我們國家上下5000年歷史悠久,大部分人在上學時期只能在課本中獲得有限的歷史知識,實際上,歷史是一個廣闊無邊的海洋,里面蘊含著無限的故事和奇聞異事。今天,我為大家準備了一些關(guān)于古代唯一一夫一妻皇帝!明憲宗為什么顛覆了傳統(tǒng)?的歷史內(nèi)容,來探索這個海洋中的一部分歷史。
中國封建社會中,皇帝除了有皇后之外,還有妃、嬪、世婦、御女等名目,后宮佳麗三千可不是蓋出來的,皇帝少則幾十個妃子,多則上萬的妃子,不過有一個皇帝,一生只有一個女人,他就是明朝的朱祐樘。
說起他的出生也是充滿了驚奇,朱祐樘的母親紀氏因為戰(zhàn)亂被抓進皇宮,分配在內(nèi)廷書室看護藏書,有一次明憲宗朱見深路過書屋,見到了紀氏的美麗,就悄悄地留宿了一宿,就這樣誕生了朱祐樘,可是當時,明憲宗的的后宮基本上被萬貴妃給霸占了。
后宮任何妃子若是懷孕了,萬貴妃就會千方百計地除掉,而且萬貴妃自己又無法生育,導致了明憲宗連一個子嗣都沒有,在朱祐樘出生的時候,萬貴妃也懷疑過,也進行了多次的搜查,都是無功而返,孝宗能夠活下來,實屬不易,因此練就出了隱忍、溫和中帶點怯懦,但卻不失仁愛的性格,加之從小經(jīng)歷著妃子之間的爭寵吃醋,伴隨而來的宮闈斗爭,可謂體會深切,有切膚之痛。
好在是有宮女張敏,還有吳皇后養(yǎng)著,不然朱祐樘早就沒了,不過紙還是包不住火,最后還是被萬貴妃知道了,就在朱祐樘即將被害之際,太后出現(xiàn)了,在太后的保護之下,朱祐樘才得以安全生存下來。
在周太后的庇護下天資聰慧,勤奮好學的孝宗熟讀儒家經(jīng)典,對其思想的認同度遠高于同齡的其他人,從小受儒家思想的熏陶,致使性情溫和,深知欲望對一個人的影響,在情感上自我認知度與專一性很強,因此對于男女之事沒有像其他皇帝那樣特別強烈的興趣。
因此朱祐樘在得到了張皇后后,孝宗因身世的原因生性比較懦弱仁愛,這一點從明孝宗與內(nèi)閣的相處中就能看出來,不相爭,對內(nèi)閣的意見從善如流。并且對張皇后個人也是十分的看重,很尊敬她的品格,張皇后本人的性格較為活潑,對孝宗有足夠的吸引力和約束力。
或許是控制了自己的欲望,明孝宗把自己的精力都放在了治國上,萬貴妃去世后,明憲宗因為過度悲傷去世,朱祐樘登基后,面對千瘡百孔的江山,提出了很多改革,大膽鋤奸任賢,逮捕侍郎李孜省、太監(jiān)梁芳, 罷免外戚及黨羽,罷免右通政任杰、侍郎蒯鋼等千余人,論罪處罰。然后破格提拔徐溥、劉健、李東陽、謝遷等名臣參與朝中重大事務。
在這期間,明朝得以休養(yǎng)生息,得到喘息,而明孝宗和張皇后這對恩愛夫妻,根據(jù)歷史記錄,兩人基本每天都同起同臥,朝夕與共,后世史學家評價明孝宗是,認為他力挽危局,清寧朝序,恭儉有制,勤政愛民,為中興明主,其功績不亞于太祖、成祖。
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是明孝宗朱祐樘。
一夫一妻的皇帝:
在漫長的中國封建社會里,男人三妻四妾是常事,也是舊倫理道德體制允許,并受國家法律保護。一般講,身為皇帝九五之尊之人,更是三宮六院女人成群,其中佼佼者像唐玄宗和晉武帝之流,其后宮佳麗數(shù)量足可組建一個整編師。
