青龍,又稱蒼龍、孟章,是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的形象,為“天之四靈”之一的東方之神,對(duì)應(yīng)“四象”中的“東方七宿”。
據(jù)《星經(jīng)》記載,早期的青龍形態(tài)生有羽翼?!段墨I(xiàn)通考》《丹鉛總錄箋證》《道園學(xué)古錄》記載,青龍身體由二十八宿中的東邊七星宿所組成,狀似龍形,其中包括頭長(zhǎng)雙角、身上披鱗,因五行中東屬木而色青,且有頸部和頸根、肩膀和脅骨、心臟及尾巴。
青龍起初是指東方龍狀的星宿名稱,起源于上古星宿崇拜,在中國(guó)二十八星宿中,一開(kāi)始是因?yàn)椤皷|方七星宿”的排列形狀像龍,因此青龍從先秦以來(lái)成為象征東方七宿與太昊的東方之神,在五行中屬木,在八卦中對(duì)應(yīng)震與巽,代表四象中的“少陽(yáng)”、四季中的“春季”,同時(shí)也是天之東陸。在古人將東七宿組合想象成為龍形象后,又按陰陽(yáng)五行給五方配色之說(shuō),因位于東方主木,代表色為“青”,故名“青龍”,從而衍生成具象化的獸類形態(tài),呈為青色(蒼色)之龍。根據(jù)對(duì)殷墟出土卜辭中天象資料的整理與研究的考證發(fā)現(xiàn),在殷商早期的甲骨文上已有青龍等四象的形象產(chǎn)生。隨后西周早期也有記載青龍形象的墓葬文物出土,但當(dāng)時(shí)只有青/蒼龍、白虎、朱雀、神鹿四象,后世“玄武”一象還未成型。
《楚辭·惜誓》記載:“蒼龍蚴虬于左驂兮,白虎騁而為右騑?!薄渡袝?shū)·堯典》記載:“日永星火,以正仲夏?!笨讉鳎骸盎?,蒼龍之中星,舉中,則七星見(jiàn)?!保|方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱,其狀如一條龍);《墨子·貴義》記載:“且帝以甲乙殺青龍于東方,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方。”
西漢時(shí)期
到了漢代時(shí)的五行學(xué)說(shuō)中,青龍的象征含義又多了甲乙與春季?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》記載:“東方,木也,其帝太皞,其佐句芒,執(zhí)規(guī)而治春,其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。”(東方是木星,它的天帝是太嗥,輔佐大臣則是句芒,句芒執(zhí)規(guī)尺而治理春季。東方的護(hù)神是歲星,它的代表獸物是蒼龍,它代表的音是角音,日干用的是甲乙);“天神之貴者,莫貴于青龍,或曰天一,或曰太陰。青龍所居(一作太陰所居),不可背而可向,北斗所擊,不可與敵,天地以設(shè),分而為陰陽(yáng),陽(yáng)生于陰,陰生于陽(yáng)?!木S乃通,或死或生,萬(wàn)物乃成?!保ū环Q為天神中最貴者的青龍,有著天一、太陰的別名,不能面向它行事,只能背對(duì)著,且認(rèn)為青龍創(chuàng)造天地、四維、生死、萬(wàn)物);
《淮南子·地形訓(xùn)》記載:“偏土之氣,御乎清天,清天八百歲生青曾,青曾八百歲生青澒,青澒八百歲生青金,青金八百歲生青龍,青龍入藏生青泉,青泉之埃上為青云,陰陽(yáng)相薄為雷,激揚(yáng)為電,上者就下,流水就通,而合于青海?!保|方偏土的氣息上升到天上變成青天的云氣,這云氣再經(jīng)過(guò)八百年的孕育就變成青曾,青曾再經(jīng)過(guò)八百年的孕育就生成青汞,青汞再經(jīng)過(guò)八百年的孕育就變成鉛,鉛再需要八百年的孕育就變成青龍,青龍理伏在地下變成了青泉,青泉的精微氣塵往上升騰成為青云。陰氣和陽(yáng)氣在相互的壓迫下生成了雷鳴,激烈撞擊就生成了閃電,高處云氣遇到低處的云氣,冷熱氣流相互交接就形成了雨水,落回大地,便匯聚到河流中,最后流進(jìn)青海);《史記·封禪書(shū)》記載:“秦始皇既并天下而帝,或曰:“黃帝得土德,黃龍地蚓見(jiàn)。夏得木德,青龍止于郊(一作生于郊),草木暢茂?!?/p>
東漢時(shí)期
《靈憲》記載:“蒼龍連蜷于左,白虎猛據(jù)于右,朱雀奮翼于前,靈龜圈脊于后(一作首于后),黃龍(一作黃神)軒轅于中,則是軒轅一星?!薄度o黃圖》卷三記載:“蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”《白虎通義·卷三·五行》記載:“少陽(yáng)見(jiàn)寅,寅者,演也,律中大蔟,律之言率,所以率氣令生也;卯者,茂也,律中夾鐘;衰于辰,辰震也,律中姑洗。其日甲乙者,萬(wàn)物孚甲也;乙者,物蕃屈有節(jié)欲出。時(shí)為春,春之為言蠢,蠢動(dòng)也。位在東方,其色青,其音角,角者,氣動(dòng)耀也,其帝太皞,皞者,大起萬(wàn)物擾也。其神勾芒(句芒),勾芒者,物之始生,芒之為言萌也。其精青龍,陰中陽(yáng)。”《論衡·難歲》記載:“且太歲,天別神也,與青龍無(wú)異。龍之體不過(guò)數(shù)千丈,如令神者宜長(zhǎng)大,饒之?dāng)?shù)萬(wàn)丈,令體掩北方,當(dāng)言太歲在北方,不當(dāng)言在子?!薄锻ㄕ即笙髿v星經(jīng)》記載:“角二星,為天門壽星金星,春夏為火,秋冬為水,蒼龍角也。東方首宿南左角名天津蒼色為列宿之長(zhǎng)?!保ㄒ越菫槊膬蓚€(gè)星宿是青龍的雙角(即角宿),是位于室女座天區(qū)的壽星和金星,春天與夏天的屬性是火系,秋天和冬天的屬性是水系,象征蒼龍頭上的角,東方七宿星為龍形、屬木而色青的朝南左角宿是首個(gè)帶頭的列位星宿)
