趙武靈王是怎么對(duì)趙國(guó)進(jìn)行改革的為什么要實(shí)行“胡服騎射”

趙武靈王是怎么對(duì)趙國(guó)進(jìn)行改革的為什么要實(shí)行“胡服騎射”

趙武靈王是怎么對(duì)趙國(guó)進(jìn)行改革的?為什么要實(shí)行“胡服騎射”?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

趙武靈王是胡服騎射的推動(dòng)者，也正是因?yàn)樗麕ьI(lǐng)趙國(guó)進(jìn)行了一系列的改革，才使得趙國(guó)迎來(lái)一段強(qiáng)盛期。但趙武靈王最后的下場(chǎng)卻令人唏噓，他遭遇沙丘之路，被活活幽禁而死。趙武靈王明白趙國(guó)目前的唯一出路就是進(jìn)行改革，不然只有被吞并的份，而胡服騎射想要堅(jiān)定實(shí)行，早期也并非易事，那趙武靈王究竟是如何改變趙國(guó)命運(yùn)的呢?感興趣的朋友就一起來(lái)看看吧。

三家分晉之后，趙國(guó)得到舊晉國(guó)的北部和東部，西北部與戎狄相接，土地面積是三家中最大的?！妒酚洝酚涊d趙烈侯在牛畜、荀欣、徐越等人的輔佐下，倡仁義、行王道、選用良才、任官舉賢、勤儉節(jié)約、明察功德。

到趙武靈王即位時(shí)，趙國(guó)的外部情況極其險(xiǎn)惡：秦國(guó)崛起并且向東方吞并，趙國(guó)與秦國(guó)國(guó)境相連，成為其征伐的目標(biāo);中山國(guó)在齊國(guó)的支持下屢次侵犯趙國(guó);西北方的戎狄侵?jǐn)_更是不曾間斷。

趙武靈王八年，五國(guó)相王，趙王認(rèn)為“無(wú)其實(shí)，敢處其名乎?”，因此仍然令國(guó)人稱其為君，由此可見他是一個(gè)務(wù)實(shí)的人，也隱含了他想要努力奮發(fā)的決心。但是趙國(guó)在趙武靈王九年、十年、十三年的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，都遭遇了失敗。在這種情況下，趙武靈王意識(shí)到如果趙國(guó)再不改革，充實(shí)國(guó)家實(shí)力和軍事力量，那么趙國(guó)終究會(huì)走向滅亡之路。

趙武靈王親自到代地等地考察，認(rèn)為華夏民族寬衣大袖的服飾風(fēng)格不利于作戰(zhàn)，應(yīng)該改為游牧民族的短衣、窄袖、小褲的服裝風(fēng)格;華夏民族車戰(zhàn)步卒的作戰(zhàn)方式，不如胡人騎馬射箭來(lái)得機(jī)動(dòng)性高，也不適合趙國(guó)多山地的地形。

因此在趙武靈王十九年，他發(fā)起了“胡服騎射”的軍制改革。趙國(guó)士卒經(jīng)過胡服騎射的訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力大增，成為秦國(guó)最大的敵人，“四十余年而秦不能得所欲”。

趙武靈王借著與大臣肥義的對(duì)話，點(diǎn)出自己的企圖心在“繼襄主之業(yè)，啟胡、翟之鄉(xiāng)”。

我們都知道，趙襄子在趙簡(jiǎn)子剛?cè)ナ赖氖貑势陂g，邀請(qǐng)其姐夫代王登上夏屋山飲酒，趁酒醉殺害了代王，再攻滅了代戎。另外，趙襄子和韓氏、魏氏滅了知氏，形成三家分晉的局面。在滅了知氏之后，他又攻打中山，攻取左人和中人二地。中山原是春秋時(shí)期北方的鮮虞族——白狄，所建立的國(guó)家。

