楊氏為什么甘心嫁給殺害自己丈夫和兒子的李世民,

雖然我們在上學期間可能已經(jīng)學過一些歷史知識，但是歷史的深度和廣度遠遠超出了我們的課本范圍。歷史中有無數(shù)精彩的故事，等待我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)。今天，我為大家搜集了關于楊氏為什么甘心嫁給殺害自己丈夫和兒子的李世民？的歷史知識，趕快來看看吧。

太宗皇帝李世民這一生中最大的污點就是發(fā)動了“玄武門之變”，靠著武力奪取哥哥李建成的皇位，而且奪取皇位以后他不但殺掉了大哥李建成、三弟李元吉和他們所有的兒子，還將李元吉的妻子楊氏納入了自己的后宮，這種行為成為后世人們詬病太宗皇帝的一個理由。

如果說李世民納楊氏為妃我們可以理解，可能因為楊氏確實貌美如花，李世民起了色心，所以不顧倫理綱常就將楊氏納入了后宮。但我們不能理解的是，楊氏明明與李世民有殺夫滅子之仇為何她還要下嫁于李世民?她真的不恨李世民嗎?其實對于李世民楊氏還是有恨意的，因為畢竟是李世民害的她家破人亡，但在當時的情況下楊氏必須要嫁給李世民，不為別的就為了可以保全她身后的楊氏家族。

首先我們來說一說李元吉的妻子楊氏有著著怎樣的身份，其實這個楊氏并不是尋常百姓家的女子，她實際上有兩個非常顯赫的身份：第一，她是隋朝皇室之女，他的爺爺楊雄在隋煬帝時期官拜太子太傅，可以說楊雄當時是隋朝的風云人物。楊氏的叔叔楊恭仁在“玄武門之變”以前更是擔任唐朝的宰相和左衛(wèi)大將軍，掌握著唐朝朝堂上的政治權(quán)利和皇宮內(nèi)外的禁衛(wèi)軍。

李元吉妻子楊氏劇照

第二，她出自弘農(nóng)楊氏。我們大家都知道從漢朝末年一直到唐朝“安史之亂”以前，天下的局勢都在一些名門望族的控制之下，在那幾百年的時間里，任何王朝的建立，都需要得到那些名門望族的支持。

而唐朝當時的名門望族就是以弘農(nóng)楊氏為主，楊氏出生如此聲名顯赫的家族中，也就注定她不可能像尋常百姓家的女子一樣自己而活，她從出生那天開始就注定要為家族的利益奉獻一切，甚至是生命。

實際上楊氏和李元吉的婚姻，原本就是一場標準的政治聯(lián)姻，二人根本就沒有絲毫的愛情。楊氏家族的本意，是希望能夠借著聯(lián)姻的機會攀上李元吉這棵大樹，而且他們也希望有朝一日李建成繼位后，憑李元吉和李建成的關系，楊氏家族可以得到更多的利益。而李元吉則是想利用聯(lián)姻將弘農(nóng)楊氏與自己還有大哥李建成綁在一起，希望有一天李建成奪皇位時弘農(nóng)楊氏可以助一臂之力。

但誰也沒有想到，原本占盡優(yōu)勢的李建成竟在皇位爭奪戰(zhàn)中敗給了李世民，而李元吉作為李建成的親信、嫡系，按道理說，他的妻子楊氏、以及整個楊氏家族都會被李世民以謀反罪斬首，就算是李世民法外開恩放過楊氏家族，但楊氏家族的地位也必定會一落千丈。

然而，在“玄武門之變”后，李世民雖然殺了三弟李元吉和他所有的兒子，但唯獨放過了楊氏，并且將她納入自己的后宮，做自己的妃子。其實李世民這樣做的目的很簡單，他就是在告訴楊氏家族你們不用害怕，我李世民不會借此機會對你們楊氏家族進行打擊報復。相反，當年李元吉和李建成許諾給你們的好處，我李世民也會給你們，甚至可以讓楊氏家族的實力更加強大。

