，屈景昭都是氏，屈原是“羋姓屈氏”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！扒c楚同姓”，也就是說(shuō)屈原和楚國(guó)的國(guó)君是同姓
?div id="d48novz" class="flower left">
？墒牵?guó)國(guó)君姓什么好像也不是很清楚
，楚懷王
、頃襄王、令尹子蘭這親親密密的一家人
，都被人們很尊敬地隱去姓而稱為國(guó)王或部長(zhǎng)
，無(wú)論是《史記》的《屈原賈生列傳》還是屈原的自傳體詩(shī)歌《離騷》
，都沒有提到楚王的姓。
屈原羋姓屈氏
，是什么意思
男稱氏女稱姓
，姓起于女系,氏起于男系。秦漢以后,姓氏合一,通稱姓或兼稱姓氏
。
姓：(1)標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)
。
(2)指家族。
(3)子孫之通稱
。
氏本是古代姓的分支
，在母系社會(huì)，子女隨母姓
，隨時(shí)間發(fā)展到父系社會(huì)后
，姓則隨父親。隨著同一祖先的子孫繁衍增多
，這個(gè)家族往往會(huì)分成若干支散居各處
。各個(gè)分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取一個(gè)稱號(hào)作為標(biāo)志
，這就是“氏”
。也就是說(shuō)，姓是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào)
，而氏則是從姓中衍生出來(lái)的分支
。
氏會(huì)隨著封邑、官職的改變而改變
，因此會(huì)有一個(gè)人的后代有幾個(gè)氏或者父子兩代不同氏
。另外，不同姓之間可能會(huì)以同樣的方式命氏
，因此會(huì)出現(xiàn)姓不同而氏相同的現(xiàn)象
。
在周朝以前，貴族除了有姓之外
，還往往以國(guó)
、官位為氏。而一般人沒有姓
，也沒有氏
。當(dāng)時(shí)只有諸侯國(guó)的國(guó)君及其家族才有姓，而氏則是賜封了土地以后才有
。
歷史上屈原真的姓羋嗎 羋月和屈原是什么關(guān)系
新近播出的電視劇《羋月傳》描繪了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宣太后的傳奇一生
。這位宣太后是楚人，雖然《史記》對(duì)羋八子的具體身世語(yǔ)焉不詳
，我們還是可以從“羋”姓知道
，她出身楚國(guó)貴族世家
，與同時(shí)期的大詩(shī)人屈原是同姓。今天的人們不免奇怪
，一個(gè)是“羋”
，一個(gè)是“屈”，如何變成一家門?這就要從姓氏的起源說(shuō)起了
。
為了能正確區(qū)分不同的血緣家族
，防止同血緣親屬間的婚姻關(guān)系，就需要一個(gè)標(biāo)志來(lái)區(qū)分它們
，代表血緣家族名稱的“姓”遂應(yīng)運(yùn)而生了
。氏乃是尊卑等級(jí)的標(biāo)志，氏作為姓的分支
，其產(chǎn)生時(shí)間自然要晚於姓
。楚國(guó)王室是羋姓熊氏，與王室同出一源的羋姓小宗為了與之區(qū)別
，便稱為昭
、屈、景三氏
。這就形成了“氏以別貴賤”的局面
。
屈原是“羋”姓、“屈”氏
，而羋月是“羋”姓
、“熊”氏。羋月是王室出身
，而屈原是羋姓下面的分支
。
我國(guó)最偉大的詩(shī)人屈原大家都熟悉。屈原
，名平，字原
，但實(shí)際上他姓羋
，并不姓屈?div id="jfovm50" class="index-wrap">！扒睂?shí)際上是和姓相關(guān)的另一個(gè)稱呼——氏
。歷史資料記載，屈原羋姓屈氏
，與楚王同姓不同氏
。楚王為羋姓熊氏，先秦時(shí)期男子稱氏不稱姓
，所以人們更習(xí)慣叫屈原而不叫羋原
。先秦時(shí)期
，姓氏有別，姓是有血緣關(guān)系的整個(gè)部族的共同稱號(hào)
