中國(guó)歷史上五大經(jīng)典遺言

1.三國(guó)周瑜：既生周瑜，何生亮？2.戰(zhàn)國(guó)屈原：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。3.秦末項(xiàng)羽：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！4.宋朝陸游：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。5.宋朝文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！

中國(guó)歷史上最震撼人心的28個(gè)臨終遺言，生命的大迷與大悟

佛家言，生死事大。禪家又講，死亡是人頓悟的最后一次契機(jī)。

而縱觀華夏五千年，細(xì)數(shù)那些為人津津樂(lè)道的偉人或英雄的臨終遺言，其中的愛與恨、喜與悲、慷慨與悲涼、遺憾與悔悟，卻讓人看到在這最后的契機(jī)面前，作出回答的往往是一聲嘆息——太多的人，縱然打動(dòng)人心，他們的生命面前所橫亙的，依然是一面執(zhí)迷的墻。德行高潔者的擔(dān)當(dāng)和骨氣，與智者的心地光明，只是其中的靈光一閃。

當(dāng)我們被他們面對(duì)死亡時(shí)的言語(yǔ)與心境所深深震撼的時(shí)候，更應(yīng)抱有一份深深的思考，和體悟。思考和體悟的對(duì)象，是人生，是生命，是所有的迷與悟。

01、伍子胥（前559年—前484年）

抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也?。ā妒酚洝の樽玉懔袀鳌罚?/p>

伍子胥，春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家。

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急于進(jìn)圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō)：“ 請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國(guó)滅亡！ ”在伍子胥死后九年，吳國(guó)為越國(guó)偷襲所滅。

02、豫讓（春秋）

吾可以下報(bào)智伯矣?。ā妒酚洝ご炭土袀鳌ぴプ尅罚?/p>

豫讓，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)人，是晉卿智瑤（智伯）家臣。晉出公二十二年（前453年），趙﹑韓﹑魏共滅智氏。為了給智伯報(bào)仇，豫讓用漆涂身，吞炭使自己成為啞巴，暗伏橋下，謀刺趙襄子卻未遂，而為趙襄子所捕。豫讓知道生還無(wú)望，無(wú)法完成刺殺趙襄子的誓愿了，就請(qǐng)求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象征性地刺殺。趙襄子滿足了他這個(gè)要求，派人拿著自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次跳起來(lái)?yè)舸趟?，仰天大呼曰：?吾可以下報(bào)智伯矣！ ”遂伏劍自殺。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)趙國(guó)的志士們聽到豫讓死的消息，皆痛哭流涕。在中國(guó)的歷史上，像豫讓這樣的刺客是不為正統(tǒng)所容的，但是他們身上的那種重義輕利，為知己者可奮不顧身的任俠精神卻幾千年來(lái)受到人們的敬仰。豫讓是這些人中的代表人物，他“士為知己者死”的豪情，足以令后世忘恩負(fù)義者汗顏！

03、白起（？—前257年）

我何罪于天而至此哉？……長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙卒降者數(shù)十萬(wàn)人，我詐而盡坑之，是足以死。（《史記·白起王翦列傳》）

白起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名將領(lǐng)、軍事家，位列戰(zhàn)國(guó)四大名將之首。

最后被秦昭襄王賜死。白起拿起劍自刎時(shí)，仰天長(zhǎng)嘆：“我對(duì)上天有什么罪過(guò)，竟落得如此下場(chǎng)？”過(guò)了好一會(huì)兒，他又說(shuō)：“ 我本來(lái)就該死。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙軍降卒幾十萬(wàn)人，我用欺騙的手段把他們?nèi)炕盥窳耍@就足夠死罪了！ ”說(shuō)完自殺。

04、荊軻（？—前227年）

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！（《史記·荊軻列傳》）

荊軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客，秦國(guó)滅趙后，兵鋒直指燕國(guó)南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。

公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊于期首級(jí)，前往秦國(guó)刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯?！?風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。

荊軻與秦舞陽(yáng)入秦后，秦王在咸陽(yáng)宮隆重召見了他，在交驗(yàn)樊于期頭顱，獻(xiàn)督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶）之地圖后，圖窮匕首見，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷，后為秦侍衛(wèi)所殺。

05、李斯（約前284年—前208年）

吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎?。ā妒酚洝だ钏沽袀鳌罚?/p>

李斯，秦代著名政治家、文學(xué)家、書法家。

秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，并夷三族。

臨刑前李斯看到自己最心愛的的幼子也在待斬行列內(nèi)，忽然悲從心來(lái)，愴然曰：“ 我真想能像你兒時(shí)那樣，父子倆牽著愛犬阿黃，帶著獵鷹，出上蔡城東門去追捕狡兔啊，如今是不可能了！ ”聽者無(wú)不落淚。

06、項(xiàng)羽（前232年―前202年）

力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何?。?xiàng)羽絕命詞《垓下歌》）

項(xiàng)羽，中國(guó)軍事思想“兵形勢(shì)”代表人物（兵家四勢(shì)：兵形勢(shì)、兵權(quán)謀、兵陰陽(yáng)、兵技巧），以勇武聞名的軍事家。項(xiàng)羽漢王曾與劉邦展開歷時(shí)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，最后被劉邦所滅，于烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）邊自刎。

《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽敗亡前吟唱的一首詩(shī)，是足以驚神泣鬼的一首壯歌，抒發(fā)了項(xiàng)羽在漢軍的重重包圍之中那種充滿怨憤和無(wú)可奈何的心情。其中既洋溢著無(wú)與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。千百年來(lái)，它曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者的心，其魅力大概就在于此吧！

07、韓信（約前231年——前196年）

吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉?。ā妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚?/p>

