呂后時(shí)代嚴(yán)格控制關(guān)市
，在鐵器等先進(jìn)生產(chǎn)工具的流通方面對(duì)南越國(guó)實(shí)行封鎖。南越王趙佗采取和中央政府相對(duì)抗的態(tài)度
，自立為南越武帝，又發(fā)兵北上
，進(jìn)攻漢王朝南邊的長(zhǎng)沙國(guó)。在呂后發(fā)軍擊南越以后
，南越與漢王朝正式進(jìn)入交戰(zhàn)狀態(tài)。
因?yàn)闅夂驐l件的不適應(yīng)
，漢軍不能越過(guò)南嶺，兩軍事實(shí)上在南嶺一線相持了一年之久
，呂后去世方才罷兵
，于是出現(xiàn)了所謂“佗得以益驕”的局面
。
期中原與南越的民族關(guān)系怎么樣.png)
文帝即位后，改變扼殺政策
，采取安撫政策，向南越提供發(fā)展生產(chǎn)所需的鐵器
、農(nóng)具、馬牛羊等
。并派人修葺趙佗在真定（今河北正定）的祖墳
，置守邑
，歲時(shí)祭祀
。又撤掉進(jìn)攻南越的軍官，拜趙佗的兄弟做官
。
然后，遣陸賈再次出使南越
。在文帝誠(chéng)意的感召下，趙佗謝罪稱臣
，去黃屋左纛，歸附漢王朝
。嶺南地區(qū)從而贏得了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件，到武帝時(shí)期
，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展已有較大發(fā)展。
漢廷對(duì)周邊少數(shù)民族不輕易用兵
，盡力維持相安友好關(guān)系，以禮相待
，兄弟相稱，這對(duì)于加強(qiáng)中原人民與周邊少數(shù)民族人民之間的團(tuán)結(jié)
，增進(jìn)友誼，起了很好的作用
，進(jìn)一步促進(jìn)了漢朝時(shí)期各個(gè)民族之間的融合，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)
。
趙佗（約公元前240年-公元前137年），即南越武帝
，恒山郡真定縣（今河北省石家莊市正定縣）人
，秦朝南海龍川令，南越國(guó)創(chuàng)建者
。原為秦朝將領(lǐng)，與任囂南下攻打百越
。秦末大亂時(shí)，趙佗割據(jù)嶺南
，建立南越國(guó)。
南越國(guó)建立伊始
，趙佗實(shí)施“和輯百越”政策，引入中原農(nóng)耕技術(shù)與先進(jìn)文化
，同時(shí)又將異域文化和海洋文化引進(jìn)嶺南，使嶺南地區(qū)從落后的刀耕火種進(jìn)入農(nóng)耕文明時(shí)代
。漢高祖三年（前204年）至建元四年（前137年）在位。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后
，開(kāi)始著手前進(jìn)嶺南百越之地。漢高祖元年（前206年）
，任囂病亡
，趙佗即向南嶺各關(guān)口的軍隊(duì)傳達(dá)了據(jù)險(xiǎn)防守的指令
，并借機(jī)殺了秦朝安置在南海郡的官吏們
，換上自己的親信。秦朝滅亡后
，漢高祖三年（前204年），趙佗起兵兼并桂林郡和象郡
，在嶺南建立南越國(guó)，號(hào)稱“南越武王”
。
漢高祖十一年（前196年）夏
，劉邦派遣大夫陸賈出使南越
，勸趙佗歸漢
。在陸賈勸說(shuō)下，趙佗接受了漢高祖賜給的南越王印綬
