揭秘北魏廣陵王元恭為何裝啞八年,

一個處于政治邊緣的皇室宗親，在不得已裝病作啞、隱跡遁形多年后，突然面對從天而降的巨大誘惑和粗暴蠻橫的人身威脅，在不得不作出抉擇時，于是，氣涌丹田，語出驚人，“天何言哉？”（見《論語·陽貨》）這是北魏節(jié)閔帝元恭即位前說過的一句話，他巧妙地借用孔子的這句名言，從容地給了那位專程前來試探他能否說話、能否當(dāng)皇帝的不速之客一個滿意答復(fù)。在此之前，元恭曾閉口不言八年。

老天說過話嗎？老天還需要說話嗎？元恭此語，不僅表明了自己能正常說話，而且以天自比，表現(xiàn)出了自己想當(dāng)皇帝的意愿，可謂一語雙關(guān)。說出“天何言哉”這話不久，元恭被擁立為皇帝，成為北魏名義上的最高統(tǒng)治者。

元恭，字修業(yè)，廣陵王元羽之庶子，生母為王氏。元恭“少端謹，有志度，長而好學(xué)，事祖母、嫡母以孝聞”（見《魏書》），雖出身微賤，但其非凡的學(xué)識、志向、氣度、孝道，為其博了個好名聲，也為其開辟了仕途。正始年間（公元504—508年），元恭襲爵，成為新一代廣陵王；延昌年間（公元512—515年），任通直散騎常侍；神龜年間（公元518—520年），進兼散騎常侍。

正光元年（公元520年）七月，侍中、領(lǐng)軍將軍元乂發(fā)動宮廷政變，殘殺宗室，荼毒政壇。元乂雖然對其他人心狠手辣，但對元恭禮遇有加，后又讓元恭領(lǐng)給事黃門侍郎，充當(dāng)孝明帝元詡的近臣，目的無非是讓元恭替他監(jiān)視皇帝。元恭對元乂的擅權(quán)行徑非常不滿，卻又不敢公然決絕頂撞，于是“稱疾不起”，對外稱自己患病，在家休養(yǎng)，“久之，隱托喑病”（見《魏書》），后來干脆“托瘖病居龍華佛寺，無所交通”（見《資治通鑒》），潛心在寺廟里靜身修性，與世隔絕。

瘖病，即喑病，無非是喉嗓干澀嘶啞，功能紊亂，不算什么大病，修養(yǎng)一段時間也就好了。但是，元恭正派的品性和特殊的職業(yè)，迫使其就勢借病裝啞。元乂背道佞亂，其所作所為令人不齒，元恭不屑與其為伍，更不愿與其合作；同時，元恭在權(quán)臣和皇帝的夾縫中生存，言多必有失，難免說錯話，稍有不慎就會招來殺身之禍。在權(quán)臣當(dāng)?shù)?、皇?quán)掃地的黑暗時期，元恭為避免陷入政治漩渦，遭受政治迫害，裝作啞巴、閉口不語無疑是獨善其身、明哲保身的最佳處世方式。

正光五年（公元525年），元乂被誅，朝政復(fù)初，仍由胡太后臨朝稱制，元恭被封為金紫光祿大夫，加散騎常侍。建義元年（公元528年），宗室元子攸被爾朱榮擁立為皇帝，是為孝莊帝，元恭享受儀同三司的待遇。這幾項官職，元恭并沒有到崗就位，真正去做，只是因為他聲望高、才華溢、品行直，當(dāng)權(quán)者為了提升統(tǒng)治階層的含金量，不得不收攏德才兼?zhèn)渲?。元恭即使身在寺廟，也被授予品階。

