說(shuō)魏延是蜀國(guó)北伐的唯一勝利機(jī)會(huì)，他的?奇襲子午谷?計(jì)劃更是名揚(yáng)千秋，然而楊儀殺死了他，劉禪很不滿。

但是楊儀自己不這么覺得，他感覺是自己拯救了蜀漢政權(quán)，他居功至偉。但是諸葛亮卻在死前告訴劉禪讓蔣琬主管蜀國(guó)大政，楊儀只被封了一個(gè)有名無(wú)實(shí)的中軍師。這讓楊儀非常不滿，公然宣稱?往者丞相亡沒(méi)之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當(dāng)落度如此邪！令人追悔不可復(fù)及。?這不亞于直接宣布?我想造反?，如果不處理影響十分惡劣，最終被劉禪處死了他。

雖然當(dāng)時(shí)還有許多人對(duì)劉禪這種一口氣殺3個(gè)大臣的行為感到疑惑不解，但是這樣的震懾卻也讓蜀漢許多認(rèn)為?主少國(guó)疑?的大臣不敢動(dòng)歪腦子，老老實(shí)實(shí)地跟著劉禪干活，害怕他 一個(gè)不高興砍了自己的額腦袋。這樣一來(lái)，劉禪逐漸徹底掌握了朝政，一年之后國(guó)家就徹底的穩(wěn)定了下來(lái)，這時(shí)候人們才知道劉禪這種?殺雞給猴看?策略的高明。

諸葛亮去世，劉禪為何一口氣殺了3位重臣呢？

東漢以后的中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)諸侯分裂的時(shí)代，各個(gè)地方郡守全面掌握了地方的財(cái)政軍事大權(quán)。這滋生了他們的野心，朝堂之上都是宦官掌握大權(quán)，皇帝更換的速度很快，他們妄想著隔絕中外來(lái)達(dá)到自己操縱權(quán)力的目的?？芍袊?guó)一向就是十室之內(nèi)，必有忠信，堂堂大漢，豈無(wú)材勇。以袁紹等十八路諸侯為首討伐董卓開啟了先三國(guó)時(shí)代。

在先三國(guó)時(shí)代里面，自然是以劉備，曹操，孫權(quán)這幾個(gè)人為主線的故事，他們戰(zhàn)斗到大件南北構(gòu)成的故事讓我們驚訝，為什么漢朝分裂的局面還能如此強(qiáng)大。就算是到了蜀漢以益州一州之地都還能獨(dú)自對(duì)抗整個(gè)北方曹魏，也學(xué)這就是漢人吧！到諸葛亮去世的時(shí)候，被后人看作無(wú)能和扶不起的阿斗卻一次性的殺掉了三個(gè)重臣，讓人直呼看不懂。

諸葛亮對(duì)于整個(gè)蜀漢集團(tuán)的重要性

集團(tuán)政治與學(xué)會(huì)站隊(duì)一直是中國(guó)古典政治的一個(gè)特點(diǎn)。今天也是一樣，劉備和關(guān)羽，張飛，諸葛亮，趙云這些文臣武將代表的實(shí)則是荊州集團(tuán)，他們是從赤壁大戰(zhàn)下面活下來(lái)的，每一個(gè)人都是帝國(guó)的精英。而益州則是三國(guó)前期一個(gè)較為安定的地區(qū)，對(duì)于益州官員來(lái)說(shuō)，劉備他們是外來(lái)者，二對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)，益州是自己成就霸王之業(yè)所必須得到的地方。

劉備是使用巧計(jì)突然襲取得到的益州，這相對(duì)于朝廷的冊(cè)封和名正言順的歸化是萬(wàn)萬(wàn)不能及的。所以益州人心不穩(wěn)這個(gè)問(wèn)題一直貫穿蜀漢統(tǒng)治始終，特別上在劉備夷陵之戰(zhàn)失敗的時(shí)候，雖然說(shuō)只是葬送了三萬(wàn)精銳，問(wèn)題是這三萬(wàn)精銳全是荊州起家?guī)н^(guò)來(lái)的百戰(zhàn)之兵，失去這些士兵要?jiǎng)渫耆揽恳嬷荼就帘?，他還信不過(guò)的，所以說(shuō)夷陵之戰(zhàn)的失敗使得蜀漢政權(quán)有傾覆之危險(xiǎn)。