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1、青龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一,從先秦時(shí)代開(kāi)始青龍就是代表太昊與東方七宿的神獸,而到了五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起,它的象征含義又多了甲乙與春季,在中國(guó)二十八星宿中,古人將東方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕組合想象成為龍的形象,名"青龍"。
2、白虎被視作西方七宿化成的神獸,四靈、四象之一,五行學(xué)說(shuō)興起,四象合于五行,西方白虎又多了象征五行中金行的意義。白虎又象征著威武和軍隊(duì),所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān),例如古代軍隊(duì)里的白虎旗和兵符上的白虎像。
3、玄武是古代神話傳說(shuō)中的靈獸,屬于傳統(tǒng)文化中的四象之一,四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四圣獸。從先秦時(shí)代開(kāi)始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸,而到了漢代五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起,它的象征含義又多了壬癸與冬季。二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱。
4、朱雀是傳統(tǒng)文化中的四象之一,《三輔黃圖》所謂的"天之四靈"之一。從先秦時(shí)代開(kāi)始它就是代表炎帝與南方七宿的神獸,而到了五行學(xué)說(shuō)開(kāi)始興起,它的象征含義又多了丙丁與夏季。很多人將其認(rèn)為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實(shí)際上朱雀與鳳凰存在極大的不同,且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴。
5、勾陳即麒麟,現(xiàn)在一般所說(shuō)的勾陳都是用在天文學(xué)上的,屬星座體系中的小熊座α星,即北極星。
6、螣蛇:古書(shū)上說(shuō)的能飛的蛇。騰蛇為虛空少實(shí)信不真實(shí)、狡詐奸詐多憂疑多:多虛假、虛言虛信、虛無(wú)難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實(shí)信、主不真實(shí)、其人虛偽、狡猾、說(shuō)話不算數(shù)。
上古六神獸指的是青龍,白虎,玄武,朱雀,勾陳,螣蛇。此六獸在中國(guó)的占卜術(shù)中有重要的地位。上古六神獸在奇門遁甲及六爻兩門術(shù)數(shù)中多又涉及。中國(guó)古代記錄另外還有眾多異獸。
青龍對(duì)應(yīng)五行為木,白虎對(duì)應(yīng)五行為金,朱雀對(duì)應(yīng)五行為火,玄武對(duì)應(yīng)五行為水。
東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥(niǎo),北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),天空的星相也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚,蒼龍顯現(xiàn);春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升,總稱為“四大神獸”。
另外,四大神獸也是周易六爻卦象相對(duì)應(yīng)的“六獸”中的四獸,總稱“六神”,分別是青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武,除了表示五行和方位,還反應(yīng)卦象信息。
擴(kuò)展資料:
起源
在商朝,古人就把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形,以其形狀命名。
東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍。
西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昴(日雞)、畢(月烏)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎,稱西宮為白虎。
南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(火蛇)、軫(水蚓)聯(lián)為鳥(niǎo)形,稱朱雀。
北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),其形如龜,稱玄武。于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng)。
—五行
—四大神獸
中國(guó)四神獸的代表動(dòng)物是什么
中國(guó)傳說(shuō)的四大神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武
四大兇獸對(duì)應(yīng)的四大神獸各是什么?