，臣服漢朝，成為漢朝的一個(gè)藩屬國(guó)
。
劉邦平定中原后，趙佗（也稱尉他
、尉佗）已在南越稱王，因國(guó)家初定
，劉邦便派陸賈出使南越，游說(shuō)趙佗歸附漢朝
。陸賈到后，趙佗接見(jiàn)非常不禮貌
。陸賈便細(xì)數(shù)趙佗的中原出身，斥責(zé)他忘本而不講禮儀
，隨后結(jié)合楚漢之爭(zhēng)的歷史，指出南越和漢朝實(shí)力上的強(qiáng)弱懸殊
，曉以情理，迫使趙佗改顏謝罪
。
趙佗問(wèn)及他與蕭何、曹參
、韓信誰(shuí)更高明，陸賈回答趙佗似乎更高明
。趙佗很高興
，又拿自己和劉邦進(jìn)行比較
，陸賈明確答復(fù)漢王遠(yuǎn)勝趙佗
。趙佗對(duì)陸賈的說(shuō)辭非常滿意
，愿意遵從漢朝約束，接受南越王封號(hào)
，對(duì)漢稱臣，并留陸賈宴飲數(shù)月
。陸賈回朝匯報(bào)，劉邦非常滿意
，任為太中大夫。
秦漢時(shí)期南方蠻越介紹
與北方民族被統(tǒng)稱為“胡”相呼應(yīng)的是
，南方地區(qū)的非華夏族被泛稱為“越”
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！霸健笔欠窖浴⒘?xí)俗等不盡相同的許多民族群體的統(tǒng)稱
，這也是史書(shū)所載“百越”得名之根本原因所在。百越大體可分為吳越
、南越、駱越三部
，主要活動(dòng)于東南沿海、兩廣及今越南部分地區(qū)
。史書(shū)中“西南夷”、“南蠻”
，也于此部分略作敘述
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！拔髂弦摹敝杏胁簧僖渤鲎园僭较到y(tǒng)
，如滇、夜郎
、哀牢等，主要活動(dòng)于今云南
、貴州等地區(qū)。武陵蠻
、巴蠻、板蠻等
，是東漢時(shí)長(zhǎng)期受關(guān)注的“南蠻”，主要活動(dòng)于今湖南湘江
、洞庭湖及鄂西
、川東等地區(qū)
。這些南方諸族史書(shū)記載較簡(jiǎn)略，文獻(xiàn)
、考古遺存相對(duì)較多的是南越與滇。> > 百越之中的吳越包括東甌（東越）與閩越
。閩越王無(wú)諸、越東海王搖
，“其先皆越王勾踐之后也”（《史記·東越列傳》），所領(lǐng)大概是先秦時(shí)的吳人
、越人后裔
。秦兼并六國(guó)
，廢吳越首領(lǐng)為君長(zhǎng)
，置閩中郡以統(tǒng)轄其地。秦末天下動(dòng)亂時(shí)
，無(wú)諸、搖等率越人歸附鄱陽(yáng)令吳芮
，參與滅秦之戰(zhàn)
，后又佐助漢軍攻軍。高帝五年（前202）
，封無(wú)諸為閩越王，轄閩中故地
，以東治（今福建福州）為都；惠帝三年（前192）
，封搖為東海王
，都于東甌（今浙江永嘉縣
，或認(rèn)為在溫州），“世俗號(hào)為東甌王”（《史記·東越列傳》）
。吳楚七國(guó)之亂時(shí)，東甌跟隨劉濞起兵
；起兵失敗后，東甌受漢購(gòu)賞
，殺劉濞于丹徒，以此贖罪歸國(guó)
。劉濞之子逃亡閩越，怨恨東甌殺其父
，慫恿閩越攻東甌。建元三年（前138）
，閩越進(jìn)攻東甌，武帝派兵援救
，援兵未至而閩越撤兵
。為避免閩越威脅
，東甌請(qǐng)求舉國(guó)內(nèi)附
，獲武帝準(zhǔn)許，東甌王率眾4萬(wàn)余人遷徙至江淮之間
