古代什么時(shí)候會(huì)大赦天下,什么樣的牢犯都會(huì)赦免嗎

對古代大赦天下很感興趣的小伙伴們，對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。古代所謂的“大赦天下”何時(shí)才會(huì)發(fā)生，真的會(huì)赦免全部牢犯嗎?

俗語說：“君要臣死，臣不得不死”。在古代封建社會(huì)，人治大于法治，皇帝對臣子百姓具有生殺大權(quán)，甚至可以隨意更改法律，因此古代法律存在很多漏洞。

古代法律雖然存在諸多漏洞，但瑕不掩瑜，在維護(hù)社會(huì)治安方面重要作用。不過在封建社會(huì)，還有一條給牢犯們開的綠色通道，那便是可遇不可求的大赦天下，在影視劇中，甚至可以看到當(dāng)天被抓進(jìn)大牢，第二天遇到大赦天下就被放出來的離奇一幕。

那么什么情況下，皇帝才能“大赦天下”呢?在大赦天下后，是不是無論犯了什么罪都能得到赦免呢?

大赦天下條件

一般情況下只有皇帝有資格大赦天下，因此所有條件都是圍繞皇帝而來。

首先是新皇登基。皇帝剛登基，代表著新的時(shí)代即將來臨，新皇為了向天下宣告此事，往往會(huì)大赦天下，同時(shí)也是為了向百姓們宣揚(yáng)自己的仁德。而更深層次的原因則是通過踐踏法律來確定自己的無上權(quán)威。

其次是皇帝、皇后或者皇太后的壽辰。當(dāng)然并不是每年過生日都要大赦天下，只有一些比較重要的生日才會(huì)如此，比如五十、六十大壽等等?；实鄞蠡闀r(shí)，普天同慶，這時(shí)候皇帝為了表示與民同樂，一般也會(huì)大赦天下。

最后則是遇到重大災(zāi)禍的時(shí)候。古代盛行“天人感應(yīng)”學(xué)說，將皇帝與上天的行為聯(lián)系起來，因?yàn)楫?dāng)發(fā)生重大災(zāi)害，比如旱災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)的時(shí)候，人們都會(huì)認(rèn)為是皇帝做的不稱職。這時(shí)皇帝為了籠絡(luò)人心，穩(wěn)固皇權(quán)，通常都會(huì)選擇大赦天下。

其實(shí)，皇帝對于大赦天下這一舉措用得也比較隨意，皇宮內(nèi)有喜事，比如有皇子、公主誕生，或者公主出嫁、皇帝立妃等等，皇帝一高興或許就會(huì)大赦天下。

大赦天下的目的

那么皇帝大赦天下僅僅就是因?yàn)殚_心嗎?也不盡然。

新皇登基時(shí)大赦天下，是為了彰顯新皇的恩威，有利于加強(qiáng)新皇的統(tǒng)治。而皇帝赦免的不僅是部分罪犯，通常還有減稅等惠及百姓的舉措，而官員和士兵往往也能得到升遷或者恩賜，也就是說新皇的恩惠能涉及到國家大部分人，他們感受到好處之后，自然會(huì)對新皇感恩戴德。

其次則是為了引導(dǎo)人們向“善”。從皇帝自身角度出發(fā)，大赦天下顯然適合皇帝利益，因?yàn)榇笊馓煜麦w現(xiàn)出統(tǒng)治者向“善”的意識(shí)，而這也適合儒家仁愛的思想，有助于維護(hù)社會(huì)和諧，使皇帝的統(tǒng)治更加堅(jiān)固。

最后才是皇帝的個(gè)人私欲，單純因?yàn)楦吲d才大赦天下，俗話說，獨(dú)樂樂不如眾樂樂，將這種高興傳遞給治下的臣民，使得他們也快樂，這才是真正的快樂，否則就成了皇帝自己在那傻樂，這顯然不是一個(gè)“君父”該做的事情

“十大罪”不能赦免

既然大赦天下之后，會(huì)免除罪犯的懲罰，那么是所有犯人都會(huì)被赦免嗎?答案當(dāng)然是否定的，皇帝也是有底線的，他想要普天同樂不假，但也不會(huì)放出那些犯下重大惡行的不穩(wěn)定因素。相信大家都聽說過“十惡不赦”這個(gè)詞語，這十種罪行在任何情況下都不會(huì)被赦免。

第一條是謀反。謀反當(dāng)然觸及到皇帝的底線，任何情況下都不會(huì)被赦免，當(dāng)然像梁山這樣勢力較大的反叛勢力，朝廷平叛顯然要付出很大的代價(jià)，因此朝廷都會(huì)派人去招安，而招安的條件之一就是不追究之前的一切罪行。

第二條是大逆。這個(gè)罪行指的是破壞君王墓葬的行為，這個(gè)罪行其實(shí)形同謀反，畢竟皇帝的安息之地不可侵?jǐn)_。在三國時(shí)期，這種罪一般都是直接腰斬，而清代雍正年間的將領(lǐng)年羹堯被論罪時(shí)，就有一條是大逆罪。

第三條是謀叛。所謂謀叛就是背叛母國的行為，嚴(yán)重程度和謀反一樣，在唐代法令中，如果犯下謀叛罪，家產(chǎn)沒收，主犯絞刑，從犯、家屬全部流放三千里。

剩下幾條也全部是重罪，分別是噩逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂，感興趣的讀者可自行搜索其含義?？偠灾还苁谴笊馓煜?，還是重罪不能赦免都是封建統(tǒng)治者維護(hù)自身統(tǒng)治的一種工具而已。

結(jié)語

其實(shí)仔細(xì)想想，皇帝大赦天下還是有一定道理的，只要不是十惡不赦之罪，那么其余犯人肯定是在犯罪和犯錯(cuò)之間，對于這樣的犯人還不如釋放出來，為天下增加勞動(dòng)力。可見古人也不傻，雖然法律威嚴(yán)不及現(xiàn)在，但也有他們自己的考量。

不過，無論怎樣卓越的個(gè)人制度都無法掩飾其缺點(diǎn)，太依賴皇帝個(gè)人的才能，導(dǎo)致封建王朝興盛與否全看皇帝是否英明，這種體制弊端太多。法律的權(quán)威和公正無法替代，我們現(xiàn)在民主法治的公正公開明顯要比古代要先進(jìn)得多。

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