而且從某種意義上來說，李世民直接把李元吉的妻子楊氏納入后宮的行為充分展示了他出色的政治手腕。因為，李世民如果想繼續(xù)籠絡楊氏家族，他完全可以選擇另外一名楊氏家族的女子進行聯(lián)姻。但是，李世民卻選擇了已經(jīng)結(jié)過婚，且和自己有殺夫滅子之仇的楊氏進行聯(lián)姻。

李世民的這種表現(xiàn)，就等于告訴楊氏和天下人，他對以前楊氏家族站錯隊的行為可以既往不咎，而且他會繼續(xù)信任楊氏家族，現(xiàn)在就看楊氏家族如何選擇了，如果楊氏家族選擇歸順那就一切照舊，反之李世民則會徹底清理楊氏家族。

其實在李建成爭奪皇位失敗后，手握重權(quán)的楊氏家族就已經(jīng)處在在風口浪尖之上，只要李世民稍微有點不放心，就會隨時將楊氏家族連根拔起?？梢哉f楊氏家族在李建成和李元吉死后就面臨一個重大的抉擇，這個選擇如果做錯對于他們楊氏家族來說就是滅頂之災。

當李世民成功奪取大唐江山政權(quán)后，整個楊氏家族天天都是提心吊膽、猜疑害怕，都在為自己前途和性命而擔憂，因為這一個不慎，就是滅族之禍。而此時，李世民卻把李元吉的妻子楊氏納入后宮，等于主動向整個楊氏家族示好，從人的求生本能和整個家族的利益來說，楊氏家族沒有理由拒絕李世民的示好。

同樣，李元吉的妻子楊氏也沒有理由拒絕李世民，因為他的丈夫和兒子已經(jīng)被殺，這已經(jīng)是無法改變的事實。但她的身后，還有很多活著的親人她的父母，她的兄弟姐妹，還有那已經(jīng)延續(xù)數(shù)百年的楊氏家族，孰輕孰重，作為一個從小在這種名門望族長大的人來說，她自然能夠分得清楚。更何況，當年她和李元吉原本就是一場政治聯(lián)姻，現(xiàn)在和李世民再來一次政治聯(lián)姻，也沒有什么不能接受的。

其實在這一次次的政治斗爭中最可憐的就是楊氏，如果她不出生于楊氏家族，她就不會事情都要以家族的利益為先，這樣她就可以像平常女子那樣與自己的丈夫長相廝守下去。而且如果她不出身于楊氏家族，她也不會在丈夫和兒子死后還要委屈求全的活下去，就算她不能替丈夫和兒子報仇，也可以一死了之。我想即使楊氏成為了李世民的妃子她也不會快樂，她這一生都將活在內(nèi)疚和自責之中。

以上是本文關于楊氏為什么甘心嫁給殺害自己丈夫和兒子的李世民？的所有內(nèi)容了。如果你對歷史人物感興趣，還希望了解更多關于歷史相關內(nèi)容的話，我們強烈推薦你關注我們。

楊妃是李元吉的妻子嗎 楊妃為什么不恨李世民

玄武門政變后，李世民將李元吉和李建成殺掉，其中也包括李元吉的五個兒子，但是李世民卻娶了李元吉的妃子楊氏，也就是我們這里所說的楊妃。

李世民殺了李元吉的五個兒子，即便這五個兒子都不是楊妃所生，但從她心甘情愿跟著李世民來說好像也說不通，她應該痛恨李世民殺了自己丈夫和孩子。

我們翻閱資料發(fā)現(xiàn)李元吉一共有五個兒子六個女兒，在這些孩子中我們不能確定哪一個出自楊氏，但肯定的是在五個兒子被殺掉后，六個女兒是被楊氏撫養(yǎng)長大的。