，即今天廬江、安慶一帶
。> > 建元六年（前135），閩越又攻南越邊地
，南越告急
，武帝派兵分由會(huì)稽
、豫章進(jìn)攻，閩越王郢發(fā)兵抵抗
。郢弟馀善謀殺之，漢罷兵
。漢封無(wú)諸孫繇君丑為越繇王。馀善威行于國(guó)
，國(guó)民多歸附，漢封之為東越王
。元鼎五年（前112），漢擊南越
，馀善上書(shū)從漢軍出征，卻又首鼠兩端
、私通南越
。漢滅南越國(guó)后
，漢軍將領(lǐng)楊仆使人上書(shū)
，愿乘機(jī)進(jìn)攻東越。次年
，東越遂反，馀善自立為“武帝”
，攻漢軍。元封元年（前110）
，漢軍攻入東越
，越繇王及東越貴族殺馀善以降
。漢封越繇王等人為侯
，遷越人于江
、淮間，逐成為漢 *** 之編戶民
。> > 于南越之地置郡、縣
。秦末
，南?div id="m50uktp" class="box-center"> ？埓睿ń駨V東廣州）趙佗
，兼任南海郡尉
，絕道據(jù)兵自守，占據(jù)嶺南
。南越國(guó)的疆域包括今廣東、廣西和越南北部地區(qū)
。趙佗（？~前137）
，河北真定人（今河北正定縣），南越開(kāi)國(guó)國(guó)君
，在位近70年。漢初
，對(duì)南越采取懷柔政策：高帝十一年（前196）
，陸賈出使南越
，封趙佗為南越王。趙佗接受漢朝封號(hào)
，表示愿為藩輔。呂后時(shí)
，采納有司建議：禁止與南越國(guó)貿(mào)易關(guān)市，不許出口鐵器
、農(nóng)具
，輸出的馬
、牛
、羊只能為雄、不能有雌
。趙佗以此為借口，自立為南越武帝
，興兵攻打長(zhǎng)沙邊邑；以財(cái)物誘惑
、交通并役屬閩越
、西甌
，東西萬(wàn)余里，“乃乘黃屋左纛
，稱制，與中國(guó)侔”（《史記·南越列傳》）
。> > 文帝時(shí)，為緩和與南越的緊張關(guān)系
，派陸賈再次出使南越，趙佗答應(yīng)取消帝號(hào)
，恢復(fù)藩屬關(guān)系。景帝時(shí)
，南越稱臣
，朝請(qǐng)漢帝
，禮儀如諸侯
；在南越國(guó)內(nèi)，趙佗仍稱帝
、沿用舊號(hào)。武帝建元四年（前137）
，趙佗去世，其孫趙胡即位為帝
，號(hào)“文帝”從南越王墓的“文帝行璽”金印來(lái)看，趙佗之孫仍延續(xù)帝制
，自稱為帝?div id="4qifd00" class="flower right">
？脊潘?jiàn)“文帝”名為趙
，與文獻(xiàn)所記之趙胡不同
。
；后來(lái)，趙 *** 太子?jì)臊R宿衛(wèi)長(zhǎng)安
。十余年后
，趙胡去世，其子?jì)臊R即位，托辭有病
，不入見(jiàn)漢帝
。嬰齊去世后
，太子趙興即位
，其生母 *** 氏為太后。元鼎四年（前113）
，漢遣使游說(shuō)趙興及太后入朝，趙興按其母意上書(shū)
，“請(qǐng)比內(nèi)諸侯，三歲一朝
，除邊關(guān)”（《史記·南越列傳》）。此舉激起南越丞相呂嘉等人不滿
，興兵殺趙興、太后及漢使
，擁立嬰齊長(zhǎng)子越妻所生子建德為王
。漢興兵平定南越
，俘虜呂嘉
、建德，不少南越貴族降漢封侯
，漢于南越之地設(shè)置九郡，存續(xù)了93年的南越國(guó)覆亡
。> > 南越國(guó)在覆亡前，名義上臣服漢朝
，但基本保持獨(dú)立態(tài)勢(shì)
。它與“內(nèi)諸侯”的不同處