即使差到像光緒一樣慘,也有一后二妃共三人,所謂一夫一妻似乎永遠跟皇帝們無關(guān)。
但事實往往就存在例外,朱祐樘就是中國歷史上唯一一個用實際行動實踐男女平等的皇帝。他一生只娶了一個張皇后,從不納宮女,也不封貴妃、美人,每天只與皇后同起同居,過著平常百姓一樣的夫妻生活,實在不易。
孝宗和張皇后是患難之交,一對恩愛夫妻。從接受的教育看,他也很早就懂得若想當個好皇帝,就不能愛美人廢江山的道理。
兩人每天必定是同起同臥,讀詩作畫,聽琴觀舞,談古論今,朝夕與共。這不經(jīng)意間的舉動,創(chuàng)造了古往今來一個特殊的紀錄,也算是朱祐樘作為一代明君的佐證之一。
正是由于孝宗堅持只寵皇后一人,使得他成為歷代皇陵中只葬著夫妻兩人的絕無僅有的典型,給他明君賢主色彩頗濃的一生更加平添了許多亮色。
擴展資料:
朱祐樘(1470年7月30日―1505年6月8日 ),即明孝宗(1487年-1505年在位),年號弘治,明朝第九位皇帝,明憲宗朱見深第三子,生母為孝穆紀太后。
成化二十三年(1487年)九月即位 ,朱祐樘為人寬厚仁慈,躬行節(jié)儉,不近聲色,勤于政事,重視司法,大開言路,努力扭轉(zhuǎn)朝政腐敗狀況,驅(qū)逐奸佞,勤于政事,勵精圖治,任用王恕、劉大夏等為人正直的大臣,史稱“弘治中興”。
雖末年寵信宦官李廣,但是立刻改過自新,歷代史學家對他評價極高,明朝萬歷年間的內(nèi)閣首輔朱國楨就說:“三代以下,稱賢主者,漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。
弘治十八年(1505年),朱祐樘駕崩于乾清宮,在位18年,享年36歲,葬泰陵, 廟號孝宗 ,謚號“建天明道誠純中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。
參考資料:---朱祐樘
> 明末清初的思想家黃宗羲曾寫過一篇專門批評專制君主的文章《原君》,其中有“離散天下之子女,以奉我一人之淫樂”一句。大概中國古代的成年皇帝,很少有不荒淫的,大都三宮六院,嬪妃成群。> > 的皇帝尤其如此。但有一個明代皇帝例外,那便是明孝宗朱樘。有人說,他可能是中國皇帝中唯一一個實行一夫一妻制的帝王。他的一生中只有一個皇后張氏,沒有任何其他的嬪妃,只有一個兒子,即后來的明武宗。> > 明孝宗是明憲宗皇帝的第三個兒子,成化二十三年(1487年)明憲宗逝世,太子朱樘即位,年號弘治。> > 孝宗為明朝第九位皇帝,他病逝于1505年,享年36歲,在位時間18年。固然不算多長,卻也不是很短。在這么長時間的帝王生涯中,他一直模范地實行一 夫一妻制,實在是不容易。孝宗皇帝一生勤政、寬容、遵禮大臣、體恤民生,當時就獲得了朝野上下的一致好評和贊譽。長久以來,明孝宗都被看作明代最符合 倫理的模范皇帝。從中國封建社會的歷史看,他確是一位少有的榜樣皇帝和君主典范。晚明學者朱國楨曾說:“三代以下,稱賢主者,、宋仁宗與我明之孝宗 皇帝。”認為孝宗是夏商周三代以后,與漢文帝、宋仁宗相比肩的賢主,評價很高。> > 孝宗是明代中葉唯一的較為的賢君,年號弘治。 