所以我說(shuō)劉備死后，劉禪又為成長(zhǎng)起來(lái)的那段時(shí)間，諸葛亮才是整個(gè)蜀漢的政治精神核心，所以曹魏說(shuō)諸葛亮才是蜀漢都實(shí)際統(tǒng)治者，從另外一個(gè)角度來(lái)看，其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。諸葛亮在劉備死后迅速整頓朝政，外與孫權(quán)結(jié)盟，議和，不討論過(guò)去為關(guān)羽，張飛復(fù)仇的事情。

對(duì)內(nèi)迅速平定原劉璋部下的起義作亂。進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的休養(yǎng)階段。使得蜀漢百姓雖然賦稅沉重卻不知沉重。七次出山北伐也是在內(nèi)部安定，曹魏有難的時(shí)候發(fā)動(dòng)，經(jīng)過(guò)幾十年的熏染，諸葛亮早已經(jīng)被益州本土士民接受，大家都叫他君侯，其實(shí)就是將諸葛亮看成了蜀漢的王一般。

劉禪殺掉三個(gè)重臣的原因

諸葛亮死后的蜀漢政治是進(jìn)入了一定的混亂時(shí)期的，但這個(gè)時(shí)候的劉禪實(shí)則是成長(zhǎng)起來(lái)的，他只是被父輩的光環(huán)壓得太厲害了。其實(shí)稱他為一代守成之君是完全可以的。在諸葛亮死后，劉禪迅速處死了蜀漢朝堂上的三個(gè)重臣。一時(shí)間在魏蜀吳三國(guó)之間都引起了震動(dòng)。

第一個(gè)大臣叫做劉琰，這個(gè)人雖然才華不怎么樣，但厲害在他資歷十分高，從劉備荊州時(shí)代就已經(jīng)跟隨了，本來(lái)靠著資歷也是可以一步步的做到最高的，可惜的是他做錯(cuò)了兩件事情，一件是自身喜歡奢侈豪華，還在隨軍的時(shí)候也把這一套帶到了諸葛亮的軍中，公然和魏延叫板，讓諸葛亮十分震怒。

這一切在劉禪眼中都還能忍，畢竟是自己爸爸時(shí)代的老人了，讓他倚老賣老一會(huì)兒，可最嚴(yán)重的是劉琰在自己妻子進(jìn)宮之后竟然懷孕她與劉禪私通，并在家中用私刑狠狠的懲罰了自己的妻子。這就真的讓劉禪忍無(wú)可忍了，這是對(duì)他名聲的侮辱，所以劉禪好不猶豫的將他處死了，而這個(gè)時(shí)候的諸葛亮尸身都還在五丈原。

第二個(gè)被殺的人叫做楊儀，相信熟悉三國(guó)的人都知道他，諸葛亮對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)很差，而他又太自以為是，覺得自己能夠成為繼諸葛亮之后蜀漢第二任丞相，在殺魏延這件事情上面，楊儀先斬后奏，自以為能夠俘獲劉禪歡心，實(shí)際上是觸犯了劉禪的底線，魏延和諸葛亮幾乎在同一時(shí)間死去，造成了后期蜀中無(wú)大將的局面，所以劉禪毫不猶豫地將楊儀貶為了庶人，最后楊儀在憤恨劉禪之中死去。

最后一個(gè)大臣叫做李邈，自古以來(lái)就不缺少阿諛?lè)畛械弁醯娜耍麄兡苷咄稒C(jī)轉(zhuǎn)向，以帝王的喜好行事，在升官發(fā)財(cái)上面賺得盆滿缽滿。但失敗者一旦觸犯到君主的逆鱗，等待的唯有一死。李邈就是這樣一個(gè)人，在諸葛亮死后，劉禪遲遲沒(méi)有制定到底是按人臣禮下葬還是按照諸侯禮下葬，李邈就以為劉禪是厭惡諸葛亮，然后就順其心意的寫了一篇諸葛亮藐視君上，擅威專權(quán)，無(wú)人臣禮，勞民傷財(cái)?shù)仁笞餇畹淖嗾拢瑒⒍U當(dāng)時(shí)就怒了，自己怎么也是叫了諸葛亮幾十年亞父的，又怎能讓他如此侮辱。就直接下令將李邈處死了

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