韓信，西漢開國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出的軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰，與彭越、英布并稱為漢初三大名將。后被呂后所殺，臨斬時(shí)說(shuō)：“ 我后悔沒有采納蒯通的計(jì)謀（三分天下而王之），以致被婦女小子所欺騙，難道不是天意嗎？ ”韓信被夷三族。

08、李廣（？——前119年）

廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉！且廣年六十余，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏。（《史記·李將軍列傳》）

李廣，西漢時(shí)名將。曾讓匈奴畏服，稱之為飛將軍，數(shù)年不敢來(lái)犯。漠北之戰(zhàn)中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰(zhàn)，憤愧自殺。

臨死時(shí)李廣說(shuō)：“ 我從少年起與匈奴作戰(zhàn)七十多次，如今有幸隨大將軍出征同單于軍隊(duì)交戰(zhàn)，可是大將軍又調(diào)我的部隊(duì)走迂回繞遠(yuǎn)的路，偏偏迷路，難道不是天意嗎？況且我已六十多歲，絕不能再受那些刀筆吏的污辱。 ”于是拔刀自刎。

09、劉備（161年——223年）

君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。（《三國(guó)志·諸葛亮傳》）

劉備，三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝。章武三年病逝于白帝城，終年63歲。

劉備病重時(shí)，把諸葛亮從成都召來(lái)，把身后之事囑托給他。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“ 先生的才能超過(guò)曹丕十倍，必定可以安定國(guó)家，最后完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果嗣子可以輔佐，就拜托你輔佐了；如果他不成才的話，你可以自己取而代之。 ”諸葛亮流著眼淚說(shuō)：“ 臣一定會(huì)竭盡全力，以忠貞之節(jié)輔佐，到死為止！ ”劉備又下詔教訓(xùn)劉后主說(shuō)：“ 你和丞相一起共事，待他要像待老父一樣！ ”

10、孔融7歲的女兒（201—208年）

女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不動(dòng)。左右曰：“父執(zhí)而不起，何也？”答曰：“安有巢毀而卵不破乎！”主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰：“今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎？”兄號(hào)泣而止?；蜓杂诓懿?，遂盡殺之。及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至愿！”乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。（《后漢書·孔融傳》）

（孔融）女兒年七歲，兒子年九歲，因都幼弱，得以保全，寄養(yǎng)在別人家。兩個(gè)孩子下棋，父親孔融被捕，也不為之動(dòng)。左右的人說(shuō)：“ 父親被逮捕，你們都不起來(lái)，為什么？”女兒答說(shuō)：“哪里有巢毀壞了而卵不破的呢？ ”主人給他們?nèi)庵瑑鹤涌诳屎攘?，女兒說(shuō)：“ 遭遇今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎？ ”哥號(hào)哭而停止。有人對(duì)曹操說(shuō)了這件事，于是決定都?xì)⒌?。等到捉拿的人到，女兒?duì)哥哥說(shuō)：“ 如果死者有靈魂，得以見到父母，這不正是我們最大的愿望嗎！ ”于是引頸受刑，面色不變，沒有人不為之悲傷的。

11、嵇康（224——263年，一作223—262年）

昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣?。ā稌x書·嵇康傳》）

嵇康，三國(guó)曹魏時(shí)著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家，大名士，“竹林七賢”領(lǐng)袖。因與司馬氏政權(quán)的不合作態(tài)度，遭其忌恨，又因得罪鐘會(huì)為其誣陷，而被司馬昭處死，年僅39歲。

臨刑之前，嵇康神色不變，索討古琴來(lái)彈奏，彈的是《廣陵散》。彈奏完畢，嵇康說(shuō)：“ 袁準(zhǔn)曾經(jīng)請(qǐng)求學(xué)習(xí)這首曲子，我不肯傳授給他。從今之后，《廣陵散》絕了！ ”當(dāng)時(shí)有三千太學(xué)生上書，請(qǐng)求以嵇康為老師，想用這種方法來(lái)救他，未成。

12、冉閔（？——352年）

天下大亂，爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆。我一時(shí)英雄，何為不可作帝王邪?。ā稌x書·冉閔傳》）

冉閔，十六國(guó)時(shí)期冉魏政權(quán)建立者，以勇猛著稱。352年冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容俊所擒，斬于遏陘山，后被追謚為武悼天王。

冉閔生于五胡亂華的黑暗時(shí)代，漢族兒女在胡人的屠刀下幾乎亡國(guó)滅種，冉閔以著名的“殺胡令”幾乎屠滅多支胡族，成為歷史上飽受爭(zhēng)議的人物，既受到民族英雄的尊崇，也背負(fù)著屠夫的罵名。

最后一戰(zhàn)中，冉閔乘朱龍馬，左持雙刃矛，右執(zhí)鉤戟，順風(fēng)迎擊，斬殺三百余名鮮卑兵。頃刻間燕地騎兵蜂擁而至，重重包圍住冉閔，終于被擒。

慕容俊讓冉閔站在面前而問(wèn)他：“你這個(gè)奴仆下人，為何妄稱天子？”冉閔答道：“ 天下大亂，你們夷狄之族，人面獸心，尚且意欲篡位謀反。我乃一世英雄，為何不能做帝王？ ”慕容俊大怒，斬冉閔于遏陘山。

其時(shí)，山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容俊派使者前往祭祀，謚冉閔為武悼天王，當(dāng)天降大雪。

13、檀道濟(jì)（？—436年）

乃復(fù)壞汝萬(wàn)里之長(zhǎng)城?。ā端螘Ｌ吹罎?jì)列傳》）

檀道濟(jì)，南朝宋名將，“三十六計(jì)”作者。東晉末，從劉裕攻后秦，屢立戰(zhàn)功，官至征南大將軍。后文帝以其前朝重臣，諸子皆善戰(zhàn)，忌而殺之。