，正可顯見(jiàn)其政治特殊性：一則，不定期朝覲漢天子
；二則，全權(quán)任命各級(jí)官吏
；三則
，不行用漢法。孫家洲：《由新出漢簡(jiǎn)看漢初朝廷與諸侯王國(guó)之法律關(guān)系》
，載本書(shū)編委會(huì)編：《安作璋先生史學(xué)研究六十周年紀(jì)念文集》，齊魯書(shū)社
，2007年版，第382頁(yè)
。漢之所以屢屢要南越內(nèi)屬，是為從根本上掌控南越
；南越之所以遲遲不內(nèi)屬
，是秉持趙佗以來(lái)的政治理念
，“事天子期無(wú)失禮
，要之不可以說(shuō)好語(yǔ)入見(jiàn)；入見(jiàn)則不得復(fù)歸
，亡國(guó)之勢(shì)也”（《史記·南越列傳》）。武帝派兵攻打閩越
、東甌，多少有向南越 *** 之意
。> > 南越國(guó)本是沿秦三郡舊地而建
，政治制度上大體襲秦漢之制
。中央職官方面，中央設(shè)立有丞相
、御史、內(nèi)史
、中尉等重臣，設(shè)有郎
、中大夫、將軍等文武百官
。地方行政方面，實(shí)行郡縣制
，如九真郡、揭陽(yáng)縣等
，設(shè)假守
、監(jiān)
、縣令長(zhǎng)等官職
；還分封王、侯
，如蒼梧王趙光等。法律制度方面
，從“除其故黥劓刑”（《史記·南越列傳》）等記載來(lái)看，南越似沿用秦朝的黥
、劓肉刑。從文化方面來(lái)看
，南越也深受秦漢文化影響：南越國(guó)的度量衡制度與漢朝基本相同，南越王墓系仿照漢陵墓而建造
，隨葬品中又以漢式器物占多數(shù)，使用隸書(shū)及篆字廣州市文物考古研究
、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所等：《廣州市南越國(guó)宮署遺址西漢木簡(jiǎn)發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古》2006年第3期
。，等等
。但南越本為多民族聚居之地，自然要因地制宜的采取策略
。陸賈初見(jiàn)趙佗時(shí)，趙佗“棄冠帶”而“結(jié)箕踞”，招致陸賈“足下反天性”之譏
；陸賈一番言辭，說(shuō)的趙佗“蹶然起坐”
，稱謝曰“居蠻夷中久，殊失禮義”（《漢書(shū)·陸賈傳》）
。由此可見(jiàn)趙佗統(tǒng)治南越之地，是適應(yīng)越地風(fēng)俗而融入其中
。為鞏固統(tǒng)治，趙氏拉攏越人參政
，實(shí)行漢
、越通婚
。丞相呂嘉據(jù)說(shuō)出身越人
，為越人信任而深得民心
。呂嘉宗族官居長(zhǎng)吏者70余人
，“男盡尚王女
，女盡嫁王子兄弟宗室”（《史記·南越列傳》）
。> > 趙佗統(tǒng)治下的南越國(guó)，不僅使越人相攻擊的舊俗漸改
，遷于南越的“中縣人”數(shù)量也未減少。在這種情況下
，越文化對(duì)南越國(guó)產(chǎn)生較大影響實(shí)屬情理中事
，南越王墓隨葬品的文化特色就是很好說(shuō)明：帶有越文化性質(zhì)的隨葬品在數(shù)量?jī)H次于漢式器物
，如越式大銅鼎
、越式大鐵鼎等。南越國(guó)的地理位置極便于海外聯(lián)系
，大象牙、乳香
、銀盒等舶來(lái)品的出現(xiàn)，對(duì)認(rèn)識(shí)東西方海上交通及文化交流有益
。> > 駱越，或稱西甌