楊氏身為李元吉的王妃，并不是小妾，不可能沒有孩子，但是我們不能確定是男是女。如果說楊妃和李元吉有兒子的話，那么李世民就把楊妃的兒子也殺掉了，當然了這只是猜測。

楊妃跟了李世民之后一心一意服侍他，在長孫皇后去世之后，李世民還曾經(jīng)提到立楊妃為皇后的話，但被大臣駁回，可見楊妃和李世民相處的很好。

作為一個妃子盡力的服侍自己的老公本沒有什么錯，但是楊妃是李元吉的王妃，李世民殺了李元吉和他全部的兒子，李世民應該是楊妃的仇人才對，怎么還這樣侍奉他呢？

其實說到底還是古代女人思想的原因，古代的女人往往沒有地位，他們只能是依附男生生存，所謂的嫁雞隨雞嫁狗隨狗大概就是這個意思。楊氏雖然和李元吉生了孩子，但是這個孩子就是李家的。換句話說楊妃認為她和李元吉所生的孩子是李家的，李家的人處置李家的人很正常，她作為一個外人是不好插手的。另外為了活命，她選擇依附李世民也沒有什么錯，不然面臨的只有死路一條，或許選擇依附李世民是她最好的歸宿。

李世民殺掉楊氏的丈夫李元吉，為什么楊氏還跟李世民做了20多年的夫妻？

楊氏之所以愿意嫁給李世民無非是家族利害使她必須做出這樣的選擇，再加上楊氏與李元吉的婚姻本就是政治聯(lián)姻，因此可能楊氏與李元吉并沒有太過深厚的感情，與其死守一生不如自己選一條明路，這樣無論是自己還是自己背后的家族都有益處。

楊氏這個稱呼乍一看都會以為是嫁給李世民的隋朝公主楊妃，但是楊氏和楊妃并不是同一人，楊氏在李世民的后宮中位置只是一個婕妤。楊氏出身弘農(nóng)楊氏，出身名門望族的女子之后的人生都不是自己能夠決定的，因此楊氏的第一次婚姻就是自己不能左右的。因為家族妄圖巴結(jié)上李建成，因此將楊氏嫁給了李元吉做王妃，作為一場政治聯(lián)姻楊氏與李元吉并無太多感情，所以在李世民要求娶楊氏入宮時楊氏答應了。

作為楊氏一族的女兒，楊氏必須為家族考量，李世民之所以一定要娶楊氏正是為了告訴楊氏眾人，李世民并無處置楊氏一族的打算，既然李世民已經(jīng)如此表態(tài)，楊氏也只能為了楊家再次嫁給李世民。對于楊氏而言再次嫁給李世民對自己也不是沒有好處，作為貴族家庭中出嫁的女兒，一旦這個女兒對于家族沒有利益可言時注定會被拋棄，尤其是楊氏所嫁的正是皇帝過去的政敵，如此尷尬的身份楊氏的將來注定不會好過，但是嫁給李世民就不一樣，嫁給李世民成為李世民的妃子家族就不會放棄自己，而自己的生活也不會變得太差，因此楊氏才會同意嫁給李世民。

但在我看來楊氏還是恨李世民的，因為李世民殺死的不光有自己的丈夫還有自己的孩子，但是為了自己背后的家族與自己的將來楊氏必須放下放下仇恨。

古代戰(zhàn)爭導致丈夫被殺的女子，為何甘愿與仇人生活，也不敢反抗？

古代這種情況很多，仇人殺了丈夫，奪了妻子，妻子甘愿與仇人一起生活，而且終身不敢反抗，仿佛跟仇人一家人一樣，先舉幾個例子：

例子一：春秋時期宋國有一個叫華督的貴族，他是宋戴公的孫子，宋國的六卿之首，官至宋國宰相，有一天在路上他看中了宋國大司馬孔父嘉的妻子魏氏，魏氏長得非常漂亮，華督就動了好色之心，他在宋國散布謠言說孔父嘉窮兵黷武，然后華督就帶人上門殺了孔父嘉，奪了他的妻子魏氏。

這事被國君宋殤公知道后大怒，結(jié)果華督也把宋殤公給殺了，另立新君。而被華督霸占的魏氏就這樣看著自己的丈夫被殺，不敢有絲毫反抗，乖乖地跟著華督一起生活，直到華督后來也被人殺死。