元恭始終不肯在朝廷露面，主要原因仍是想避開政治不趟渾水。但事與愿違，即便遠離政治，元恭還是受到了政治沖擊。永安三年（公元530年），孝莊帝誘殺爾朱榮后，擺脫權(quán)臣操控，開始揚眉吐氣，猜忌心也隨之加重。當(dāng)時，有人向孝莊帝進讒，構(gòu)陷元恭“不語，將有異圖”，說他對外稱患病，其實心懷不軌；偏偏這個時候，“民間游聲，又云（龍華佛寺）有天子之氣”（見《魏書》），暗指此地日后必出天子。這兩件事傳到龍華佛寺后，嚇得元恭連忙收拾行囊逃到上洛山，結(jié)果，被洛州刺史捉住送到京師洛陽，被孝莊帝拘禁了好久，最終，因找不到證據(jù)而獲免。

當(dāng)年十二月，爾朱氏集團攻陷洛陽，擒殺孝莊帝，但內(nèi)訌漸顯，矛盾主要集中在爾朱兆爾和朱世隆之間。起先，二人為了給爾朱榮報仇，共同擁立長廣王元曄為皇帝，事成之后，元曄一直被控制在晉陽，成為爾朱兆的女婿，也是爾朱兆“挾天子以令諸侯”的私人招牌；而爾朱兆在得勢后，囂張跋扈，竟然對爾朱世隆粗暴無禮，甚至以劍相逼，致使?fàn)栔焓缆栔煺讘押拊谛摹Ｓ谑?，在朝中任職的爾朱世隆廣結(jié)黨羽，培植勢力，在時機成熟后，于建明二年（公元531年）二月，悄悄與幾個兄弟密議，準備廢掉元曄，另立新帝，繼而奪取朝政掌控權(quán)。

當(dāng)時，北魏宗室成員大有人在，爾朱世隆卻看好廣陵王元恭。其一，元恭沉默不語，性情溫和，逆來順受，與世無爭，適合當(dāng)傀儡；其二，元恭的曾祖拓跋濬、祖父拓跋弘、大伯元宏都是皇帝，在世系上屬于皇族近枝，根正苗紅；其三，元恭素來聲望高，且比較年長，“若奉為主，必天人允葉”（見《資治通鑒》）。在爾朱世隆看來，立元恭為皇帝，既易于操控，又名正言順，且能堵住悠悠之口。

然而，元恭畢竟閉口不言多年，爾朱世隆擔(dān)心其真啞不能說話，于是，派爾朱彥伯“潛往敦諭，且脅之”（見《資治通鑒》），向元恭說明來意，并進行人身威脅。在這種境況下，元恭說出了“天何言哉”四個字。爾朱世隆聞訊后大喜，單等時機成熟，行廢立之舉。不久，元曄從晉陽趕赴京師，爾朱兆繼續(xù)留鎮(zhèn)晉陽。當(dāng)元曄行至邙山南一帶時，爾朱世隆抓住時機，以武力逼迫元曄行堯舜之事，禪位給元恭。元恭奉表三讓，以示恭謙，然后即位，大赦天下，改元普泰。

元恭初登寶座，爾朱世隆就指使親信作赦文，稱爾朱榮死得冤枉，要求元恭為爾朱榮平反，同時，暗指孝莊帝失德。這個問題非常糾結(jié)，若從了爾朱世隆，就是否定孝莊帝誅殺逆臣，否定君臣之綱；若不從，就會得罪爾朱世隆，自己可能會被廢黜，甚至招來殺身之禍。在處理這件事上，元恭有兩段論述，其一，“永安手翦強臣，非為失德，直以天未厭亂，故逢成濟之禍耳”；其二，“朕以寡德，運屬樂推，思與億兆，同茲大慶，肆眚之科，一依常式”（見《資治通鑒》）。

這兩段文字的意思是說，孝莊帝手刃爾朱榮并非失德，而是老天還沒有厭惡禍亂。隨即，元恭轉(zhuǎn)移話題，直言自己有幸被大家推舉為皇帝，愿與天下萬民共同慶賀，對于那些有罪之人，不能因為一個人曾經(jīng)任意妄為、犯過錯誤而抹殺他的大功績，應(yīng)依以往定式大赦罪人，并親自起草赦文。元恭八年不說話，至是乃言，且不卑不亢，不偏不倚，既沒有得罪爾朱氏，也維護了孝莊帝的顏面。元恭處理棘手問題如此明辨是非、游刃有余，其心智能力讓人驚嘆，以至于“中外欣然，以為明主，望至太平”（見《資治通鑒》），“海內(nèi)庶士，咸稱圣君”（見《洛陽伽藍記》）。

