劉禪真的是弱智嗎諸葛亮是怎么評(píng)價(jià)劉禪的

劉禪真的是弱智嗎?諸葛亮是怎么評(píng)價(jià)劉禪的?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

東漢末年，天下各路諸侯紛紛起兵爭(zhēng)奪天下。劉備，一個(gè)破落的平民，追溯其祖宗三代以上，差不多才能夠攀點(diǎn)皇室血緣關(guān)系，一路打著“復(fù)興漢室”的名號(hào)，與天下諸侯一起爭(zhēng)奪天下。

正所謂，吃得苦中苦方為人上人，劉備最終建立了蜀漢政權(quán)，與孫吳、曹魏形成了三足鼎立的局勢(shì)。然而，白帝城一戰(zhàn)，卻讓他丟了性命，臨終之前，劉備最不放心的就是兒子劉禪，于是，拜托諸葛亮對(duì)劉禪多加照顧。

劉禪，蜀國(guó)后主，字公嗣，小名阿斗，但是，他在后世之人的心中卻沒(méi)有一個(gè)好的印象。甚至，許多人都認(rèn)為他是一個(gè)昏君，是他的不作為導(dǎo)致蜀國(guó)的滅亡，更是一個(gè)亡國(guó)之君。根據(jù)三國(guó)時(shí)期史料的記載，劉禪可謂是天資愚笨、膽小怕事，作為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，卻沒(méi)有一點(diǎn)承擔(dān)責(zé)任的能力，就算是諸葛亮再怎么輔佐他都起不到任何作用。

那么，劉禪真的是世人所傳述的那個(gè)樣子嗎?

其實(shí)，世人并沒(méi)有真正的看清劉禪這個(gè)人，這并不是真正的劉禪。試想一下，劉禪可是當(dāng)了40年皇帝的人，要是他自己真的沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)人之處，怎么可能安穩(wěn)地度過(guò)40年呢?那么，劉禪到底是一個(gè)什么樣的人呢?

事實(shí)上，沒(méi)有任何證據(jù)能夠證明劉禪是個(gè)弱智，至少在智商上，他和普通人是一樣的。諸葛亮曾這樣向他人介紹劉禪：“十八歲的劉禪，不僅天資聰慧，還禮賢下士。”諸葛亮這句對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)可謂很高了，而且，根據(jù)諸葛亮的性格，他從來(lái)都不會(huì)說(shuō)一些阿諛?lè)畛械脑?huà)。

所以，這個(gè)評(píng)價(jià)的可信度，還是很高的。劉備死后，劉禪一直把諸葛亮當(dāng)作父親來(lái)對(duì)待，但是，即便這里，諸葛亮與劉禪之間也是不可能沒(méi)有矛盾的，他們也曾爭(zhēng)吵過(guò)，諸葛亮也有過(guò)“怒其不爭(zhēng)”的憤慨。然而，這些矛盾并沒(méi)有影響他們之間的感情。

由此可見(jiàn)，劉禪絕不像后人所認(rèn)知的那般，是一個(gè)天生愚鈍、自以為是的人。

都說(shuō)劉禪愚笨，不僅不懂如何處理政事，還不懂得以大局為重。然而，有一次，楊儀和魏延各自向劉禪告密說(shuō)對(duì)方要造反。最后，劉禪在他二人之間權(quán)衡利弊，決定處死魏延，這樣就避免了一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生。難道，劉禪這樣做不是以大局為重嗎?

