自劉邦建立西漢,到王莽篡位建新朝,在西漢的二百一十年間,這個(gè)王朝共出現(xiàn)了十二位帝王。其中,光是賢明贊譽(yù)千古未絕的帝王,就有漢高祖劉邦、漢惠帝劉盈、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟、漢武帝劉徹和漢宣帝劉詢。
人們常說,時(shí)勢造英雄。劉家能出如此多明君,首先便與其時(shí)代密切相關(guān)。我們不難發(fā)現(xiàn),西漢的明君,主要生活在西漢早期,直到盛世。從漢高祖在刀光劍影中建立起西漢,到漢武帝將這個(gè)王朝迎上巔峰,再到漢宣帝繼承漢武帝的政治遺產(chǎn),這些明君所在位的時(shí)代,要求他們?yōu)檎卯?dāng)。
越是親身經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱難,就越清楚守業(yè)的必要。劉邦作為一個(gè)典型的草根帝王,有著強(qiáng)烈的鞏固家族統(tǒng)治的欲望。在蕭何、張良等賢臣的輔佐下,他順利的從一個(gè)農(nóng)家子弟,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)體察百姓的出色的政治家。劉邦不但自己為政賢明,還對自己的繼承人提出為政要求。
而漢惠帝劉盈,不僅有漢高祖、呂后、曹參、陳平等人的耳提面命,他本人,也是經(jīng)歷了秦末的戰(zhàn)火,深知?jiǎng)⒓业募覙I(yè)來之不易。劉盈在十六歲時(shí)便即位,之后國家大權(quán)實(shí)際上由呂后掌握。因而劉盈也不得不采取更溫和的為政風(fēng)格。換句話說,有了強(qiáng)勢的呂后唱紅臉,白臉自然就留給了劉盈。他推行仁政,放寬思想文化控制,因而政治愈發(fā)清明,他也就成了名副其實(shí)的一代明君。
而漢文帝劉恒和漢景帝劉啟,他們也從自己做起,帶領(lǐng)西漢迎來了著名的“文景之治”。劉家子弟能做好自己,也是他們明君頻出的重要原因。當(dāng)時(shí)仍處于西漢初年,人們還在努力擺脫秦末以來戰(zhàn)亂帶來的經(jīng)濟(jì)凋敝。因而二帝繼續(xù)推崇黃老之治,輕徭薄賦,與民休息。
不僅漢文帝一生節(jié)儉,二帝還在春耕時(shí)下地勞作,以此來勸課農(nóng)桑。正是他們身上那種純樸而又真摯的情感,引導(dǎo)他們成為了真正為民著想的明君。
而漢武帝劉徹,本已經(jīng)是家業(yè)穩(wěn)固的天選之子,但他自己卻很有抱負(fù)。在劉徹出生的三年前,即景帝三年(前154),七國之亂爆發(fā)。雖然這場叛亂在三個(gè)月內(nèi)即被平定,但這場禍患卻給劉徹敲響了一個(gè)警鐘:危險(xiǎn)一直都存在,只有自己足夠強(qiáng)大,才能守住天下。
漢武帝的雄才大略,朋友們應(yīng)該都有所了解。雖然這位帶領(lǐng)西漢走上巔峰的君王和秦始皇一樣,功過皆有,歷史評價(jià)頗為復(fù)雜。但他通過推恩令等解決郡國并行制的弊病,推行平準(zhǔn)等穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序,采取“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)而推廣教育,都切實(shí)推動(dòng)了西漢的發(fā)展。
而西漢的最后一位著名明君漢宣帝劉詢,也是一位復(fù)雜而簡單的帝王。他的復(fù)雜,來源于他的經(jīng)歷。劉詢確實(shí)是漢武帝的嫡系血脈,但由于巫蠱之禍,劉詢早年一直茍活,因而接觸到真正的底層民眾。繼位后,劉詢又受到霍光的控制。因而對劉詢而言,只有自己成為一位有真材實(shí)干的君主,才能不負(fù)家族,不負(fù)余生。
劉詢是因?yàn)椴拍芎偷滦卸换艄馑蜕系畚坏?。他不缺為政的能力,更不缺將心比心體諒百姓的氣度。因而他也是簡單的。在自己飽經(jīng)苦難以后,劉詢以極大的熱情投入到治理國家的事務(wù)中。這位帝王像他的前人們那樣,一心為國,勵(lì)精圖治,政績頗豐。
再之后,劉家也沒逃過“富不過三代”的厄運(yùn)。安穩(wěn)的社會(huì)讓帝王沉迷酒色,日益荒淫,明君也就不再出現(xiàn)。
常言道,師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人。西漢明君一代接一代,自然離不開前人的正面影響。而早期西漢社會(huì)的落后和不安,也要求這些帝王成長為實(shí)干家,成長為有真材實(shí)料的明君。最終,在他們的努力下,臣民對他們稱贊,青史將他們留名。
在西漢政治家賈誼的《過秦論》中寫道,秦始皇“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四?!?。其大意是是,秦始皇繼承了秦國先代君主奮發(fā)圖強(qiáng)的意志與基業(yè),一統(tǒng)天下,橫掃六合。
其中的“六世”,指的是秦國的“秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王六代君主”??v觀歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),秦國自秦獻(xiàn)公始,便沒有出現(xiàn)過昏君。如果再加上秦始皇,秦國的一統(tǒng)天下,完全就是八世君主勵(lì)精圖治的結(jié)果。
在整個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期,一個(gè)國家能夠出現(xiàn)一兩個(gè)明君已經(jīng)很了不起了,秦國幾百年的歷史,為什么能夠連續(xù)出現(xiàn)如此多的明君圣主呢?