除此事深得人心，元恭接下來做得幾件事也可圈可點。一是下詔表明自己不稱皇帝，只稱帝；二是封前任皇帝元曄為東海王，給予必要的優(yōu)待政策；三是拒絕為曾背叛孝莊帝，現(xiàn)為爾朱世隆部下的兩個將領(lǐng)封侯；四是下詔不得再稱南朝蕭梁政權(quán)為偽梁，恢復(fù)兩國往來；五是赦免了嫌路途遙遠，不愿去波斯送獅子的兩名使者的罪；六是親自審理冤假錯案，主持公道和正義，等等。元恭上臺后所作所為，為長期以來黑暗腐朽的北魏宮廷注入了新鮮空氣，讓人頂禮膜拜，就連爾朱氏的死對頭高歡，也欣然認同元恭“明哲仁恕……當(dāng)今之圣主”（見《魏書》）。

在中國歷代傀儡皇帝中，能夠被世人譽為“明主”“圣君”“圣主”的，想來僅元恭一人耳。元恭雖為傀儡，但不同于其他傀儡皇帝，隨著其個人聲望的高漲和政治經(jīng)驗的積累，他的內(nèi)心越來越強大，說話越來越硬氣，膽識越來越彰顯，對擁立他的爾朱氏也甚至直言不諱。當(dāng)初，爾朱世隆要求為爾朱榮平反時，元恭還有所忌憚，態(tài)度曖昧，把爾朱榮的罪責(zé)推給老天爺；后來，元恭對爾朱世隆主動重提舊事，態(tài)度明確地指出“太原王（爾朱榮）貪天之功以為己力，罪亦合死”，聽到此話，“世隆等愕然，自是以后，不敢復(fù)入朝”（見《洛陽伽藍記》）。

從一個八年不言的假啞巴，到一個話鋒剛硬的真漢子，才幾個月的功夫，元恭漸漸找到了當(dāng)皇帝的感覺，守住了天子的威嚴，贏得了更大的呼聲。為了壓制元恭，爾朱世隆“輒專擅國權(quán)，兇慝滋甚。坐持臺省，家總?cè)f機。事無大小，先至隆第，然后施行。天子拱己南面，無所干預(yù)”（見《洛陽伽藍記》）。爾朱世隆架空元恭，另立私廷后，“生殺自由，公行淫佚，無復(fù)畏避，信任群小，隨其與奪……世隆兄弟群從，各擁強兵，割剝四海，極其暴虐”，導(dǎo)致“天心之人莫不厭毒”（見《魏書》）。與此同時，爾朱氏集團內(nèi)部也勾心斗角，內(nèi)訌不斷，對局勢的控制力衰減，這就給一直想取代爾朱氏的亂世梟雄高歡創(chuàng)造了機會。

普泰元年（公元531年）十月，高歡起兵討伐爾朱氏，在河北擁立宗室、立渤海太守元朗為皇帝，與爾朱氏擁立的元恭相對抗。次年三月，高歡大敗爾朱氏，爾朱氏集團主要成員相繼被俘斬殺。皮之不存，毛將焉附？元恭雖然對爾朱氏心存抵觸，但他畢竟是爾朱氏擁立的傀儡，爾朱氏覆滅倒垮后，元恭成為斷了線的風(fēng)箏，無所倚靠，不知何去何從。唯一的辦法，就是向高歡主動示好。四月，高歡兵臨城下時，元恭主動派使者慰勞高歡，高歡反讓使者去拜見元朗，使者抗議，后被放走。高歡清楚，元朗非皇族嫡系，難以服眾，打算棄元朗，重立元恭。