例子二：三國時期，袁紹為自己的二兒子迎娶了美麗的甄宓，官渡之戰(zhàn)，袁紹大敗，2年后袁紹就去世了，他的兒子開始自殺殘殺，曹操在公元204年攻破了鄴城，俘虜了袁紹家族的女眷，這其中就是袁熙的妻子甄宓，甄宓長得很漂亮，又有文采，出身又是大家族，當時曹操的兒子曹丕看中了甄宓，于是將甄宓娶為自己的妻子。

后來曹操收復了整個河北，甄宓的丈夫袁熙也被公孫康所殺，把首級獻給了曹操，但是甄宓被曹丕搶走的時候，他的丈夫袁熙還活著，曹操、曹丕父子本來就是袁紹、袁熙父子的仇人，還搶了河北四州，但是甄宓被曹丕所娶之后，很上心地跟曹丕一起生活，至于他原來的丈夫，她沒有絲毫愧疚，更不會為袁熙報仇了。

例子三：唐朝初年，李世民發(fā)動玄武門政變，殺了太子李建成和李元吉，李世民同時殺死了李建成和李元吉所有的兒子，然后李世民搶李元吉的妻子巢王妃楊氏作為自己的妃子，李世民可是殺了巢王妃楊氏的丈夫和所有兒子的仇人，但是巢王妃楊氏除了悲傷之外，什么也做不了，不僅做不了，還得和李世民一起生活，而且兩人還生有兒子，巢王妃楊氏照樣是什么也做不了。

例子四：唐朝時期，唐玄宗李隆基最寵愛的妃子武惠妃去世，唐玄宗很傷心，后宮三千佳麗都看不上，后來經(jīng)人介紹看中了自己漂亮的兒媳婦楊玉環(huán)，楊玉環(huán)可是自己兒子壽王李瑁的妃子，壽王李瑁就是唐玄宗與最寵愛的武惠妃一起生的兒子，但是，唐玄宗絲毫不忌諱這些，強行讓兒子媳婦離婚，然后自己把曾經(jīng)的兒媳婦召來當自己的妃子，這就是后來的楊貴妃。

楊貴妃跟了唐玄宗之后，極力討好唐玄宗，根本就不記得自己曾經(jīng)的過去了，更不會有為曾經(jīng)丈夫報仇的一絲念頭，而是與唐玄宗一起縱情生活，楊貴妃最終因為安史之亂的發(fā)生，而被禁軍嘩變時逼著自殺。

從這四個例子可以看出，女子即使丈夫被殺，被仇人搶走當妻子，女人也是不敢反抗的，那么為什么不反抗呢？

一、女子社會地位低下，是男子的附庸。

古代的女子社會地位一直很低，低到什么程度呢？未出嫁之前，所有的決定是父親做的，包括婚姻大事，出嫁之后，所有的決定是丈夫做的，沒有任何話語權(quán)，哪怕出身貴族也是如此，自從進入父系社會就是如此，一直到清朝。

男子可以一妻多妾，皇帝可以有三千后宮佳麗，甚至上萬嬪妃都行，而女子不行，中國五千歷史也只有唯一一個女皇帝武則天，雖然漢唐時期民風開放，女子可以離婚再嫁，但嫁出去的女子如果被丈夫休掉，是被人看不起。

女子在古代只能依附于男子生存，出嫁后就是丈夫的附庸，如果丈夫被殺，女子被搶，就只能做仇人的附庸，跟著仇人一起生活，那個年代女子不是對丈夫沒有感情，只是為了生存，只能如此，不然女子就是孤身一人，回娘家也被人看不起，只能被迫跟著仇人一起生活了。

二、生命權(quán)高于其他權(quán)利。

女子在古代有很多時候是被當成戰(zhàn)利品的，在奴隸社會的夏、商、周時期，戰(zhàn)爭中如果被仇人俘虜，那女子即使之前是貴族，被俘虜后也成了奴隸，奴隸是沒有任何權(quán)力的，即使到了后來的封建社會，戰(zhàn)場上被殺了丈夫，成為戰(zhàn)利品的女子，沒有任何選擇權(quán)，只能被當成商品一樣，任人挑選 ，由勝利者決定命運。