。秦時(shí)曾以其地置象郡，后成為南越國(guó)的一部分
；漢平定南越國(guó)后
，駱越主要分布于郁林
、合浦
、交
、日南
、九真等郡
，即今廣西南部及越南北部地區(qū)
。交等地雖設(shè)置郡縣，但所轄民眾言語(yǔ)各異
，需經(jīng)多次轉(zhuǎn)譯方知曉其意。由此可見(jiàn)
，駱越也是一個(gè)泛稱，實(shí)際包含著不同的民族
。駱越民眾有“項(xiàng)髻徒跣，以布貫頭而著之”（《后漢書(shū)·南蠻西南夷傳》）的習(xí)俗
。兩漢時(shí)，有不少中原罪人被遷徙于此
，與駱越雜居
。光武帝時(shí)，交太守錫光
、九真太守任延，教導(dǎo)越民耕種田稼
、制作冠履及姻親之禮
，興建學(xué)校
，以禮義教化當(dāng)?shù)孛癖?div id="4qifd00" class="flower right">
，移變邊俗。?dāng)時(shí)
，有不少蠻人率種人歸附
，或有蠻夷進(jìn)獻(xiàn)白雉
、白菟。> > 建武十六年（40）
，有交女子徵側(cè)及妹妹徵貳起事。交太守蘇定依法處置徵側(cè)的丈夫詩(shī)索
，徵側(cè)及妹妹徵貳因此起兵反抗郡守，“于是九真
、日南、合浦蠻里皆應(yīng)之”（《后漢書(shū)·南蠻西南夷傳》）
。從事態(tài)發(fā)展的規(guī)模來(lái)看，她們起兵的原因恐非僅是出于忿恨
，似也與漢朝官吏治理舉措有關(guān)聯(lián)。她們攻占60余城
，徵側(cè)自立為王
；交刺史及諸郡太守
，只能保守城池
，無(wú)力反擊。光武帝命長(zhǎng)沙
、合浦等郡準(zhǔn)備車船，修建道路及橋梁
，儲(chǔ)備糧草。建武十八年（42）
，派伏波將軍馬援率兵討伐，“緣海而進(jìn)，隨山刊道千余里”（《后漢書(shū)·馬援傳》）
；第二年春
，大軍到達(dá)浪泊
，大敗對(duì)手
，斬首數(shù)千級(jí)，降者萬(wàn)余人
；建武二十年，斬徵側(cè)
、徵貳，后又?jǐn)∑溆帱h
。馬援行軍所過(guò)之處，為郡縣修治城郭
，“穿渠灌溉，以利其民”
；整頓法律
，“與越人申明舊制以約束之
，自后駱越奉行馬將軍故事”（《后漢書(shū)·馬援傳》）
。馬援還于交獲駱越銅鼓?div id="d48novz" class="flower left">
！般~鼓文化”正可彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載不足
，加深我們對(duì)南方民族歷史之研究。> > 西南地區(qū)
，分布著許多語(yǔ)言、習(xí)俗不同的民族，正史統(tǒng)稱為“西南夷”
。大體而言，貴州西部有夜郎
、且蘭
，云南滇池區(qū)域有滇
，洱海地區(qū)有昆明
，四川西南部有邛、笮
，等等。夜郎
、滇、邛等族民眾結(jié)發(fā)為椎
，從事農(nóng)耕，有邑聚
，有君長(zhǎng)；昆明等族民眾編發(fā)
，以游牧經(jīng)濟(jì)為主
，無(wú)君長(zhǎng)
。> > 秦朝勢(shì)力曾一度影響西南夷
，開(kāi)通從今宜賓至昭通的“五尺道”。西漢初
，漢 *** 與西南夷的官方聯(lián)系雖中斷，巴蜀地區(qū)與西南夷卻依然維持交換關(guān)系
。巴蜀商賈販賣繒帛、枸醬至西南夷
，并從那里販運(yùn)馬
、髦牛及僮（即奴婢）