當(dāng)時，元恭風(fēng)華正茂，英姿勃發(fā)，器宇軒昂，又有一年多的為帝經(jīng)歷，極具聲望，深得高歡看重，其本人也成竹在胸。所以，當(dāng)高歡派屬下魏蘭根去觀察元恭為人時，元恭“神采高明”（見《北史》）男神般的出色表現(xiàn)，刺痛了魏蘭根這個小人的眼部神經(jīng)，“蘭根忌帝雅德，還致毀謗”（見《魏書》），以元恭為“胡賊所推，今若仍立，于理不允”（見《北史》）為由，強諫高歡打消立元恭的念頭，于是，高歡廢掉元恭，將其關(guān)進崇訓(xùn)寺，另立平陽王元修為新帝，改元太昌。元恭“素有德業(yè)，而為蘭根等構(gòu)毀，深為時論所非”（見《北史》），頗受世人惋惜和輿論同情。

命犯小人，不僅讓元恭失去了再次當(dāng)皇帝的機會，而且，成為隨時喪命的板上魚肉。

太昌元年（公元532年）五月，元恭死于洛陽門下外省，時年三十五歲。關(guān)于元恭之死，《資治通鑒》稱“魏主鴆節(jié)閔帝于門下外省”，責(zé)任雖指向元修，但恐怕也是高歡的意思。當(dāng)時，高歡手中掌控三位廢帝（元曄、元恭、元朗），為何首先殺掉元恭，過后才殺元曄和元朗，很明顯，元恭聲望太高，既然不能為高歡所用，卻也難免成為敵對勢力加以利用的招牌。元恭不死，高歡能睡踏實嗎？

元恭死后，元修詔令百官赴會，用王禮葬之。元恭在崇訓(xùn)寺被囚押期間，曾作詩感嘆世事無常：“朱門久可患，紫極非情玩。顛覆立可待，一年三易換。時運正如此，惟有修真觀。”表達了對世事無常的深刻認識。后來，元修投奔宇文泰，史稱西魏。北魏分裂后，西魏以正統(tǒng)的姿態(tài)，追謚元恭為節(jié)閔皇帝。按古代謚法：好廉自克，能固所守，謹行節(jié)度，躬儉中禮，艱危莫奪為節(jié)；仁慈不壽為閔。節(jié)閔這個謚號，對元恭來說，名副其實，客觀公正，也是極高的評價。

元曄簡介及詳細資料

生平經(jīng)歷北魏永平二年(509年)，元曄出生于河南洛陽。性輕躁，有膂力。

武泰三年(530年)，北魏王朝在野心家爾朱榮等人的折騰下，已經(jīng)到了崩潰的邊緣。這時，孝莊帝元子攸，不甘北魏大權(quán)旁落爾朱氏手中，于是詐稱皇太子出生，召爾朱榮入朝，殺死了爾朱榮。同時被殺的還有元天穆、爾朱榮的兒子爾朱菩提。

汾州刺史爾朱兆為替死去的叔父爾朱榮報仇，自晉陽發(fā)兵進攻京師洛陽，擁立太原太守、行并州刺史長廣王元曄為主。元曄就這樣被爾朱兆擁立登上了帝位，年號建明。

元曄即位后，冊封爾朱兆為大將軍，并進為王爵。徐州刺史爾朱仲遠回響，率眾前來洛陽投奔爾朱兆。十二月甲辰，爾朱兆、爾朱度律自富平津上，率騎涉渡，以襲京城。事出倉卒，禁衛(wèi)不守，元子攸被俘。孝莊帝出云龍門，爾朱兆逼孝莊帝去永寧寺，殺戮皇子，污辱嬪妃，并殺司徒公、臨淮王元彧，左仆射、范陽王元誨等宗室成員和朝廷官員。這樣，北魏的大權(quán)仍為爾朱氏把持。戊申，元曄大赦天下。爾朱度律自鎮(zhèn)京師。甲寅，爾朱兆遷孝莊帝于晉陽。十天后，在城內(nèi)三級佛寺害死孝莊帝及陳留王元寬。

