上書房和南書房,是清代宮內(nèi)極為重要的教育基地,它們不但傳授知識(shí),更為皇子們提供治國指南,有時(shí)候甚至還是網(wǎng)羅人才之所、官員升遷的跳板。
“上書房”是“皇子皇孫上學(xué)讀書的地方”。清道光之前,叫“尚書房”,道光年間奉旨改為“上書房”。
上書房位于乾清門內(nèi)東側(cè)南廡,建于雍正初,門向北開,共五間,凡皇子年屆六齡,即入書房讀書,一般派滿漢大學(xué)士一人或二三人為上書房總師傅,并設(shè)漢文師傅若干人,稱為“諳達(dá)”的滿蒙師傅若干人,均多以貴臣充任,又有內(nèi)外諳達(dá)之分,內(nèi)諳達(dá)負(fù)責(zé)教授滿蒙文,外諳達(dá)教授騎射??値煾涤惺聞t來,不必日日入值。師傅們輪流入值,與皇子皇孫們相見,僅以捧手為禮而不下跪。每日寅時(shí)(凌晨3:00—5:00)來到書房早讀;卯時(shí)(凌晨5:00—7:00)開課;午時(shí)(11:00—13:00)下學(xué)。各大節(jié)日放假一天,暑期上半課。
皇子皇孫們對(duì)師傅極為尊重,例如嘉慶帝的師傅朱文正(朱珪)入值上書房十余年,乾隆帝崩,嘉慶帝急召他入京,至京哭臨,嘉慶帝執(zhí)朱珪手哭失聲。命值南書房,管戶部三庫,加太子少保,賜宅第于故宮西華門外。后拜體仁閣大學(xué)士,管理工部。朱珪逝世,嘉慶帝親往府上吊唁,由于朱家大門低矮,御車不能入,嘉慶帝便步入,并哭之深哀,特謚文正。這段師生情誼當(dāng)時(shí)傳為佳話。
乾隆五十四年三月初七,乾隆帝偶查上書房師傅入值門單,發(fā)現(xiàn)自二月三十日至三月初六共七天里,所有師傅竟都沒有到職,乾隆對(duì)這次師傅失職和皇子皇孫逃學(xué)行為極為憤怒,遂召集軍機(jī)大臣詢問,又將曠職師傅狠狠訓(xùn)斥一通,下令將兩名滿籍內(nèi)閣學(xué)士革職,后來覺得不妥,又采取寬大處理,將兩個(gè)革職的師傅先打四十大板,仍留上書房行走,以觀后效。上書房師傅挨板子,清代歷史僅此一次。
清人福格的筆記《聽雨叢談》卷十一中“上書房”一則有比較詳細(xì)的說明,云:尚書房在乾清宮東南廡北向,皇子讀書之所也。皇子年六歲,入學(xué)就傅。由上書房總師傅翰林掌院學(xué)士,保薦品學(xué)兼至翰林官若干員引見,次日詔對(duì)便殿,察其器識(shí)端謹(jǐn)者,欽點(diǎn)某某為某皇子授讀師傅。又派一二員副之,謂之上書房行走。得預(yù)斯選者,咸具公輔之望。
每日皇子于卯初入學(xué),未正二刻散學(xué)。散學(xué)后習(xí)步射,在圓明園五日一習(xí)馬射。寒暑無間,雖婚娶封爵后,讀書不輟……皇子沖齡入學(xué)讀書,與師傅共席向坐,師傅讀一句,皇子照讀一句,如此反復(fù)上口后,再讀百遍,又與前四日生書共讀百遍。凡在六日以前者,謂之熟書。約隔五日一復(fù),周而復(fù)始,不有間斷,是非庶士之家所及也。每日功課,入學(xué)先學(xué)蒙古語二句,挽竹板弓數(shù)開,讀清文書二刻,自卯正末刻讀漢書,申初二刻散學(xué)。散學(xué)后晚食。每日一朝于上前及皇太后、皇后宮。率以為常,惟元旦、端陽、中秋、萬壽、自壽,共放五日,余日雖除夕亦不輟也。
上書房行走,實(shí)際上就是清朝時(shí)候皇子師傅的副手。清朝人喜歡用“行走”這詞兒,大約就是供驅(qū)使的意思,例如提拔某人當(dāng)大學(xué)士,讓他在軍機(jī)處當(dāng)差,皇上的諭旨一般會(huì)這么說:著賜張三某某閣大學(xué)士,賞一品頂戴,在軍機(jī)處行走。說白了,這“上書房行走”其實(shí)不是一個(gè)官職,只是說明這人在哪個(gè)單位上班。