臨刑前，檀道濟(jì)投帽子于地，憤怒地喊道：“你們這是在自毀長(zhǎng)城啊！”

檀道濟(jì)被枉殺，國(guó)人痛心。消息傳到平城（今山西大同），南朝宿敵北魏諸將彈冠相慶：“ 檀道濟(jì)一死，吳人無(wú)可畏懼也！ ”

元嘉二十七年，文帝再令眾將北伐。東線屢遭困挫，致使魏人南抵瓜步，欲飲馬長(zhǎng)江。面對(duì)一江之隔的勁敵，宋文帝長(zhǎng)嘆一聲：“檀道濟(jì)若在，豈使胡馬至此！”可此時(shí)檀道濟(jì)已屈死十四年了。

14、蘇軾（1037—1101年）

西方不無(wú)，著力即差。（《東坡紀(jì)年錄》）

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代文學(xué)最高成就的代表。其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

北宋建中靖國(guó)元年（1101年）七月二十八日，我國(guó)古代著名文學(xué)家、文化大師蘇軾在常州病逝。彌留之際，好友維琳方丈在其耳邊大聲說(shuō)：“端明宜勿忘西方?！保ǘ嗣鲗W(xué)士應(yīng)該不要忘記西方?。┨K軾喃喃回應(yīng)說(shuō)：“西方不無(wú)，但個(gè)里著力不得?！保ㄎ鞣绞澜绮皇菦]有，但卻是不能使力的）。好友錢濟(jì)明也湊近他的耳朵說(shuō)：“固先生平時(shí)履踐至此，更須著力?！保ㄏ壬簧荚谯`行于此，此時(shí)更應(yīng)該使力）蘇軾說(shuō)了人生最后一句話：“ 著力即差。 ”（使力就全錯(cuò)了）

佛家講不執(zhí)、隨緣。大半生向佛的東坡居士，用生命中最后一句話，表達(dá)了他對(duì)佛法的終極領(lǐng)悟。

15、宗澤（1060—1128年）

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟……過(guò)河！過(guò)河！過(guò)河！（《宋史·宗澤傳》）

宗澤，宋朝名將。剛直豪爽，沉毅知兵。宗澤在任東京留守期間，曾20多次上書高宗趙構(gòu)，力主還都東京，并制定了收復(fù)中原的方略，均未被采納。他因壯志難酬，憂憤成疾而卒。

當(dāng)時(shí)宗澤憂憤成疾，背上長(zhǎng)毒瘡。諸將入室問(wèn)候病情，宗澤看著諸將說(shuō)：“我因?yàn)榛铡J二帝遭受不幸，積憤成這樣。你們?nèi)绻軌蛳麥鐢橙?，則我死而無(wú)恨了。”諸將都流著淚說(shuō)：“怎敢不盡力！”諸將出去后，宗澤嘆息道：“＇ 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 ＇”

建炎二年七月十二日（1128年7月29日），刮風(fēng)下雨，天色陰暗，宗澤在彌留之際，沒一句話談及家事，念念不忘北伐，最后連呼三聲“過(guò)河！過(guò)河！過(guò)河！”懷著悲憤的心情溘然與世長(zhǎng)辭，時(shí)年70歲。

16、陸游（1125—1210年）

死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?。懹巍秳δ显?shī)稿》）

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。

開禧三年（1207年）十一月，史彌遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)政變，誅殺韓侂胄，遣使攜其頭往金國(guó)，訂下“嘉定和議”，北伐宣告徹底失敗。陸游聽到消息，悲痛萬(wàn)分。

嘉定二年（1209年）秋，陸游憂憤成疾，入冬后，病情日重，遂臥床不起。十二月二十九日（1210年1月26日），陸游與世長(zhǎng)辭，享年八十五歲。

臨終之際，陸游留下絕筆《示兒》作為遺囑：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！?/p>

17、文天祥（1236—1283年）

孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧?。ā端问贰の奶煜閭鳌罚?/p>

文天祥，宋末政治家、文學(xué)家，愛國(guó)詩(shī)人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱“宋末三杰”。寶佑四年（1256年）狀元及第，官至右丞相，封信國(guó)公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（1282年）十二月初九，在柴市從容就義。

自殺未遂被元軍俘后，元廷召見文天祥，告諭說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿足了?！?/p>

文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫，對(duì)獄中吏卒說(shuō)：“我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩溃K年四十七歲。

他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體，在衣服中找到贊文：“孔子說(shuō)成仁，孟子說(shuō)取義，只有忠義至盡，仁才能夠做到。讀圣賢的書，所學(xué)習(xí)的是什么呢？自今以后，可算是問(wèn)心無(wú)愧了！”

18、方孝孺（1357—1402年）

死即死耳，詔不可草?。ā睹魇贰し叫⑷?zhèn)鳌罚?/p>

方孝孺，明初大臣、學(xué)者。因拒絕為發(fā)動(dòng)“靖難之役”的燕王朱棣草擬即位詔書，牽連其親友學(xué)生870余人全部遇害，成為中國(guó)歷史上唯一一個(gè)被“誅十族”的人。

在北平發(fā)兵時(shí)，姚廣孝曾對(duì)朱棣說(shuō)：“城池攻克這一天，方孝孺一定不會(huì)投降，希望你不要?dú)⑺?。殺了方孝孺，天下的讀書種子就絕了?！敝扉Υ饝?yīng)了。