秦國地處西域邊陲,秦人的祖先因給周天子養(yǎng)馬有功,被分秦地,后來因?yàn)榍叵逋踝o(hù)送周平王遷都洛陽有功,被封諸侯國。秦國無論是從政治地位還是軍事實(shí)力,都比東方六國弱很多。在東方六國眼中,秦國就是個(gè)不足為慮西方蠻夷。
在春秋時(shí)期,秦穆公雖然成為春秋五霸,但其實(shí)力仍然很弱。被中原大國晉國、南方楚國夾在中間,時(shí)刻面臨著被滅的風(fēng)險(xiǎn)。在戰(zhàn)國時(shí)期,又被新崛起的魏國,打得差點(diǎn)亡國。丟失河西之地近百年,連函谷關(guān)這個(gè)秦國門戶都被奪走。就這種國家局面與險(xiǎn)境,逼得秦國君主不努力不行。
秦獻(xiàn)公即位后便開始了一定程度的改革,國力有了些許提升,但也沒能奪回函谷關(guān),打通秦國東出的道路。秦獻(xiàn)公死后,其子秦孝公即為,才正式讓秦國走上了變法強(qiáng)國的路。
經(jīng)受上百年的欺壓與屈辱,秦國東出,滅亡六國。已經(jīng)成為秦國所有臣民的精神目標(biāo),也成為歷代國君的精神信念。
在中國古代的君主專制中,王位的繼承關(guān)系到國家的穩(wěn)定與王朝的傳承。秦國國君的傳承制度是擇君制。在《公羊傳》中寫道“何以不名,秦者,夷者,匿嫡之名也……嫡子生,不以名,令于四境,擇勇猛者立”。
秦國不同于山東六國,受宗法禮儀影響較弱,被稱為蠻夷。當(dāng)時(shí)的中原各國,在君主繼位上都嚴(yán)格遵從宗法實(shí)行嫡長子繼承制度。而秦國卻是“擇勇猛而立”。
秦國國君的位置繼承是在一定的范圍內(nèi)選擇競爭,所立者必須擁有一定的年齡、閱歷和能力。在秦國歷史上的許多國君傳位,在自己年老,兒子未長大的情況下,大多都是將自己為君位傳給自己的弟弟(哥哥)而非兒子。
這種做法,就避免了出現(xiàn),君幼母壯、權(quán)臣出現(xiàn)以及外戚干政。同時(shí)也保證了被選的君主能力心智上不會(huì)有太大的問題。
比如,秦武公去世后立其弟德公即位,秦宣公有九子,均未立,傳位于其弟;秦成公,有七子,同樣傳位于弟弟秦穆公。
穆公之前的擇君傳位,讓秦國奮發(fā)圖強(qiáng),東出六國的意志與夢想得到穩(wěn)固的。秦穆公以后,開始立太子,在君位傳承上雖然大多都是父子傳承,但依舊保持著擇優(yōu)為君的制度。比如秦武王死后就將位置傳給了更優(yōu)秀的弟弟,秦昭襄王。
同時(shí),秦國歷代國君十分重視王室教育。培養(yǎng)的儲(chǔ)君也十分優(yōu)秀。這些更是大大提高了明君出現(xiàn)的概率。
對于商鞅變法,大家對其的認(rèn)識(shí)大多在,強(qiáng)軍強(qiáng)國上面。但其最大的功績是將依法治國的思想滲透到了秦國統(tǒng)治者的思想理念中,并令統(tǒng)治者受其約束。實(shí)現(xiàn)法治,而非人治?!巴踝臃阜ㄅc庶民同罪”,這句話出自《史記.商君列傳》,講的是,太子贏駟犯法,商鞅欲處決,理由是法令大于天,但由于贏駟是儲(chǔ)君,最后處決了他的老師。
商鞅強(qiáng)烈要求并成功處決了太子老師。其目的是為了樹立法律的權(quán)威。其影響也是相當(dāng)深遠(yuǎn),在孝公變法后,大秦尊重法家思想,堅(jiān)持依法治國。歷代國君的言行舉止,也受到了法律的約束。在法律的管理下,秦國國君在治理國家上面基本上也出不了大錯(cuò),穩(wěn)固了國家統(tǒng)治。
