它是水族的百科全書,是解譯夏商文化的活化石———
水書里保存的古文字。本報記者汪志球攝水族水書的研究和保護正受到有關(guān)部門和專家們的關(guān)注。日前,《水書搶救保護與開發(fā)利用研究》課題由國家社會科學基金正式立項。短短一年多時間里,國家社會科學基金立項的水書及水族文化課題已有4個,而且有關(guān)部門已將其列入“國家重點歷史文獻遺產(chǎn)工程”進行搶救和保護,并準備向聯(lián)合國教科文組織申報“世界記憶遺產(chǎn)名錄”。解讀華夏文明的“活寶庫”專家介紹,水書是一種類似甲骨文和金文的文字符號系統(tǒng),是記載水族古代天文、地理、宗教、法學等古老文化的典籍,可謂水族的“百科全書”。它主要靠手抄、口傳流傳至今,被譽為象形文字的“活化石”。目前在水書中發(fā)現(xiàn)的水族古文字約有800多個,加上異體字,共有1400多個,由三類組成:圖畫文字、象形文字、借用漢字。水族人把能看懂水書的人稱為“鬼師”或“師人”,現(xiàn)在又稱為水書先生。貴州是我國水族人口最多的省份,境內(nèi)水族人口36萬多人,占全國水族總?cè)藬?shù)的90%。貴州省荔波縣檔案局姚炳烈局長告訴記者,長期以來水族受到歧視,水書一直被視為反書、鬼書、禁書,全靠水族的水書先生冒著生命危險加以保護才得以傳承至今。目前荔波檔案局藏有水書6400多冊,這些水書得來實屬不易。河南偃師市二里頭遺址出土了大量的珍貴文物,是研究中國夏文化的重要遺址之一。兩年來,荔波組織幾十位精通水書的水書先生對二里頭文化遺址出土的夏代陶器上24個符號進行辨認、識讀,已破譯出一半以上符號的含義;更令人驚奇的是,在現(xiàn)存的水書文獻中,找到與夏陶符號完全相同的文字符號就有13個。姚炳烈告訴記者,水族古文字與夏陶符號的相同,有助于認定夏陶符號就是一種原始文字,而且說明古老的水族文字可能是夏文化遺存的一脈,說明水族先民至少在夏商時期與漢民族的發(fā)展是并行的,水族在原始社會就已經(jīng)存在。保護現(xiàn)狀不容樂觀水書研究的重大突破令人欣喜,但水書的保護難以讓人樂觀。貴州省水家學會副會長、水書專家蒙熙林告訴記者,目前貴州省境內(nèi)估計有水書2萬多冊,荔波檔案局有6400多冊,三都縣收集有5000多冊,還有1萬多冊散落在民間,由于經(jīng)費嚴重不足,征集難度特別大。雖然荔波近年來已投入100多萬元,但也只是杯水車薪。而且近年來水書研究逐漸引起國內(nèi)外專家學者的重視,來自日本、韓國等十幾個國家的某些專家不斷從民間收購水書,一批珍貴水書正在流失。共2頁:12下一頁
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