朱棣想讓方孝孺起草詔書，把他召到宮中后，悲痛的哭喊聲響徹宮殿內(nèi)外。方孝孺連續(xù)發(fā)出質(zhì)問(wèn)，朱棣想強(qiáng)迫方孝孺就范：“向天下發(fā)詔書，非你起草不可！”方孝孺把筆扔到地上，一邊哭一邊罵道：“死就死，詔書我是絕不可能給你起草的！”

朱棣大怒，命令在鬧市將他處死，方孝孺慷慨就義，時(shí)年四十六歲。

19、王陽(yáng)明（1472—1529年）

此心光明，亦復(fù)何言。（《陽(yáng)明年譜》）

王守仁，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明，世稱陽(yáng)明先生、王陽(yáng)明，是我國(guó)明代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、政治家和軍事家，是二程、朱、陸后的另一位大儒，“心學(xué)”流派的重要代表人物。

《陽(yáng)明年譜》記載了王陽(yáng)明臨終時(shí)的情形。當(dāng)時(shí)他召弟子周積進(jìn)來(lái)，過(guò)了很久，才睜開眼睛看著他說(shuō)：“我走了！”周積眼淚落了下來(lái)，問(wèn)：“有什么話留下來(lái)嗎？”王陽(yáng)明微微笑道：“此心光明，還用說(shuō)什么？”片刻后，溘然長(zhǎng)逝。

20、楊漣（1572—1625年）

大笑，大笑，還大笑！刀砍東風(fēng)，于我何有哉？（《楊漣 *** 》）

楊漣，明末著名諫臣，東林黨人。天啟五年（1625年）任左副都御史，因彈劾魏忠賢24大罪，被誣陷“受賄一萬(wàn)兩”，歷經(jīng)拷打，慘死獄中。忠心報(bào)國(guó)，力戰(zhàn)“閹逆”，貫穿了楊漣一生的主要政治活動(dòng)。史家評(píng)價(jià)他“為人磊落，負(fù)奇節(jié)”，是極為中肯的。

楊漣在獄中，曾先后遭受“土囊壓身，鐵釘貫耳”等加害手段，但并未身亡。天啟五年農(nóng)歷七月二十四日（1625年8月28日），許顯純以一枚大鐵釘釘入楊漣頭部，終將其害死，時(shí)年五十四歲。

臨刑前，楊漣咬破手指，寫下 *** 一封，寫完仰天大笑。 *** 內(nèi)容摘錄如下：

……我仁義一生，現(xiàn)死于詔獄，難說(shuō)不是死得其所，有何遺憾于天？有何怨恨于人？只因我身為副憲臣，受先帝顧命，孔子說(shuō)：“受托孤和臨終之命，臨大是大非而不可失去氣節(jié)！”持此信念，終可以無(wú)愧于先帝在天之靈，對(duì)得起二祖、十宗與皇天后土、天下百姓世世代代了。大笑，大笑，還大笑！奸佞砍去頭顱，于我何懼？

21、崇禎（1611—1644年）

朕自登基十七年，逆賊直逼京師，雖朕諒德藐躬，上干天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無(wú)面目見祖宗，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂，無(wú)傷百姓一人。（《明史·崇禎本紀(jì)》）

朱由檢，明朝第十六位皇帝，1627年—1644年在位，年號(hào)崇禎，后世稱為崇禎帝。

朱由檢繼位后大力鏟除閹黨，勤于政事，生活節(jié)儉，曾六下罪己詔，是位年輕有為的皇帝。在位期間爆發(fā)農(nóng)民起義，關(guān)外后金政權(quán)虎視眈眈，已處于內(nèi)憂外患的境地。1644年，李自成軍攻破北京時(shí)，于煤山自縊身亡，終年34歲，在位17年。

上吊死前崇禎于藍(lán)色袍服上，寫下了上面這段最后的話……

22、葉赫那拉·布揚(yáng)古（？——1619年）

吾子孫雖存一女子，亦必覆滿洲！（《崇陵傳信錄》）

葉赫那拉·布揚(yáng)古，葉赫那拉氏，布寨子，末代葉赫貝勒（西城）。

萬(wàn)歷四十七年（1619年），明廷發(fā)動(dòng)薩爾滸之戰(zhàn)，葉赫作為明朝的盟軍一同出兵征討后金，結(jié)果明軍大敗。同年，后金天命汗努爾哈赤偕勝利之威進(jìn)兵葉赫。葉赫貝勒金臺(tái)吉、布揚(yáng)古分守東西二城。努爾哈赤率額亦都圍東城，代善等圍西城。數(shù)日后，努爾哈赤掘土攻破東城，金臺(tái)吉死之。布揚(yáng)古聽說(shuō)東城已破，便與其弟布爾杭古遣使請(qǐng)降，并請(qǐng)代善立誓不殺。代善同意，并與布揚(yáng)古及其母盟誓，布揚(yáng)古終于決心投降。然而，布揚(yáng)古還是在被引見努爾哈赤之后遭縊殺。

據(jù)《崇陵傳信錄》載，布揚(yáng)古臨終時(shí)發(fā)毒誓說(shuō)：“我葉赫那拉氏子孫中就算只剩下一個(gè)女人，也必要滅掉滿洲！”而清朝愛新覺羅氏最終確實(shí)亡于葉赫那拉氏之手——慈禧太后姓葉赫那拉氏。最終簽署清帝退位條約的就是慈禧太后的侄女——隆?；侍?，也姓葉赫那拉。

23、金圣嘆（1608—1661年）

好……疼。

金圣嘆，明末清初著名文學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家。主要成就在于文學(xué)批評(píng)，對(duì)《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫等諸家唐詩(shī)都有評(píng)點(diǎn)。金圣嘆提出“六才子書”之說(shuō)，使小說(shuō)戲曲與傳統(tǒng)經(jīng)傳詩(shī)歌并駕齊驅(qū)，受推崇為中國(guó)白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。