由此可知，趙武靈王改胡服騎射就是為了與胡人交戰(zhàn)。

趙國(guó)北方廣大的土地都是胡族的，例如中山、樓煩、林胡等，胡人又不斷干擾邊境，可以說(shuō)，他們?cè)缫呀?jīng)是趙國(guó)的心頭大患了。趙武靈王主張改革的最主要的目的就是“敵弱者，用力少而功多，可以無(wú)盡百姓之勞，而享往古之勛”。但是總不能被動(dòng)地等待敵人變?nèi)?，而是?yīng)該主動(dòng)增強(qiáng)自己國(guó)家的戰(zhàn)力，自己強(qiáng)、彼就弱，彼弱則所用力氣不多，便能成就大功。

趙武靈王深知改革必然會(huì)遇到阻礙，必然會(huì)受到天下人的譏笑，但即便如此，“胡地、中山，吾必有之”，他以此堅(jiān)定的語(yǔ)氣詞，表現(xiàn)出自己的決心。

守舊派的觀點(diǎn)，主要在于兩個(gè)方面：一方面是士兵已經(jīng)熟悉了原本的作戰(zhàn)方式，改變會(huì)帶來(lái)混亂，國(guó)家實(shí)力會(huì)因此而削弱;另一方面是改變?nèi)绻荒軒?lái)極大的利益，就算有一點(diǎn)小利益，也不值得改。

三晉是法家思想的發(fā)源地之一，戰(zhàn)國(guó)初期魏文侯任用李悝變法，魏國(guó)大治;韓昭侯也任用申不害變法，卻使韓國(guó)經(jīng)歷一段混亂時(shí)期。由此可知，事實(shí)上守舊派并不是全然反對(duì)改革，而是擔(dān)心改革帶來(lái)的混亂會(huì)大過利益。

趙武靈王當(dāng)然也重視利益，增加國(guó)家的利益是他時(shí)時(shí)掛念的，他認(rèn)為“今重甲循兵，不可以逾險(xiǎn);仁義道德，不可以來(lái)朝”，就是因?yàn)檫^重的戰(zhàn)甲兵器不利于險(xiǎn)要的地形，才要加以改革，他順便諷刺了仁義道德無(wú)用。

從客觀情況來(lái)看，匈奴、東胡、林胡、樓煩等游牧民族的侵?jǐn)_，對(duì)邊境人民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都是非常有害的。他們精于騎射，戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)性較大，傳統(tǒng)的車戰(zhàn)在和游牧民族對(duì)戰(zhàn)時(shí)，是屈居下風(fēng)的。

趙武靈王就最大利益考量，“兵不當(dāng)于用，何兵之不可易?教不便于事，何俗之不可變?”這些兵器或者兵制不當(dāng)，致使趙武靈王堅(jiān)持自己必須革新的想法。

這當(dāng)然不是趙武靈王獨(dú)創(chuàng)的。

早在晉文公執(zhí)政的時(shí)期，他就曾“作三行”以御敵，也是因?yàn)樯降夭槐阌谲噾?zhàn)，而改用步兵制勝。趙國(guó)有二分之一的邊境與胡人交接，胡人都能騎馬射箭、驍勇善戰(zhàn)，趙武靈王認(rèn)為如果能變更作戰(zhàn)的方式，效仿胡人的戰(zhàn)術(shù)，那么便能大大地提升戰(zhàn)力。

歷史證明了趙武靈王的決定是睿智的，改革是全面的?？梢哉f(shuō)，這是中國(guó)古代的車戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)轵T戰(zhàn)的一個(gè)重要開端。自此以后，趙國(guó)獲得一連串的勝利：

趙武靈王十九年，北伐中山，至于房子，又至代北、無(wú)窮;趙武靈王二十年，伐中山，至寧葭，西略胡地至榆中;趙武靈王二十一年，再伐中山，中山獻(xiàn)上四邑請(qǐng)和;趙武靈王二十三年，再敗中山;趙武靈王二十六年，再伐中山，攘地北至燕代，西至云中九原。

由此可見，胡服騎射的改革增強(qiáng)了趙國(guó)的軍事力量，擴(kuò)大了領(lǐng)土，并且收編了林胡、樓煩的騎兵，使趙國(guó)與齊國(guó)、秦國(guó)三強(qiáng)鼎立，這便是最大的利益。

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