秦國歷任國君多賢明的原因,絕非上天眷顧,運(yùn)氣好而已。多年的屈辱讓秦人骨子中擁有奮發(fā)向上的思想,在君主的選擇上,任賢不任嫡。同時(shí)商鞅變法中依法治國的理念與制度更是讓秦國國君不再亂來。
秦國的歷史是血與火的戰(zhàn)爭史,能歷經(jīng)春秋而不倒,在戰(zhàn)國七雄中脫穎而出,吞并天下。這與秦國歷代君王的勵(lì)精圖治的確分不開。在中國君強(qiáng)則國強(qiáng)的時(shí)代,秦國連續(xù)八代出明君,在整個(gè)歷史長河中,可以說是唯一的。
七國之亂的根源并不在漢景帝的身上,當(dāng)然漢景帝消藩令是七國之亂的導(dǎo)火索,但是正因?yàn)闈h景帝平息了七國之戰(zhàn),才能夠創(chuàng)造文景之治,漢武帝也正是在爺爺漢文帝和老爹漢景帝共同打造的盛世之下才創(chuàng)下北擊匈奴煌煌武功。
一、劉邦大封諸侯,才是埋下漢朝政權(quán)穩(wěn)定的地雷
劉邦?yuàn)Z得天下之后,一共封了十八路諸侯,雖然之后將異姓諸侯全部鏟除,但是仍然留下了九個(gè)同姓諸侯,這些小諸侯國,有自己的領(lǐng)土、軍隊(duì)和小朝廷,在劉邦時(shí)期,因?yàn)橹T侯國都是自己的兒孫,確實(shí)有鞏固漢室江山的作用,但是到了漢文帝和漢景帝手上之時(shí),諸侯國不斷壯大就大大威脅到了中央政權(quán),所以說,七國之亂的隱患在劉邦時(shí)期就已經(jīng)埋下了。
二、漢景帝的削藩雖然導(dǎo)致七國之亂,但是卻是一個(gè)勇敢之舉
七個(gè)諸侯國之所有發(fā)生叛亂,是因?yàn)闈h景帝下達(dá)了削藩令,但是漢景帝如果不削藩,七國就不會(huì)叛亂嗎?當(dāng)然不是,漢文帝實(shí)行的休養(yǎng)生息不但讓漢朝恢復(fù)了國力,而且諸侯國實(shí)力也在不斷壯大,甚至已經(jīng)威脅到了中央政權(quán)的穩(wěn)定。
早在漢文帝時(shí)期,大臣們就開始建議漢文帝削藩,但是漢文帝是一個(gè)小心謹(jǐn)慎的人,更兼自己就是從諸侯王上位的,所以沒有實(shí)行削藩政策,但是漢景帝就不同了,他的繼位更理直氣壯一點(diǎn),所以對于藩王,底氣更足,削藩,只是捅破了漢朝政權(quán)的一個(gè)毒瘤,而這個(gè)毒瘤,留在身上的時(shí)間越長,危害越大,所以漢景帝的削藩不但是一個(gè)明智之舉,也是一個(gè)勇敢的舉動(dòng)。
三、正是有了?文景之治?,才有了漢武帝抗擊匈奴的不世武功
?秦皇漢武、唐宗宋祖?,連偉人都要贊嘆的漢武帝,之所以能夠開創(chuàng)不世之武功,那是因?yàn)樗臓敔敽透赣H給他打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),漢文帝勤勉、自律,讓他成為后人景仰的一代明君,但是漢景帝繼承了父親的遺志,繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,使?jié)h朝的經(jīng)濟(jì)達(dá)到了前所未有的繁榮,甚至因?yàn)槠较⒘似邍畞y,讓漢武帝沒了后顧之憂,才能全力抗擊匈奴,并取得輝煌的成績。
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