四神
【朱雀】
鳳凰在中國(guó)來(lái)說(shuō),是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(niǎo)(燕子)等等...又有說(shuō)是佛教大鵬金翅鳥(niǎo)變成的。鳳凰神話中說(shuō)的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚(yú)的尾、有五色紋。又請(qǐng)鳳是有五種品種,以顏色來(lái)分的:紅是鳳、青是鸞鳥(niǎo)、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說(shuō)是朱雀或玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥(niǎo)一樣,故又叫火鳳凰。
【玄武】
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問(wèn)祖先,將答案帶回來(lái),以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地?cái)U(kuò)大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長(zhǎng)壽,玄冥成了長(zhǎng)生不老的象征;最初的冥間在北方激殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神!
【白虎】
在中國(guó),白虎是戰(zhàn)神、殺伐之神?;⒕哂斜苄?、禳災(zāi)、祈豐及懲惡的揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。而它是四靈之一,當(dāng)然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說(shuō)的了。
【青龍】
青龍,亦作“蒼龍”,古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰,自黃帝授命于天,威澤四方,龍就成為中華民族乃至整個(gè)中國(guó)的象征,而比較明確的定形是在漢代,從大漢朝開(kāi)始,龍就被確定為皇帝的象征與代表。在東方傳說(shuō)中,青龍身似長(zhǎng)蛇、麒麟首、鯉魚(yú)尾、面有長(zhǎng)須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神話里,龍更像是長(zhǎng)翅膀的蜥蜴。
四靈
【麒麟】
麒麟,亦作“騏麟”,簡(jiǎn)稱“麟”,古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。
【鳳凰】
大家很熟悉的神鳥(niǎo)了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚(yú)。五德之鳥(niǎo)。
據(jù)《爾雅·釋鳥(niǎo)》郭璞注,鳳凰特征是:「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚(yú)尾、五彩色,高六尺許」。「出于東方君子之國(guó),翱翔四海之外,過(guò)昆倫,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風(fēng)穴,見(jiàn)則天下安寧。」。《山海經(jīng)·圖贊》說(shuō)有五種像字紋:「首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁?!?br>
【龜】(4靈之一)
【龍】
龍是中國(guó)神話中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物,傳說(shuō)能隱能顯,春風(fēng)時(shí)登天,秋風(fēng)時(shí)潛淵。又能興云致雨,為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。
四兇
【梼杌】
古代傳說(shuō)中的一種猛獸。
相傳是北方天帝顓頊的兒子,它還有名字叫做傲狠,難訓(xùn),由這幾個(gè)名字里,也可大略推知它的作為了。和窮奇一樣,梼杌后來(lái)也成了四兇之一。
【窮奇】
據(jù)《山海經(jīng)?海內(nèi)北經(jīng)》所載,指窮奇外貌像老虎,長(zhǎng)有一雙翅膀,喜歡吃人,更會(huì)從人的頭部開(kāi)始進(jìn)食,是一頭兇惡的異獸。可是,同樣在《山海經(jīng)》中,〈西山經(jīng)〉一篇卻提到窮奇的另一種形象,該篇中的窮奇,外貌像牛,長(zhǎng)著刺猬的毛發(fā),與〈海內(nèi)北經(jīng)〉所述者有很大的差別。不過(guò)二者都是喜歡食人的兇獸,這方面則沒(méi)有分別。
【混沌】
?!渡胶=?jīng)》......>>
傳說(shuō)中的四大圣獸和四大神獸分別是什么
四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。
青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉?!钡恼f(shuō)法。
在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形,以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥(niǎo)形,稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。