金圣嘆為人狂傲有奇氣，文筆幽默，幽默了一輩子，到死仍不止。他最后因有著當(dāng)權(quán)者政治目的之“哭廟案”被斬，據(jù)說(shuō)，臨刑之時(shí)，刀起頭落，從他的耳朵里滾出兩個(gè)紙團(tuán)。劊子手疑惑地打開一看：一個(gè)是“好”字，另一個(gè)是“疼”字。這最后的幽默，卻讓人感覺到一種莫名而濃重的悲涼。

24、袁世凱（1859—1916年）

為日本去一大敵，看中國(guó)再造共和。

袁世凱，中國(guó)近代史上著名的政治家、軍事家，北洋軍閥領(lǐng)袖。袁世凱的榮辱功過(guò)各有評(píng)說(shuō)，有人說(shuō)他是“ *** ”、“竊國(guó)大盜”，也有人認(rèn)為他對(duì)中國(guó)的近代化做出貢獻(xiàn)，是真正的改革家?？傊?，袁世凱是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議的人物之一。

在重大打擊及交煎下，袁世凱于1916年6月6日病故。袁世凱謝世之日，他的書案上有他親筆書寫的一句話：“為日本去一大敵，看中國(guó)再造共和”。作為多數(shù)人眼中的親日派，帝制的潛在擁護(hù)者和共和的破壞者，袁世凱的這個(gè)臨終遺言，讓很多人感到費(fèi)解，從而廣受爭(zhēng)議。

25、譚嗣同（1865—1898年）

有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉，快哉！

譚嗣同，中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新志士。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，與楊銳、劉光第、林旭、楊深秀和康廣仁并稱為“戊戌六君子”。

1898年9月22日，譚嗣同被捕入獄，在獄中，譚嗣同泰然自若，題詩(shī)于壁曰：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”28日，譚嗣同等六君子被殺害于北京菜市口，行刑時(shí)，他仰天大呼，“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉，快哉！”被害時(shí)年僅33歲，聞?wù)吣煌聪錅I。

26、弘一法師（1880—1942年）

悲欣交集。（《弘一大師年表》）

李叔同，著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家。后剃度為僧，后被人尊稱為弘一法師?！逗胍淮髱熌瓯怼分杏羞@樣的記載：“八月廿八日下午，自寫遺囑三紙?！薄熬旁鲁跻蝗?，書＇悲欣交集＇四字，與侍者妙蓮，是為最后之絕筆?！?/p>

葉圣陶先生解釋“欣”字，一輩子“好好地活”了，到如今“好好地死”了，歡喜滿足，了無(wú)缺憾。錢仁康教授認(rèn)為“＇悲＇是悲憫眾生的苦惱，＇欣＇是欣幸自身得到解脫”。大空法師說(shuō)“大師之所謂＇悲＇者，悲眾生之沉溺生死，悲娑婆之八苦交煎，悲世界之大劫未已，悲法門之戒乘俱衰，悲有情之愚慢而難化，悲佛恩之深重而廣大，總之為慈愍眾生而起之＇稱性大悲＇也。大師之所謂＇欣＇者何，欲求極樂(lè)，欣得往生，欣見彌陀而圓成佛道，欣生凈土而化度十方”。

著《弘一大師傳》的作者臺(tái)灣省陳劍慧教授說(shuō)，“弘公把＇悲欣交集＇交給他的法侶——妙蓮法師，是告訴妙蓮，他是決定＇往生＇了。＇悲欣交集＇是弘公當(dāng)時(shí)臨終的情境。是一種念佛見佛，一悲一喜的境界，不見佛的人，便不知道念佛也會(huì)起悲心”。此說(shuō)什妙，和盤托出弘一大師當(dāng)時(shí)之心境，而此境是無(wú)法用語(yǔ)言文字所能表達(dá)的，只有過(guò)來(lái)人才能知曉，有同等感受之人才能道出。

27、王國(guó)維（1877—1927年）

五十之年，只欠一死，經(jīng)此事變，義無(wú)再辱。（王國(guó)維遺書）

王國(guó)維，字靜安，是中國(guó)近、現(xiàn)代相交時(shí)期一位享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者，民國(guó)時(shí)期“清華四大導(dǎo)師”之首，國(guó)學(xué)大師。

1927年6月2日，王國(guó)維出辦公室，雇了一輛人力車，前往頤和園。吸完一根煙，躍身頭朝下扎入水中，于園中昆明湖魚藻軒自沉。事后人們?cè)谄鋬?nèi)衣口袋內(nèi)發(fā)現(xiàn)遺書，遺書中寫道：“五十之年，只欠一死。經(jīng)此世變，義無(wú)再辱……”

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“他平日對(duì)于時(shí)局的悲觀，本極深刻。最近的 *** ，則由兩湖學(xué)者葉德輝、王葆心之被槍斃?！o公深痛之，故效屈子沉淵，一瞑不復(fù)視。”陳寅恪說(shuō)：“為文化所化之愈深，愈感文化衰落之苦痛。先生以一死見其獨(dú)立自由之意志，非所論于一人之恩怨，一姓之興亡?！?/p>