。武帝建元六年，漢番陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）令唐蒙在南越發(fā)現(xiàn)蜀地出產(chǎn)的枸醬
，探知從蜀經(jīng)西南夷地區(qū)有路可達(dá)南越，故提出通夜郎
，“夜郎所有精兵，可得十余萬(wàn)
，浮船柯江，出其不意
，此制越一奇也”（《史記·西南夷列傳》）
。武帝派唐蒙率千余人
，攜帶繒帛等禮物
，到夜郎活動(dòng)。此后不久
，漢在巴蜀之南設(shè)犍為郡（治今四川宜賓），征發(fā)巴蜀卒修筑自道（今四川宜賓）通向柯江的山路
。稍后，武帝又派司馬相如至邛（今四川西昌一帶）
、（今四川漢源一帶）、冉（今四川茂縣一帶）
，在這些地區(qū)設(shè)置都尉和十多個(gè)縣。數(shù)年后，西南夷之路始終未打通，士卒因乏困
、饑餓及惡劣氣候，死亡者甚多
；加之西南夷屢屢“反叛”，漢派兵攻打
，又耗費(fèi)無(wú)功。漢所置都尉及諸縣
，多數(shù)不久就裁撤了。> > 曾對(duì)武帝說(shuō)道：在西域大夏國(guó)時(shí)
，他見(jiàn)到邛竹杖、蜀布
，這些物品據(jù)說(shuō)來(lái)自身毒（印度）；大夏在漢朝西南
，仰慕中國(guó)，因匈奴隔絕道路
，如通身毒而交往大夏，有利無(wú)害
。武帝根據(jù)其建議
，派使者自巴蜀四出
，企圖找尋通身毒的道路
。雖說(shuō)這一目的最終并未達(dá)到，但無(wú)意中不僅打通了漢與滇交往的道路
，且加深了對(duì)夜郎及其附近地區(qū)的聯(lián)系。元鼎五年
，漢征發(fā)夜郎附近諸部族兵攻南越
，引起且蘭反抗
，殺漢使者及犍為太守。次年
，漢兵從巴蜀南下，攻下且蘭
，設(shè)置郡（治今貴州黃平西）。倚于南越的夜郎首領(lǐng)
，在漢軍的震懾下入朝，被武帝封為“夜郎王”
。漢憑借滅南越、誅且蘭等軍威聲勢(shì)
，于邛都設(shè)置越郡（治今四川西昌東南），都置沈黎郡（治今四川雅安南）
，冉置汶山郡（治今四川茂縣北）
，白馬置武都郡（治今甘肅成縣）
。武帝派遣使者以破越
、誅南夷等事諷喻滇王入朝，未果
；元封二年（前109），漢發(fā)兵臨滇
，滇王舉國(guó)降，漢以其地為益州郡（治今云南晉寧）
，“賜滇王王印，復(fù)長(zhǎng)其民”（《史記·西南夷列傳》）
。> > 文獻(xiàn)對(duì)滇國(guó)的最早記載似見(jiàn)于《史記》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)
，楚將莊領(lǐng)兵士溯沅水西上略地
；適值秦國(guó)攻奪楚巴、黔中郡
，道路阻塞不通
；莊于是留駐滇池，入鄉(xiāng)隨俗
，改變服飾，稱王于滇
。如按《史記》記載，滇國(guó)當(dāng)建于前3世紀(jì)初（前280年左右）
；從滇文化遺存來(lái)看，滇國(guó)至遲建立于前5世紀(jì)中葉
。> > 昭帝時(shí)，益州郡故滇國(guó)境內(nèi)民眾“叛亂”
，漢派大軍鎮(zhèn)壓
，前后歷時(shí)5年
。因滇池而得名的滇國(guó)
，在歸附漢的20余年后，基本不再見(jiàn)諸文獻(xiàn)了
。滇國(guó)的主體民族，長(zhǎng)期以來(lái)存有爭(zhēng)議
，或人，或羌人
，或濮人