他即位后,首先裁抑宦官及佞幸之臣,太監(jiān)梁芳、外戚萬喜及其黨羽均被治罪,又淘汰傳奉官2000余人。罷遣禪師、真人等240余人,佛子、國師等780 人,被追回誥敕印仗,遣歸本土。并調(diào)整內(nèi)閣班底,罷免了不學無術(shù)、依附權(quán)要的閣臣萬安、尹直等人。任用賢能,提拔徐溥、劉健、李東陽、謝遷等名臣參與機密 事務。提倡直言進諫,多次修省,求直言,并令講官進講直言勿諱。注意節(jié)儉,減免供用物料,節(jié)省各種費用。孝宗勤于政事,多次減免災區(qū)糧賦。禁止廷臣請托公 事,禁宗室、勛戚霸占土地,侵奪民利。重視司法,令天下諸司審錄重囚,慎重處理刑事案件。弘治十三年(1500)定《問刑條例》。十五年,《大明會典》 成。執(zhí)政期間,社會矛盾有所緩和,統(tǒng)治階級內(nèi)部亦較穩(wěn)定,外患平定,史稱“弘治中興”。弘治一朝,既無權(quán)臣、宦官或后宮的專權(quán),也少有弊政。所以,弘治朝 在明代歷史上被稱為政治最賢明的時期。> > 身處粉黛成群的后宮中,孝宗能這樣勤于理政、選用賢臣,注意節(jié)儉、不近聲色,破天荒地實行一夫一妻制的情形的確讓人費解。原因可能有以下幾種:> > 一是孝宗本人性格溫和,又深受儒家思想的熏陶,又一定得禁欲意識,故對于男女之事沒有特別強烈的興趣。> > 二是孝宗幼年為避萬貴妃的迫害,6歲以前一直是秘密養(yǎng)育于宮中的安樂堂內(nèi)。他對于嬪妃之間的爭寵吃醋以及隨之而來的宮闈斗爭,可謂體會深切,有切膚之痛。所以,這可能是他不愿有過多嬪妃的一個原因。> > 三是張后本人不僅非常漂亮,而且很有一套馭夫手段,對孝宗有足夠的吸引力和約束力。史稱張后“驕妒”,從后來她在政治斗爭中扮演的角色來看,張后確實絕 非庸常之輩。晚明學者黃景說:“時張后愛最篤,同上起居,如民間伉儷然?!被实?、皇后像民間的夫婦一樣,每天一同起居。這在封建皇帝的私人生活中,真是 少見。> > 然而,凡事有利就有弊。孝宗夫婦感情專一、對張后寵愛有加的另一面,就是造成了弘治朝外戚張延齡、張鶴齡的跋扈。所謂愛屋及 烏,一人得道,雞犬升天。張氏成為皇后且受寵于孝宗,給張家?guī)砹藰O大的榮華富貴。父親張巒在弘治四年(1491年)進封為壽寧伯,不久封侯,死后追贈為 昌國公。張皇后的兩位弟弟,也先后受封。> > 外戚張鶴齡繼承了父親張巒的封爵為壽寧侯。張延齡初封建昌伯,在弘治十六年的時候(1503 年)也進封為建昌侯。孝宗還在皇后的家鄉(xiāng)興濟為張家立家廟。據(jù)說張巒還未因女兒的大富大貴而跋扈,仍然非常尊重讀書人,禮敬士大夫。但是,張鶴齡、張延齡 兄弟以外戚驟然富貴,不免氣焰囂張,縱容家人掠奪民田,魚肉鄉(xiāng)里,干一些犯法的事情。大臣們紛紛向孝宗提意見,要求追查張氏兄弟的違法之事。于是,孝宗派 侍郎屠勛和太監(jiān)蕭敬去查實。但是,事情查實了,卻沒有辦法處理,因為皇后不同意處理她的兄弟。> > 皇后不僅不同意處理她的兄弟,而且,還 很生氣。皇后生氣了,后宮自然很嚴重。愛妻至深的孝宗也只好跟著假裝生氣。