歷史上有哪些著名的臨終遺言？

慈禧太后臨終之際留下“女人不可預(yù)聞國(guó)政”的遺言，令世人震驚，也給歷史留下了一團(tuán)迷霧，這位掌管清王朝半個(gè)世紀(jì)的鐵腕女人，為何留下這樣的遺言？ 光緒三十四年（1908年），慈禧太后病勢(shì)沉重，進(jìn)入彌留狀態(tài)。御醫(yī)們手忙腳亂，開了一劑益氣生津之方，想妙手回春：老米一兩，人參五分，麥冬五錢，鮮石斛五錢，水煎溫服。這是慈禧太后一生中最后一劑藥方，可惜此方可以生津益氣，但無(wú)法挽救她的老命。一個(gè)時(shí)辰后，她就命歸黃泉。 據(jù)《向斯說(shuō)慈禧》（中國(guó)工人出版社），臨終前，慈禧太后鄭重地說(shuō)：“此后，女人不可預(yù)聞國(guó)政。此與本朝家法相違，必須嚴(yán)加限制。尤須嚴(yán)防，不得令太監(jiān)擅權(quán)。明末之事，可為殷鑒！” 慈禧太后晚年的臨終遺言，令世人震驚，也給歷史留下了一團(tuán)迷霧。人們一直不明白這樣一個(gè)成功坐上第一把交椅的鐵血女人，這樣一個(gè)有效控制大清王朝長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的鐵腕太后，何以最后留下這樣的遺言？這是一個(gè)歷史之謎，人們迷惑不解。仔細(xì)想來(lái)，一個(gè)王朝的命運(yùn)如同個(gè)人的命運(yùn)一樣，仿佛都是上天的安排。細(xì)讀慈禧太后的臨終遺言，分析其原因，主要有三點(diǎn)： 首先，慈禧太后心里知道，大清王朝將會(huì)在她的手中壽終正寢。作為大清的當(dāng)家太后，她當(dāng)然知道流傳甚廣的葉赫那拉氏家族祖宗的遺言，仿佛冥冥之中，葉赫那拉氏家族的神秘之手選中了她作為大清帝國(guó)的終結(jié)者。她自負(fù)、堅(jiān)定，充滿智慧，在她的鐵腕統(tǒng)治下，大清王朝的精英人物都心甘情愿地拜倒在她的石榴裙下，特別是曾國(guó)藩、李鴻章、袁世凱三人，都屬羊，這三個(gè)充滿欲望、精力過(guò)人的男人，好像是上蒼賞賜給她這個(gè)屬羊的女統(tǒng)治者的珍貴禮物，他們以男人特有的魄力、智慧和勇敢輔助她，使她能夠順利執(zhí)政長(zhǎng)達(dá)48年之久，將風(fēng)雨飄搖中的帝國(guó)大廈牢牢地穩(wěn)定在這塊古老的東方土地上。可是，她走之后，這樣一個(gè)龐大的帝國(guó)，內(nèi)憂外患，千瘡百孔，交給一個(gè)三歲的孩子，這個(gè)帝國(guó)能夠支撐多久？她感覺，也就是五年的光景。 其次，慈禧太后是位個(gè)性鮮明的女人，她想做的事，一定要做，她的目標(biāo)一定要達(dá)到。她的智慧、冷靜和不動(dòng)聲色的冷酷，讓她的丈夫咸豐皇帝敬佩而恐懼，所以，咸豐皇帝在去世之前，既充滿了對(duì)大清王朝的憂慮，也充滿了對(duì)心愛皇后的愛憐和擔(dān)心。經(jīng)過(guò)三思之后，咸豐皇帝就寫下了一道密旨，交給皇后，大意是說(shuō)，如果皇子載淳即皇帝位，生下載淳的蘭兒（慈禧）如果不能安分守己，就消滅她：“朕不能深信其人，此后如能安份守己則已，否則，汝持此詔，命廷臣傳遺命除之?！睆倪@份遺詔上看，雖然咸豐皇帝是一位荒淫的皇帝，但他在祖宗留下的江山社稷上不敢茍且，臨終前對(duì)政務(wù)做了前所未有的安排，對(duì)一直心懷敬畏、對(duì)其個(gè)性憂心忡忡的蘭兒，也做了最壞的打算。慈禧的臨終遺言，正好印證了咸豐皇帝的判斷：女人是不可信的，容易失去理智的女人在政治上也是不可信的，女人在治理一個(gè)幅員廣大的龐大帝國(guó)，并讓這個(gè)帝國(guó)獲得空前發(fā)展方面更是不可信。 最后，從整體上說(shuō)，慈禧太后是一位心胸博大的女人，也是一位自命不凡的女人。在她的眼中，沒有幾個(gè)男人能夠讓她多看一眼。可是，她知道，像她這樣的女人，恐怕是一千年才會(huì)出一個(gè)，從唐女皇武則天到她這個(gè)時(shí)代，剛好一千年，比孔子說(shuō)五百年出一個(gè)圣人還不容易。可是，即使是這樣，即使是她這樣智慧、豁達(dá)、心胸博大的女人，即使是她這樣對(duì)這個(gè)龐大的王朝駕輕就熟、讓天下所有叱咤風(fēng)云的男人俯首帖耳的女人，也免不了女人天生的缺陷，這種缺陷仿佛是與生俱來(lái)的：心眼窄，見識(shí)短，感情用事，不計(jì)后果。慈禧太后的臨終遺言，正是充滿了對(duì)女人的失望，也是她留給歷史和政壇的一筆特別財(cái)富。 慈禧的臨終遺言，在《清史稿·后妃傳》中沒有記載。最早披露此事并廣泛傳播的人，是深受慈禧太后喜愛的英國(guó)作家伯克豪斯，他在慈禧太后去世兩年后的1910年9月，出版了《慈禧外傳》，將慈禧的最后遺言公之于世，引起了極大的轟動(dòng)。來(lái)源：慈禧太后的臨終遺言：女人不可預(yù)聞國(guó)政