而且，在斬殺了魏延之后，劉禪還下旨賜棺材為魏延厚葬。由此可見(jiàn)，劉禪不僅懂得顧全大局，還知道如何御下。

仔細(xì)了解過(guò)劉禪的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，劉禪對(duì)政治其實(shí)是很敏感的，而且還很有天賦。

在諸葛亮去世之后，許多人都在爭(zhēng)搶丞相這個(gè)職位，但是，劉禪并沒(méi)有對(duì)誰(shuí)表態(tài)。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間積蓄力量之后，劉禪立即整合朝綱，廢除了丞相制度，并且，增加了一些其它職位，這讓朝堂之上的大臣形成了相互制約的局面，避免了大臣的權(quán)力過(guò)大。

然而，在大司馬蔣琬死后，劉禪就徹底解決了蜀國(guó)多年來(lái)由丞相決定大小事務(wù)的局面，使蜀國(guó)的各項(xiàng)大權(quán)都徹底掌握在了自己的手中。劉禪在政治上能夠如此敏感，能有如此獨(dú)特的想法，世人還能說(shuō)他是一個(gè)昏庸之人嗎?

歷史中記載，劉禪投降之后，只知道在魏國(guó)享樂(lè)，甚至，公然說(shuō)道：“在魏國(guó)很快樂(lè)，不再想念蜀國(guó)”之類(lèi)的話(huà)。

后人在看到這段歷史后，大多痛恨劉禪的無(wú)能怒其不爭(zhēng)。但是，換位思考一下，如果，你們是劉禪，在當(dāng)時(shí)的那種局面下，會(huì)怎么做呢?是堅(jiān)決不投降，對(duì)魏國(guó)虛以委蛇，遭受著魏國(guó)的壓迫，暗中茍且偷生?還是整合蜀國(guó)的兵力，與魏國(guó)決一死戰(zhàn)呢?

但要清楚的是，當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)，已經(jīng)被魏國(guó)壓的喘不過(guò)氣來(lái)，國(guó)內(nèi)的百姓，也已經(jīng)到了吃不飽，穿不暖的地步，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是非常厭惡的。本就士氣低下，再加上，軍事實(shí)力和物資裝備都不如魏國(guó)，這樣的蜀國(guó)，憑什么繼續(xù)與魏國(guó)硬抗呢?

劉禪之所以投降，正是因?yàn)樗辞宄诉@個(gè)局面，而且，他也不愿意再看到百姓因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因而流離失所，士兵白白戰(zhàn)死，這一切在劉禪看來(lái)，是根本不值得的。劉禪寧愿背上千古罵名，也不愿看到百姓慘死，這樣的劉禪難道不是一個(gè)愛(ài)民如子的賢君嗎?

而后，到了魏國(guó)的劉禪，憑借著裝瘋賣(mài)傻，讓自己在魏國(guó)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的活了下去，難道這樣的劉禪不是一個(gè)擁有大智慧的人嗎?

很多人都說(shuō)劉禪昏庸、無(wú)才，是一個(gè)敗家子，把劉備留給他的偌大基業(yè)，生生地葬送了。但是，如果你真正了解劉禪，你會(huì)覺(jué)得劉禪是聰明的。他知道該如何與臣子相處，知道要禮賢下士，知道歷史的潮流不可逆轉(zhuǎn)，知道蜀國(guó)并沒(méi)有實(shí)力繼續(xù)去爭(zhēng)奪天下，知道要愛(ài)民如子... ...所以，才做了一些讓后人看不起的事。

其實(shí)，《三國(guó)志》作者陳壽就是蜀漢舊臣，他就曾評(píng)價(jià)故君“任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昏暗之后，素絲無(wú)常，唯所染之，信矣哉?！?/p>

其實(shí)，只要世人認(rèn)真地去了解劉禪，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)是一個(gè)真正的智者。就連《韓非子》一書(shū)中，都說(shuō)：“君主不智才是大智，無(wú)為才是功績(jī)?！倍鴦⒍U從小就被逼著學(xué)習(xí)《韓非子》、《管子》等書(shū)，他還能不知道哪些是對(duì)，哪些是錯(cuò)嗎?除此之外，晉朝的李密，曾經(jīng)把劉禪比作春秋五霸之首的齊桓公，齊桓公得管仲而成就霸業(yè)，而劉禪得諸葛亮才與強(qiáng)魏抗衡。

如果說(shuō)，曹操是治世的能臣，亂世的奸雄，那么，劉禪便是治世的良主，亂世的智者。

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