于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng)。四神之中,青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武,主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈,其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場(chǎng)合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮(zhèn)懾邪魔,保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽(yáng),四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國(guó)和日本的神話傳說(shuō)中,它們卻以尊貴無(wú)比的四圣獸身份出現(xiàn)。
【靈獸】是區(qū)別于普通獸類的動(dòng)物。
世人關(guān)于靈獸與普通獸類的劃分并沒(méi)有明確的界限,一般認(rèn)為與眾不同,能力特殊,具備靈性的獸類,皆可稱為靈獸。
世界上許多國(guó)家都有自己認(rèn)為的靈獸,我國(guó)的靈獸有如下幾種:
青龍
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟,亦作"騏麟",簡(jiǎn)稱"麟",俗稱"四不像",古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為"四靈"。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。
麒麟,是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為"狼蹄"),魚(yú)鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的"集美"思想。
饕餮
是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神獸,它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒(méi)有身體,只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴,十分貪吃,見(jiàn)到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撐死。它是貪欲的象征,所以常用來(lái)形容貪食或貪婪的人。
赤焰獸
火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔。
白澤
昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒(méi),除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書(shū)而至。
重明鳥(niǎo)
堯在位七十年,有積支之國(guó),獻(xiàn)明鳥(niǎo),一名雙晴言在目。
畢方
一種鳥(niǎo),型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。
【招財(cái)神獸 】貔貅、金蟾、旺才
【鎮(zhèn)宅神獸】麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅
【四靈】 龍、鳳、龜、麟
【其他】 獨(dú)角獸(獬豸) 、雷獸
吼
形如兔,兩耳尖長(zhǎng),僅長(zhǎng)尺余。
梼杌
其狀如虎而犬毛,長(zhǎng)二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長(zhǎng)一丈八尺
夔
其形狀如牛,無(wú)角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐
乘黃
騎它的人可以活3000歲也
犀渠
樣子象牛,皮毛黑色,叫聲象嬰兒一般,以人為食,極為兇惡。
馬腹
出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫聲有如嬰兒啼哭,性情兇殘。
蜚
出于太山,樣子象牛,頭部白色,獨(dú)眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。
雍和 ......>>
中國(guó)風(fēng)水上的四大神獸有什么含義?
青龍、白虎、朱雀、玄武。
青龍,白虎,朱雀和玄武也叫四方神靈,自古以來(lái),尤其在文化中有祛邪、避災(zāi)、祈福的寓意。在方位安排上一般是前朱雀后玄武,左青龍右白虎。象南京市,有個(gè)很有名的玄武湖,就從名字來(lái)講,肯定在城市的北部。在默默地保護(hù)著這座城市。
青龍,白虎,朱雀和玄武也常用于風(fēng)水中。每當(dāng)旅游時(shí),會(huì)注意到這些東西。例如,一些古墓地,在墓穴前方兩邊突出地,都有獨(dú)特的稱號(hào),稱之左青龍、右白虎,就是護(hù)衛(wèi)的意思。再如古時(shí)候的公堂、一些建筑的前面左右兩邊的堂柱上,一般都繪有青龍百虎,以其鎮(zhèn)壓邪靈。
十二生肖四大神獸炫武是什么動(dòng)物
答案是:生肖馬
因?yàn)橐雇淼年帥隹梢詼p弱火焰,取得平衡,所以此種人運(yùn)勢(shì)順利,在三十五歲之前就能在事業(yè)上比他人有成就,屬早年得志型。不過(guò),得意風(fēng)發(fā)時(shí)要想到守成,并充實(shí)自己才華,不可虛有其表,不可得意忘形,若能謹(jǐn)守此戒,專心事業(yè),養(yǎng)成持久力,則將更發(fā)達(dá)。此類女性也會(huì)得意得早,但在二十八歲之前要努力規(guī)劃以后的生涯,才能持久。
中國(guó)四大神獸中,玄武是個(gè)什么動(dòng)物
烏龜跟蛇的合體。在古代,人們認(rèn)為蛇機(jī)智、靈動(dòng),善于斂財(cái),俗信認(rèn)為夢(mèng)蛇兆財(cái);而龜腹背皆有硬甲,頭尾與四肢能縮進(jìn)甲內(nèi),耐饑渴,壽命極長(zhǎng),人們占卜用龜,筮用蓍,合稱龜筮。龜背紋理稱作龜文,占卜時(shí)灼燒龜甲,視所見(jiàn)坼裂之紋,以兆吉兇休咎。
四圣獸分別代表什么?
