《三國(guó)志》的悲哀：時(shí)代的悲哀亦是中華民族的悲哀

。我想這不太可能。

為何會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題

？我想，除了陳壽個(gè)人的風(fēng)格、喜好傾向外，更主要的是當(dāng)時(shí)的文化高壓政策。這一點(diǎn)相信大家都清楚，我就不細(xì)說(shuō)了。我估計(jì)陳壽當(dāng)時(shí)一方面為了“為尊者諱”而極力歌頌，另一方面又將功績(jī)限定在無(wú)從挑剔的戰(zhàn)功上。

我覺(jué)得他實(shí)施第一點(diǎn)的時(shí)候

，故意以只歌功頌德的寫作風(fēng)格來(lái)寫作，這樣可以避免有人說(shuō)他刻意歌頌誰(shuí)，觸怒當(dāng)權(quán)者。我以為他把功績(jī)集中在一起的那少數(shù)幾個(gè)人，都是當(dāng)時(shí)官方承認(rèn)的英雄，這也是相同目的。作者大概故意把真相隱藏在整本書(shū)后面，既可以防備檢查，又能盡量保存真相。第二點(diǎn)可以從孔明治蜀，韓浩提議屯田，以及文若、蔣琬的政績(jī)簡(jiǎn)略可以看出。一來(lái)亂世里內(nèi)政本來(lái)就顯得相對(duì)次要，二來(lái)恐怕也不敢怎么寫——要是老實(shí)寫出來(lái)，當(dāng)權(quán)者還有什么功績(jī)可言。

不能不感激作者寫出這么一段相對(duì)有意義的歷史。但還是有那么多真相

，就這樣隨大江東去……時(shí)代的悲哀，亦是中華民族的悲哀。

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