事后,孝宗將蕭敬找來,對他說:“你們說的我都相信?!比缓?,賜給了蕭敬一些銀 子,這件事情就算不了了之。當時的大臣中,像李夢陽、吳世忠,都差點因為彈劾張氏兄弟而獲罪。> > 弘治十八年(1505年)五月初七日,孝宗去世。當時,“深山窮谷,聞之無不哀痛”,“哭聲震野”。同年十月,孝宗被安葬在泰陵。> > 《明史》對孝宗的評價也很高,主要有八字,即“恭儉有制、勤政愛民”。他的勤政、寬容、尊禮儒臣、體恤民生,使他贏得儒家士大夫的一致好評,被視作明代 歷史上最符合儒家倫理的君主典范。他接受儒家士大夫們的勸諭,并盡可能遵照他們的要求去行事,因此,也有將他比作周成王,意思是能夠聽從(儒家士大夫 以周公自比)的輔導。從個人修養(yǎng)來看,孝宗并不像他的父親一樣,一味迷戀于房中術(shù),而是在詩、琴、畫上的造詣頗深。在治國方面,孝宗任用大臣、修明制度、 體恤民情,創(chuàng)造了一個明代歷史上的中興盛世。
這個人便就是明孝宗朱祐樘。朱祐樘貴為皇帝卻能始終堅持?一夫一妻?制度,其中緣由與他的幼年經(jīng)歷有著非常大的關(guān)系。
朱祐樘的生母紀氏并非是他父皇明憲宗的后宮嬪妃,而是被俘入宮的一名女官。有一回,明憲宗無意間窺見紀氏的美貌而興起寵幸了她,繼而致使紀氏懷上身孕。但是其懷孕的消息先一步被當時倍為受寵的萬貴妃得知,因為當時明憲宗尚無子嗣,所以萬貴妃自是不可能讓紀氏有機會產(chǎn)下這第一個皇子。不過好在紀氏平時與人為善,所以被萬貴妃派遣來為紀氏墮胎的宮人并沒有真的對紀氏下手,且還謊稱紀氏就只是長瘤而非懷孕。信以為真的萬貴妃遂未再對紀氏下手,而是只是將她貶到了冷宮。
之后紀氏在冷宮中順利產(chǎn)下朱祐樘,結(jié)果沒過多久萬貴妃便得知了此事。隨后,萬貴妃派出宦官張敏前去溺死朱祐樘,但是張敏卻未照做。之后,為免再度引來萬貴妃的謀害,身為?已亡人?的朱祐樘只能被偷偷藏起來撫養(yǎng)。期間,除了紀氏之外,被廢的吳皇后、張敏等人也都曾幫忙撫養(yǎng)過朱祐樘。而萬貴妃雖意識到朱祐樘有可能還活著,但是因這些人的共同庇護,所以始終搜查不到朱祐樘的蹤跡。
朱祐樘便在這種東躲西藏,饑一頓飽一頓的生活環(huán)境中慢慢成長至六歲。待他六歲這一年,仍舊未有皇子的明憲宗因在張敏面前嘆息自己沒有兒子,繼而被告知他其實早有一兒子。得知這一實情的明憲宗隨即下令讓朱祐樘認祖歸宗,且還將他立為了太子。本以為是苦盡甘來,結(jié)果在朱祐樘認祖歸宗后不久,紀氏以及張敏便相繼離奇死亡。在這之后,朱祐樘便被擔心他也遭遇毒害的周太后接至仁壽宮中親自撫養(yǎng)。
自古以來,絕大部分皇帝都是姬妾成群,而朱祐樘因為幼時這段經(jīng)歷而產(chǎn)生了?愛美人廢江山?的覺悟。此外,他也不愿自己的經(jīng)歷在自己孩子的身上重演。故而在他的后宮之中,從始至終就只有一位后妃,也就是孝康敬皇后張氏。朱祐樘與皇后張氏十分恩愛,每日同吃同睡,相處模式就如尋常夫婦一般。因為生前始終堅持?一夫一妻?制度,所以朱祐樘的皇陵之中也是只葬有他們夫妻二人。
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