南書房座落于紫禁城內(nèi)月華門之南,舊為康熙帝讀書處。康熙十六年(1677年)始設(shè),命侍講學(xué)士張英、內(nèi)閣學(xué)士高士奇入值。此為選翰林文人入值南書房之始。
翰林入值南書房,初為文學(xué)侍從,隨時(shí)應(yīng)召侍讀、侍講。常侍皇帝左右,備顧問、論經(jīng)史、談詩文?;实勖客獬鲅残乙嚯S扈?;实奂磁d做詩、發(fā)表議論等皆記注。進(jìn)而常代皇帝撰擬詔令、諭旨,參與機(jī)務(wù)。因接近皇帝,對(duì)于皇帝的決策,特別是大臣的升黜有一定影響力。故入值者位雖不顯而備受敬重。
雍正朝成立軍機(jī)處后,撰擬諭旨為軍機(jī)大臣等專職,南書房雖仍為翰林入值之所,但已不參與政務(wù)。有清一代士人,視之為清要之地,能入則以為榮。中國第一歷史檔案館藏有《南書房記注》,系迄今發(fā)現(xiàn)的為數(shù)極少的南書房檔案。
“書房”本來是官宦人家讀書學(xué)習(xí)的地方,但在清入關(guān)前,卻把它當(dāng)成儒臣在宮內(nèi)值班、工作地點(diǎn)的專用語。玄燁沿用舊稱,在紫禁城設(shè)了兩個(gè)書房,即南書房和上書房。南書房供入值內(nèi)廷的翰林官們以詩詞、書畫等供奉皇帝,而上書房則是皇子從師傅讀書學(xué)習(xí)的地方。
南書房最初是康熙帝本人的書房??滴跏晔?,儒臣開始在那里供職。它對(duì)于玄燁習(xí)文寫字,讀史論經(jīng),吸取前朝統(tǒng)治者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),接受漢族悠久文化傳統(tǒng)的熏陶,起過頗為重要的作用。
玄燁本人早已在康熙九年開設(shè)日講和經(jīng)筵,每天都與擔(dān)任講官的翰林官往來。但這種接觸只限于講課之時(shí),他覺得遠(yuǎn)不能滿足自已對(duì)知識(shí)的渴求。
康熙十六年十月,玄燁向內(nèi)閣大學(xué)士提出:“朕不時(shí)觀書寫字,近侍內(nèi)并無博學(xué)善書者,以致講論不能應(yīng)付。今欲于翰林內(nèi)選擇二員,常侍左右,講究文義。但伊等各供厥職,且住外城,不時(shí)宣召,難以即至。著于內(nèi)城撥給閑房,停其升轉(zhuǎn),在內(nèi)侍從數(shù)年之后,酌量?jī)?yōu)用?!?《清實(shí)錄》)
當(dāng)時(shí)僅選擇了兩人,一是翰林院侍讀學(xué)士、日講起居注官張英;一是流落在京的浙江窮書生高士奇,由內(nèi)務(wù)府在西安門內(nèi)給他們找了兩所空房做住宅,每天到宮中南書房入值。此后,玄燁又不斷在南書房增設(shè)大臣。南書房成了與玄燁文化生活密切相關(guān)的地方。
南書房不是一個(gè)行政機(jī)構(gòu),一切供應(yīng),如筆墨紙硯、太監(jiān)勤雜等均出自內(nèi)務(wù)府。入值官員每天辰時(shí)在皇宮侍衛(wèi)的伴送下到南書房上班,戌時(shí)才下班離宮。在南書房供職的大臣不另設(shè)職銜,仍稱原職。
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