爾朱兆滿載著掠奪的財物到了晉陽。臨走之際，留下叔父爾朱世隆牽制元曄。爾朱世隆是一個心腸毒辣的野心家。留守洛陽不久，就密謀趁元曄母親衛(wèi)氏出行之際，遣數(shù)十人扮成劫盜在街巷中將其殺死。

孝莊帝元子攸死后，北魏建明二年(531年)春二月，一直覬覦北魏王朝大權(quán)的爾朱世隆，以元曄與孝莊帝關(guān)系疏遠且無威望為由，欲廢黜元曄，而另立廣陵惠王元羽之子元恭。時逢元曄出行郊山，爾朱世隆、爾朱度律等擅作禪文，硬是逼迫元曄禪位于曾裝聾扮啞達8年之久的廣陵王元恭。元恭即位，改建明二年為普泰元年，封潁川王爾朱兆，彭城王爾朱仲遠，隴西王爾朱天光，樂平王爾朱世隆，常山王爾朱度律，車騎大將軍、儀同三司高歡，都督斛斯椿各有差。從此，北魏朝政被"五胡王"爾朱氏集團及北方六鎮(zhèn)高歡勢力集團所控制。三月癸酉，被迫交出帝位的元曄降封為東海王。

同年六月庚申，高歡布局自己的親信勢力完成后，以爾朱逆亂，始起兵于信都，開始對爾朱氏集團進行清剿。冬十月壬寅，高歡立勃海太守安定王元朗為帝(后廢帝，元曄從侄)，號中興元年。次年(532年)春三月，高歡敗爾朱天光等于韓陵。韓陵之戰(zhàn)后，爾朱氏集團勢力大減。爾朱兆逃亡并州，仲遠奔東郡，不久投奔蕭衍，爾朱天光、度律、世隆、彥伯、青州刺史爾朱弼相繼被殺，爾朱氏集團幾乎覆滅。夏四月辛巳，后廢帝元朗遜位，同日高歡又廢元恭于崇訓(xùn)佛寺，而立孝武帝元修為帝，即孝武帝(出帝)，改中興二年為太昌元年。 自此，高歡勢力把持朝政。十一月甲辰，高歡以安定王元朗及東海王元曄與爾朱氏集團牽連，賜死于門下外省。 他在《魏書》和《北史》中均未被視為皇帝，但后世一般將他列入北魏皇帝中。

親屬成員 先輩

高祖:太武帝拓跋燾

曾祖:景穆帝拓跋晃

祖父:南安惠王拓跋楨

父親:扶風(fēng)王元怡

母親:衛(wèi)氏

皇后

爾朱皇后，小爾朱氏，太原王爾朱兆之女。

史籍記載《資治通鑒·卷一百五十四》

汾州刺史爾朱兆聞榮死，自汾州帥騎據(jù)晉陽;世隆至長子，兆來會之，壬申，共推太原太守、行并州事長廣王曄即皇帝位，大赦，改元建明。曄，英之弟子也。以兆為大將軍，進爵為王;世隆為尚書令，賜爵樂平王，加太傅、司州牧。又以榮從弟度律為太尉，賜爵常山王;世隆兄天柱長史彥伯為侍中;徐州刺史仲遠為車騎大將軍，兼尚書左仆射、三徐州大行臺。仲遠亦起兵向洛陽。