中國(guó)歷史上最震撼人心的九句遺言

宗澤三呼“過(guò)河” 北宋滅亡以后，原來(lái)留在相州的康王趙構(gòu)逃到南京（今河南商丘）。公元１１２７年五月，趙構(gòu)在南京即位，這就是宋高宗。這個(gè)偏安的宋王朝，后來(lái)定都臨安（今浙江杭州），歷史上稱做南宋。 宋高宗即位以后，在輿論的壓力下，不得不把李綱召回朝廷，擔(dān)任宰相。但是實(shí)際上他信任的卻是黃潛善和汪伯彥兩個(gè)親信。 李綱提出許多抗金的主張。他還跟宋高宗說(shuō)：“要收復(fù)東京，非用宗澤不可?！?宗澤是一位堅(jiān)決抗金的將領(lǐng)，北宋滅亡之前，宋欽宗曾經(jīng)派他當(dāng)和議使，到金京議和。宗澤跟人說(shuō)：“我這次出使，不打算活著回來(lái)。如果金人肯退兵就好；要不然隱喻象征雙重形式表達(dá)。尼德蘭哲學(xué)家西格爾（Sigerusde ，我就跟他們爭(zhēng)到底。寧肯丟腦袋，也不讓國(guó)家蒙受恥辱?！?宋欽宗一聽宗澤口氣那么硬，怕他妨礙和談，就撤了他和議使的職務(wù)，派他到磁州去當(dāng)?shù)胤焦佟?金兵第二次攻打東京的時(shí)候，宗澤領(lǐng)兵打擊金兵，一連打了十三次勝仗，形勢(shì)很好。他寫信給當(dāng)時(shí)的康王趙構(gòu)，要求他召集各路將領(lǐng)，會(huì)師東京；又寫信給三個(gè)將領(lǐng)，要他們聯(lián)合行動(dòng)，救援京城。哪知道那些將領(lǐng)不但不愿出兵，反嘲笑宗澤在說(shuō)瘋話。宗澤沒辦法，只好單獨(dú)帶兵作戰(zhàn)。有一次，他率領(lǐng)的宋軍遭到金軍的包圍，金軍的兵力比宋軍大十倍。宗澤對(duì)將士說(shuō)：“今天進(jìn)也是死，退也是死，我們一定要從死里殺出一條生路來(lái)。”將士們受到他的激勵(lì)，以一當(dāng)百，英勇作戰(zhàn)，果然殺退了金軍。 宋高宗早就了解宗澤的勇敢，這次聽了李綱的推薦，就派宗澤為開封府知府。 這時(shí)候，金兵雖然已經(jīng)撤出開封，但是開封城經(jīng)過(guò)兩次大戰(zhàn)，城墻全部被破壞了。百姓和兵士混雜居?。辉偌由峡拷S河，金兵經(jīng)常在北岸活動(dòng)。開封城里人心惶惶，社會(huì)秩序很亂。 宗澤在軍民中有很大的威望。他一到開封，先下了一道命令：“凡是搶劫居民財(cái)物的，一律按軍法嚴(yán)辦。”命令一下去，城里仍舊發(fā)生了幾起搶劫案件。宗澤殺了幾個(gè)搶劫犯，秩序就漸漸安定了下來(lái)。 河北人民忍受不了金兵的掠奪燒殺，紛紛組織義軍，打擊金軍。李綱竭力主張依靠義軍力量，組織新的抗金隊(duì)伍。宗澤到了開封之后，積極聯(lián)絡(luò)義軍。河北各地義軍聽到宗澤的威名，自愿接受他的指揮。 河?xùn)|有個(gè)義軍首領(lǐng)王善，聚集了七十萬(wàn)人馬，想襲擊開封。宗澤得知這個(gè)消息，單身騎馬去見王善。他流著眼淚對(duì)王善說(shuō)：“現(xiàn)在正是國(guó)家危急的時(shí)候，如果有像您這樣的幾個(gè)英雄，同心協(xié)力抗戰(zhàn)，金人還敢侵犯我們嗎？” 王善被他說(shuō)得流下了感動(dòng)的眼淚，說(shuō)：“愿聽宗公指揮?！?其他義軍像楊進(jìn)、王再興、李貴、王大郎，都有人馬幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)。宗澤也派人去聯(lián)絡(luò)，說(shuō)服他們團(tuán)結(jié)一致，共同抗金。這樣一來(lái)，開封城的外圍防御鞏固了，城里人心安定，存糧充足，物價(jià)穩(wěn)定，恢復(fù)了大亂前的局面。 但是，就在宗澤準(zhǔn)備北上恢復(fù)中原的時(shí)刻，宋高宗和黃潛善、汪伯彥卻嫌南京不安全，準(zhǔn)備繼續(xù)南逃。李綱因反對(duì)南逃，被宋高宗撤了職。 宗澤十分焦急，親自渡過(guò)黃河，約河北各路義軍將領(lǐng)共同抗擊金兵。他在開封周圍，修筑二十四座堡壘，沿著黃河設(shè)立營(yíng)寨，互相連接，密集得像魚鱗一樣，叫做“連珠寨”，加上河?xùn)|、河北各地義軍民兵互相呼應(yīng)，宋軍的防御力量，越來(lái)越強(qiáng)了。 宗澤一再上奏章，要求高宗回到開封，主持抗金。但是奏章到了黃潛善等手里，這批奸人竟取笑宗澤是個(gè)狂人，把他的奏章扣了下來(lái)。過(guò)了不久，宋高宗就從南京逃到揚(yáng)州去了。 沒有多久，金兵果然又分路大舉進(jìn)攻。金太宗派大將兀術(shù)（音ｗùｚｈú，又叫宗弼）進(jìn)攻開封，宗澤事先派部將分別駐守洛陽(yáng)和鄭州。兀術(shù)帶兵接近開封的時(shí)候，宗澤派出幾千精兵，繞到敵人后方，截?cái)鄶橙送寺罚缓笥趾头昂髪A擊，把兀術(shù)打得狼狽逃走。 又有一次，金將宗翰率領(lǐng)金兵攻占洛陽(yáng)，宗澤派部將郭振民、李景良帶兵襲擊宗翰，打了敗仗。郭振民向金軍投降，李景良畏罪逃走。 宗澤派兵捉拿到李景良，責(zé)備他說(shuō)：“打仗失敗，本來(lái)可以原諒；現(xiàn)在你私自逃走，就是目中沒有主將了?！闭f(shuō)完，下令把李景良推出斬首。 郭振民向金軍投降之后，宗翰派了一名金將跟郭振民一起到開封，勸宗澤投降。宗澤在開封府大堂接見他們，對(duì)郭振民說(shuō)：“你如果在陣上戰(zhàn)死，算得上一個(gè)忠義的鬼?，F(xiàn)在你投降做了叛徒，居然還有什么臉來(lái)見我！”說(shuō)著，喝令兵士把郭振民也斬了。 宗澤又回過(guò)頭對(duì)勸降的金將冷笑一聲，說(shuō)：“我守住這座城，早準(zhǔn)備跟你們拼命。你是金朝將領(lǐng)，沒能耐在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗，卻想用花言巧語(yǔ)來(lái)誘騙我！” 金將嚇得面無(wú)人色，只聽得宗澤吆喝一聲，幾個(gè)兵士上來(lái)，把金將也拉下去殺了。 宗澤一連殺了三人，表示了抗金的堅(jiān)定決心，大大激勵(lì)了宋軍士氣。他號(hào)令嚴(yán)明，指揮靈活，接連多次打敗金兵，威名越來(lái)越大。金軍將士對(duì)宗澤又害怕，又欽佩，提到宗澤，都把他稱做宗爺爺。 宗澤依靠河北義軍，聚兵積糧，認(rèn)為完全有力量收復(fù)中原，接連寫了二十幾道奏章，請(qǐng)高宗回到開封。不用說(shuō)，那些奏章都被黃潛善他們擱了起來(lái)。 這時(shí)候，宗澤已經(jīng)是快七十歲的老人了，他受不了這個(gè)氣，背上發(fā)毒瘡病倒了。部下一些將領(lǐng)去問(wèn)候他，宗澤病已經(jīng)很重。他張開眼睛激動(dòng)地說(shuō)：“我因?yàn)閲?guó)仇不能報(bào)，心里憂憤，才得了這個(gè)病。只要你們努力殺敵，我死了也沒有遺憾了?！?將領(lǐng)們聽了，個(gè)個(gè)感動(dòng)得掉下熱淚。大伙離開的時(shí)候，只聽得宗澤念著唐朝詩(shī)人杜甫的兩句詩(shī)：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”接著，又用足力氣，呼喊：“過(guò)河！過(guò)河！過(guò)河！”才闔上眼睛。 開封軍民聽到宗澤去世的消息，沒有一個(gè)不傷心得痛哭流涕。 宗澤去世后，宋朝派杜充做東京留守。杜充是個(gè)昏庸殘暴的人，一到開封，把宗澤的一切防守措施都廢除了。沒多久，中原地區(qū)又全都落在金軍手里。