漢代時(shí)瓦當(dāng)使用廣泛,制造工藝日臻完善。除了變化多端的動(dòng)物圖飾和各種抽象圖形外,西漢中期開(kāi)始出現(xiàn)文字瓦當(dāng),一度出現(xiàn)圖案、文字兩大類瓦當(dāng)并行的局面。
新莽時(shí)期的「四神獸瓦當(dāng)」是漢代瓦當(dāng)?shù)木?。四神獸即青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物組合成的一組圖案,又稱「四靈紋」。
四神獸代表不同的季節(jié)和方位。青龍的方位是東,代表春季;白虎的方位是西,代表秋季;朱雀的方位是南,代表夏季;玄武的方位是北,代表冬季。
漢代人相信,在房屋上安裝四神獸瓦當(dāng)有辟邪祈福的作用,因此四神獸紋飾瓦當(dāng)非常流行
中國(guó)古代“四大神獸”分別是什么?而“四大靈獸”又是怎么回事?
四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。
青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。故有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉?!钡恼f(shuō)法。
在上古時(shí)代,古人把天分為東西南北四宮,分別以青龍(蒼龍)、白虎、朱雀、玄武(一種龜形之神)為名。實(shí)際上是把天空分為四部,以每部分中的七個(gè)主要星宿連線成形,以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍,所以稱東宮為青龍或蒼龍;
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎,稱西宮為白虎;
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥(niǎo)形,稱朱雀;
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁,其形如龜,稱玄武。
于是,青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天官的四神,辟邪惡、調(diào)陰陽(yáng)。四神之中,青龍與白虎因?yàn)轶w相勇武,主要地被人們當(dāng)作鎮(zhèn)邪的神靈,其形象多出現(xiàn)在宮闕、殿門、城門或墓葬建筑及其器物上,在最后一種場(chǎng)合里,龍已不是助墓主升天,而是鎮(zhèn)懾邪魔,保衛(wèi)墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方,朱雀玄武順陰陽(yáng),四靈圣獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈,雖然在歐美奇幻中很少出現(xiàn),但是在中國(guó)和日本的神話傳說(shuō)中,它們卻以尊貴無(wú)比的四圣獸身份出現(xiàn)。
【靈獸】是區(qū)別于普通獸類的動(dòng)物。
世人關(guān)于靈獸與普通獸類的劃分并沒(méi)有明確的界限,一般認(rèn)為與眾不同,能力特殊,具備靈性的獸類,皆可稱為靈獸。
世界上許多國(guó)家都有自己認(rèn)為的靈獸,我國(guó)的靈獸有如下幾種:
青龍
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟,亦作"騏麟",簡(jiǎn)稱"麟",俗稱"四不像",古代傳說(shuō)中的仁獸、瑞獸,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為"四靈"。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。
麒麟,是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說(shuō)為"狼蹄"),魚(yú)鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上,充分體現(xiàn)了中國(guó)人的"集美"思想。
饕餮
是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神獸,它最大特點(diǎn)就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒(méi)有身體,只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴,十分貪吃,見(jiàn)到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撐死。它是貪欲的象征,所以常用來(lái)形容貪食或貪婪的人。
赤焰獸
火神祝融和水神共工本是神農(nóng)氏后裔。
白澤
昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說(shuō)人話,通萬(wàn)物之情,很少出沒(méi),除非當(dāng)時(shí)有圣人治理天下,才奉書(shū)而至。
重明鳥(niǎo)
堯在位七十年,有積支之國(guó),獻(xiàn)明鳥(niǎo),一名雙晴言在目。
畢方
一種鳥(niǎo),型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。
【招財(cái)神獸 】貔貅、金蟾、旺才
【鎮(zhèn)宅神獸】麒麟、龍、風(fēng)、龜、獅子、大象、金蟾、貔貅
【四靈】 龍、鳳、龜、麟
【其他】 獨(dú)角獸(獬豸) 、雷獸
吼
形如兔,兩耳尖長(zhǎng),僅長(zhǎng)尺余。
梼杌
其狀如虎而犬毛,長(zhǎng)二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長(zhǎng)一丈八尺
夔
其形狀如牛,無(wú)角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐
乘黃
騎它的人可以活3000歲也
犀渠
樣子象牛,皮毛黑色,叫聲象嬰兒一般,以人為食,極為兇惡。
馬腹
出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫聲有如嬰兒啼哭,性情兇殘。
蜚
出于太山,樣子象牛,頭部白色,獨(dú)眼,蛇尾,上古的瘟疫之獸。
雍和
紅眼紅嘴,黃毛......>>
古代被比作四大神獸的現(xiàn)代動(dòng)物是什么
古中國(guó)傳說(shuō)的四大神獸分別為青龍、白虎、朱雀、玄武。朱雀,亦稱“朱鳥(niǎo)”,形體似鳳凰。玄武是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中一種由龜和蛇組合成的一種靈物。
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