如果女子還想著為自己的丈夫報仇，那她的生命多半是保不住的，不僅女子生命保不住，女子背后的娘家也會保不住，就拿甄宓來說，她被曹丕娶為妻子后，她的娘家巴不得能嫁入曹軍，這樣不僅能免除迫害，還能獲取榮華富貴，要不是甄宓敢報仇的話，那她在河北的娘家也會被滅族。

再說了，女子在古代社會，本來就沒有什么能力，附庸于男子才能生存，就算想報仇，又有什么能力呢？一個弱女子能報得了仇嗎？甄宓的丈夫袁熙和公公袁紹都不是曹操的對手，甄宓又能如何呢？只能被迫接受自己的命運，為了好好活著，為了生命的權(quán)利，只能去取悅自己的仇人，這是大多數(shù)女子的命運而已。

三、女子無德便是才。

古代的女子大多是沒有受過教育的，字也不認識，而且從小就被灌輸三綱五常的儒家理論，即使有一些女子接受過教育，也不過勉強認識字，這些女子從小就被灌輸類似于女子無德便是才，嫁雞隨允，嫁狗隨狗之類的理論，沒出嫁時，她們待字閨中，出嫁后，她們圍著丈夫轉(zhuǎn)，沒有文化的女子叫她們?nèi)绾畏纯梗?/p>

一般來說，懂得反抗的人都是有想法的人，要么為了某個理想，要么為了某個理論，同時還要有反抗的資本，在長年累月的同化教育之下，女子只知道服從，服從于自己的父親、丈夫，甚至是仇人，她們?nèi)绻蝗藫屪撸朔?，根本沒有任何反抗的資本，在思想上，她們不敢反抗，在現(xiàn)實上，她們沒有能力反抗。

所以，歷史上大多數(shù)女子即使自己的丈夫被殺，自己被人搶，也是不敢反抗，當然了，這個事也不是絕對的，也有男子在自己丈夫被殺之后，不愿意服從仇人的，這樣的情況只能是女子自殺了，這種現(xiàn)象在古代被稱為烈女。

比如《后漢書 列女傳》中記載了一個故事，有個吳許升的妻子叫呂榮，丈夫被強盜殺了，官府抓住了強盜，呂榮親手把殺他丈夫的強盜給殺了，后來又有強盜想要侵犯呂榮，強盜對呂榮說，只要你服從我，就免你一死，但是呂榮不愿意服從，于是強盜殺了呂榮，呂榮就是烈女，這種事跡相對很少，而且要犧牲生命，沒有多少人愿意。

李世民殺了楊妃的丈夫和兒子，她卻甘愿嫁給李世民，這背后有什么隱情？

楊妃之所以會嫁給李世民并不是因為背后有什么隱情，而是因為那個時期的女人是沒有什么地位可言的，甚至可以說連選擇的權(quán)利都沒有，而恰巧楊妃就是這樣一個女人，她能夠繼續(xù)活下去的唯一途徑就是接著依附強大的男人，環(huán)顧四周李世民就是她最好的選擇，所以說她不得不嫁給李世民，即使李世民殺了她的兒子和丈夫，她也要這樣做。

其次要知道楊妃并不是為她自己而活著的，她的背后還有著楊氏家族，所以她和楊氏家族也是一榮俱榮一損俱損，如果這個時候她不順從李世民的意思，那么等待她的不僅自己會死亡，她背后的家族也會面臨一波殘酷的清洗，畢竟從李世民的角度來說，一旦楊妃不聽話，也就相當于她背后的家族有著謀反之心，所以李世民必定會以雷霆的手段摧毀這潛在的威脅，并且這種局面也是楊妃接受不了的局面。

此外說句不好聽的楊妃活著的唯一價值就是和那些貴族子弟聯(lián)姻，所以有很大的可能，她嫁給之前的丈夫完全是被逼無奈，甚至從某種程度上來說她有可能會非常厭惡她的丈夫，畢竟兩個人之間是沒有什么感情的，一切都是在做表面工作。

所以即使這個時候讓她再改嫁給李世民，她的心里也不會有很大的排斥或者說強烈的愧疚感，而且從另一個角度來說，李世民還比她的丈夫優(yōu)秀很多，所以何樂而不為？

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