歷史上有哪些著名的臨終遺言，都是哪些人說(shuō)的呢？

遺言是人在臨死的時(shí)候說(shuō)的話，或是某人囑托某事，或是對(duì)自己的總結(jié)，或是對(duì)親人或者這個(gè)世界最后的告別。我們俗語(yǔ)中有：?人之將死，其言也善。?人在死的時(shí)候，說(shuō)的話也都是善意的。在歷史上，我們有哪些人說(shuō)了什么歷史遺言呢？接下來(lái)，我主要講述譚嗣同、韓信的遺言。

?有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉！?譚嗣同說(shuō)完不久就被斬殺了。譚嗣同作為戊戌變法運(yùn)動(dòng)中的參與者，致力于從西方學(xué)習(xí)先進(jìn)制度、技術(shù)應(yīng)用于清王朝，變法圖強(qiáng)，拯救中華民族這個(gè)危亡的民族。奈何變法觸動(dòng)了以慈禧太后為首的封建頑固派勢(shì)力。維新派只依靠沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝是行不通的，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)立馬被鎮(zhèn)壓，逮捕了戊戌六君子。譚嗣同沒有逃走，他想讓自己的死來(lái)激勵(lì)后人勇敢前行，同時(shí)他也認(rèn)為為自己的政治理想抱負(fù)現(xiàn)身是值得的。說(shuō)完這句話，他就英勇就義了。他的是對(duì)后人、也是對(duì)自己說(shuō)的。

西漢開國(guó)功將韓信，在自己臨死的時(shí)候說(shuō)：?吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐，豈非天哉?。意思是我后悔沒有采納蒯通的計(jì)謀,自己起來(lái)謀反，以至于被這婦女、小子所欺騙,這難道不是天意嗎劉邦建國(guó)以后，認(rèn)為韓信功高蓋主，一直想要除掉他，所以他就默認(rèn)了呂雉的做法。當(dāng)時(shí)正值劉邦平叛之際，被貶的韓信心存不滿，也想起來(lái)謀反。呂雉就讓蕭何把韓信哄騙到宮中來(lái)，隨后刺殺他的。所以?成也蕭何，敗也蕭何?。韓信的遺言是對(duì)他自己這一生的悔恨。

滾滾歷史長(zhǎng)河中，有太多的歷史人物沉睡其中。他們的遺言猶在耳邊，都留著些許遺憾。

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