，氏是某個(gè)支系的稱號(hào)
。氏，經(jīng)三代后成為姓
。而“羋”姓衍生出來(lái)的“氏”有不少大家熟悉的
，如白氏、景氏
、葉氏
、伍氏、項(xiàng)氏
、查氏等
。同樣與屈原同姓不同氏的歷史名人還有“西楚霸王”項(xiàng)羽。
屈原的屈是姓還是氏 屈原為何是羋姓屈氏
相關(guān)解答一：屈原羋姓屈氏
，是什么意思
男稱氏女稱姓
，姓起于女系,氏起于男系。秦漢以后,姓氏合一,通稱姓或兼稱姓氏
。
姓：(1)標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)
。
(2)指家族。
(3)子孫之通稱
。
氏本是古代姓的分支
，在母系社會(huì)，子女隨母姓
，隨時(shí)間發(fā)展到父系社會(huì)后
，姓則隨父親。隨著同一祖先的子孫繁衍增多
，這個(gè)家族往往會(huì)分成若干支散居各處
。各個(gè)分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取一個(gè)稱號(hào)作為標(biāo)志
，這就是“氏”
。也就是說(shuō)，姓是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào)
，而氏則是從姓中衍生出來(lái)的分支
。
氏會(huì)隨著封邑、官職的改變而改變
，因此會(huì)有一個(gè)人的后代有幾個(gè)氏或者父子兩代不同氏
。另外，不同姓之間可能會(huì)以同樣的方式命氏
，因此會(huì)出現(xiàn)姓不同而氏相同的現(xiàn)象
。
在周朝以前
，貴族除了有姓之外，還往往以國(guó)
、官位為氏
。而一般人沒有姓，也沒有氏
。當(dāng)時(shí)只有諸侯國(guó)的國(guó)君及其家族才有姓
，而氏則是賜封了土地以后才有。
相關(guān)解答二：古人的名字中既有姓又有氏
，比如屈原
，羋姓屈氏。請(qǐng)問姓與氏有何不同
“姓”與“氏”的區(qū)別
古代傳說(shuō)中
，姓與氏是
伏羲氏確定的
。范文瀾先生的《中國(guó)通史》認(rèn)為，中國(guó)最早的姓產(chǎn)生與伏羲氏時(shí)期
，產(chǎn)生的第一個(gè)姓是風(fēng)姓
。
姓，所代表的是氏族的血統(tǒng)
，是源于同一女性始祖的具有共同血緣關(guān)系的族屬所共有的符號(hào)標(biāo)志
。它最早是氏族圖騰標(biāo)志，有了文字后
，才形諸文字
。
姓，《三墳》：“男女媾精
，女生為姓
。”《說(shuō)文》：“姓
，人所生也
。”氏族的血緣可以追溯到母系氏族社會(huì)的女性始祖
，所以古姓多為女旁字
。因生為姓，也就是以氏族最初的血緣之始來(lái)命姓
，所以姓是不可能有變化的。我們可以看到許多“以地命氏”的例子
，如“炎帝居于姜水
，故為姜姓”，“舜居于媯汭之水濱
，故為媯姓”
，實(shí)際上是他們生于居于姜水
、媯水之濱的氏族部落，這水名就是以其氏族部落的女性始祖的名字命名的
。所以
，姓是區(qū)別血緣的，是宗族的根本族號(hào)
。
氏
，是姓的支系，是姓族的分支標(biāo)記
，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的開氏始祖的符號(hào)標(biāo)志是大氏族
、部落、部落聯(lián)盟的稱呼
。
氏
，是部落、宗族的分支
，是小宗（支系）的族號(hào)
，子孫分支，就以氏來(lái)區(qū)別
。他們的姓不變
，而以分支的國(guó)、邑
、地
、官、諡
、字
、業(yè)等各自為氏以示區(qū)別。在小宗（分支）的劃分
，有其基本原則
，就是“別子為祖，繼別為宗”
，子孫分出
，以其祖為祖，自為小宗
。分支后繁衍后代
，他就成了本支的祖，他的子孫分別為更小的宗
，并且各自為氏以示區(qū)別
。
比如說(shuō)，周王姓姬，兒子分嫡子
、庶子
，正妻生的是嫡子，其他妻生的是庶子