《資治通鑒·卷一百五十五》

魏自敬宗被囚，宮室空近百日。爾朱世隆鎮(zhèn)洛陽，商旅流通，盜賊不作。世隆兄弟密議，以長廣王疏遠，又無人望，欲更立近親。儀同三司廣陵王恭，羽之子也，好學(xué)有志度，正光中領(lǐng)給事黃門侍郎，以元叉擅權(quán)，托瘖病居龍華佛寺，無所交通。永安末，有白敬宗言王陽瘖，將有異志。恭懼，逃于上洛山，洛州刺史執(zhí)送之，系治久之，以無狀獲免。關(guān)西大行臺郎中薛孝通說爾朱天光曰:"廣陵王，高祖猶子，夙有令望，沉晦不言，多歷年所。若奉以為主，必天人允葉。"天光與世隆等謀之，疑其實瘖，使?fàn)栔鞆┎疂撏刂I，且脅之，恭乃曰:"天何言哉!"世隆等大喜。孝通，聰之子也。己巳，長廣王至邙山南，世隆等為之作禪文，使泰山太守遼西竇瑗執(zhí)鞭獨入，啟長廣王曰:"天人之望，皆在廣陵，愿行堯、舜之事。"遂署禪文。廣陵王奉表三讓，然后即位。大赦，改元普泰。黃門侍郎邢子才為赦文，敘敬宗枉殺太原王榮之狀，節(jié)閔帝曰:"永安手翦強臣，非為失德，直以天未厭亂，故逢成濟之禍耳。"因顧左右取筆，自作赦文，直言:"門下:朕以寡德，運屬樂推，思與億兆，同茲大慶，肆眚之科，一依常式。"帝閉口八年，至是乃言，中外欣然，以為明主，望至太平。

······

(太昌元年)五月，丙申，魏主(孝武帝)鴆節(jié)閔帝于門下外省，詔百司會喪，葬用殊禮。

······

(太昌元年)冬十一月，丁酉，日南至，魏主祀圜丘。甲辰，魏殺安定王朗、東海王曄。己酉，以汝南王悅為侍中、大司馬。

《魏書卷十九下 列傳第七下◎景穆十二王》

元曄，字華興，小字盆子。性輕躁，有膂力。起家秘書郎，稍遷通直散騎常侍。孝莊帝初，封長廣王，食邑一千戶。出為太原太守，行并州事。爾朱榮之死也，爾朱世隆等奔還并州，與爾朱兆會于建興，乃推元曄為主，大赦所部，號年建明。尋為世隆等所廢。前廢帝立，封元曄為東海王，邑萬戶。出帝初，坐事賜死于第。無子，爵除。

《北史卷十八 列傳第六》

肅弟曄，字華興，小字盆子。性輕躁，有膂力。莊帝初，封長廣王。爾朱榮死，世隆等推元曄為主，年號建明，尋為爾朱世隆廢。節(jié)閔帝即位，封為東海王。孝武帝初，被殺。

北魏長廣王元曄簡介 在位四月就廢掉的北魏皇帝

北魏長廣王元曄，即惠哀皇帝（509年－532年），字華興，南北朝時期北魏的皇帝，530年-531年在位。元曄的曾祖父是北魏太武帝拓跋燾的皇太子拓跋晃，祖父南安惠王拓跋楨，父扶風(fēng)王元怡。530年12月5日（農(nóng)歷十月三十日）被爾朱兆與爾朱世隆擁立。531年4月1日（農(nóng)歷二月廿九日）被廢為東海王。次年12月26日（農(nóng)歷十一月十四日）被北魏孝武帝賜死。

人物生平

扶風(fēng)王元怡的兒子，也是爾朱榮的妻侄，公元508年生，530年十月即位，次年二月被廢，532年十一月甲辰（十四）（12月26日）被殺。在位四個月，年號：建明。

元曄即位后，爾朱兆進入京城，縱兵搶掠，并且，又一次大殺北魏諸王和百官，接著返回晉陽，命令爾朱世隆，爾朱度留鎮(zhèn)洛陽，爾朱世隆更為殘暴，人民對他恨之入骨，元曄在爾朱世隆的控制下整日惶惶不安，公元531年2月，爾朱世隆又廢黜元曄，降封為東海王。元曄被廢后，爾朱世隆擁立他們的近親廣陵王元恭為帝，是為節(jié)閔帝。

帝王檔案

別名：長廣王、東海王

國籍：北魏

民族：鮮卑族

出生地：洛陽

出生日期：509年

逝世日期：532年十一月

職業(yè)：皇帝

在位時間：4個月

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