，等等?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在，學(xué)者的意見(jiàn)漸趨一致：滇國(guó)的主體民族是越族
，滇人是百越民族中的一支。不論是文化特征
，還是生活習(xí)俗，滇國(guó)主體民族都與古越人相似
。滇國(guó)居民成分復(fù)雜，除去人數(shù)較多
、占統(tǒng)治地位的主體民族越人外，還有部分濮人
、羌人，可能還有少量的漢族移民
。> > 滇國(guó)文化遺物中
，以青銅器為大宗
。我們對(duì)滇國(guó)的認(rèn)識(shí)
，大體都源于青銅器。農(nóng)業(yè)在滇人生活中占據(jù)重要地位：滇國(guó)青銅器中有大量農(nóng)具出土
，證明農(nóng)業(yè)在滇人生活中占據(jù)重要地位。不僅有大量青銅農(nóng)具出土
，還發(fā)現(xiàn)有已經(jīng)炭化的稻粒，青銅器的紋飾上也可見(jiàn)稻業(yè)生產(chǎn)
、豐收歸倉(cāng)等場(chǎng)景。畜牧及狩獵也相當(dāng)發(fā)達(dá)
，家畜有牛、羊
、馬、豬
、狗。滇人居住的房屋有“干欄式”
、“井干式”等樣式?div id="d48novz" class="flower left">
！案蓹谑健苯ㄖ?div id="d48novz" class="flower left">
，一般分為上下兩層，人住于上
，牲畜處于下，中間用橫梁
、樓板隔開(kāi)；置有獨(dú)木梯
，可供隨時(shí)上下出入。底部用大小不等的樁柱支撐
，使得上層房屋建筑高離地面，防潮及蟲(chóng)獸侵害
。“井干式”建筑
，是在圓形或方形木料的兩端各開(kāi)出凹槽
，層層交疊砌成房屋底架及墻壁的一種建筑形式
，滇青銅器上發(fā)現(xiàn)有完整的井干式建筑：有的直接建筑在地面上
，有的建在干欄式結(jié)構(gòu)的平臺(tái)上
。> > 作為世界四大青銅文化體系四大青銅文化體系分別是中原地區(qū)的商周青銅文化
、北方草原青銅文化
、古希臘—羅馬青銅文化
、滇系青銅文化（或滇國(guó)青銅文化）。之一的滇青銅器
，銅鼓、貯貝器等是最具特色的器物
。銅鼓是南方民族及東南亞地區(qū)普遍使用的打擊樂(lè)器，直到今天南方及東南亞地區(qū)的不少民族也仍在使用
。銅鼓的前身是一種大型炊具，是供多人煮飯用的大型器物
。早期出土的銅鼓
，一般是鼓面朝下
、圈足向上倒置
，多無(wú)紋飾，鼓面等部位有較厚的炊煙痕跡
。后來(lái)，銅鼓逐漸向滇王國(guó)禮器
、重器轉(zhuǎn)變，相當(dāng)于商周時(shí)的鐘
、鼎等彝器。銅鼓多發(fā)現(xiàn)于大型墓葬中
，使用、擁有銅鼓可能是權(quán)力
、地位的象征。貯貝器
，顧名思義，就是貯存海貝的容器
。貯貝器的主要來(lái)源有二：一是利用現(xiàn)成的銅鼓，對(duì)其進(jìn)行加工改造
；二是仿照銅鼓外形，重新鑄造
。之所以盛裝海貝，可能海貝是滇王國(guó)的稀罕之物
、財(cái)富象征。貯貝器的發(fā)展逐漸取代銅鼓禮器的地位，成為新的權(quán)力
、地位和財(cái)富的象征。最能體現(xiàn)貯貝器特色的是其蓋上的各種圓雕人物
、動(dòng)物組合而成的表現(xiàn)特定社會(huì)、特別場(chǎng)景的立體裝飾畫(huà)面
。這些場(chǎng)景，幾乎涵蓋滇國(guó)民眾生活