，嫡子繼承姓
，繼承王位，其他的二十多個(gè)兒子稱王子某
，不能繼承王位
，分封小國(guó)，為侯
，以國(guó)名做為他憨氏
，稱姬姓某氏。小國(guó)的嫡子繼承侯和氏
，其庶子又被分封一地
，為伯爵或?yàn)樽泳簦址獾孛殖蔀樗氖?div id="4qifd00" class="flower right">
。如此等等?br>
那時(shí)候的宗族與現(xiàn)在意義上的宗族是不同的
。
秦以前，女子稱姓
，男子稱氏
。姓明婚姻，世代不變
。氏辯貴賤
，隨時(shí)更移。氏族
、部落的消亡
，氏也就消亡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)個(gè)氏
，也消亡了無(wú)數(shù)個(gè)氏，然而姓基本不變
。所以
，先秦時(shí)期保留下來(lái)的姓只有30余個(gè)，保留下來(lái)的氏卻有千余個(gè)
。
秦時(shí)
，各方面都大一統(tǒng)，姓和氏逐漸合而為一
，雖有區(qū)別
，但已不嚴(yán)格了，到了漢代，姓與氏已經(jīng)沒有區(qū)分了
。姓與氏融合的根本原因，是郡縣制代替了裂土分封制
，取消了世襲封土
，也沒有公、侯
、伯
、子、男等爵位
，原來(lái)分氏的基礎(chǔ)沒有了
，氏的代表貴賤的意義消失了，只剩下與姓相同的區(qū)別婚姻的意義
，所以與姓融合為一了
。
秦代，實(shí)行了郡縣制
，取消了裂土分封
，分宗命氏的基礎(chǔ)被取消了，姓與氏就逐漸模糊
。到了漢代
，姓與氏已經(jīng)趨于合一，漢末
，姓與氏已經(jīng)一體化了
。
相關(guān)解答三：......
屈原本姓羋，為什么卻不稱他羋原
屈原姓羋
！曾經(jīng)熱播的電視劇《羋月傳》
，已經(jīng)把這個(gè)看上去有點(diǎn)奇怪的姓給普及了。屈原是楚國(guó)公族
，也就是說(shuō)
，他和楚國(guó)國(guó)君同姓，姓羋
。
羋姓的起源很早
。《史記·楚世家》：“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)……(高陽(yáng)之后)吳回生陸終
。陸終生子六人
，坼剖而產(chǎn)焉。其長(zhǎng)一曰昆吾……六曰季連
，羋姓
，楚其后也。”
那么
，為什么不稱之為羋原或羋平呢
？這是因?yàn)樵谙惹貢r(shí)代，姓
、氏的用法和今天是不太一樣的
。
河南姓氏文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)李立新說(shuō)，圖騰是姓的最早來(lái)源
。母權(quán)制早期
，世系從母系計(jì)，所以凡在一個(gè)氏族名下(即同一圖騰)的全體成員
，都出自一個(gè)母系祖先
，有著密切的親族關(guān)系。隨著社會(huì)的演變與進(jìn)步
，氏族圖騰逐步轉(zhuǎn)化為族姓
，而這姓正是代表有共同血緣關(guān)系的氏族稱號(hào)。氏出現(xiàn)較晚
，起源于父系氏族社會(huì)
，是姓衍生的分支，用以區(qū)別子孫之所自出
，是古代貴族標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱號(hào)
。
《羋月傳》女主宣太后和屈原為什么都姓羋
宗法制下的“男子稱氏，婦人稱姓”
在現(xiàn)代人的概念里
，“姓”和“氏”沒有什么區(qū)別
。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的“姓氏”條目下寫道：“表明家族的字
?div id="d48novz" class="flower left">
！边@說(shuō)明“姓氏”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)成為一個(gè)雙音節(jié)詞。但早期的姓氏可沒這么簡(jiǎn)單
，它們是兩個(gè)截然不同的概念
。
早期人類是沒有姓的，“蓋
盤古燧人之初
，未始有姓也”
。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和倫理道德的逐步完善，人們從蒙昧中覺醒
，認(rèn)識(shí)到血緣的重要性
，排除了血親間的原始婚姻關(guān)系。為了能正確區(qū)分不同的血緣家族
，防止同血緣親屬間的婚姻關(guān)系
，就需要一個(gè)標(biāo)志來(lái)區(qū)分它們
，代表血緣家族名稱的“姓”遂應(yīng)運(yùn)而生了。
按照漢代《說(shuō)文》的記載：“姓
，人所生也
。古之神圣母感天而生子，故稱天子
，從女從生
。”“母感天而生子”
，說(shuō)明“姓”最初產(chǎn)生于只知其母、不知其父的母系氏族社會(huì)
，這從留存到如今的歷史悠久的古姓多是“女”字旁就看得出來(lái)
，譬如 “姬”（黃帝）、“姜”（炎帝）
、“姚”（舜帝）
、“姒”（大禹）等等。
屈原到底是姓屈還是羋還是熊
，求專業(yè)解答
！
屈原（前339～前278）戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人
。名平
，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代
。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人
。
帝高陽(yáng)之苗裔~本姓熊：
屈原楚武王熊通之子屈瑕的后代,屈瑕本熊氏,因封于屈地故得屈氏.
但封地在屈
所以叫屈原
"屈原：羋姓屈氏，名平
，字原" 姓與氏在古代是怎么回事
？
男稱氏女稱姓，姓起于女系,氏起于男系
。秦漢以后,姓氏合一,通稱姓或兼稱姓氏
。
姓：(1)標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)。(2)指家族
。(3)子孫之通稱
。 氏本是古代姓的分支，在母系社會(huì)
，子女隨母姓
，隨時(shí)間發(fā)展到父系社會(huì)后，姓則隨父親
。隨著同一祖先的子孫繁衍增多
，這個(gè)家族往往會(huì)分成若干支散居各處
。各個(gè)分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取一個(gè)稱號(hào)作為標(biāo)志
，這就是“氏”
。也就是說(shuō)，姓是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào)
，而氏則是從姓中衍生出來(lái)的分支
。氏會(huì)隨著封邑、官職的改變而改變
，因此會(huì)有一個(gè)人的后代有幾個(gè)氏或者父子兩代不同氏
。另外，不同姓之間可能會(huì)以同樣的方式命氏
，因此會(huì)出現(xiàn)姓不同而氏相同的現(xiàn)象
。在周朝以前，貴族除了有姓之外
，還往往以國(guó)
、官位為氏。而一般人沒有姓
，也沒有氏
。當(dāng)時(shí)只有諸侯國(guó)的國(guó)君及其家族才有姓，而氏則是賜封了土地以后才有
。
屈原姓“羋”還是“熊”
你好
，
見屈原列傳，里面有這樣一句話——與楚同姓
。從這一點(diǎn)上來(lái)看
，他是姓米，楚王族本姓羋（mǐ米）
，楚武王熊通的兒子瑕封于屈
，他的后代遂以屈為姓，瑕是屈原的祖先
。楚國(guó)王族的同姓
。屈、 景
、昭氏都是楚國(guó)的王族同姓
。
古人的名字中既有姓又有氏，比如屈原
，羋姓屈氏
。請(qǐng)問姓與氏有何不同
“姓”與“氏”的區(qū)別
古代傳說(shuō)中，姓與氏是伏羲氏確定的
。范文瀾先生的《中國(guó)通史》認(rèn)為
，中國(guó)最早的姓產(chǎn)生與伏羲氏時(shí)期
，產(chǎn)生的第一個(gè)姓是風(fēng)姓。
姓
，所代表的是氏族的血統(tǒng)
，是源于同一女性始祖的具有共同血緣關(guān)系的族屬所共有的符號(hào)標(biāo)志。它最早是氏族圖騰標(biāo)志
，有了文字后
，才形諸文字。
姓
，《三墳》：“男女媾精
，女生為姓?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄墩f(shuō)文》：“姓
，人所生也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！笔献宓难壙梢宰匪莸侥赶凳献迳鐣?huì)的女性始祖，所以古姓多為女旁字
。因生為姓
，也就是以氏族最初的血緣之始來(lái)命姓，所以姓是不可能有變化的
。我們可以看到許多“以地命氏”的例子
，如“炎帝居于姜水，故為姜姓”
，“舜居于媯汭之水濱
，故為媯姓”，實(shí)際上是他們生于居于姜水
、媯水之濱的氏族部落
，這水名就是以其氏族部落的女性始祖的名字命名的。所以
，姓是區(qū)別血緣的
，是宗族的根本族號(hào)。
氏
，是姓的支系
，是姓族的分支標(biāo)記，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的開氏始祖的符號(hào)標(biāo)志是大氏族
、部落
、部落聯(lián)盟的稱呼。
氏
，是部落
、宗族的分支
，是小宗（支系）的族號(hào)，子孫分支
，就以氏來(lái)區(qū)別
。他們的姓不變，而以分支的國(guó)
、邑
、地、官
、諡
、字、業(yè)等各自為氏以示區(qū)別
。在小宗（分支）的劃分
，有其基本原則，就是“別子為祖
，繼別為宗”
，子孫分出，以其祖為祖
，自為小宗
。分支后繁衍后代，他就成了本支的祖
，他的子孫分別為更小的宗
，并且各自為氏以示區(qū)別。
比如說(shuō)
，周王姓姬
，兒子分嫡子、庶子
，正妻生的是嫡子
，其他妻生的是庶子，嫡子繼承姓
，繼承王位
，其他的二十多個(gè)兒子稱王子某，不能繼承王位
，分封小國(guó)
，為侯，以國(guó)名做為他憨氏
，稱姬姓某氏
。小國(guó)的嫡子繼承侯和氏，其庶子又被分封一地
，為伯爵或?yàn)樽泳?div id="4qifd00" class="flower right">
，所分封地名又成為他的氏
。如此等等?br>
那時(shí)候的宗族與現(xiàn)在意義上的宗族是不同的。
秦以前
，女子稱姓
，男子稱氏。姓明婚姻
，世代不變
。氏辯貴賤，隨時(shí)更移
。氏族
、部落的消亡，氏也就消亡
，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)個(gè)氏，也消亡了無(wú)數(shù)個(gè)氏
，然而姓基本不變
。所以，先秦時(shí)期保留下來(lái)的姓只有30余個(gè)
，保留下來(lái)的氏卻有千余個(gè)
。
秦時(shí)，各方面都大一統(tǒng)
，姓和氏逐漸合而為一，雖有區(qū)別
，但已不嚴(yán)格了
，到了漢代，姓與氏已經(jīng)沒有區(qū)分了
。姓與氏融合的根本原因
，是郡縣制代替了裂土分封制，取消了世襲封土
，也沒有公
、侯、伯
、子
、男等爵位，原來(lái)分氏的基礎(chǔ)沒有了
，氏的代表貴賤的意義消失了
，只剩下與姓相同的區(qū)別婚姻的意義，所以與姓融合為一了
。
秦代
，實(shí)行了郡縣制
，取消了裂土分封，分宗命氏的基礎(chǔ)被取消了
，姓與氏就逐漸模糊
。到了漢代，姓與氏已經(jīng)趨于合一
，漢末
，姓與氏已經(jīng)一體化了。
為什么屈原是楚國(guó)王族
根據(jù)歷史記載楚國(guó)王族姓熊
，男子為氏
，女子為姓。
1
、楚國(guó)的王族都姓“羋”
，昭、屈
、景三家也都姓“羋”
。屈原、景差
、昭陽(yáng)都姓這個(gè)
，屈、景
、昭只是他們的氏
，并不是他們的姓。
2
、我們現(xiàn)在所見到的姓多是從先秦時(shí)期的氏發(fā)展而來(lái)
被楚懷王逼死,.png)
